Концепт ВЛАДА в сучасній німецькій лінгвокультурі : Концепт ВЛАСТЬ в современной немецкой лингвокультуре

Краткое описание

КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІМЕНІ ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
ІНСТИТУТ ФІЛОЛОГІЇ

На правах рукопису

Гайдученко Лідія Василівна

УДК: 811.112.2:165.194:316

Концепт ВЛАДА в сучасній німецькій лінгвокультурі

Спеціальність 10.02.04 германські мови

Дисертація
на здобуття наукового ступеня
кандидата філологічних наук

Науковий керівник:
кандидат філологічних наук
Тимченко Євгенія Петрівна

Київ 2009

ЗМІСТ

ВСТУП.. 4
РОЗДІЛ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГІЧНА ОСНОВА ДОСЛІДЖЕННЯ КОНЦЕПТУ ВЛАДА В НІМЕЦЬКІЙ ЛІНГВОКУЛЬТУРІ 14
1.1. Лінгвокультурологічний підхід до дослідження концепту ВЛАДА.. 15
1.1.1.Лінгвокультурологія в антропоцентричній парадигмі сучасної системи знань 15
1.1.2. Розуміння концепту в сучасних лінгвістичних дослідженнях. 22
1.1.3. Методологія дослідження лінгвокультурних концептів. 30
1.2. Визначення влади в німецьких дослідженнях. 46
1.3. Влада в комунікативному просторі Німеччини. 54
1.3.1. Влада як культурна домінанта. 54
1.3.2.Семантична структура поняття «влада». 58
1.3.3. Концептуалізація понятійної сфери влади в німецькій лінгвокультурі 62
1.4. Висновки до першого розділу. 67
РОЗДІЛ 2. СЕМАНТИЧНА СТРУКТУРА КОНЦЕПТУ ВЛАДА В СУЧАСНІЙ НІМЕЦЬКІЙ ЛІНГВОКУЛЬТУРІ 70
2.1. Понятійний компонент концепту ВЛАДА.. 71
2.1.1. Фреймова модель концепту ВЛАДА.. 71
2.1.2. Ключова назва лінгвокультурного концепту ВЛАДА.. 82
2.2. Образний компонент концепту ВЛАДА.. 92
2.3. Символьний компонент концепту ВЛАДА.. 111
2.4. Оцінний компонент концепту ВЛАДА.. 115
2.5. Етнокультурний компонент концепту ВЛАДА.. 121
2.6. Висновки до другого розділу. 129
РОЗДІЛ 3. ВЕРБАЛЬНА ОБ’ЄКТИВАЦІЯ ЛІНГВОКУЛЬТУРНОГО КОНЦЕПТУ ВЛАДА В АФОРИСТИЧНИХ ТА ПАРЕМІОЛОГІЧНИХ ТЕКСТАХ.. 133
3.1. Етнокультурна специфіка концепту ВЛАДА в афоризмах та пареміях. 134
3.2. Лінгвокультурні особливості рольової диференціації учасників владної взаємодії в пареміологічних та афористичних текстах. 153
3.2.1. Суб’єкт влади як вираження етноспецифічного знання про концепт ВЛАДА 153
3.2.2. Лінгвокультурна характеристика об’єкта влади. 160
3.3. Висновки до третього розділу. 163
ВИСНОВКИ.. 166
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ.. 171
ДОДАТКИ.. 219
ДОДАТОК А.. 219
ДОДАТОК Б. 229

