Рыкунова Дарья Анатольевна. Музыкальное искусство эстрады Луганщины в культурной ситуации метамодерна конца XX - начала XXI века

Краткое описание

Рыкунова Дарья Анатольевна. Музыкальное искусство эстрады Луганщины в культурной ситуации метамодерна конца XX - начала XXI века;[Место защиты: ФГБОУ ВО «Луганская государственная академия культуры и искусств имени Михаила Матусовского»], 2023

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ЛУГАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ КУЛЬТУРЫ
И ИСКУССТВ ИМЕНИ МИХАИЛА МАТУСОВСКОГО»
На правах рукописи
РЫКУНОВА ДАРЬЯ АНАТОЛЬЕВНА
МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО ЭСТРАДЫ ЛУГАНЩИНЫ
В КУЛЬТУРНОЙ СИТУАЦИИ МЕТАМОДЕРНА
КОНЦА ХХ - НАЧАЛА ХХІ ВЕКА
Специальность 24.00.01 - Теория и история культуры
(философские науки)
Диссертация на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Научный руководитель - Патерыкина Валентина Васильевна, доктор философских наук, профессор
Луганск - 2023
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 4
РАЗДЕЛ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ РУБЕЖА ХХ-ХХІ ВЕКОВ 20
1.1. Генезис культуры постмодерна как предтечи метамодерна 20
1.2. Смена культурной парадигмы постмодерна и метамодерна 34
1.3. Постмодернизм и метамодернизм в музыкальной культуре на
рубеже ХХ-ХХІ веков 47
Выводы к разделу 1 62
РАЗДЕЛ 2. МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО ЭСТРАДЫ РОССИИ КОНЦА ХХ НАЧАЛА ХХІ ВЕКА 66
2.1. Феномен искусства эстрады в музыкальной культуре 66
2.2. Социокультурный феномен музыкального искусства эстрады в
контексте развития массовой культуры ХХ-ХХІ веков 76
2.3. Основные тенденции развития массовой музыкальной культуры в
ситуации метамодерна 85
2.4. Трансформационные процессы российской эстрадной музыки в
культурной ситуации метамодерна конца ХХ начала ХХІ века 92
Выводы к разделу 2 101
РАЗДЕЛ 3. МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО ЭСТРАДЫ
ЛУГАНЩИНЫ В СИТУАЦИИ МЕТАМОДЕРНА 104
3.1. Основные подходы к изучению музыкального искусства эстрады.... 104
3.2. Музыкальное искусство эстрады Луганщины в конце ХХ - начале
ХХІ века: история и общая характеристика 112
3.2.1. Луганская филармония как центр музыкального искусства
эстрады: этапы становления и развития 112
3.2.2. Музыкальное искусство эстрады Луганщины начала ХХІ
века 132
3.3. Особенности развития музыкального искусства эстрады
Луганщины в ситуации метамодерна на рубеже ХХ-ХХІ веков 147
Выводы к разделу 3 164
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 168
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 177

Список литературы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Проанализировав теоретические подходы к понятиям «постмодерн» и «метамодерн», в ходе исследования выявлено, что одной из основных причин изменившейся картины мира в ХХ веке стало коренное изменение мироощущения людей данной эпохи. Вследствие этого произошли трансформации в культуре второй половины ХХ столетия. Главными признаками этих процессов стали: фантазия автора, не имеющая границ ни в жанровом, ни в стилистическом, ни в содержательном выражении; зашифрованность текста и одновременно возможность множественности интерпретаций; смещение временных и пространственных плоскостей в любом произведении различных видов искусств, которые становятся нормой. Следовательно, происходит процесс изменения понятие нормы, при этом нарушаются его чёткие границы.
Сам термин «постмодернизм» или же «постсовременность», обозначает, наряду с хронологическими границами культурно-исторической эпохи, не только современную тенденцию развития разновекторных направлений искусств, включая литературу. Этот термин также относится к философской науке и, кроме того, к методологии: данное утверждение позволяет
констатировать прямую связь с такими терминами как «постструктурализм» и «деконструктивизм».
На основе проведённого анализа культурного пространства эпохи постмодерна можно отметить, что именно отторжение рационалистичности составило фундаментальную основу для произошедшего культурного сдвига в дальнейшем, а сам постмодерн в различных своих проявлениях имеет общую черту - стремление к отображению кодов всех существующих в данном временном отрезке культурных ценностей.
