АНТИНИГИЛИСТИЧЕСКИЙ РОМАН Н.С. ЛЕСКОВА Диссертация

brief description:
ХАРЬКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Г.С. СКОВОРОДЫ

На правах рукописи

КАДАНЕР Оксана Вадимовна

УДК 821.161.1-31

АНТИНИГИЛИСТИЧЕСКИЙ
РОМАН Н.С. ЛЕСКОВА

Специальность 10.01.02 русская литература

Диссертация на соискание научной степени
кандидата филологических наук

Научный руководитель
ДОЦЕНКО Игорь Иванович,
кандидат филологич. наук,
доцент

Харьков - 2003

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ..................................................................................................................3
Глава 1. Антинигилистическая беллетристика в
литературе второй половины XIX столетия .......................................9

1.1. Антинигилистический роман и Н.С. Лесков
в работах литературоведов 20 90-х годов .................................9

1.2. Нигилизм как идеология молодежи 60 70-х годов
XIX века .........................................................................................20
1.3. Антинигилистическая беллетристика
в 60-80-е годы XIX столетия .......................................................32
1.4. Антинигилистические мотивы в произведе-
ниях малой формы Лескова .........................................................48
Глава 2. Роман "Некуда" ....................................................................................57
Глава 3. Роман "На ножах" ..............................................................................113
Заключение ..........................................................................................................155
Список использованной литературы ................................................................163