Дисертаційна робота на тему «Концепт ВЛАДА в сучасній німецькій лінгвокультурі» виконана в межах лінгвокультурологічного підходу й присвячена дослідженню етнокультурних особливостей концепту ВЛАДА в мовно-культурному просторі сучасної Німеччини.
Становлення антропоцентричної наукової парадигми сприяло зверненню сучасної лінгвістики до мови як експлікаційного механізму, який відтворює основні когнітивні процеси, пов’язані зі світопізнанням та світорозумінням людини як представника певної лінгвокультури. У цій взаємодії мова виявляє себе як фактор, що формує націю через збереження та передачу культури, традицій, суспільної свідомості певного мовленнєвого колективу [160, с. 15]. Дослідженням взаємозв'язку культури та мови в їх функціонуванні займається лінгвокультурологія, яка відтворює процес мовно-культурної взаємодії, який відображає як цілісну структуровану сукупність одиниць в єдності їх мовного та немовного (культурного) змісту за допомогою систем методів з орієнтацією на сучасні пріоритети та культурні установки [37, с. 36-37]. У лінгвокультурології суб’єктивні елементи культури досліджуються через її вербалізовані об’єктивні форми, таким чином здійснюється вихід на концептуальну картину світу та менталітет певної етнічної спільноти.
Розгляд концептів в лінгвістичних дослідженнях як об’єктивних, вербально виражених форм культури дає змогу, по-перше, виявити особливості когнітивних процесів, які пов’язані з обробкою, збереженням та передачею інформації через їхні вербальні форми, а по-друге, вивчити специфічні для певної етнокультурної спільноти базові ментальні процеси світопізнання та світорозуміння, що відтворюються засобами мовної експлікації в національній картині світу. Останній тип дослідження проводиться в межах лінгвокультурологічного підходу до вивчення когнітивних процесів, опосередкованих мовною семіотичною системою. Лінгвокультурний концепт як основна одиниця лінгвокультурологічного дослідження є носієм етноспецифічного вербально вираженого знання про відповідний фрагмент реальної дійсності.
У зв’язку з домінуванням когнітивно-дискурсивної парадигми [21, с. 17] мова розглядається як важливий механізм відтворення об’єктивних реалій навколишньої дійсності в концептуальній системі людини, яка є її основним продуцентом та користувачем. Влада як вагома універсальна форма взаємовідносин передбачає фіксацію в семіотичних знакових системах, а відтак фіксується засобами мовного вираження. Мовна одиниця «Macht» виступає як стилістично та емоційно нейтральна, уживана назва концепту ВЛАДА в німецькій мовній картині світу.
Владні відносини як предмет дослідження не нові для науки. Влада вивчалася як у філософії, політології, соціології, психології, так і в лінгвістиці, оформившись, зрештою, в самостійну наукову галузь кратологію (В.П. Халіпов, В.Г. Ледяєв). Влада як предмет лінгвістичних досліджень розглядається переважно в двох аспектах: як мова влади (вивчається в межах риторики та політичної лінгвістики О.І. Шейгал, А.П. Чудінов, Л.Н. Синельникова, P. Chilton, Д.О. Петренко та ін.), а також як ментальна одиниця, яка акумулює знання про певну форму суспільних інтеракцій, які визначаються як «владні взаємовідносини». У російському мовознавстві концепт ВЛАСТЬ неодноразово був у фокусі уваги сучасних дослідників. Так, влада як феномен суспільних інтеракцій у сучасній російськомовній картині світу була предметом наукового аналізу в роботах І.С. Черватюк, В.І. Карасика, Ю.С. Степанова, Н.О. Купиної, О.О. Михайлової, Н.Н. Захарової, В.Є. Гольдіна, О.Ю. Крючкової, А.П. Сдобнової, Л.В. Балашової та ін. Влада в англосаксонському культурному просторі досліджувалася А.В. Олянич, Т.М. Астафуровою, О.В. Анненковою та ін. У вітчизняних лінгвістичних дослідженнях концепт ВЛАДА аналізувався на матеріалі британського газетного дискурсу в дисертації О.О. ЧорноволТкаченко (2007) [178], у російському політичному дискурсі в дисертації С.О. Дроздової (2004) [58], лексикографічну структуру концепту досліджувала Л.Є. Бессонова (2005) [23].
Науковою базою для цього дослідження послужили праці вітчизняних та зарубіжних науковців в області когнітивної семантики та лінгвоконцептології (З.Д. Попова, Й.А. Стернін, К.В. Рахіліна, А.П. Бабушкін, М.Шварц, Н.Г. Іщенко, О.О. Селіванова, А.Д. Бєлова, О.М. Кагановська, А.П. Мартинюк), лінгвокультурології (Ю.Д. Апресян, А.Вежбицька, В.В. Воробйов, С.Г. Воркачов, В.І. Карасик, Ю.М. Караулов, Ю.С. Степанов, В.А. Маслова, С.Г. Тер-Мінасова, Г.Г. Слишкін, В.В. Колесов, А.М. Приходько, О.О. Селіванова, В.В. Козловський, А.Е. Левицький), теорії фреймів (М.Мінський, В.З. Дем’янков, С.А. Жаботинська, А.П. Бабушкін, М.М. Болдирев, О.С. Кубр

