ФЕНОМЕН ТВОРЧЕСТВА В СОВРЕМЕННОМ СОЦИУМЕ

brief description

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ, МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ
ДОНЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

Шатохина Наталья Петровна

УДК 124.4:316.3 (043.5)

ФЕНОМЕН ТВОРЧЕСТВА В СОВРЕМЕННОМ СОЦИУМЕ

Специальность 09.00.03 – социальная философия и философия истории

Диссертация
на соискание учёной степени кандидата философских наук

Научный руководитель:
Андреева Т.А.,
д. филос. н., профессор

Донецк – 2011

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
РАЗДЕЛ 1 МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-
ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ФЕНОМЕНА
ТВОРЧЕСТВА 9
1.1. Диалектика и метафизика как методы анализа феномена творчества 9
1.2. Методологические возможности исследования творчества в контексте синергетики 29
1.3. Концептуальное оформление проблемы творчества в социально-
философском дискурсе 42
Выводы к разделу 1 58
РАЗДЕЛ 2 МОДИФИКАЦИИ ФЕНОМЕНА ТВОРЧЕСТВА В
СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ 62
2.1. Творчество как сложноорганизованная социальная
деятельность 62
2.2. Трансцендентальная обусловленность творчества 78
2.3. Трансцендентальность как детерминанта творческого акта:
социально-философский аспект 94
Выводы к разделу 2 111
РАЗДЕЛ 3 ФАКТОР ВЕРОЯТНОСТИ В ПРОЦЕССЕ ТВОРЧЕСТВА 113
3.1. Творческая интуиция как импульс преобразования
социального бытия 113
3.2. Человек-творец – бифуркационная точка
самоорганизующихся систем 127
Выводы к разделу 3 148
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 151
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 156

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. На протяжении всей истории развития человечества феномен творчества находился в центре исследований специалистов различных научных отраслей. Актуальность исследования этого феномена в современном социуме усиливается всё более возрастающей технологизацией природных и общественных явлений, в связи с которой творчество переживает постоянные трансформации. Оно постепенно переносится в виртуальную, кибернетическую плоскость, приобретает механический характер.
Вместе с тем, в современном творчестве усиливается значимость иррациональных детерминант, делается акцент на скрытых, подсознательных и бессознательных сторонах творческого акта, зашифрованных символах информации. Поэтому, в современном социуме особый интерес вызывает сверхчувственная, сверхприродная детерминанта творчества, что, в первую очередь, обусловлено нечёткостью граней между реальной и иллюзорной сферами бытия, недостатком точной информации о разнообразных явлениях действительности.
Креативность, способность к гибкой перестройке мыслей, умение точно улавливать суть вещей, предлагать кардинально новые методы и средства, мыслить в неожиданном направлении, расширять просторы мировидения высоко ценятся в любой профессиональной отрасли.
Именно поэтому творчество и продолжает вызывать живой интерес исследователей. Итак, актуальность темы диссертационного исследования обусловлена не только её теоретическим, но и практическим значением.
Связь работы с научными программами, планами, темами. Диссертационное исследование выполнено согласно планам научно-исследовательской работы кафедры философии Донецкого национального университета, в рамках госбюджетной темы «Философские измерения современной социальной реальности» №0110U004200.
Степень научной разработки проблемы. На протяжении веков представления о природе творчества претерпевали существенные видоизменения. Однако ещё в античной философии этот феномен начали понимать как сферу бытия, состоящую из множества структурных элементов. Таковы взгляды на творчество Платона и Аристотеля, в средневековье – Фомы Аквинского.
В западной философии проблему творчества пытались осмыслить А. Бергсон, Д. Бруно, Г. Гегель, И. Кант, Б. Спиноза, З. Фрейд, Ф. Шеллинг.
В русле религиозной философии феномен творчества как целостное образование рассматривали Н. Бердяев, С. Булгаков, В. Розанов, С. Соловьёв, П. Флоренский.
Системному пониманию изучаемой проблемы посвящены труды пред-ставителей прагматизма, инструментализма, а также неопозитивизма, неореализма и феноменологии, которые трактовали творчество, как удачную, но случайную комбинацию продуктивных мыслей, вызванную сложной, проблемной ситуацией.
С. Александер, П. Бриджмен, Н. Гартман, Д. Дьюи, равно как и А. Уайтхед, в первую очередь понимали творческий феномен как один из видов технического изобретательства.
Значительным вкладом в исследование феномена творчества являются работы представителей отечественной философии – М. Драгоманова, Н. Костомарова, С. Крымского, Л. Левчук, Б. Новикова, М. Максимовича, Г. Сковороды, Л. Укра-инки, И. Франко и др.
Современные российские учёные (П. Алексеев, Г. Батищев, Г. Давыдова, Э. Ильенков, В. Яковлев) сосредотачивали свои исследования на врождённой при-роде творческих способностей, которая может развиваться только при условии согласованной работы разнородных элементов действительности.
Психолого-педагогические аспекты творчества продуктивно анализировали В. Андреев, В. Бехтерев, Ф. Гальтон, Д. Гилфорд, Е. Громов, О. Грузенберг, Б. Кедров, В. Краевский, Ф. Левинсон-Лессинг, В. Полонский, С. Рубинштейн, В. Энгельгард, П. Якобсон.
Изучение феномена творчества как вида сложноорганизованной деятельности саморазвивающихся систем наиболее эффективно осуществлять учитывая труды таких исследователей синергетики как В. Аршинов, Ф. Гиренок, И. Евин, Е. Кня¬зева, А. Кобляков, С. Курдюмов, Б. Пойзнер, Э. Соснин, Д. Чернавский и др.
Вместе с тем, на сегодня, в отечественной философии отсутствуют системный анализ теоретико-методологических подходов к социально-философской интерпретации феномена творчества и целостное, концептуальное исследование модификаций этого феномена в современном социуме. Поэтому, в данной работе осуществлена попытка изучить эту проблему именно в таком аспекте.
Объект исследования – творчество как феномен социального бытия.
Предметом исследования выступают особенности феномена творчества в контексте современного социума.
Целью данной работы является установление особенностей феномена творчества в современном социуме как вида сложноорганизованной деятельности в результате которой возникает качественно новое.
Согласно поставленной цели, автор решает такие основные задачи:
– проанализировать диалектику и метафизику как методы исследования феномена творчества;
– исследовать возможности изучения творчества в контексте синергетики;
– выделить концептуальное оформление проблемы творчества в социально-философском дискурсе;
– охарактеризовать творчество не только как социальную деятельность, но и как вид сложноорганизованной деятельности систем;
– рассмотреть особенности трансцендентальной обусловленности феномена творчества в современном социуме;
– осветить социально-философские аспекты роли трансцендентальности как детерминанты творческого акта;
– исследовать интуицию как импульс преобразования социального бытия;
– представить человека-творца как бифуркационную точку самоорганизую-щихся систем.