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. В сознании наших современников прочно закрепилось представление о Николае Семеновиче Лескове как об авторе рассказов, повестей, очерков, исторических хроник. Характеристика его литературного наследия ограничивалась порой такими произведениями, как "Левша", "Тупейный художник" да, пожалуй, "Очарованный странник" и "Леди Макбет Мценского уезда", вошедшими в хрестоматии и учебники по литературе. Но гораздо менее известной и недооцененной частью наследия Лескова и по сей день являются его антинигилистические романы. Между тем именно они представляют уникальную возможность проникновения в идейный и художественный мир писателя, помогают раскрыть его своеобразие, уяснить его место в социальных и эстетических исканиях второй половины ХІХ века.
Появление антинигилистических романов Лескова "Некуда" (1864) и "На ножах" (1870-1871), отразивших антиреволюционные настроения писателя, вызвало ожесточенную полемику; и ныне, более ста лет спустя, даже хорошо зная ту до крайних пределов накаленную общественно-политическую атмосферу, все же нелегко представить себе всю ослепительную яркость бескомпромиссной идейной борьбы, которая разгорелась в те далекие годы. Однако дореволюционное литературоведение не сумело уяснить объективный смысл сложных идейных исканий Лескова. А поставленное Д.И. Писаревым В.А. Зайцевым клеймо "отвержения" на писателе на десятилетия отпечаталось в сознании русской интеллигенции. Такая точка зрения продолжала существовать и в последующие исторические периоды. События же 1917 года перевели антинигилистические романы Лескова в число реакционных, что надолго определило отношение литературоведов к романному творчеству писателя.
Тем не менее ученые пытались изыскать хоть малейшие возможности, позволяющие так или иначе затронуть романное наследие Лескова. Бесспорно, значительный вклад в изучение романов Лескова внесли Б.М. Эйхенбаум, А.И. Белецкий, И.В. Столярова, Л.П. Гроссман, Б.С. Дыханова, Е.М.Пульхритудова, И.П. Видуэцкая, В.А. Богданов, М.С. Горячкина, Б.М. Другов, Л.Г. Чуднова, В.Ю. Троицкий, С.С. Конкин, Т.Н.Усольцева, Е.М. Конышев, Н.С. Плещунов и другие, хотя и в работах этих исследователей имеют место порой тенденциозные, неадекватные оценки антинигилистических романов писателя. Это вполне объяснимо: в сложившихся тогда условиях дать объективную и всестороннюю оценку этого аспекта творчества Лескова было фактически невозможно. Кардинально изменилось положение только лишь в последнее десятилетие. Начали публиковаться литературоведческие исследования, в которых предпринята попытка уйти от стереотипов эпохи тоталитаризма и совершенно по-новому взглянуть на романы "Некуда" и "На ножах". Основная роль здесь, без каких-либо сомнений, принадлежит Л.А. Аннинскому, Р.Н.Поддубной, Н.Н. Старыгиной, Т.В. Казаковой и др. И все же следует отметить, что исследования этих авторов не имели цели осветить антинигилистические романы Лескова во всем многообразии связанных с ними проблем. Необходимость же в монографическом рассмотрении данного вопроса давно назрела. Ведь его решение позволит не только расширить наши представления о литературной деятельности Лескова, но и откроет новые перспективы в изучении творческого наследия таких писателей-антинигилистов, как В.В. Крестовский, В.П. Клюшников, В.П.Авенариус, Б.М. Маркевич, А.Ф. Писемский и др.
Спорный, нерешенный и фактически обойденный литературоведами вопрос о месте антинигилистических романов в творчестве Лескова и в целом в литературном процессе второй половины XIX столетия представляет, на наш взгляд, несомненный и безусловный интерес в свете коренного переосмысления господствующей более семидесяти лет идеологии марксизма-ленинизма.
Для более полного представления о Лескове важно иметь в виду, что многие сюжеты и образы в произведениях писателя были навеяны украинскими мотивами и связаны с Украиной, с Киевом. В истории общения русских и украинских писателей встречи Лескова и Т.Г. Шевченко и та благоговейная память об украинском поэте, которую Лесков до конца жизни хранил, представляют значительный эпизод, вошедший в летопись творческой дружбы двух народов, их литературного общения, культурной близости и общих исторических судеб.
Связь работы с научными программами, планами, темами. Настоящее исследование проводилось в рамках плана научно-исследователь-ской работы кафедры русской и мировой литературы Харьковского государственного педагогического университета им. Г.С. Сковороды.
Объектом исследования стали антинигилистические романы "Некуда" и "На ножах".
Предметом исследования является специфика художественного отражения антинигилистических взглядов Лескова в романах "Некуда" и "На ножах" в контексте антинигилистической прозы писателя и антинигилистической беллетристики второй половины ХІХ века.
Цель диссертации дать объективную характеристику антинигилистических романов "Некуда" и "На ножах" на основе их целостного анализа в единстве содержания и формы.
Цель диссертационного исследования обусловливает необходимость решения ряда задач:
1. Определить генетические корни антинигилистической беллетристики второй половины ХІХ столетия и причины, способствовавшие ее возникновению.
2. Проанализировать проблематику антинигилистических произведений Лескова.
3. Рассмотреть образную и сюжетно-композиционную структуру романов "Некуда" и "На ножах".
4. Охарактеризовать социально-политические взгляды писателя с учетом его антинигилистических произведений.
5. Установить типологические взаимосвязи между антинигилистической прозой Лескова и творчеством его современников и на этой основе выявить ее идейно-художественное своеобразие.
6. Осмыслить место романов "Некуда" и "На ножах" в творческом наследии писателя и антинигилистической беллетристике второй половины ХІХ века.
Теоретико-методологической основой диссертации являются работы современных исследователей о специфике художественного творчества, по истории и теории литературы. Особенности предмета исследования, его цель и задачи обусловили использование методов системного, генетического, сравнительно-типологического, описательного и биографического анализа.
Научная новизна исследования определяется недостаточной изученностью рассматриваемой проблемы, новым подходом к анализируемым произведениям Лескова, которые охарактеризованы не как реакционно-охранительные, находящиеся на периферии творчества писателя, а как значительное художественное явление, имеющее самостоятельную ценность. Вдиссертации дан идейно-художественный анализ романов "Некуда" и "На ножах" в контексте антинигилистической литературы второй половины XIXвека. Автор работы более четко определил проблематику "Некуда" и "На ножах", уточнил типологию героев. Впервые глубоко исследованы образы нигилистов-авантюристов, поскольку в работах предшественников предметом анализа были преимущественно образы "настоящих нигилистов". В ходе работы также были выявлены новые данные о прототипах героев романов "Некуда" и "На ножах". Впервые в данном диссертационном сочинении "Некуда" и "На ножах" рассмотрены не изолированно, а в контексте творчества самого писателя, в результате чего прослежена эволюция антинигилистической темы в художественной прозе Лескова.
Теоретическое значение исследования заключается в том, что рассмотренный в нем материал позволяет установить типологию русского антинигилистического романа и место в нем произведений Лескова.
Практическая значимость результатов. Полученные результаты могут быть использованы в вузовских курсах истории русской и мировой литературы, спецкурсах, спецсеминарах, посвященных творчеству Н.С. Лескова, а также при работе с учащимися старших классов гуманитарных лицеев и гимназий.
Апробация результатов диссертации. Разделы диссертации обсуждались на заседаниях кафедры русской и мировой литературы Харьковского государственного педагогического университета им. Г.С. Сковороды. Некоторые положения работы были изложены в выступлениях на пятых, шестых, седьмых и восьмых чтениях молодых ученых памяти Л.Я. Лившица (ХГПУ им. Г.С. Сковороды, Харьков, 29 февраля 2000 г.; ХГПУ им. Г.С. Сковороды, Харьков, 28-29 февраля 2001 г.; ХГПУ им. Г.С. Сковороды, Харьков, 25‑26февраля 2002 г.; ХГПУ им. Г.С. Сковороды, Харьков, 24-25 февраля 2003 г.); на VII международной научной конференции "Актуальные проблемы гуманитарных наук и их информационное обеспечение" (НУА, Харьков, 22 апреля 2000 г.); на международной конференции "Литература и христианство" (БГУ, Белгород, 2-4 октября 2000 г.). В полном объеме диссертация рассматривалась на заседании кафедры русской и мировой литературы ХГПУ им. Г.С. Сковороды 9 сентября 2003 года.
Публикации. Результаты диссертационного исследования изложены в 6 публикациях, имеющих статус специальных.
Общий объем 2 печатных листа.

Структура и объем исследования. Работа состоит из введения, трех разделов, заключения и списка использованной литературы, включающего 243 наименования. Объем основного текста диссертационного сочинения 162страницы. Общий объем 181 страница.