Список литературы

Проведене дослідження вербалізації лінгвокультурного концепту ВЛАДА в німецькому мовно-культурному дозволяє зробити такі висновки.
1. Концепт ВЛАДА виступає як одна з форм вираження культурних цінностей німецького етносу, що в сучасних лінгвістичних дослідженнях визначається терміном «лінгвокультурний концепт», під яким ми розуміємо вербальну ментальну одиницю, яка відтворює сформоване на основі спільних історично закріплених аксіологічних та соціальних орієнтирів культурно значиме знання, яке акумулюється та транслюється як колективний культурний досвід у певній лінгвокультурі. Національно специфічне знання представлене в етнокультурному компоненті концепту, який у лінгвокультурологічних дослідженнях розглядається як стрижневий. Етнокультурний компонент концепту ВЛАДА формується різними типами знання, яке отримують на основі логіко-мислиннєвих операцій людини, її практичного та чуттєвого досвіду, вербалізації концепту, актуалізації сфери позасвідомого та інтуїтивного в процесі ментального освоєння об’єктивної реалії, яка в німецькій мовній картині світу номінується лексемою «Macht».
Владні відносини перебувають у центрі найактуальніших досліджень у сучасних гуманітарних та соціальних науках. На основі детального вивчення поняття «влада» / «Macht» у наукових дослідженнях встановлено, що воно вживається на позначення двох основних антинонімічних розумінь владних відносин: як можливість визначати поведінку інших (power over) та здатність діяти (power to). Відтак, енантіосемія поняття «влада» / «Macht» це основний чинник, який визначає складність та контроверсійність ментального осмислення однойменного концепту в мовній та концептуальній картинах світу.
2. В ході дослідження встановлено, що в основі понятійного компонента концепту ВЛАДА лежить універсальний семантичний прототип, який формується сукупністю архісеми «Взаємодія», родових («Суб’єкт влади», «Об’єкт влади», «Ресурсність», «Результативність», «Інтенційність»), видових («Каузальність», «Універсальність», «Інтерактивність», «Соціоцентрична дія влади», «Егоцентричний вплив влади», «Структурні джерела влади», «Особисті джерела влади») та низкою оказіональних ознак, які відтворюють основі сучасні підходи до розгляду влади. Розуміння поняття «влада» / «Macht» за секційним підходом (як «power over») сформовано на основі розширення семантичної структури досліджуваного поняття у значенні «power to».
3. Семантична структура концепту ВЛАДА представлена понятійним, образним, оцінним, символьним та етнокультурним компонентами. Понятійний компонент концепту ВЛАДА розглядається через його фреймову модель, семантичний прототип відповідного поняття та внутрішньосистемні зв’язками ключової назви концепту лексеми «Macht». В основі образного компонента концепту ВЛАДА лежать перцептивний та метафоричний образи. Перцептивний образ, формується на основі всіх основних органів чуття людини. Метафоричний образ представлений сукупністю концептуальних метафор у кількості 34 одиниць, які належать в основному до структурного, рідше онтологічного та орієнтаційного типів концептуальних метафоричних моделей. Символьний компонент концепту ВЛАДА актуалізується здебільшого через реіморфні (військова зброя, коштовності, споруди, мистецькі твори), рідше антропоморфні (суб’єкти влади) та зооморфні (сильні тварини) квазісимволи. Оцінний компонент концепту ВЛАДА представлений загальною та частковою оцінками влади, сформованими на основі культурно специфічних аксіологічних орієнтирів у досліджуваній лінгвокультурі. Етнокультурний компонент концепту ВЛАДА визначається системою організації різних типів знань про відповідний фрагмент дійсності в структурі концепту.
4. З метою систематизації раціональних та практичних знань, а також виділення інваріантних та варіативних елементів у структурі лінгвокультурного концепту ВЛАДА визначено його фреймову модель. Встановлено, що фреймова модель концепту ВЛАДА представлена двома макрофреймами: макрофрейм 1 «Влада як суспільні відносини» та макрофрейм 2 «Влада як взаємодія несуспільного характеру». В межах макрофрейму «Влада як суспільні відносини» виокремлюються три субфрейми: «Влада в державно-політичній сфері», «Влада в соціальній сфері», «Влада в побутовій сфері суспільних відносин». Субфрейми «Влада як відображення зовнішнього світу», «Влада у сфері ірраціонального» та «Влада у внутрішньому світі людини» утворюють макрофрейм 2. В основі обох макрофреймів лежить низка термінальних інваріантних вузлів: «Суб’єкт влади», «Об’єкт влади», «Мотив суб’єкта влади», «Джерела влади», «Дія», «Методи здійснення влади», «Характеристики влади», «Результат влади», між якими існують каузальні зв’язки: кожний із вузлів може бути причиною та/або наслідком для іншого вузла. Інваріантні вузли заповнюються ситуативно визначеними варіативними слотами.