Эпохе постмодерна присущи основные принципы ризоматической системности художественного целого, в основе которой находится децентрированное, неиерархическое мышление. Данный процесс характеризуется игровым соединением различных культурных кодов, их множественностью, фрагментарностью, прерывистостью, разомкнутостью, незавершенностью процесса.
Одним из главных критериев, определяющим специфику всей культуры ХХ столетия является трансформация, касающаяся вопросов структуры: в первую очередь, это нарушение целостности, а также последующее сглаживание граней. Всё это можно сопоставить с понятием дезинтеграции, заложившим основу для дальнейшего изменения мировоззренческой картины наряду с философским восприятием и мышлением. Так, можно выделить несколько аспектов, лежащих в основе деятельности художников постмодернистской эпохи:
- парадоксальность в синтезе различных эстетических систем, а также настоящих традиций и постулатов прошедших эпох;
- соединение несовместимого ранее, а именно, сопоставление различных контрастных приёмов с целью обогащения языка, а также создания новой художественной целостности;
- тяготение к культурному интегрированию при сохранении национальной идентичности.
На основе вышесказанного можно сделать вывод о колоссальной новизне и отличительности культурного процесса, происходящего во второй половине ХХ века, от всех достижений и трансформаций, произошедших на предыдущих этапах развития, что даёт основание трактовать постмодернизм в качестве своеобразного отклика на постулаты модерна, а именно, воспевание новизны, элитную реакцию на массовую культуру. Всё это заложило фундаментальную основу для формирования новой полицентричной парадигмы.
Плюрализм стал основой мировоззренческой модели постмодерна, поскольку именно множественность высказываний при равноправном их статусе и абсолютном исключении определения какого-либо из них в качестве истины обосновывают полный отказ от противостояния различных точек зрения, указывая на отсутствие конфликтности. Кроме того, следует упомянуть деиерархичность и ризоморфность в качестве основных понятий, где последняя самым тесным образом связана с ключевым явлением постмодерна - интертекстуальностью. Таким образом, «новизна» рассматривается в данном контексте как признак модернистской культуры, а культуре постмодернизма свойственны повторения и инновации, она воспринимается как «всеядная» по отношению к мировому художественному наследию.
Постепенное нарастание всех выделенных выше признаков на рубеже ХХ и в начале ХХІ века при одновременной некоторой «стабилизации» в поисках новых форм выразительности и даже в попытке вновь «обратиться» к классике можно увидеть формирование нового этапа в развитии культуры - метамодернизма, что позволяет рассматривать постмодернизм как предтечу метамордернизма.
2. Наблюдаемая в истории развития культуры постоянная смена культурных парадигм, формирующихся в определенных исторических и социально-экономических условиях, отражает и изменения в моделях мировосприятия и миропонимания, формируя новые идеалы, принципы, формы и способы их воплощения. Эпоха постмодерна рассматривается как период культурной депрессии, противопоставляющий себя классическим канонам и формам, стремящийся к разрушению авторитетов и метанарративов. Основными чертами постмодернизма становятся тотальная ирония, плюральная многомерность, целенаправленное преодоление канонов, отказ от любых правил преемственности, свободное движение фантазии.
«Искусство цитирования», как один из терминов наиболее полно раскрывающим сущностную характеристику постмодернизма, является одновременно, главным приёмом выразительности. Обширное его применение поясняется преимущественной невозможностью создания на данном временном этапе чего-либо принципиально нового, того, что ни разу не было представлено в предыдущих эпохах. Это обусловило применение упомянутого выше цитирования наряду с приёмом комбинирования, применяемого в самых разнообразных вариантах. Уже существующие принципы, понимающиеся определённым устоявшимся образом, подвергались глобальному переосмыслению - именно это способствовало насыщению искусства постмодерна свойственной ему фантастичностью. Так, сама основа текстов данной эпохи состоит в наличии стимула к определённому варианту интерпретирования, индивидуального понимания, что воссоздаёт связующее звено не только между существующими ранее созданными композициями, но также и между автором произведения и самим слушателем. Всё это указывает на структурную открытость рассматриваемой культуры, что, в свою очередь, даёт обществу определённую свободу от давления устоявшихся норм.