bibliography:
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В итоге нашего исследования мы пришли к выводу о том, что антинигилистические романы Лескова "Некуда" и "На ножах" занимают не второстепенное, как это утверждалось в советском литературоведении, а одно из центральных мест в творческом наследии писателя. Они представляют значительное явление в истории русской литературы второй половины XIX века. Названные романы явили собой пример острополемичной литературы, вокруг которой сложился миф об их авторе как второразрядном беллетристе, реакционере, служащем в тайной полиции. Этот миф, несомненно, не позволял исследователям дать объективный непредвзятый анализ антинигилистических романов Лескова.
Сторонник нереволюционного пути развития России "постепеновец" Лесков в своих романах вступает в спор с "нетерпеливцами", революционными демократами, с целью доказать несостоятельность их теорий преобразования российской действительности, их несовместимость с практикой русской жизни. Полемика с революционными демократами на страницах "Некуда" и "На ножах" о путях и способах достижения счастливой жизни для всех придавала особую остроту романам, содержащим обращение писателя к проблеме нигилизма (одной из распространенных идеологий радикально настроенной молодежи 60 70-х годов XIX века) и шире к проблеме революции в России.
Лесков одним из первых в русской литературе обратился к антинигилистической тематике. Проблематика романов "Некуда" и "На ножах" отображает тот спектр острых злободневных вопросов, которые вставали не только перед самим писателем, но и перед всем российским обществом. Антинигилистическая проза Лескова насквозь пронизана неподдельным интересом автора к сложной и противоречивой обстановке второй половины XIX века. Одной из основных, ведущих, наиболее значимых проблем романов "Некуда" и "На ножах" да и всей антинигилистической беллетристики писателя становится вопрос о дальнейших путях развития России. Эти два крупные произведения Лескова объединены размышлениями об исторической судьбе России. В каждом произведении они выстраиваются в особую сюжетную линию, названную, пользуясь терминологией Т.В. Казаковой, "сюжетом России". Другие же не менее значимые проблемы ведут свое начало от главной, исходной, становясь своего рода производными. Таким образом, проводными темами антинигилистических романов Лескова, да, пожалуй, и его произведений малой формы, где тоже фигурируют нигилисты, становятся проблемы разделения истинных, "настоящих нигилистов" и нигилистов-авантюристов; проблемы, связанные с пореформенной деревней и положением народа; проблемы личного счастья и т.д. Лесков порой достаточно своеобразно решает эти вопросы. И все же нельзя не отметить, что писатель был одним из первых, кто сумел вслух заговорить о том, что волновало не только современников, но и последующие поколения. Несомненная заслуга Лескова заключается в том вкладе, который он внес в расширение идейно-тематического диапазона русской антинигилистической беллетристики второй половины XIX века, наметив при этом и дальнейшие перспективы ее развития в русской литературе.
В романах "Некуда" и "На ножах" представлен значительный спектр нравственных, социальных и политических проблем, и все они, несомненно, связаны с распространением в России революционных идей. В своих романах Лесков дает не только психологический портрет нигилиста, но и рассматривает нигилизм как своеобразный феномен общественной и духовной жизни страны. Писатель подвергает нигилизм глубокому анализу не только как совокупность политических интересов индивидуума, но и как целостную систему взглядов и идей, определяющую все его жизненные ценности. Нигилизм тем самым выступает не просто в качестве общественной программы, а становится своеобразным морально-нравственным ориентиром для части молодежи 60 70-х годов XIX века.
Романы Лескова, по сути своей не будучи исключительно политическими произведениями, все же имеют больший политический уклон, чем, например, "Отцы и дети" Тургенева. И если Тургенев в большей мере выступает как объективный наблюдатель, то Лесков выполняет не просто роль критика, а выносит суровые моральные приговоры своим героям. В этом нельзя не усмотреть некий полемизм Лескова по отношению к Тургеневу, который, несомненно, связан с поисками нравственного идеала. В "Некуда" и "На ножах" предпринята попытка противопоставить "лишних людей" и "людей дела". Как вполне резонно отмечал Н.С. Плещунов, для романа Тургенева характерны статичные, неразвивающиеся герои, в то время как романы Лескова это романы развития характеров, что, несомненно, сближает писателя с Л.Н. Толстым [154, с. 131-138]. При этом Лесков не выдвигает в своих произведениях, в отличие, скажем, от Ф.М. Достоевского, на первый план противоборства идей, обширных социально-философских концепций. Он берет русскую жизнь как бы на ином, значительно более эмпирическом уровне.
В 60-е годы Лесков обращается к опыту Н.Г. Чернышевского. Его роман "Что делать?" оказал непосредственное влияние на проблематику "Некуда" и "Обойденных". Роман "Некуда", как и многие произведения писателей-антинигилистов, отличает полемическое начало по отношению к программному произведению революционной молодежи. Однако на антинигилистические романы Лескова, в том числе и на его произведения малой формы, определенное воздействие имела также проза Н.В. Гоголя, а именно "Мертвые души". Для самого Лескова "Мертвые души" Н.В. Гоголя были одной из основных, наиболее значимых, опорных книг, своего рода "русским евангелием". Писатель стремился продолжить поиски Н.В. Гоголя, пойти далее того, на чем остановился последний. Как и Н.В. Гоголь, Лесков исправление реальных зол ищет в совершенствовании личности, в ее нравственном обогащении и перевооружении.