5. Етнокультурний компонент концепту ВЛАДА як сукупність організованих інформаційних повідомлень представлений відповідно до основних функцій свідомості людини: національно специфічними досвідним (практичним і образно-перцептивним) та архетипним (інтуїтивним) знаннями, а також у зв’язку з вербальною об’єктивацією концепту мовним знанням.
Встановлено, що висока релевантністю слотів «Суб’єкт влади», «Результат влади» (соціоцентрична дія влади та вплив на емоційну сферу) та «Дія» (отримання влади, здійснення влади) у фреймовій моделі досліджуваного концепту вказує на домінування відповідних досвідних знань у структурі етнокультурного компонента концепту ВЛАДА. Найбільш актуальним мовним знанням визначено такі смисли: наявність суб’єкта влади, особисті, рідше структурні джерела влади, а також дії (отримання та здійснення влади), насильство як метод здійснення влади. Образно-перцептивне національно специфічне знання про концепт ВЛАДА визначається домінуванням візуального образу влади через уподібнення влади її суб’єктові.
Інтуїтивне знання, яке складає зміст концепту ВЛАДА у німецькій лінгвокультурі, сформоване на основі архаїчної дуальної категоризації дійсності. Лінгвокультурний концепт ВЛАДА відтворено в просторових («низ»-«верх», «попереду»-«позаду»), соціальній («свій»-«чужий»), чуттєвій («багато»-«мало»), культурній («погано»-«добре»), космологічній («порядок»-«хаос») та природній («жива істота»-«неживий об’єкт») бінарних опозиціях. Лінгвокультурний концепт ВЛАДА характеризується особливістю процесу категоризації, який здійснюється в основному через біоморфний, акціональний, просторовий та предметний коди культури.
Архетип як матриця позасвідомих колективних установок у структурі концепту ВЛАДА вказує на актуалізацію в німецькій лінгвокультурі універсального архетипу влади, який специфікується етнокультурними архетипними образами влади. Так, архетипний образ влади як вертикальної осі вказує на абсолютизацію підпорядкування та культу керівника. Архетипний образ влади як центрового, обмеженого простору профілює владу як елемент для підтримання порядку та безпеки, а також як можливості рівноправної співучасті для її учасників. Архетипний образ влади як сакрального феномена проявляється в німецькій лінгвокультурі в наявності неосновних учасників владної взаємодії, інтриг та таємниць у процесах отримання та здійснення влади. Архетипний образ боротьби для отримання влади фіксує національно закріплену культурну установку щодо потенційної можливості набути, отримати владні повноваження. В межах архетипного образу влади як надприродної сили концепт ВЛАДА пов’язується з особистими рисами її суб’єкта, які визначають його домінантне становище. Архетипний образ влади як джерела достатку вказує на перевагу суб’єкта над об’єктом влади, що уможливлює реалізацію владних відносин.
6. Етнокультурна специфіка концепту ВЛАДА повною мірою представлена в пареміологічних та афористичних текстах, які відображають особливості побутової картини світу німецького народу. На основі аналізу паремій, фразеологічних одиниць та афоризмів було виділено 54 основних когнітивних смисли, які розширюють зміст концепт ВЛАДА у вузлах відповідної фреймової моделі: «Суб’єкт влади», «Об’єкт влади», «Дія», «Методи здійснення влади», «Характер влади», «Джерела влади», «Результат влади». Змодельована на основі виділених когнітивних смислів польова структура концепту ВЛАДА в німецькій лінгвокультурі характеризується як така, що має чітке об’ємне ядро, яке формується образним та інформаційним полями, а також дифузну, об’ємну та семантично диверсифіковану периферійну частину, представлену інформаційним полем та утилітарно-регулятивною і соціо-культурною зонами. Оцінна зона виступає як найменш актуальна: займає дальню та крайню периферії концепту ВЛАДА в досліджуваній лінгвокультурі.
7. Пов’язуючи етнокультурний компонент концепту ВЛАДА із національними особливостями процесів концептуалізації та категоризації, ми визначили прототипові характеристики основних учасників владних відносин з точки зору представників німецької лінгвокультури. Так, було встановлено, що найбільш представлені в пареміологічних та афористичних текстах прототип соціального стереотипу та прототип ідеального суб’єкта влади визначається німцями за їхньою суспільною діяльністю, комунікативною поведінкою, особистими рисами, соціальним статусом, зовнішнім виглядом та аксіологічною оцінкою. Прототип об’єкта влади представлений меншою мірою в німецькій лінгвокультурі. Прототип соціального стереотипу та прототип ідеального об’єкта влади характеризується передусім з позицій результативної реалізації владних відносин у суспільстві: за їхньою роллю в процесі розгортання владної взаємодії та особистими рисами, які сприяють продуктивній співпраці між учасниками влади.
Перспективними вбачаються подальші дослідження вербалізації концепту ВЛАДА у різних типах дискурсу (політичному, міфологічному, побутовому та ін.), їх співставлення в синхронії та діахронії, а також компаративні дослідження вербалізації концепту ВЛАДА у різних національних картинах світу.