Идея преемственности культурного развития определяется в качестве основной проблемы, возникающей на эволюционном пути постмодерна к последующей эпохе метамодерна. Ведь первый, имея в своей основе принцип множественности, является проявлением осмысления предшествующих традиций и культурного опыта, своеобразного обращения к первичным истокам в совокупности с ещё не изученным, что, в свою очередь, послужило стимулом для формирования второго.
Новая парадигма метамодерна, в которой соединяются качества модерна и постмодерна, представляет как бы двойное послание, обращённое к двум предшествующим во времени парадигмам. Содержание метамодернизма многозначно и не предполагает прямого следования из уже известного. Метамодернистская гибридность утверждает себя в постоянном желании обернуться, в искусном соединении истины и лжи, в возврате к метанарративам как основаниям новой мифологии. А также в её векторе цитата очищается от иронии постмодернизма, превращаясь в новаторский приём, плюрализм модернизма заменяется тотальностью социума и культом личности, происходит поиск новых смыслов в культуре и искусстве.
3. Постмодернистская культура, в частности, музыкальная, понимается как продукт произошедшего синтеза и дальнейшего сосуществования разнообразных стилевых конфигураций ХХ века. Её основу составляют принцип интертекстуальности, наряду с диалогичностью и полистилистичностью, а также коллажностью и игрой в качестве главных выразительных и композиторских приёмов.
Музыкальный метамодернизм, основываясь на идеях постмодернизма, следуя эстетическим и философским идеям уже метамодернизма, отражающим принцип колебания или раскачивания, рассматривается как производная от музыкального постмодернизма. Для музыкального метамодернизма характерно стремление найти смысл культуры и искусства, наделить произведения глубиной, искать новизну не только в отрицании. Постирония, определяющаяся в качестве главного критерия, сосуществует наряду с такими аспектами как конец тотального цитирования, актуализация метанарративов, возвращение аффекта, размывание границы между профессионализмом и дилетантизмом.
4. Уникальность становится главнейшим критерием, описывающим общественное представление о современной культуре, объединяющее, в свою очередь, разнообразные взгляды на культуру в целом, а также обеспечивающее тесную связь с созданными человечеством ценностями, поведенческими установками. Здесь же важно отметить принципиальное отличие от привычных исследовательских заключений.
Эстрада как синтетический культурный феномен является одной из форм художественного отражения реальной действительности в присущих ей формах и присущими ей средствами, обладает культурной отмеченностью, «знаком» определенного типа культуры, содержит информацию о ней.
5. Музыкальное искусство эстрады является важной частью социально-культурной жизни общества, в котором соединены массовая культура и музыкальное искусство. В настоящее время музыкальное искусство эстрады выступает как доминирующая форма музыкально-эстетического взаимодействия человека с окружающим миром в разных формах своего проявления, отражая и создавая формы и механизмы влияния на общество. Тем самым музыкальное искусство эстрады имеет возможность осуществлять одну из важнейших социально-культурных функций - определять ценностные ориентиры, укреплять этические нормы, прививать художественно - эстетический вкус, сохранять и развивать национальные традиции.
6. Являясь значительной составляющей российской художественной культуры, музыкальное искусство, в частности, эстрада, в современном понимании приобретает статус наиболее популярного, принадлежащего к массовому развлекательному типу, а также отличающегося определённой «местной» характерностью, позволяющей отобразить не только этнический облик, но и обычаи в наиболее яркой своей сущности. Музыкальный калейдоскоп данного периода синтезирует широкий спектр жанров современной музыки, среди которых джаз, поп-музыка, массовая песня, рок- музыка, электронная, медитативная, алеаторика, серийная, разнообразные авторские стили, имеющие отличия по назначению, а также музыкальному языку.
7. Музыкальная культура эстрады эпохи метамодерна является закономерным продолжением эпохи постмодерна. Это выражается не в полном отрицании культурных и художественных достижений прошлого, противостоянии им, а в стремлении найти новые формы отражения и выражения состояния современной действительности, где большую роль играет компьютеризация практических всех видов деятельности (в том числе и художественной), активное развитие каналов массовой коммуникации. Все это делает актуальным сохранение музыкального наследия прошлого, что и делает возможным поиск новых путей развития искусства в условиях трансформации и нацеленности на развитие творческого потенциала и автора (исполнителя) и слушателя (зрителя), что становится возможным в условиях диалога.