Следует отметить, что в способе пространственной организации сюжета в романах Лескова важную роль играет принцип оппозиций: противопоставление столицы и провинции по отношению к революционным призывам и агитации. Такая же организация сюжета наблюдается в романах И.А. Гончарова ("Обрыв"), Ф.М. Достоевского ("Бесы"). Романы Лескова, Ф.М. Достоевского, И.А. Гончарова, А.Ф. Писемского охватывают более широкий круг проблем по сравнению с произведениями В.П. Авенариуса, Б.М.Маркевича, В.П. Клюшникова, для которых радикальные настроения являются либо следствием польских интриг, либо рассматриваются исключительно как политическое движение. Однако во всех антинигилистических произведениях, независимо от их идейно-художественной ценности, прослеживается одинаково отрицательное отношение авторов к идеям нигилизма, а также обнаруживается несомненное сходство в тематике. Таким образом, корни антинигилистической беллетристики второй половины XIX столетия лежат в самой общественно-политической обстановке пореформенной России, пораженной распространением идей нигилизма. А сама антинигилистическая беллетристика явилась своего рода альтернативным направлением к магистральной прямой общественно-литературного движения.
Систему персонажей в антинигилистических романах Лескова также организует принцип оппозиций. Герои разделены на два основных лагеря: "нетерпеливцев" и "постепеновцев". Конфликт между этими полярными лагерями и определяет развитие сюжета. И если в лагере "постепеновцев" все едины, то в лагере "нетерпеливцев" нет общности. Лагерь нигилистов состоит из двух исключительно противоположных по своему значению групп: "настоящих нигилистов" и нигилистов-авантюристов. Эти две группы нигилистов наиболее отчетливо представлены в романе "Некуда". Нигилисты, по Лескову, в 70-е годы (время написания романа "На ножах") неизбежно должны либо капитулировать, разуверившись в идеях социализма, либо превратиться в страстных к наживе авантюристов и мошенников. Лесков одним из первых в русской литературе разрабатывает подобную схему образной системы антинигилистических романов, которая будет варьироваться в той или иной мере в последующих произведениях писателей-антинигилистов.
Органично в ткань обоих романов Лескова входит тема добра и зла, света и тьмы. Идеи нигилизма и сами нигилисты представляют собой именно темное начало (исключение составляют образы "настоящих нигилистов" вроде Лизы Бахаревой, Помады, Райнера, Ванскок). С наибольшей силой эти мотивы будут развиты в романе "На ножах". И не случайно здесь Лесков в решении конфликта намеренно придерживается Библии.
Мошенникам и авантюристам-нигилистам Лесков противопоставляет героев честных, "настоящих нигилистов". Честные, преданные делу персонажи, невинные жертвы нигилизма нужны писателю, чтобы показать всю несостоятельность теории всеобщего отрицания, разочарование той части молодежи, которая была глубоко убеждена в правоте своего дела.
Главные герои "Некуда" и "На ножах" являются своего рода осью, вокруг которой вращаются все остальные персонажи и строится сюжет. Изображая как нигилистов, так и "постепеновцев", Лесков всегда пытается воссоздать психологически достоверные характеры и ситуации, что, несомненно, позволяет говорить об убедительной сюжетной мотивации. В "Некуда" и "На ножах" достаточно четко писателем показана психология нигилистов. Лучшие из нигилистов, честные праведники антиверы, уверовав в социализм, уже не являют собой тот идеал, к которому они так безудержно стремились. Именно в перерождении личности под влиянием отрицания Лесков одним из первых в русской литературе подметил главную опасность идеологии нигилистов. Писатель, подобно А.Ф. Писемскому, показал пагубное влияние нигилистических идей на молодые умы, верно заметив, что нередко нигилизм, разрушая души его праведников, делает из честных людей жестоких (Лиза Бахарева, Елена Жиглинская).
Бесовским идеям нигилистов исторических "нетерпеливцев", их авантюристическому прыжку в "светлое будущее" Лесков противопоставил идеал терпеливого труженика (Розанов, Женни Гловацкая, Подозеров, отец Евангел, Синтянина и др.), постепенные реформаторские преобразования, учитывающие национальное самосознание, традиции, уклад жизни русского народа. В совершенствовании личности, в ее духовном преображении и обогащении положительными нравственными началами ищет ответ на вопросы, поставленные кризисным состоянием страны, и Лесков. Образы честных тружеников, праведников закономерно появляются в сюжетной ткани антинигилистических произведений писателя. Именно на своих праведников Лесков возлагает надежды по преобразованию общества. Таким образом, герои лесковских антинигилистических романов являют собой воплощение пороков или добродетели, стремясь подтвердить ту или иную идею автора.
Создав образы праведников, писатель тем самым показал, что только на религиозной основе возможно подлинное различение границ между добром и злом. В противовес "теоретикам" Лесков в своих романах неустанно повторял мысль о том, что решающую роль в развитии общества играет не материальный прогресс, а духовное совершенствование общества. Позиция Лескова оказывается близкой позиции Ф.М. Достоевского и И.А. Гончарова. Однако у Лескова, в отличие от Ф. М. Достоевского, нравственный элемент более широко обставлен факторами другого порядка экономического, социального, культурного. Но ведущая его роль несомненна. Романы И.А. Гончарова роднит с произведениями Лескова намеренно выделенный интерес к национальному началу. В романах Лескова и И.А. Гончарова также намечен перенос проблемы нигилизма из политической среды в семейно-бытовую. Это несколько отличает их от произведений, скажем, А.Ф. Писемского и В.П.Клюшникова.
Ключевые идеи в романах Лескова обретают апокалипсическое значение. Одержимость силами зла и разрушения, самозванные претензии на владение миром эти неискоренимые духовные пороки политических честолюбцев обретают апокалипсическое значение, обнажая некие сущностные, неотменимые законы противостояния добра и зла. Одним из первых в русской литературе в художественной форме Лесков воплотил образ революционного народника, предугадав будущий кризис всего народнического движения, обусловленный обращением к ошибочным, бесплодным методам борьбы ("Овцебык", "Загадочный человек"). Таким образом, Лескова можно по праву и без преувеличений считать одним из основоположников, родоначальников антинигилистического направления в литературе.
Антинигилистические романы Лескова не прошли для русской литературы бесследно. В 60 80-е годы (период активного развития антинигилистической беллетристики) появились многочисленные последователи писателя (В.П. Клюшников, В.В. Крестовский, В.П. Авенариус и др.). В установлении же преемственности между антинигилистической беллетристикой второй половины XIX века и литературой XX века особое место занимают произведения И.С. Шмелева и М.А. Алданова.