Методы исследования. Для достижения выдвинутой в работе цели автор выбирал методы в соответствии с комплексным характером объекта и предмета. Теоретико-методологическую основу диссертационной работы составляют общефилософские принципы (системности, историзма, структурно-функцио¬нального анализа), а также общенаучные методы: сравнительный, метод анализа и синтеза, индукции и дедукции, обобщения и абстрагирования. Выдвинутые цели и задания обуславливают использование компаративного метода.
При анализе творчества с использованием категорий целого и части, общего и единичного, сути и явления, формы и содержания, случайности и необходимости, возможности и действительности, а также при нахождении между элементами творчества взаимосвязей и противоречий, была использована диалектическая парадигма.
Метафизика дала возможность выявить влияние трансцендентальных механизмов на продуктивное воображение человека-творца, представить творчество как целостное образование.
В процессе осмысления творчества как вида деятельности сложных самоорганизующихся систем, которые способны к переходу от хаотического состояния к балансу и гармонии, использована синергетическая парадигма.
Использование в работе методологических разработок представителей интуитивизма дало возможность проанализировать роль вероятности в процессе творчества, а именно, представить интуицию как импульс преобразования социального бытия, что способствует появлению новых идей и образов в сознании человека-творца.
Научная новизна работы состоит в том, что в ней рассмотрены моди¬фикации феномена творчества в современном социуме в контексте синергетической парадигмы.
впервые в отечественной философии:
– осуществлён системный анализ теоретико-методологических подходов к социально-философской интерпретации феномена творчества;
– феномен творчества представлен как вид сложноорганизованной деятельности в которой участвуют саморазвивающиеся системы с бинарным сосуществованием упорядоченности и хаотичности;
– проанализированы трансцендентальные механизмы творческого акта, в современном социуме выступающие как корпоративные подсистемы воображения человека-творца;
– раскрыта роль интуиции как вероятностной бифуркационной точки в процессе творчества вызывающей диссипативные колебания при стохастичном формировании качественно-новых образов;
усовершенствованы:
– анализ творчества с применением категорий целого и части, общего и единичного, сущности и явления, формы и содержания, случайности и необхо-димости, возможности и действительности;
– сравнительный анализ философских теорий прошлого и настоящего, в которых акт творчества и творец представлены как отдельные организующие элементы действительности;
– интерпретация детерминированной взаимосвязи компонентов творчества;
получили дальнейшее развитие:
– трактовка феномена творчества в русле диалектического и метафизического подходов;
– анализ творческого акта с учётом специфики современного социума.
Научно-практическая значимость полученных результатов. Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при разработке методологической учебной базы как в сфере философии, так и в сферах педагогики, психологии, социологии. Основные положения, изложенные в диссертации, позволяют значительно расширить представления о феномене творчества как о сложном и противоречивом явлении. Могут быть полезными для представителей любых профессий, которые пытаются творчески подойти к выполняемым задачам, ищут инновационные подходы для преобразования социальной действительности. Материал диссертации также может использоваться при чтении курсов по гносеологии, логике, социальной философии, эстетике, психологии.
Личный вклад соискателя. Основные положения и результаты диссертационного исследования получены автором самостоятельно.
Апробация результатов диссертации. Материалы диссертации обсуждались на методических и теоретических семинарах кафедры философии Донецкого национального университета.
Основные положения и выводы диссертации прошли апробацию на Межвузовской научной конференции «Актуальные проблемы социально-гуманитарной политики» (Донецк, 2008); Международной научно-практической конференции «Гендер. Экология. Здоровье» (Харьков, 2008); Научной конференции профессорско-преподавательского состава, научных сотрудников и аспирантов Донецкого национального университета (Донецк, 2009); Международной теоретико-практической конференции «Наука. Творчество. Образование» (Ульяновск, 2009); Региональной научной конференции «Философия в современном мире» (Донецк, 2010); Международной научной конференции «Философские измерения современной социальной реальности» (Донецк, 2011).

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В выводах сформулированы основные теоретические положения диссертационного исследования.
1. Осуществлён системный анализ теоретико-методологических подходов к социально-философской интерпретации феномена творчества в современном социуме, который показал, что специфика объекта исследования потребовала инновационного методологического подхода. Был применен принцип комплиментарности, который позволил объединить диалектическую и метафизическую парадигмы. Диалектический метод дал возможность выявить взаимосвязь и противоречия между элементами творчества. Рассмотрение творчества с использованием диалектических категорий, доказало, что творческий процесс не может протекать в полной мере из-за автономности и изолированности его элементов. В этом пункте категории целого и части совпадают с категориями единичного и общего. Понимая под сущностью творчества скрытые механизмы действия, можем наблюдать, что частично познаются только явления, которые отражают полноту изучаемого объекта. Целесообразнее подразумевать под сущностью творческого феномена объективные взаимосвязи между элементами разных структур, которые приводят к качественным изменениям в сложных системах. В зависимости от содержания творческого замысла, находят своё воплощение и формы создаваемых продуктов. Поскольку необходимость и случайность взаимосвязаны, то и процесс творчества не может рассматриваться как лишённое логики, или наоборот, согласованное действие. Роль случайности в творчестве велика, очень часто появление новой идеи носит хаотичный характер. Категория возможности и действительности отражает потенциальную форму будущего продукта, содержащегося в сознании как образ. Метафизика использовалась как метод, который позволил взглянуть на творчество, как на сверхчувственное, априорное явление, расширить простор изучения этой проблемы.
Установление взаимосвязи между диалектическим и метафизическим методами привело к следующим результатам: как в диалектике, так и в метафизике не отрицается значимость противоречия в творческом акте, поскольку именно оно зачастую приводит к возникновению нового. Также, применение диалектической и метафизической парадигм при анализе творчества не исключает вероятности заблуждения, неразрешимости научного познания. Целесообразность обращения к данным методам исторически обоснована, однако для эффективного анализа природы современного творчества необходим более инновационный подход, рассматривающий его как вид деятельности сложных, открытых систем, каковым является синергетика. Заимствуя у диалектики последовательность развития мыслительных операций при составлении обобщающих выводов, синергетика оставляет место и для инвариантных суждений, признавая, таким образом, возможность существования самых нестандартных метафизических позиций в отношении разнообразных фактических предметов и явлений.
2. Подчёркивается, что анализ особенностей модификаций творчества в современном социуме показал, что изучаемый объект является сложноор-ганизованным феноменом, заключающим в себе такие свойства как открытость, неравновесность. В процессе творчества задействованы элементы, которые способны к самоорганизации, спонтанному переходу от хаотического состояния до гармонии. Сознание человека-творца противоречиво, благодаря внешним импульсам, оно создаёт нечто новое, идеи находят своё воплощение в продуктах творчества. Так неуравновешенность приводит к балансу, структурные элементы систем творческого акта переходят на другой уровень организации. Именно поэтому творчество следует рассматривать на основании синергетической парадигмы.