Основная сущность музыкального искусства конца XX века обнаруживается в музыкальном поиске новых форм, звучаний, а также в области звуковысотных отношений, отражающих её специфику. Музыкальные параметры трансформируются, что проявляется в продолжительности звучания тембра, варьируется высота, динамика, артикуляция и другие ее параметры.
8. Использование историографического и культурологического подходов создало прочную основу не только для обозначения главных закономерностей и тенденций культурно-исторического процесса, касающегося эстрадного музыкального искусства, но и выявления характерных отличительных аспектов, свойственных определённым этапам развития на Луганщине.
Рассмотрев социологический, социально-психологический и этнопсихологический аспекты музыкальной культуры, её место и функции в системе социального целого, необходимо отметить, что популярная музыка занимает определяющее, одно из доминирующих явлений культуры XX века.
9. Исторические этапы становления и развития эстрадного искусства Луганщины во многом подобны и созвучны общесоюзным тенденциям. Эстрада Луганщины за весь период своего существования никогда не шла по пути упрощения, что объясняется высоким уровнем мастерства артистов и постоянным поиском новых форм в различных жанрах с учётом особенностей исторического, социокультурного развития региона и особой ментальности, сформированной на пересечении и сопряжении многих культурных и национальных пластов.
Ситуация, которая сложилась в современном культурном пространстве в целом и в музыкальном искусстве эстрады в частности, характеризуется чаще всего как период перехода от эпохи постмодерна к метамодерну. Музыкальное искусство эстрады Луганщины, находясь в русле общего движения в культурном пространстве, испытывает влияние многих процессов, характерных для этого периода, когда формируется новая культурно-историческая реальность.
10. Традиционно в постмодернизме выделяются следующие признаки: деконструкция (разрушение стереотипов); ирония (скрытая насмешка); стилизация (придание творческому произведению черт другого стиля); нигилизм (отрицание) и одновременно плюрализм (ничего не отрицается, но все понимается и толкуется по-своему); эклектичность (сочетание несочетаемого); фрагментарность; интертекстуальность; цитирование; эпатажность; искусство как игра.
Многие признаки постмодернизма, указанные нами выше, направлены в большей или меньшей степени на разрушение целостного восприятия мира и традиции, что негативно влияет на человека и привело, в конечном счёте, к утрате духовности, одной из основополагающих констант культуры, во многих видах искусства, литературе, в том числе и в музыкальном искусстве эстрады.
Однако, проследив историю становления и развития музыкального искусства эстрады Луганщины, можно заметить, что некоторые обозначенные выше признаки постмодернизма практически не затронули глубинные механизмы искусства данного региона, не разрушили первооснову, сохраняющую целостность мировосприятия. Используя деконструкцию, иронию, эклектичность, даже эпатажность, это в большей степени касалось формы, а не содержания. Именно поэтому музыкальное искусство Луганщины на протяжении всего времени своего существования, развивалось под влиянием и воздействием тех же обстоятельств и ситуаций, что и другие, и, несомненно, изменялось, но при этом не происходил отказ от общечеловеческих культурных и нравственных ценностей. Таким образом, влияние постмодернизма не выхолостило содержание, скорее, дало возможность проявить себя в поиске новых форм и возможностей для выражения.
Необходимо выделить основные признаки метамодернизма: холизм, «подлинность» и реабилитация эмоций, обращение к утраченным традициям модернизма, возвращение метанарративов (интерес к сюжетности произведений).
В тенденциях метамодернизма, при поиске новых форм и средств выразительности, появляется стремление уйти от неустойчивости, которая порождается постоянным раскачиванием, нарушением, стиранием границ между традиционными жанрами, стилями, появляется необходимость опоры на традиционные смыслы, основные ценности, как общечеловеческие, так и художественные. То есть, стремление в новой форме выразить, отразить вечное, что было присуще классическому искусству.
В связи с этим, переходная эпоха на пути к метамодерну, когда вновь стало востребованным то, что на протяжении больше, чем полвека, стремились разрушить, оказалась вполне логичным продолжением развития традиций, уже сложившихся в этом регионе, без прерывания и незаполненных лакун, но с обретённым опытом в смелых поисках синтеза, совмещение несовместимого (основного признака метамодерна).
Эстрада Луганщины за весь период своего существования никогда не шла по пути упрощения и при любых изменениях, сменах культурных парадигм всегда сохраняла творческий потенциал, создавая при этом новое, что имеет запас прочности, то есть способность устоять во времени