1. Алефиренко Н.Ф. Современные проблемы науки о языке : учеб. пособие для вузов / Н.Ф. Алефиренко. М. : Флинта, 2005. 416 с.
2. Анненкова О.В. Жанровая специфика властного дискурса / О.В. Анненкова // Вестник ВолГУ. Серия 2.Волгоград, 2008. №1 (7). С. 167-170.
3. Арнольд И.В. Основы научных исследований в лингвистике : учеб. пособие / И. В. Арнольд. М. : Высш. шк., 1991. 140 с.
4. Арутюнова Н.Д. Введение / Н.Д. Арутюнова // Логический анализ языка. Ментальные действия. М. : Наука, 1993. С. 3-7.
5. Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс / Н.Д . Арутюнова // Теория метафоры : сборник / общ. ред. Н.Д. Арутюновой и М А. Журинской. [пер. с англ., фр., нем., исп., польск. яз.]. М. : Прогресс, 1990. С. 5-32.
6. Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений. Оценка, событие, факт / отв. ред. Г. В. Степанов; АН СССР, Ин-т языкознания. М. : Наука, 1988. 338 с.
7. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека / Н.Д. Арутюнова. 2-е изд., испр. М. : Языки русской культуры, 1999. 895 с.
8. Аскольдов С.А. Концепт и слово / С. А. Аскольдов // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста : антология. М. : Academia, 1997. С. 267-280.
9. Астафурова Т. Н., Олянич А. В. Лингвосемиотика власти: вербалика, текст, ритуал / Т.Н. Астафурова, А.В. Олянич // Vita in lingua : к юбилею профессора С.Г. Воркачева : [сборник статей] / отв. ред. В. И. Карасик. Краснодар : Атриум, 2007. С. 18- 39.
10. Афанасьева Н.А. Авторский символ и его роль в смысловой организации художественного текста (на материале языковой модели мира М.Цветаевой) / Н.А. Афанасьева // Принципы и методы исследования в филологии : конец XX века : сб. статей научно-методического семинара «TEXTUS». Вып. 6. С-Пб.-Ставрополь : СГУ, 2001. С. 378-385.
11. Бабаева Е.В. Концептологические характеристики социальных норм в немецкой и русской лингвокультурах : монография / Е.В. Бабаева. Волгоград : Перемена, 2003. 171 с.
12. Бабаева Е.В. Отражение ценностей культуры в языке / Е.В. Бабаева // Язык, коммуникация и социальная среда. Вып.2. Воронеж : ВГТУ, 2002. С. 25-34.
13. Бабичева А.С. Фрейм «Свадьба» в английской и русской лингвокультурах : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.20 «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание» / А.С. Бабичева. Волгоград, 2007. 22 с.
14. Бабушкин А. П. Концепты разных типов в лексике и фразеологии и методика их выявления / А.П. Бабушкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики : научное издание / под ред. И. А. Стернина. Воронеж : Воронежский государственный университет, 2001. С.52-57.
15. Бабушкин А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка / А. П. Бабушкин. Воронеж : Изд-во Воронеж. гос. ун-та, 1996. 103 с.
16. Багринцева Н.В. Некоторые проблемы межкультурной коммуникации / Н.В. Багринцева // Язык и образование. Курск, 2000. С. 135-140.
17. Базарова Л.В. К вопросу о соотношении языка и культуры / Л.В. Базарова // Образование и культура России в изменяющемся мире. Новосибирск, 2007. - С. 72-76.
18. Балашова Л. В. Общественно-политическая лексика как источник метафоризации вне политического дискурса / Л.В. Балашова // Политическая лингвистика. - Вып. 20. - Екатеринбург, 2006. - С. 21-42.
19. Банару В.И. Оценка, модальность, прагматика / В.И. Банару // Языковое общение : единицы и регулятивы : межвуз. сб. науч. тр. / Калининский гос. ун-т. Калинин,1987. С.14-18.
20. Баранов А.Н. Когнитивная теория метафоры : почти двадцать пять лет спустя. Предисловие редактора / А. Н. Баранов // Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем : [пер. з англ. А.Н.Баранова и А.В.Морозовой]. [изд.2-е]. М. : Издательство ЛКИ, 2008. С. 7-22.
21. Белова А.Д. Языковые картины мира в рамках когнитивно-дискурсивной парадигмы / А.Д. Белова // Культура народов Причерноморья. 2002. №29. С.17-23.
22. Белова Т.М. Гендерная метафора как отражение культурного концепта «маскулинность» во французском языке : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.19 «Теория языка» / Т.М. Белова. Кемерово, 2007. 22 с.