3. Проведён сравнительный анализ философских теорий прошлого и настоящего, в которых акт творчества и человек-творец предстают как отдельные элементы бытия, создающие новую реальность. Взгляд на процесс творчества как на слаженную работу сложных, открытых систем, неосознанно присутствовал в философских теориях разного времени. Концепт творчества всеобъемлющ, он охватывает все сферы бытия. Проблема творчества, по сути, является одной из глобальных проблем социальной философии, от решения которой зависит будущее духовное и культурное развитие человечества, разгадка возникновения нового в целом. Творческий порыв выступает необходимым условием исторического развития общества и его деятельностным фактором, но и сам он является историческим продуктом. В разные времена роль и осмысление творчества были разными, однако сомнению не подлежит одно – бросая вызов повседневности и искусственности, оно создаёт новый тип жизненного осмысления, стихию экзистенции, что охватывает совсем другой простор вселенского континуума.
4. Исследован феномен творчества как сложноорганизованная социальная деятельность в современном социуме, которая всё больше переносится в информационное поле, протекает в границах виртуальной реальности. Создаётся пространственно-сетевой вакуум, в котором должен происходить обмен творческими идеями, могут создаваться коллективные произведения. Технический прогресс выводит машину на уровень человека-творца, пытаясь заменить ею личность с её неповторимой палитрой чувств, эмоций, без которых творчество теряет смысл. Механический, искусственный интеллект не может в творчестве заменить человека со всеми полнотой и богатством его духовного мира. В основе творчества лежит принцип самости, который позволяет творческой личности осуществлять глубинную рефлексию, стремиться к совершенной самореализации. Одновременно, в современном социуме вызывает интерес иррациональная детерминанта творческого акта, его сверхчувственная, трансцендентальная сторона.
5. Проанализированы априорно-трансцендентальные механизмы продуктивного воображения, которые влияют на сознание человека-творца во время формирования творческого замысла. Именно они являются первоинтенциональными субстратами творческих идей, выступают толчком к принятию или непринятию определённого решения. Трансцендентальность проявляет себя как в неосознанных творческих импульсах, так и при рациональном анализе креативности. Потенция нового, скрытая в сознании автора, наводит на мысль о некой обусловленности, запрограммированности творческого акта, что и есть его трансцендентальной основой. Рассмотрение трансцендентальных форм чувственности, рассудка и разума даёт полное представление о работе задействованных в процессе творчества систем. Продуктивное воображение связано с функционированием априорных, трансцен-дентальных механизмов сознания автора.
6. Интерпретирована детерминированная взаимосвязь между отдельными элементами творчества которая доказывает, что все они не только имеют единую трансцен¬дентальную основу, но и активно взаимодействуют друг с другом. Изучение проблемы возникновения сложного и рассмотрение априорных основ творческого акта убеждает в том, что существует взаимосвязь между синергетической парадигмой и теорией трансцендентальности. Трансцендентальные идеи, ведущие к созданию нового, на определённом этапе переходят в зашифрованные трансцендентные символы, чтобы потом снова проявиться в трансцендентальных идеях, и так бесконечно. Но анализ творчества как вида сложноорганизованной деятельности в процессе которой задействованы открытые системы, позволяет допустить, что всё скрытое в творческом акте, рано или поздно находит своё воплощение в продуктах творчества, проявляет себя в повседневной реальности как гармоничное целое.
7. Раскрыта роль интуиции, как возможной бифуркационно-вероятностной точки процесса творчества, которая вызывает диссипативные колебания при стохастичном оформлении автором новых образов. Природа интуитивного импульса позволяет системам творчества кардинально перестраивать свои структуры, переходить на новый уровень функционирования. Поскольку интуитивное связано с неравновесным, то и само сознание человека-творца, в котором рождается идея, можно рассматривать как бифуркационное поле. Интуиция задаёт нужное направление мыслям автора, рождает оригинальные идеи, комбинирует спрятанные в подсознании элементы информации. Наиболее целесообразно рассматривать интуицию как импульс преобразования окружающей реальности.
8. Изучена проблема личности человека-творца, которая в некоторой степени является определяющей для анализа творческого феномена, потому что автор – сложная и одновременно наиважнейшая система творческого акта. Именно от неё зависит то, каким образом будет воплощён творческий сценарий. Проблема изучения личности человека-творца как создателя кардинально-нового в действительности волнует учёных с древнейших времен. Вплоть до современности в истории социальной философии предпринимались постоянные попытки создания оригинальной теории, концепции, позволяющей наиболее полно объяснить работу сознания автора в период возникновения и реализации творческого замысла, его душевное состояние. Специфика разных исторических периодов накладывала свой отпечаток на рассмотрение данной проблемы, однако и сейчас не существует единого мнения в отношении выбора оптимального пути познания творческой личности. Только с привнесением в мир своего особенного, уникального видения, человек-творец открывает новую реальность. Из бифуркационной точки он превращается в творца новых систем. Таким образом, через творчество, автор превращает тайное в общеизвестное, неуравновешенное в гармоничное, фрагментарное в целостное.
9. На основании всех положений, изложенных в данной работе, можно прийти к заключению, что синергетика – выступает одним из наиболее эффективных подходов к исследуемому в диссертации феномену. С помощью синергетической парадигмы мы постигаем сущностную основу творчества, определяющую процесс зарождения идеи и создание готового произведения. Только в контексте синергетической концепции творчество предстаёт перед нами как вид сложноорганизованной деятельности в котором задействованы открытые системы и в результате которого возникает нечто новое. Изучая феномен творчества при помощи синергетики, мы максимально приближаемся к загадке возникновения нового как многоальтернативности идейного развития.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абеляр. П. История моих бедствий / П. Абеляр; [пер. с лат. В.А. Со-колова]. – М.: Академия наук, 1959. – 256 с.
2. Августин А. Исповедь / А. Августин; [пер. с лат. М.Е. Сергеенко]. – М.: Канон+, 1997. – 462 с. – (История христианской мысли в памятниках).
3. Агзамходжаева С.С. Высшая трансцендентальная идея как нравственно-духовный идеал / С.С. Агзамходжаева // Социально-гуманитарные знания. – №1. – 2008. – С. 251 – 262.
4. Акопян К.З. Феномен творчества: историко-лингвистический аспект / К.З. Акопян // Философские науки. – №4. – 2006. – С. 114 – 128.
5. Акофф Р.Л. Искусство решения проблем / Р.Л. Акофф; [пер. с англ.]. – М.: Мир, 1982. – 224 с.
6. Акофф Р.Л. О целеустремлённых системах / Р.Л. Акофф, Ф.Э. Эмери; [пер. с англ.] – М.: Издательство ЛКИ, 2008. – 272 с.
7. Алексеев П.В. Теория познания и диалектика / П. Алексеев, А. Панин. – М.: Высшая школа, 1991. – 383 с.
8. Альтшуллер Г.С. Рабочая книга по теории развития творческой личности. Часть 1. / Г.С. Альтшуллер, И.М. Верткин. – Кишинёв: МНТЦ Прогресс, Картя Молдовеняскэ, 1990. – 237 с.