И сегодня говорить о Лескове значит все еще говорить о самых глубоких мучительных вопросах текущей жизни, значит постигать психологию, идеологию, политическую механику революции на уровне откровения, пророчества, предостережения. Пережитые нашим обществом социальные потрясения заставили радикально переоценить прежние ценности. Однако современники задаются теми же "больными" вопросами, что и Лесков полтора столетия назад. Возможно, рецепты полуторавековой давности, автор которых горячо любил свое отечество и желал ему добра, прошли проверку временем и действенны в начале нового тысячелетия. Как известно, время лучший и неопровержимый судья литературной славы, художественных и других ценностей, созданных нашими предшественниками. Мы можем с полной уверенностью сказать, что это испытание временем оригинальный талант Лескова с честью выдержал. Сложный и далеко еще не оцененный в полную меру своих заслуг перед родной литературой, Лесков ждет новых исследователей его творчества, сумеющих раскрыть перед читателями всю глубину и прелесть созданного им художественного мира.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авенариус В.П. Бродящие силы. - СПб., 1867. - 487 С.
2. Авсеенко В.Г. Практический нигилизм // Русский вестник. - 1873. - № 7. -
С. 389-427.
3. Азбукин В.Н. Н.С. Лесков и его творчество // Лесков Н.С. Избранное. Повести, рассказы, сказки. - Томск: Кн. изд., 1962. - С.3-8.
4. Алданов М.А. Истоки // Алданов М.А. Собр. соч.: В 6-ти т. - М.: Правда, 1991. -Т. 4. -С. 413-570; Т. 5. - 556 С.
5. Алексеев М.П. К истории слова "нигилизм" // Сборник отделения русского языка и литературы АН СССР. - Т. 101. - № 3. - М., 1928.
С. 413-417.
6. Амфитеатров А.В. Сочинения. - СПб., б/г. - 340 С.
7. Анненков П.В. Литературные воспоминания. - М.: Правда, 1989. - 683 С.
8. Аннинский Л.А. Катастрофа в начале пути // Лесков Н.С. Собр. соч.:
В 6-ти т. - Т. 1. - М., 1993. - С. 654-694.
9. Аннинский Л.А. Лесковское ожерелье: (Сложная судьба самобытных произведений Н.С. Лескова). - М.: Книга, 1986. - 303 С.
10. Аннинский Л.А. "На ножах" с нигилизмом // Лесков Н.С. Собр. соч.: В
6-ти т. - Т. 2. Кн. 1. М., 1993. - С. 5-32.
11. Аннинский Л.А. Три еретика: (Об А.Ф. Писемском, П.И. Мельникове- Печерском, Н.С. Лескове). - М.: Книга, 1988. - 350 С.
12. Антонович М.А. Литературный кризис // Антонович М.А. Литературно-критические статьи. - М- Л.: Гослитиздат, 1961. - С. 94-125.
13. Афанасьев А.Н. Древо жизни. Избранные статьи. - М.: Современник, 1983.-462 С.
14. Базанов В.Г. Из литературной полемики 60-х годов. - Петрозаводск:
Госиздат Карело-Фин. ССР, 1941. - 194 С.
15. Базанов В.Г. Тургенев и антинигилистический роман // Карелия. Альманах союза советских писателей Карелии. - Кн. 4. - Петрозаводск, 1939. -С.156-172.
16. Бак Д.П. Польша и поляки в русской литературе 1860-х гг. // Поляки и русские. - М., 2000. - С.126-132.
17. Баренбаум И.Е. Н.А. Серно-Соловьевич. (1834-1866). - М.: Изд-во всесоюзной книжной палаты, 1961. - 260 С.
18. Батюто А.И. Антинигилистический роман 60-70-х годов // История рус-
ской литературы: В 4-х т. - Т.З: Расцвет реализма. - Л.: Наука, 1982. -
С. 279-314.
19. Батюто А.И. К вопросу о происхождении слова "нигилизм" в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. - Т. 12. - Вып. 6. - М., 1953. - С. 520-525.
20. Батюто А.И. Творчество И.С. Тургенева и критико-эстетическая мысль его времени. - Л.: Наука, 1990. - 297 С.
21. Батюто А.И. Тургенев и некоторые писатели антинигилистического направления // Тургенев и его современники. - Л.: Наука, 1977. - С. 49-72.
22. Белецкий А.И. В мастерской художника слова. - М.: Высш. шк., 1989.- 158 С.
23. Белецкий А.И. Лесков Н.С. Личность. Творчество // Білецький О. 3iбpaн- ня праць: У 5-ти т. - Т.4. - К., 1966. - С. 120-149.
24. Белинский В.Г. Провинциальные бредни и записки Дормедона Васильевича Прутикова // Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13-ти т. - Т.2: Статьи и рецензии. - М.: Изд-во АН СССР, 1953. - С. 90-96.
25. Боборыкин П. Д. За полвека (Мои воспоминания). - М.-Л.: Земля и фабрика, 1929. - 383 С.
26. Бобров Е.А. Семинарии повышенного научно-исследовательского типа по истории литературы // Известия Северо-Кавказского ун-та. - Ростов-на-Дону, 1928. - Т. III (XVI). - С. 7-22.
27. Богданов В.А. Н.С. Лесков в русской литературе // В мире Лескова.
Сборник статей. - М.: Сов. писатель, 1983. - С. 8-57.
28. Васильева И.Г. Социальный конфликт и "народный" сюжет в романе
Н.С. Лескова "На ножах" // Вісник Харьківського ун-ту. - 1992. - №376.-
С. 31-36.