23. Бессонова Л.Е. Лексикографическое описание политических концептов / Л.Е. Бессонова // Культура народов Причерноморья. 2005. № 60, Т.3. С. 49-53.
24. Болдырев Н.Н. Когнитивная семантика : курс лекций по английской филологии / Н.Н. Болдырев. Тамбов : изд-во Тамб. Гос. ун-та, 2000. 123 с.
25. Болдырев Н.Н. Концепт и значение слова / Н. Н. Болдырев // Методологические проблемы когнитивной лингвистики : научное издание / под ред. И. А. Стернина. Воронеж : Воронежский государственный университет, 2001. С. 25-36.
26. Вайсгербер Й.Л. Родной язык и формирование духа / Й.Л. Вайсгербер. [пер. с нем.]. [изд. 2]. М. : URSS, 2004. 232с. Серия «История лингвофилософской мысли».
27. Венедиктова Л.Н. Концепт «Война» в языковой картине мира (сопоставительное исследование на материале английского и русского языков) : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.20 «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание» / Л.Н. Венидиктова. Тюмень, 2004. 20 с.
28. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Л. Витгенштейн. [пер. с нем. Добронравова и Лахути Д.]. [общ. ред. и предисл. Асмуса В. Ф.].— М. : Наука, 1958.— 133с.
29. Власов В.И. Влияние : понятие и процесс : монография / В.И. Власов. Ростов-н/Д : РГЭА, 2000. 238 с.
30. Войшвилло Е.К. Понятие как форма мышления : логико-гносеологический анализ / Е.К. Войшвилло. М. : Изд-во МГУ, 1989. 239 с.
31. Вольф Е.М. Функциональная семантика оценки / Е.М. Вольф. М. : Едиториал УРСС, 2002. 280 с.
32. Воркачев С.Г. Концепт как «зонтиковый термин» / С. Г. Воркачев // Язык, сознание, коммуникация. 2003. Вып. 24. С.5-12.
33. Воркачев С.Г. Концепт счастья в русском языковом сознании : опыт лингвокультурологического анализа / С.Г.Воркачев. Краснодар : Техн. ун-т Кубан. гос. технол. ун-та, 2002. 142 с.
34. Воркачев С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С.Г.Воркачев // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64-72.
35. Воркачев С.Г. Методологические основания лингвоконцептологии [Електронний ресурс] / С. Г. Воркачев // Теоретическая и прикладная лингвистика : межвузовский сборник научных трудов. Вып. 3. Аспекты метакоммуникативной деятельности. Воронеж, 2002. С. 79-95. Режим доступу : www.tpl1999.narod.ru/WEBTPL2002/VORKACHEVTPL2002.HTM/.
36. Воркачев С.Г. Оценка и ценность в языке : избранные работы по испанистике : монография / С.Г. Воркачев. Волгоград : Парадигма, 2006. 186 с.
37. Воробьёв В.В. Лингвокультурология (теория и методы) : монография / В. В. Воробьёв. М. : Изд-во РУДН, 1997. 331 с.
38. Вятр Е. Социология политических отношений / Е. Вятр. пер. с польск. М. : Прогресс, 1979. 463 с.
39. Гайдученко Л.В. Дериваційне поле концепту Macht (влада) в німецькомовній картині світу / Л.В. Гайдученко // Проблеми семантики, прагматики та когнітивної лінгвістики. Зб. наук. праць. / Київ. нац. ун-т. ім. Тараса Шевченка. К. : Логос, 2008. Вип. 13. С. 74-80.
40. Гайдученко Л.В. Когнітивна інтерпретація концепту MACHT (ВЛАДА) (на матеріалі сучасної німецькомовної картини світу) / Гайдученко Л.В. // Матеріали Всеукраїнської науково-практичної конференції Концептологія в системі гуманітарних наук”. Полтава : ПДПУ, Техсервіс, 2009. С. 14-17.
41. Гайдученко Л.В. Концепт MACHT (влада) в німецькомовній науковій картині світу (лінгвокогнітивний підхід) / Л.В. Гайдученко // Мова і культура. (Науковий журнал). К. : Вид. Дім Дмитра Бураго, 2009. Вип. 11. Т. ІV (116). С. 76-83.
42. Гайдученко Л.В. Концепт Влада в сучасних лінгвістичних дослідженнях / Л.В. Гайдученко // Мовні і концептуальні картини світу. Зб. наук. праць. Вип. 23. Ч.1. 2007. С. 139-143.
43. Гайдученко Л.В. Об’єктивація концепту MACHT (ВЛАДА) у вербальних символах (на матеріалі німецької мови) / Л.В. Гайдученко // Мовні і концептуальні картини світу. Зб. наук. праць. Вип. 26. Ч. 1. 2009. С. 199-203.
44. Гайдученко Л.В. Об’єктивація концепту Macht (влада) у німецькомовних пареміях / Л.В. Гайдученко // Теоретична і дидактична філологія : збірник наукових праць / Спецвипуск 1. К. : Міленіум, 2008. С. 97-106.