9. Альтшуллер Г.С. Творчество, как точная наука / Г.С. Альтшуллер. – М.: Сов. радио, 1979. – 152 с. – (Кибернетика).
10. Андронов А.А. Теория колебаний / А.А. Андронов, А.А. Витт, С.Э. Хайкин. – М.: Наука. Главная редакция физико-математической литературы, 1981. – 568 с.
11. Анисимов О.С. Креативная акмеология / О.С. Анисимов. – М: Изд-во РАГС, 2008. – 276 с.
12. Аристотель. Метафизика / Аристотель; [пер. с древнегр. М.Я. Ку-бицкого]. – М.: Гос. соц. эконом. изд-во, 1934. – 347 с.
13. Аристотель. О душе / Аристотель. – СПБ.: Питер, 2002. – 224 с. – (Серия «Психология-классика»).
14. Аристотель. Сочинения в 4-х томах / Аристотель; [пер. с древнегр. Н.В. Брагинской, М.Л. Гаспарова, С.А. Жебелева, Т.А. Миллер]. – М.: Мысль, 1983. – Т.4. – 830 с. – (Филос. наследие).
15. Аркадьев М.А. Ноосфера и художественное творчество / М.А. Аркадьев; Сб. ст. М.: Наука, 1991. – 105 с.
16. Арнольд В.И. Теория катастроф / В.И. Арнольд. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 128 с. – (Синергетика: от прошлого к будущему).
17. Асмус В.Ф. Иммануил Кант / В.Ф. Асмус. – М.: Наука, 1973. – 532 с.
18. Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике (Очерк истории: ХVII – начало ХХ в.) / В.Ф. Асмус. – М.: Соцэкгиз, 1963. – 312 с.
19. Бажанов В.А. Наука как самопознающая система / В.А. Бажанов. – Казань: Издательство Казанского университета, 1991. – 181 с.
20. Базалук А.А. Мироздание: живая и разумная материя (историко-философский и естественнонаучный анализ в свете новой космологической концепции): Монография / А.А. Базалук. – Днепропетровск: Пороги, 2005. – 412 с.
21. Баксанский О.Е. Когнитивно-синергетическая парадигма НЛП: От познания к действию / О.Е. Баксанский, Е.Н. Кучер. – М.: Издательство ЛКИ, 2007. – 184 с.
22. Баранов В.Е. Система и личность / В.Е. Баранов // Философия и общество. – 2008. – №2. – С. 99 – 111.
23. Барулин В.С. Российский человек в ХХ веке. Потери и обретение себя / В.С. Барулин. – СПб.: Алетейя, 2000. – 431 с.
24. Басин Е.Я. Полнота как художественная ценность / Е.Я. Басин // Философские науки. – 2009. – №7. – С. 113 – 124.
25. Басин Е.Я. Теоретические проблемы искусства: Логика, психология, эстетика, социология / Е.Я. Басин. – М.: КомКнига, 2010. – 328 с.
26. Батищев Г.С. Противоречие как категория диалектической логики / Г.С. Батищев. – М.: Высшая школа, 1963. – 119 с.
27. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. – М.: Ис-кусство, 1986. – 444 с.
28. Башляр Г. Земля и грёзы о покое / Г. Башляр; [пер. с франц. Б.М. Скура-това]. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 2001. – 320 с. – (Французская философия ХХ века).
29. Белый А. Символизм как миропонимание / А. Белый. – М.: Республика, 1994. – 528 с. – (Мыслители ХХ в.)
30. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память / А. Бергсон; пер. с фр. – Мн.: Харвест, 1999. – 1408 с. – (Классическая философская мысль).
31. Бердяев Н.А. Самопознание: Сочинения / Н.А. Бердяев. – М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, Харьков: Изд-во «Фолио», 1998. – 624 с. – (Серия «Антология мысли»).
32. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества / Н.А. Бердяев – М.: Правда, 1989. – 608 с. – (Серия «Из истории отечественной философской мысли»).
33. Бескова И.А. Как возможно творческое мышление? / И.А. Бескова. – М.: Российская академия наук, Институт философии, 1993. – 198 с.
34. Беспалая О. П. Художественное творчество как социальное явление: история и современное состояние проблемы / О. П. Беспалая; Архангельск.: РГБ. ОД., 2005. – 195 с.
35. Библер В.С. Мышление как творчество / В.С. Библер. – М.: Политиздат, 1975. – 399 с. – (Над чем работают, о чём спорят философы).
36. Бирюков Б.В. Машина и творчество. Результаты, проблемы, пер¬спективы / Б.В. Бирюков, И.Б. Гутчин. – М.: Радио и связь, 1982. – 152 с. – (Кибернетика).
37. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / Ж. Бод-рийяр; [пер. с нем. Е.А. Самарской]. – М.: Республика; Культурная революция, 2006. – 269 с. – (Мыслители ХХ века).
38. Босенко В.А. Актуальные проблемы диалектического материализма (теоретический очерк) / В.А. Босенко. – Киев: Вища школа, 1983. – 175 с.
39. Бройль Л. де. По тропам науки / Л. де Бройль; [пер. с франц. С.Ф. Шу-шурина]. – М.: Издательство иностранной литературы, 1962. – 408 с.
40. Бубер М. Я и Ты / М. Бубер. – М.: Высш. шк., 1993. – 175 с. – (Библиотека философа).
41. Буш Г. Рождение изобретательских идей / Г. Буш. – Рига, Лиесма, 1976. – 123 с.
42. Быстрай Г.П. Неравновесные системы: целостность, эффективность, надёж¬ность / Г.П. Быстрай, Д.В. Пивоваров; - Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1989. – 192 с.
43. Бычков В.В. Эстетическое сознание Древней Руси / В.В. Бычков; М.: Знание, 1988. – 61[3]. – (Новое в жизни, науке, технике. Эстетика).
44. Вакенродер В.Г. Фантазии об искусстве / В.Г. Вакенродер; [пер. с нем.]. – М.: Искусство, 1977. – 263 с. – (История эстетики в памятниках и документах).
45. Васильев В.В. Подвалы кантовской метафизики (дедукция категорий) / В.В. Васильев; М.: Наследие. – 1998. – 160 с.
46. Васютин А.М. Ноосфера – религия разума, или Рецепт обретения смысла жизни / А.М. Васютин. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. – 180 с. – (Человек новой цивилизации).
47. Вертгеймер М. Продуктивное мышление / М. Вертгеймер; [пер. с англ. С.Д. Латушкина.]. – М.: Прогресс, 1987. – 336 с.
48. Виндельбанд В. От Канта до Ницше / В. Виндельбанд; [пер. с нем. А.И. Введенского] – М.: КАНОН – пресс, Кучково поле, 1998. – 496 с. – («Канон философии»).
49. Владимиров Ю.С. Метафизика / Ю.С. Владимиров. – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2002. – 550 с.