29. Введенский А.И. Николай Семенович Лесков // Исторический вестник. -1890.-Т. 15.-С. 390-410.
30. Введенский А.И. Современные литературные деятели. Николай Семенович Лесков // Исторический вестник. - 1890. - № 5. - С. 393-406.
31. Вердеревская Н.А. Русский роман 40-60-х годов XIX века. - Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1980. - 136 С.
32. Вердеревская Н.А. Становление типа разночинца в русской литературе
40-60-х годов XIX века. (К проблеме типологии жанра, сюжета и образа). Пособие для спецкурса. - Казань, 1975. - 136 С.
33. Видуэцкая И.П. Гоголь и Лесков: К вопросу о творческой преемственности // Гоголь и литература народов Советского Союза. - Ереван, 1986.- С. 128-137.
34. Видуэцкая И.П. Достоевский и Лесков // Русская литература. - 1975. - №4.-С. 128-137.
35. Видуэцкая И.П. Критики-шестидесятники и литературный процесс // Революционные демократы и русская литература XIX века. - М., 1986.
C. 218-250.
36. Видуэцкая И.П. Николай Семенович Лесков. - М.: Знание, 1979. 64 С.
37. Видуэцкая И.П. Прошлое и настоящее в художественном мире Лескова. - М., 1988. - С. 76-93.
38. Видуэцкая И.П. Творчество Лескова в контексте русской литературы
XIX века // Вопросы литературы. - 1981. - № 2. - С. 148-188.
39. Видуэцкая И.П.Чернышевский и Лесков: Из литературной полемики 60-х годов // Чернышевский и литература народов Советского Союза. - Ереван, 1988. - С. 120-146.
40. Виноградов В.В. Достоевский и Лесков в 70-е годы XIX в. // Виногра-
дов В.В. Проблема авторства и теории стилей. - М., 1961. - С. 487-556.
41. Водовозова Е.Н. Василий Алексеевич Слепцов (1863-1878) // Голос минувшего. - 1915. -№ 12. -С. 107-120.
42. Водовозова Е.Н. На заре жизни. Мемуарные очерки и портреты: В 2-х т.-
М.: Худож. лит, 1964.-Т. 1. - 581 С.; Т. 2. - 590 С.
43. Волынский А.Л. Н.С. Лесков. - СПб., 1898. - 168 С.
44. Волынский А.Л. Н.С. Лесков. - СПб., 1923. - 168 С.
45. Гайденко П., Новиков А. Нигилизм // Философская энциклопедия:
В 5-ти т. - Т. 4. - М.: Сов. энциклопедия, 1967. - С. 64-67.
46. Гебель В.А. Н.С. Лесков // История русской литературы: В 10-ти т. - Т.9.
Ч. 2. -М.-Л, 1956. - С. 121-153.
47. Гебель В.А. Н.С. Лесков: В творческой лаборатории. - М.: Сов. писатель,
1945.-223 С.
48. Гиршман М.М. Литературное произведение: Теория и практика анализа.-
М.: Высш. шк., 1991. 160 С.
49. ГлинкаА. Леонид Степанович и Людмила Сергеевна. СПб.,1856. 262С.
50. Глинский Б.Б. Революционный период русской истории (1861-1881гг.).
Исторические очерки. СПб., 1913. Ч.1. 528 С.; Ч.2. 554 С.
51. Гоголь Н.В. Мертвые души // Гоголь Н.В. Полн. собр. соч.: В 14-ти т.
М.: Изд-во АН СССР, 1951. Т.6. 924 С.; Т. 7. 435 С.
52. Головин (Орловский) К.Ф. Русский роман и русское общество. СПб.,
1887. 520 С.
53. Гончаров И.А. Обрыв // Гончаров И.А. Собр. Соч.: В 8-ми т. М.: Ху-
дож. лит., 1979. Т.5. Ч.1-2. 384 С.; Т.6. Ч. 3-5 517 С.
54. Гончаров И.А. Письмо к С.А. Никитенко от 21 августа /2сентября 1866 г. // Гончаров И.А. Собр. соч.: В 8-ми т. Т. 8. М.: Худож. лит., 1980.- С. 312319.
55. Горелов А.А. Лесков (демократическое начало творчества) // Русская ли-
тература. 1981. - № 1. С. 32-57.
56. Горячкина М.С. Волшебник слова // Лесков Н.С. Повести и рассказы.
М.: Дет. лит., 1970. С. 3-32.
57. Горячкина М.С. Сатира Лескова. М.: Изд-во АН СССР, 1963. 232 С.
58. Горький А.М. Н.С. Лесков // Горький А.М. Несобранные литературно-
критические статьи. М.: Худож. лит., 1941. С. 85-93.
59. Горький А.М. Н.С. Лесков // Горький А.М. Собр. соч.: В 30- ти т. - Т.24:
Статьи, речи приветствия. 1907-1928. М.: Гослитиздат, 1953. С. 228
237.
60. Горький А.М. Об издании романа "Бесы" // Горький А.М. Несобранные
литературно-критические статьи. М.: Худож. лит., 1941. С. 104-105.
61. Горький А.М. О литературе. Литературно-критические статьи. М.: Сов.
писатель, 1953. 867 С.
62. Григорович Д.В. Литературные воспоминания. М.: Худож. лит., 1987.
333 С.
63. Громов П., Эйхенбаум Б. Н.С. Лесков: Очерк творчества // Лесков Н.С.
Собр. соч.: В 11-ти т. Т.1 М.: Гослитиздат, 1956. С. V-LХ.
64. Гроссман Л.П. Н.С. Лесков: Жизнь творчество поэтика. М.: Гос-
литиздат, 1945. 320 С.
65. Гуминский В.М. Открытие мира, или Путешествия и странники. М.: Современник, 1987. 286 С.
66. Десницкий В.А. О книге А.Лескова // Литературный современник. 1937. № 3. С. 153-155.
67. Де-Пуле М. Нигилизм как патологическое явление русской жизни // Русский вестник. 1881. Т. 156. № 11. С. 73-123.
68. Дмитренко С.Ф. Сужект Лескова // Независимая газета. - 2001. - № 28
(2338).- С. 7.
69. Дмитренко С.Ф. Художественное сознание Лескова: постигнутое и