45. Гайдученко Л.В. Образна структура концепту Macht (влада) у комунікативному просторі ФРН [Електронний ресурс] / Л.В. Гайдученко // П’ята Всеукраїнська науково-практична інтернет-конференція «Науковий потенціал України 2009». Режим доступу : http://intkonf.org/gayduchenko-lv-obrazna-struktura-kontseptu-macht-vlada-u-komunikativnomu-prostori-frn/.
46. Гайдученко Л.В. Оцінна складова семантичної структури концепту MACHT (влада) в німецькомовній лінгвокультурі / Л.В. Гайдученко // Проблеми семантики слова, речення та тексту : зб. наук. праць. / Київ. нац. лінгв. ун-т. / відп. ред. Н.М. Корбозерова. К. : Вид. центр КНЛУ, 2009. Вип. 22. С. 60-70.
47. Гайдученко Л.В. Структурна організація концепту Macht (влада) в німецькомовній картині світу / Л.В. Гайдученко // Проблеми семантики слова, речення та тексту : зб. наук. праць. / Київ. нац. лінгв. ун-т. / відп. ред. Н.М. Корбозерова. К. : Вид. центр КНЛУ, 2008. Вип. 20. С. 41-46.
48. Гайдученко Л.В. Фреймова структура концепту MACHT (ВЛАДА) / Л.В. Гайдученко // Мовні і концептуальні картини світу. Зб. наук. праць. Вип. 25. Ч. 1. 2009. С. 147-152.
49. Голубовська І.О. Етноспецифічні константи мовної свідомості : автореф. дис. на здобуття наук. ступеня доктора філол. наук : спец. 10.02.15 «Загальне мовознавство» / І. О. Голубовська. К., 2004. 27 с.
50. Гольдин В.Е., Крючкова О.Ю., Сдобнова А.П .Симпозиум «Власть, общество, личность в речевом сознании взрослых и детей современной России: функциональные, социальные, гендерные и возрастные параметры» / В.Е. Гольдин, О.Ю. Крючкова, А.П. Сдобнова // Русский язык в научном освещении. Москва, 2003. № 5 (1). С. 297-308.
51. Городецкая Л. А. Лингвокультурная компетентность личности как культурологическая проблема : автореф. дисс. на соиск. учен. степени доктора культурологии : спец. 24.00.01 «Теория и история культуры» / Л.А. Городецкая. М., 2007. 48 с.
52. Гришаева Л.И. Понимание «чужого» и «другого» как условие успешной аккультурации / Л.И. Гришаева // Взаимопонимание в диалоге культур : условия успешности. Ред. Л.И. Гришаева, М.К.Попова. Ч.2. Воронеж : ВГУ, 2004. С.17-21.
53. Грузберг Л.А. Концепт, или Отчего Америка - концепт, а Финляндия - нет? [Електронний ресурс] / Л. А. Грузберг // Журнал «Филолог». 2001. № 1. Режим доступу : www.philolog.pspu.ru/gruzberg_concept.shtml.
54. Гудков Д.Б. Единицы кодов культуры : проблемы семантики / Д.Б. Гудков // Язык. Познание. Коммуникация : сб. статей / отв. ред. В.В. Красных, А.И. Изотов. М. : МАКС Пресс, 2004. Вып. 26. С. 39-51.
55. Гумбольдт В.фон. Избранные труды по языкознанию / В. фон Гумбольдт. [пер. с нем.]. М.: ОАО ИГ «Прогресс», 2000. 400 с.
56. Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация / Т.А. ван Дейк. М. : Прогресс, 1989. 312 с.
57. Драчева С.И. Экспериментальное исследование национальной специфики концептуальной картины мира (на материале русского и алтайского языков) : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.19. «Общее языкознание, социолингвистика, психолингвистика» / С.И. Драчева. Барнаул, 1998. 19 с.
58. Дроздова С.О. Концепт "влада" у сучасному російському політичному дискурсі : автореф. дис. на здобуття наук. ступеня канд. філол. наук : спец. 10.02.02 «Російська мова» / С. О. Дроздова. Дніпропетровськ, 2004. 20 с.
59. Елисеева О.В. Когнитивный аспект символического компонента в структуре концептов БОГ и ДЬЯВОЛ в русской, французской и английской лингвокультурах : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.19 «Теория языка» / О.В. Елисеева. Саратов, 2008. 20 с.
60. Ермоленко Г.М. Лингвокультуремы тематической группы «Одежда» (сопоставительный анализ на материале английского и русского языков) : автореф. дис. на соиск. учен. степени канд. филол. наук : спец. 10.02.20 «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание» / Г.М. Ермоленко. Пятигорск, 2009. 29 с.
61. Жаботинская С.А. Концептуальный анализ : типы фреймов / С.А. Жаботинская // Вісник Черкаського університету. Вип. 11. Черкаси, 1999. С. 12-25.
62. Залевская A.A. Введение в психолингвистику / А. А. Залевская. М. : Российский государственный гуманитарный университет, 1999. 349 с.