50. Волков Г.Н. Три лика культуры: историко-философские очерки / Г.Н. Волков; М.: Молодая гвардия, 1986. – 333 [2].
51. Волков И.Ф. Творческие методы и художественные системы / И.Ф. Волков. – М.: Искусство, 1988. – 253 с.
52. Вышеславцев Б.П. Этика преображённого Эроса / Б.П. Вышеславцев. – М.: Республика, 1994. – 368 с. – (Библиотека этической мысли).
53. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века / П.П. Гайденко. – М.: Республика, 1997. – 495 с. – (Философия на пороге нового тысячелетия).
54. Галин А.Л. Личность и творчество. Психологические этюды / А.Л. Га-лин. – Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1989. – 128 с.
55. Гегель Г.В.Ф. Феноменологія духу / Г.В.Ф. Гегель; [пер. з нім. П.Таращук]. – К.: Вид-во Соломії Павличко Основи, 2004. – 548 с.
56. Гегель Г. Энциклопедия философских наук / Г. Гегель; [пер. с нем.] – М.: Мысль, 1974. – Т.1. – 452 с. – (Филос. наследие).
57. Гегель Г. Эстетика: в 4 т. / Г. Гегель; [пер. с нем. Б.С. Чернышёв, П.С. По¬пов, Ю.Н. Попов, А.М. Михайлов]. – М.: Искусство, 1971. – Т.3. – 1971. – 587 с.
58. Гегель Г. Эстетика в 4 т. / Г. Гегель; [пер. с нем. С. Васильева]. – М.: Искусство. 1973. – Т.4. – 668 с.
59. Генон Р. Кризис современного мира / Р. Генон; [пер. с нем.] – М.: Эксмо, 2008. – 784 с. – (Антология мысли).
60. Голдстейн М. Как мы познаём. Исследование процесса научного позна-ния / М. Голдстейн, И.Ф. Голдстейн; [пер.с англ. А.Е. Петрова]. – М.: Знание, 1984. – 256 с.
61. Голицын Г.А. Информация – поведение – творчество / Г.А. Голицын, В.М. Петров. – М.: Наука, 1991. – 224 с.
62. Голицын Г.С. Макро- и микромиры и гармония / Г.С. Голицын. – М.: Бюро Квантум, 2008. – 240 с. (Библиотечка «Квант». Вып. 107. Приложение к журналу «Квант» №3 / 2008).
63. Голосовкер Я.Э. Логика мифа / Я.Э. Голосовкер; М.: Наука, 1987. – 218 с.
64. Гольдентрихт С.С. Диалектика и теория творчества / С.С. Гольдентрихт, А.М. Коршунов. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. – 216 с.
65. Гончаренко Н.В. Гений в искусстве и науке / Н.В. Гончаренко. – М.: Искусство, 1991. – 432 с.
66. Горелов А.А. Расщеплённый человек в расщеплённом мире / А.А. Го-релов. – М.: Знание, 1991. – 64 с. – (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Теория и практика социализма»; №12).
67. Грановская Р.М. Интуиция и искуственный интеллект / Р.М. Грановская, И.Я. Березная. – Л.: Издательство Ленинградского университета. 1991. – 272 с.
68. Гринишин Д.М. Иммануил Кант – учёный, философ, гуманист / Д.М. Гринишин, С.В. Корнилов; Ленинград, Изд-во Ленинградского университета, 1984. – 149 с.
69. Декарт Р. Избранные произведения / Р. Декарт [пер. с фр. и латинского В.В. Соколова]. – М.: Гос. изд. полит. лит-ры, 1950. – 710 с.
70. Декарт Р. Метафізичні розмисли / Р. Декарт; [пер. з фр. З. Борисюк та О. Жупанського]. – К.: Юніверс, 2000. – 304 с.
71. Делягин М.Г. Драйв человечества. Глобализация и мировой кризис / М.Г. Делягин. – М.: Вече, 2008. – 528 с.
72. Диденко В.Д. Духовная реальность и искусство: Эстетика преображения / В.Д. Диденко. – М.: Беловодье, 2005. – 288 с.
73. Дидро Д. Салоны в 2-х томах / Д. Дидро; [пер. с франц.]. – М.: Искусство, 1989. –Т. 2. – 398 [1].
74. Дидро Д. Эстетика и литературная критика / Д. Дидро [пер. с франц. М. Лифшица]. – М.: Худож. лит., 1980. – 659 с.
75. Дилтс Р. Стратегии гениев. Аристотель, Шерлок Холмс, Уолт Дисней, Вольфганг Амадей Моцарт / Р. Дилтс; [пер. с англ. В.П. Чурсина]. – М.: Независимая фирма «Класс», 1998. – 272 с. – (Библиотека психологии и психотерапии).
76. Добронравова И.С. Синергетика: становление нелинейного мышления / И.С. Добронравова. – К.: Лыбидь, 1990. – 152 с.
77. Дынин Б.С. Онтологическая диалогичность мира: признание трансцендентного / Б.С. Дынин // Вопросы философии. – 2010. – №5. – С. 105 – 114.
78. Дьюи Д. Реконструкция в философии проблемы человечества / Д. Дьюи; [пер. с англ. Л.Е. Павловой]. – М., Республика, 2003. – 493 с. – (Мыслители ХХ века).
79. Евин И.А. Искусство и синергетика / И.А. Евин. - М.: Едиториал УРСС, 2004. – 164 с.
80. Заховаева А.Г. Искусство: социально-философский анализ / А.Г. За-ховаева М.: КомКнига, 2005. – 208 с.
81. Звиглянич В.А. Логико-гносеологические и социальные аспекты кате-горий видимости и сущности / В.А. Звиглянич. – Киев.: Наукова думка, 1980. –145 с.
82. Зиновьев А.А. Светлое будущее: избранные сочинения / А.А. Зиновьев. – М.: Астрель, 2008. – 863, [1] с. – (Социальная мысль России).
83. Злотин Б.Л. Решение исследовательских задач / Б.Л. Злотин, А.В. Зус-ман. – Кишинёв: МНТЦ Прогресс, Картя Молдовеняскэ, 1991. – 204 с.
84. Зыкова А.Б. Учение о человеке в философии Ортеги-и-Гассета / А.Б. Зы-кова. – М.: Наука, 1978. – 160 с.
85. Иванов А. В. Университетские лекции по метафизике / А. Иванов, В. Миронов. – М.: Современные тетради, 2004. – 647 с. – (Науч. б-ка «Современных тетрадей». Философия).
86. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении / Э. В. Ильенков. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. – 464 с. – (Серия «Философы России XX века»).
87. Ильенков Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. – М.: Политиздат, 1991. – 464 с. – (Мыслители ХХ века).
88. Каган М.С. Культура – философия – искусство (Диалог) / М.С. Каган, Т.В. Холостова. – М.: Знание, 1988. – 64 с. – (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Эстетика»; №2).
89. Казначеев В.П. Феномен человека / В.П. Казначеев. – Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1991. – 128 с. – (Экономика. Нравственность. Экология).