постигаемое // Вопросы литературы. - 1985. - № 11. - С. 217-239.
70. Добролюбов Н.А. Физиолого-психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни. Сочинение заслуженного профессора В.Берви//Добролюбов Н.А. Избранные философские сочинения: В 2-х т. - Т. 1. - М.: Гослитиздат, 1945. - С. 131 -138.
71. Долинин А.С. Достоевский и другие: Статьи и исследования по руской классической литературе. - Л.: Худож. лит., 1989. - 479 С.
72. Достоевский и русские писатели. Традиции. Новаторство. Мастерство. Сборник статей. - М.: Сов. писатель, 1971. - 447 С.
73. Достоевский Ф.М. Бесы // Достоевский Ф.М. Поли. собр. соч.: В 30-ти т.- Т. 10. -Л.: Наука, 1974. - 519 С.
74. Достоевский Ф.М. Идиот//Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30-ти т.-Т. 8. - Л.: Наука, 1973.-511 С.
75. Достоевский Ф.М. Письмо к А.Н. Майкову от 18 (30) января 1871 г. // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30-ти т. - Т. 29. Кн. 1: Письма 1869-1874. -Л.: Наука, 1972. -С. 172.
76. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30-ти т. - Т. 8. - Л.: Наука, 1973. - 423 С.
761. Доценко И.И. Е.Н. Водовозова о восприятии романа И.С. Тургенева "Отцы и дети" демократической молодежью 1860-х годов // Наукові записки ХДПУ ім. Г.С. Сковороди. Сер. "Літературознавство". - Харків, 2003. - Вип. 4(36). - С. 37.
77. Другов Б.М. Н.С. Лесков. Очерк творчества. - М.: Худож. лит., 1961.-
223 С.
78. Дыханова Б.С. Автор в романе Н.С. Лескова "Соборяне" // Известия Воронежского пед. ин-та. - 1974. - Т. 142. - С. 65-74.
79. Дыханова Б.С. В поисках своего голоса: Из наблюдений над стилем Лес- кова // Вопросы литературы. - 1981. - № 2. - С. 189-212.
80. Дыханова Б.С. Герой как выразитель авторской позиции в романе
Н.С. Лескова "Соборяне": Демикотоновая книга протопопа Туберозова // Известия Воронежского пед. ин-та. - 1974. - Т. 148. - С. 65-85.
81. Жуковская Е.Н. Записки. - Л., 1930. - 315 С.
82. Зайцев В.А. Перлы и адаманты русской журналистики // Русское слово. - 1864. - № 6. - отд. ІІ - С. 43-52; 1865. - № 2. - отд. ІІ - С. 40-58.
83. Зарва В.А. Творчество Н.С. Лескова и Украина. К.: Лыбидь, 1990. -
139 С.
84. История России / Под ред. М.Н. Зуева и А.А. Чернобаева. М.: Высш. шк., 2001. 478 С.
85. История русского романа: В 2-х т. - Т 1. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1962.-627С.; Т.2.- М.-Л.: Наука, 1964.- 642С.
86. Итенберг Б.С. Движение революционного народничества. Народнические кружки и "хождение в народ" в 70-х годах XIX в. - М.: Наука, 1965. - 443 С.
87. Казакова Т.В. Жанровое своеобразие романов Н.С. Лескова 60-х - начала 70-х годов XIX столетия: Дисс. канд. филол. наук.- Харьков, 1996. - 167 С.
88. Казакова Т.В. Роман Н.С. Лескова "Некуда" как художественно-публицистическая интеграция // Вісник Харківського ун-ту. - 2003.- №37.- С. 155-159.
89. Катков М.Н. Кое-что о прогрессе // Русский вестник. - 1861. - № 10.
С. 107-127.
90. Катков М.Н. Собрание передовых статей Московских ведомостей
(1881год).- М., 1898. - С. 131-132.
91. Катков М.Н. Сочинение в стихах и прозе графини С.Ф.Толстой //
Отечественные записки. 1840. - №12. С. 15-50.
92. Кельсиев В.И. Исповедь // Литературное наследство. - Т.41/42: А.И. Герцен. - М.: Наследие, 1941. - С. 253-470.
93. Клюшников В.П. Марево. - М., 1865. - 642 С.
94. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета канонические.
95. Козьмин Б.П. Два слова о слове "нигилизм" // Козьмин Б.П. Литература и история: Работа о деятелях русской литературы и русского освободительного движения 60-70-х годов XIX века. - М.: Худож. лит., 1982. С. 219-230.
96. Козьмин Б.П. Еще о слове "нигилизм" // Козьмин Б.П. Литература и история: Работы о деятелях русской литературы и русского освободительного движения 60-70-х годов XIX века. - М.: Худож. лит., 1982. - С. 231-234.
97. Козьмин Б.П. П.Г. Заичневский и "Молодая Россия" - .М.: Изд-во политкаторжан, 1932. - 173 С.
98. Конкин С.С. Журнал "Русское слово" и антинигилистическая литература 60-х годов // Учен. зап. Московского гос. пед. ин-та им. В.И. Ленина. Сер. "Русская литература". Статьи, исследования, публикации. - М., 1961.- С. 233-258.
99. Коновалов В.Н. Особенности художественного метода романов о "новых людях": 60-е - 70-е гг. XIX в. // Романтизм в русской и советской литературе. - 1973. Вып. 6. - С. 92-108.
100. Конышев Е.М. Антибуржуазные тенденции в романе Лескова "На ножах" // Науч. труды Курского гос. пед. ин-та. - 1977. - Т. 76 (169): Творчество Лескова. - С. 32-40.