63. Залевская А.А. Психолингвистический подход к проблеме концепта / А.А. Залевская // Методологические проблемы когнитивной лингвистики : научное издание / под ред. И. А. Стернина. Воронеж : Воронежский государственный университет, 2001. С. 36-44.
64. Захарова Н. Н. Метафора в политическом дискурсе: Вербализация концепта власть / Н. Н. Захарова // Мир русского слова. - 2006. - N 1. - С. 55-59.
65. Исаев И.А. Politica hermetica : скрытые аспекты власти / И.А. Исаев. М. : Юристъ, 2002. 413 с.
66. Іщенко Н.Г. Еволюція парадигматичних відношень / Н.Г. Іщенко // Языки и транснациональные проблемы. Москва-Тамбов : Изд-во ТГУ им Г. Р. Державина, 2004. С. 58-66.
67. Кагановська О.М. Розкриття співвідношення смислу/значення при дослідженні текстових концептів [Електронний ресурс] // Герменевтика в Украине. 2008. Режим доступу : http://hermeneutics.do.am/publ/1-1-0-6.
68. Карасик В. И. Институциональные концепты / В.И. Карасик // Vita in lingua : К юбилею профессора С.Г. Воркачева : [сборник статей] / отв. ред. В. И. Карасик. Краснодар : Атриум, 2007. С. 87-97.
69. Карасик В.И. Концепты-регулятивы / В.И. Карасик // Язык. Познание. Коммуникация : сб.статей / отв.ред. В.В. Красных, А.И. Изотов. М. : МАКС Пресс, 2005. Вып. 30. С.95-108.
70. Карасик В.И. Культурные доминанты в языке / В.И. Карасик // Языковая личность : культурные концепты : сб. науч. тр. / ВГПУ, ПМПУ. Волгоград, Архангельск, 1996. С. 3-16.
71. Карасик В.И. Языковой круг : личность, концепты, дискурс / В.И. Карасик. Волгоград : Перемена, 2002. 477 с.
72. Карасик В.И., Слышкин Г. Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования / В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики : сб. науч. тр. / под ред. И. А. Стернина. Воронеж : ВГУ, 2001. С.75-80.
73. Карасик В.И., Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как элемент языкового сознания / В. И. Карасик, Г. Г. Слышкин // Методология современной психолингвистики : сборник статей. Москва ; Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2003. С. 50-58.
74. Кісь Р. Мова, думка і культурна реальність (від О.Потебні до гіпотези мовного релятивізму) / Роман Кісь. Львів : Літопис, 2002. 304 с.
75. Кобозева И.М. Две ипостаси содержания речи : значение и смысл / И.М. Кобозева // Язык о языке. М., 2000. С. 303-359.
76. Козловський В.В. Модель лінгвокультурної реальності (на матеріалі сучасної німецької мови) / В. В. Козловський // Мовні і концептуальні картини світу : зб. наук. праць. Вип. 18. Книга 1. К. : Видавничий дім Дмитро Бураго, 2005. С. 218-221.
77. Козловський В.В. Слово і концепт : семантичний і концептуальний аспекти (порівняльна характеристика) / В. В. Козловський // Мовні і концептуальні картини світу : зб. наук. праць. 2004. № 12. Частина 1. С. 231-235.
78. Козловський В.В. Структура лінгвокультурного концепту (на матеріалі німецької мови) / В.В. Козловський // Мовні та концептуальні картини світу. Вип. 16. Книга 1. К. : ВПЦ «Київський університет», 2005. С. 196-200.
79. Колесов В.В. Ментальная характеристика слова в лексикологических трудах В.В. Виноградова / В.В. Колесов // Вестник МГУ, серия 9. Филология. 1995. № 3. С. 132-136.
80. Колесов В.В. Основная единица ментальности : концепт / В.В. Колесов // Проблемы преподавания русского языка в высших учебных заведениях стран СНГ и Балтии. Материалы международного научно-практического семинара. С-Пб., 2005. С. 12-18.
81. Колесов В.В. Философия русского слова / В.В. Колесов. С-Пб. : Юна, 2002. 448 с.
82. Колесов В.В. Язык и ментальность / В.В. Колесов. С-Пб. : Петербургское Востоковедение, 2004. 240 с.
83. Конфисахор А.Г. Психология власти / А.Г. Конфисахор. С-Пб. : Питер, 2004. 234 с.
84. Космеда Т. Аксіологічна прагмалінгвістика як напрям мовознавства кінця XX століття / Т. Космеда // Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Вип. 28. Львів : Львівськ. нац.університет ім. Івана Франка, 2000. С.102-106.
85. Кравченко А.В. Знак, значение, знание. Очерк когнитивной философии языка / А.В. Кравченко. Иркутск : ИрГУ, 2001. С. 99-109.
86.