90. Камю А. Избранное: Сборник / А. Камю; [пер. с франц. С. Вели¬ковского]; М.: Радуга, 1988. – 464 с. – (Мастера современной прозы).
91. Камю. А. Творчество и свобода / А. Камю; [пер. с франц. К. М. Долгова]. – М.: Радуга, 1990. – 608 с.
92. Кант. И. Лекции по этике / И. Кант [пер. с нем. А.А. Гусейнова]. – М.: Республика, 2000. – 431 с. – (Б-ка этической мысли).
93. Кант. И. Критика чистого разума / И. Кант – Симферополь., Реноме, 2003. – 464 с. – (Серия «Интеллектуальная библиотека»).
94. Кант. И. Рефлексии к критике чистого разума / И. Кант [пер. с немецкого и латыни И. Бурковского] – К.: Юниверс, 2004. – 454с.
95. Кант И. Cочинения в шести томах / И. Кант; [Под общ. ред. В.Ф. Ас¬муса, А.В. Гулыги, Т.И. Ойзермана] – М.: Мысль, 1966 – Т.5. – 564 с. – (Философ. наследие).
96. Капица С.П. Общая теория роста человечества: сколько людей жило, живёт, и будет жить на Земле / С.П. Капица. – М.: Наука, 1999. – 190 с. – (Кибернетика: неограниченные возможности и возможные ограничения).
97. Керимов Т.Х. Неразрешимости / Т.Х. Керимов. – М.: Академический Проект; Трикста, 2007. – 218 с. – (Технологии культуры).
98. Кехо Д. Подсознание может всё! / Д. Кехо; [пер. с англ.] – Мн.: ООО «Попурри», 2005. – 224 с.
99. Кириленко Г.Г. Самосознание и мировоззрение личности / Г.Г. Кири-ленко; М.: Знание, 1988. – 64 с. – (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Философия»; №7).
100. Кириллов В.И. Логика познания сущности: Монография / В.И. Ки¬риллов. – М.: Высш. школа, 1980. – 175 с.
101. Климонтович Ю.Л. Турбулентное движение и структура хаоса: Новый подход к статистической теории открытых систем / Ю.Л. Климонтович. – М.: Наука. Гл.ред.физ.-мат. лит., 1990. – 320 с.
102. Князева Е.Н. Антропный принцип в синергетике / Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов // Вопросы философии. – 1997. – №5. – С. 62 – 79.
103. Князева Е.Н. Интуиция, как самодостраивание / Е.Н. Князева, С.П. Кур-дюмов // Вопросы философии. 1994. – №2. – С. 110 – 122.
104. Князева Е.Н. Одиссея научного разума. Синергетическое видение научного прогресса / Е.Н. Князева. – М.: ИФРАН, 1995. – 228 с.
105. Князева Е. Н. Основания синергетики. Синергетическое мировидение / Е. Князева, С. Курдюмов. – М.: Ком Книга, 2005. – 240 с. – (Синергетика: от прошлого к будущему).
106. Ковалёв А.М. Принципы новой философии (идеи, размышления, гипотезы) / А.М. Ковалёв. – М.: Современные тетради, 2006. – 327 с.
107. Кожевников С.Б. Эвристические горизонты и концепции жизненного мира / С.Б. Кожевников // Вопросы философии. – 2008. – №11. – С. 130 – 143.
108. Коллингвуд Р.Дж. Принципы искусства / Р.Дж. Коллингвуд; [пер. с англ. А.Г. Ракина] – М.: Языки русской культуры, 1999. – 328 с.
109. Конкин М.И. Проблема формирования и развития философских категорий: Монография / М.И. Конкин. – М.: Высш. школа, 1980. – 245 с.
110. Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения / Конфуций; [пер. с древнекит.] – М.: Эксмо; Харьков: Фолио, 2007. – 958 с. – (Антология мысли).
111. Костюк В.Н. Изменяющиеся системы / В.Н. Костюк; М.: Наука, 1993. – 352 с.
112. Коршунов А.М. Творчество и отражение в историческом познании / А.М. Коршунов, В.Ф. Шаповалов; М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 192 с.
113. Кривцун О.А. Искусство в системе общественных отношений / О.А. Кривцун. – М.: Знание, 1982. – 64 с. – (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Эстетика»; №1).
114. Крымский С.Б. Эпистемология культуры. Введение в обобщённую теорию познания / С.Б. Крымский, Б.А. Парахонский, В.М. Мейзерский; Киев, Наукова думка, 1993. – 215 с.
115. Кузичева А.П. Творчество: загадки, иллюзии, правда / А.П. Кузичева. – М.: Просвещение, 1991. – 127 с.
116. Кузнецова Н.А. Основания синергетики и её возможности / Н.А. Кузнецова // Социально-гуманитарные знания. – 2008. – №4. – С. 324 – 329.
117. Кун Т. Структура научных революций / Т. Кун; [пер. с англ. И.З. Налётова]. – М.: Прогресс, 1977. – 297 с. – (Логика и методология науки).
118. Кутырев В.А. Осторожно, творчество! / В.А. Кутырев // Вопросы философии. –1994. – №7 – 8. – С. 72 – 81.
119. Лангер С. Философия в новом ключе: Исследование символики разума, ритуала и искусства / С. Лангер [пер. с английского С.П. Евтушенко] – М.: Республика, 2000. – 287 с. – (Мыслители XX века).
120. Лао Цзы. Дао Лидера / Цзы Лао, Д. Хейдер; СПб МАРГА, Красноград, 2005. – 48 с.
121. Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии / И.И. Лапшин; – М.: Республика, 1999. – 399 с. – (Мыслители ХХ века).
122. Лебедев С.А. Многомерный человек: онтология и методология исследования / C. А. Лебедев, Ф.В. Лазарев. – М.: Издательство Московского университета, 2010. – 96 с.
123. Левчук Л.Т. Психоанализ и художественное творчество / Л.Т. Левчук; – Киев: Вища школа. Изд-во при Киев. ун-те, 1980. – 160 с.
124. Лейбниц Г.В. Сочинения в 4 т. / Г.В. Лейбниц [пер. с франц.] – М.: Мысль, 1989. – Т.4. – 554 с. – (Филос. наследие; Т. 108).
125. Лекторский В.А. Субъект. Объект. Познание. / В.А. Лекторский. –М.: Наука, 1980. – 360 с.
126. Лосев А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. – М.: Академический проект, 2008. – 303 с. – (Философские технологии).
127. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф. Лосев; М.: Искусство, 1976. – 367 с.
128. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения / А.Ф. Лосев; М.: Мысль, 1998. – 750 с. – (Филос. наследие).
129. Лоскутов А.Ю. Введение в синергетику / А.Ю. Лоскутов, А.С. Ми-хайлов. – М.: Наука. Гл.ред.физ.-мат. лит., 1990. – 272 с.