101. Короленко В.Г. Современная самозванщина // Короленко В.Г. Полн. собр. соч.: В 9-ти т. - Т. 3. - СПб.,1914. - С. 270-354.
102. Кремлев И.Л. В литературном строю. Воспоминания. - М.: Моск. рабо- чий, 1968.-326С.
103. Крестовский В.В. Две силы //Русский вестник. - 1874. - № 5. - С. 458- 723.
104. Крестовский В.В. Кровавый пуф: Роман: В 2-х кн. - М.: Сов. писатель,
1995. - Кн. 1: Панургово стадо. - 607 С.; Кн. 2: Две силы: Хроника нового смутного времени Государства Российского. - 575 С.
105. Кропоткин П.А. Дневники разных лет - М.: Сов. Россия, 1992.
462 С.
106. Кропоткин П.А. Записки революционера. - М.: Мысль, 1990. - 526 С.
107. Куранда Е.Л. Литературный тип нигилиста в романе Н.С.Лескова "Некуда" // Творчество Н.С. Лескова в контексте русской и мировой литературы: Материалы междунар. науч.-теор. конф., посвящ. 100-летию со дня смерти писателя. - Орел, 1995. - С. 22-23.
108. Курляндская Г.Б. Лесковские праведники: К проблеме положительного героя в русской литературе // Тезисы докл. межвуз. науч. конф., посвящ. 160-летию со дня рождения Н.С. Лескова, 1-3 окт. 1991 г. - Орел, 1991. - С. 4-5.
109. Лебедев Ю.В. Иван Сергеевич Тургенев. -М.: Просвещение, 1989.-205 С.
110. Лебедев Ю.В. Роман И.С. Тургенева "Отцы и дети". М.: Просвещение, 1982. 142 С.
111. Лемке М.К. Очерки освободительного движения "шестидесятых годов": По неизданным док. - СПб., 1908. - 506 С.
112. Лемке М.К. Политические процессы в России 1860-х гг.: (По архивным документам). - М., 1923. - 684 С.
113. Леонова Л.В. Н.С. Лесков и В.А. Слепцов // Взаимодействие творческих индивидуальностей писателей XIX нач. XX века. М., 1991. С. 97-100.
114. Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям: В 2-х т. - М.: Худож. лит., 1984.- Т.1. Ч.1- 4.- 479 С.; Т.2. Ч. 5-7. 607 С.
115. Лесков Н.С. Собр. соч.: В 11-ти т. - Т.1-11. - М.: Худож. лит., 1956-
1958.
116. Лесков Н.С. Собр. соч.: В 12-ти т. - Т. 1-12. - М.: Правда, 1989.
117. Лесков Н.С. Соколий перелет. Записки человека без направления // Литературное наследство. - Т. 87: Из истории русской литературы и общественной мысли 1860-1890 гг. - М.: Наука, 1977. - С. 47-62.
118. Лесков-Стебницкий Н.С. Сборник мелких беллетристических произведений.- СПб., - 1873. - 625С.
119. Лотман Л.М. Реализм русской литературы 60-х гг.Х1Х века: Истоки и эстетическое своеобразие. - Л: Наука., 1974. - 350 С.
120. Лотман Л.М. Социальный идеал, этика и эстетика Чернышевского // Идеи социализма в русской классической литературе. - Л., 1969.
С. 184-228.
121. Лотман Ю.М. Сюжетное пространство русского романа XIX столетия // Избранные статьи: В 3-х т. - Т.З. - Таллин: Александра, 1933. - С. 91-106.
122. Лужановский А.В. Нравственная тенденция в ранних художественных произведениях Лескова // Творчество Н.С. Лескова. - Курск, 1980. С. 65-75.
123. Любищев А.А. Н.С. Лесков как гражданин // Север. - 1977. - № 2.
С. 104-114.
124. Маевская Т.П. Идеи и образы русского народнического романа
(70-80-е гг. Х1Х в.). - К: Наук. думка, 1975. - 207 С.
125. Маймин Е. Проблема общественного романа в русской пореформенной литературе // Вопросы литературы. - 1973. - № 2 - С. 108-128.
126. Майорова О.Е. Антинигилистический роман // Литературный энциклопедический словарь - М.: Сов. энциклопедия, 1987. - С. 29.
127. Малиновский А.А. Н.С. Лесков о нигилизме и нигилистах // Литература в школе. - 1996. - № 1. - С. 19-24.
128. Манн Ю.В. Базаров и другие // Новый мир. 1968. - №10. С.236-254.
129. Маркович Б.М. Кто такой Базаров? // Маркович Б.М. И.С. Тургенев и русский реалистический роман XIX в. Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. С. 186-202.
130. Мельник В.И. Реализм И.А. Гончарова. - Владивосток: Дальневост. ун-т, 1985.-139 С.
131. Миллер О.Ф. Об общественных типах в повестях И.С. Тургенева (Лекция 3-я) "Отцы и дети" и "Дым" // Беседа.-1871.- № 12. - С. 246-274.
132. Могилянский А.П. Писемский: Жизнь и творчество. - Л.: Редактор, 1991.-158С.
133. Мосалева Г.В. Поэтика Н.С. Лескова. - Ижевск: Изд-во Удмуртского ун-та, 1993.-108 С.
134. Надеждин Н.И. Сонмище нигилистов (Сцена из литературного балагана) // Вестник Европы. - 1829. - № 1. - С. 3-22.
135. Недзвецкий В.А. И.А. Гончаров - романист и художник. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992. - 175 С.
136. Невинные заметки // Дело. - 1871. - № 11. - С. 56-57.
137. Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты. Опыт критической характеристики. - Л.: Лениздат, 1972. - 249 С.
138. Новиков Л.А. Художественный текст и его анализ. - М.: Рус. яз., 1988.-
300 С.
139. Объяснение г. Стебницкого (*) // Биб