130. Лосский Н.О. Учение о перевоплощении; Интуитивизм / Н.О. Лосский; – М.: Издательская группа «Прогресс», VIA, 1992. – 208 с.
131. Лотман М.Ю. Внутри мыслящих миров. Человек. Текст. Семоисфера. История / М.Ю. Лотман; М.: Языки русской культуры, 1999. – 464 с.
132. Лук А.Н. Мышление и творчество / А.Н. Лук; М.: Политиздат, 1976. – 144 с. – (Философ. б-чка для юношества).
133. Малышев И.В. Диалектика эстетического / И.В. Малышев. – М.: ПРОБЕЛ-2000, 2006. – 304 с.
134. Майданов А.С. Процесс научного творчества: Философско-методологический анализ / А.С. Майданов; М.: Едиториал УРСС, 2003. – 208 с.
135. Майнцер К. Сложность и самоорганизация. Возникновение новой науки и культуры на рубеже века / К. Майнцер // Вопросы философии – 1997. – №3. С. 48 – 61.
136. Мамардашвили М.К. Кантианские вариации / М.К. Мамардашвили; – М.: Аграф, 2000. – 320 с.
137. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма / Н.Б. Маньковская. – СПб.: Алетейя, 2000. – 347 с. – (серия «Gallicinium»).
138. Маритен Ж. Избранное: Величие и нищета метафизики / Ж. Маритен; [пер. с франц. В.П. Гайдамаки]. – М.: РОССПЭН, 2004. – 605 с. – (Книга света).
139. Маркова Л.А. О возможностях научного постижения искусства / Л.А.Маркова // Вопросы философии. – 2008. ¬¬¬– №2. – С. 125 – 136.
140. Мах. Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования / Э.Мах. – М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2003. – 456 с.
141. Мейлах Б.С. Талант писателя и процессы творчества / Б.С. Мейлах; Л.: Советский писатель, 1969. – 448 с.
142. Метельова Т. Концепт «Творчої Уяви» / Т. Метельова // Філософська думка. – 2006. – №7. – С. 11 – 21.
143. Микалко М. Тренинг интуиции / М. Микалко; [пер. с англ. Л. Царук]. – СПб.: Питер, 2001. – 192 с. – (Серия «Сам себе психолог»).
144. Микешин Л.А. Новые образы познания и реальности / Л.А. Микешин, М.Ю. Опенков., – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1997. 240 с.
145. Мичи Д. Компьютер – творец / Д. Мичи, Р. Джонстон; [пер. с англ. Р.Н. Кравец и Э.Л. Наппельбаума]. – М.: Мир, 1987. – 255 с.
146. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера / Н.Н. Моисеев. – М.: Мол. гвардия, 1990. – 351 [1] с.
147. Моль А. Социодинамика культуры / А. Моль; [пер. с франц.]. – М.: Издательство ЛКИ, 2008. – 416 с.
148. Монтень М. Избранное / М.Монтень; – М.: Сов. Россия, 1988. – 416 с. – (Худож. и публицист. б-ка атеиста).
149. Мысливченко А.Г. Человек как предмет философского познания / А.Г. Мысливченко. – М.: Мысль, 1972. – 190 с.
150. Налимов В.В. Вероятностная модель языка. О соотношении естественных и искусственных языков / В.В. Налимов. – М.: Наука, 1979. – 303 с.
151. Нарский И.С. Кант / И.С. Нарский; М., Мысль, 1976. – 207 с. – (Мыслители прошлого).
152. Никитин Е.П. Открытие и обоснование / Е.П. Никитин; М.: Мысль, 1988. – 221 [2] с.
153. Николис Г. Самоорганизация в неравновесных системах. От дисси-пативных структур к упорядоченности через флуктуации / Г. Николис, И. При¬гожин; пер. с англ. В.Ф. Пастушенко. – М.: Мир, 1979. – 512 с.
154. Николис Дж. Динамика иерархических систем: Эволюционное представление / Дж. Николис.; пер. с англ. Б.Б. Кадомцева. – М.: Мир, 1989. – 488 с.
155. Николко В.Н. Творчество как новационный процесс (философско-онтологический анализ) / В.Н. Николко; Симферополь, Таврия, 1990. – 189 с.
156. Новая философская энциклопедия в 4 Т. / [ред. О.М. Старовойтова] / М., Мысль, 2000. – 700 с – Т 2.
157. Новейший философский словарь / [ред.-сост. А. Грицанов]. – Мн. : изд. В.М. Скакун, 1998. – 896 с.
158. Новиков А.В. От позитивизма к интуитивизму. Критические очерки буржуазной эстетики / А.В. Новиков. – М.: Искусство, 1976. – 255 с.
159. Новиков Б.В. Творчество и философия / Б.В. Новиков; К.: Из-во Киев. гос. ун-та, 1989. – 164 [2] с.
160. Нордау М. Вырождение. Современные французы / М. Нордау; [пер. с нем. В.М. Толмачёва]. – М.: Республика, 1995. – 398 с. – (Прошлое и настоящее).
161. Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и её современное значение / Т.И. Ойзерман // Вопросы философии. – 1997. – №5. – С. 103 – 114.
162. Павелко Н.Н. Влияние массовой культуры на формирование личности в условиях глобализации / Н.Н. Павелко, В.В. Бухмиллер // Социально-гуманитарные знания. – 2010. – №4. – С. 293 – 298.
163. Панов М.И. Методологические проблемы интуиционистской математики / М.И. Панов. – М.: Наука, 1984. – 224 с.
164. Петренко Е.Л. Философия социального. Учебно-методическое пособие / Е.Л. Петренко. – М.: РАГС, 2008. – 160 с.
165. Петров М.К. Язык, знак, культура / М.К. Петров. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 328 с.
166. Петряев В.В. Феномен творчества как атрибут общества / В.В. Петряев // Философия и общество. – 2008. – №3. – С. 123 – 126.
167. Пилипенко Н.В. Диалектика необходимости и случайности / Н.В. Пилипенко. – М.: Мысль, 1981. – 263 с.
168. Платон. Собрание сочинений в 4 т. / Платон. – [пер. с древнегреч. В. Со-ловьёва, М.С. Соловьёва, С.Я. Шейнман-Топштейн]. – М.: Мысль, 1990. – Т.1. – 860 с. – (Филос. наследие).
169. Платон. Сочинения в 4-х томах / Платон; [пер. с древнегр.]. – М.: Мысль, 1990. – Т.1. – 860 с.
170. Платон. Федон, Пир, Федр, Парменид / Платон; [пер. с древнегреч. С.А. Ананьина, С.К. Апта, Т.В. Васильевой и др.]. – М.: Мысль, 1999. – 528 с. – (Классическая философская мысль).
171. Пойа Д. Как решать задачу: [пособие для учителей] / Д. Пойа; [пер. с англ. В. Удальцов]. – М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1959. – 208 с.
172. Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии / М. Полани; пер. с англ. – М.: Прогресс, 1985. – 344 с.
173. Пономарёв Я.А. Психика и интуиция / Я.А. Пономарёв. – М.: Политиздат, 1967. – 256 с. – (Над чем работают, о чём спорят философы).
174. Пригожин И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой / И. Пригожин., И. Стенгерс.; пер. с англ. / общ. ред. В.И. Аршинова, Ю.Л. Кли-монтовича, Ю.В. Сачкова. – М.: Прогресс, 1986. – 432 с.
175. Пушкин В.Н. Эвристика – наука о творческом мышлении / В.Н. Пуш¬кин; М.: Политиздат, 1967. – 272 с. – (Над чем работают, о чём спорят философы).
176. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания. Курс лекций / Г.И. Рузавин. – М.: Проект, 2002. – 336 с.
177. Руссо. Ж.-Ж. Избранное. Главы и отрывки из сочинений / Ж.-Ж. Руссо; пер. с франц. – М.: Дет. лит., 1976. – 190 с. – (Люди. Время. Идеи).
178. Сагатовский В.И. Социальная синергетика и концепция доопределения бытия / В.И. Сагатовский // Философские науки. – 2007. – №6. – С. 83 – 104.
179. Самохвалова В.И. Творчество и энергии самоутверждения / В.И. Самохвалова // Вопросы философии. 2006. – №5. – С. 34 – 46.
180. Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия / Ж.-П. Сартр; [пер. с франц.] – СПб.: Наука, 2001. – 319 с. – (Сер. «Французская библиотека).
181. Селье Г. От мечты к открытию: Как стать учёным / Г. Селье; [пер. с англ. И.И. Войскунской]. – М.: Прогресс, 1987. – 368 с.
182. Симонов П.В. Мозг и творчество / П.В. Симонов // Вопросы философии. 1992. – №11. – С. 3 – 24.
183. Симонов П.В. Созидающий мозг: Нейробиологические основы творчества / П.В. Симонов. – М.: Наука, 1993. – 112 с.
184. Скворцов Л.В. Культура самосознания: Человек в поисках истины своего бытия / Л.В. Скворцов; - М.: Политиздат, 1989. – 319 с.
185. Сковорода Г.С. Сочинения / Г.С. Сковорода; [пер. с укр. А.Н. Гордиенко]. – Минск, Современная лит-ра, 1999. – 703 с. – (Классическая философская мысль).
186. Скурту Н.П. Искусство и картина мира / Н.П. Скурту. – Кишинёв: Штиинца, 1990. – 84 с.
187. Соловьёв В.С. Философия искусства и литературная критика / В.С. Соловьёв. – М:. Искусство, 1991. – 701 с. – (История эстетики в памятниках и документах).
188. Сорокин А.А. Идеальное, творчество и развитие человека / А.А. Сорокин // Вопросы философии. 2009. – №6. – С. 82 – 91.
189. Сорокин Б.Ф. Философия и психология творчества / Б.Ф. Сорокин; М.: Изд. ОГУ, 2000. – 100 с.
190. Социально-культурная природа познания. Теория познания: у 4 т. / [под ред. Лекторского В.А., Ойзермана Т.И]. – М.: Мысль, 1991. – Т.2. – 478 с.
191. Стам С. М. Корифеи Возрождения / С. М. Стам. – М.: Вузовская книга, 2006. – 672 с.
192. Старовойтов В.В. Психоанализ и художественное творчество / В.В. Старовойтов // Философские науки. – 2010. – №4. – С. 35 – 42.
193. Стёпин В.С. Теоретическое знание / В.С. Стёпин. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 744 с.
194. Суханов К. Н. Критический очерк гносеологии интуиционизма / К.Н. Суханов; Челябинск, Южно-Уральское кн. изд., 1973. – 228 с.
195. Сухотин А.К. Парадоксы науки / А. Сухотин., - М.: Молодая гвардия, 1978. – 240 с.
196. Трухтин С.А. Эстетические медитации / С.А. Трухтин // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология». – 2008. –
№ 2(4). – С. 120 – 145.
197. Тэн И. Философия искусства / И. Тэн; [пер. с франц. А.Н. Чудинова]. – М.: Республика, 1996. – 351 с.
198. Урсул А.Д. Устойчивое социоприродное развитие: Учебное пособие / А.Д. Урсул, Ф.Д. Демидов. – М.: РАГС, 2006. – 330 с.
199. Фарман И.П. Теория познания и философия культуры. Критический анализ зарубежных идеалистических концепций / И.П. Фарман. – М.: Наука, 1986. – 200 с.
200. Фейнберг Е.Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке / Е.Л. Фейнберг. – М.: Наука. 1992. – 251 с.
201. Фейнберг Е.Л. Интуитивное суждение и вера / Е.Л. Фейнберг // Вопросы философии. – 1991. – №8. – С. 13 – 24.
202. Фейнберг Е.Л. Кибернетика, логика, искусство / Е.Л. Фейнберг. – М.: Радио и связь. 1981. – 144 с. – (Кибернетика).
203. Фихте И. Г. Сочинения: Работы 1792 – 1801 гг. / И.Г. Фихте; [пер. с нем М.Левиной, Т.Бородай, Л.Успенского, Б.Яковенко]. – М.: Ладомир, 1995. – 654 с.
204. Фрейд. З. Интерес к психоанализу: Сборник / З.Фрейд; пер. с нем. – Мн.: «Попурри», 2006. – 592 с.
205. Фрейд З. Художник и фантазирование / З. Фрейд; [пер. с нем. Р.Ф. До-дельцева, К.М. Долгова]. – М.: Республика, 1995. – 400 с. – (Прошлое и настоящее).
206. Фриче В.М. Социология искусства / В.М. Фриче. – М.: Едиториал УРСС, 2003. – 208 с.
207. Фуко М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко; [пер. с франц. И.К. Стафа]. – Санкт-Петербург, Университетская книга, 1997. – 576 с. – (Книга света).
208. Хайд Л. Дар. Как творческий дух преображает мир / Л. Хайд; [пер. с англ. А.Н. Анваера]. – М.: Поколение, 2007. – 480 с.
209. Хайдеггер М. Исток художественного творения / М. Хайдеггер; [пер. с немецкого А. В. Михайлова] – М.: Академический Проект, 2008. – 528 с. – (Философские технологии: философия).
210. Хакен Г. Информация и самоорганизация. Макроскопический подход к сложным системам / Г. Хакен; [пер. с англ. Ю.Л. Климонтовича]. – М.: КомКнига, 2005. – 248 с. – (Синергетика: от прошлого к будущему).
211. Халапсес А.В. Постнеклассическая метафизика истории / А.В. Халапсес. – Днепропетровск, Инновация, 2008. – 278 с.
212. Хилл Т.И. Современные теории познания / Т.И. Хилл; [пер. с англ. И.С. Добронравов, И.Т. Катагощина, О.П. Кузнецов, М.М. Ланглебен, В.Д. Силаков, В.А. Янков]. – М.: Прогресс, 1965. – 533 с.
213. Хю