Феномен вероотступничества в раннехристианской историко-культурной традиции Ахматов Всеволод Викторович

brief description

Ахматов, Всеволод Викторович.
Феномен вероотступничества в раннехристианской историко-культурной традиции : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.03 / Ахматов Всеволод Викторович; [Место защиты: ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский Томский государственный университет»]. - Томск, 2021. - 241 с.
ОГЛАВЛЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИкандидат наук Ахматов Всеволод Викторович
Введение
1 Социокультурные условия, культурно-историческая специфика и философское обоснование возникновения и становления феномена вероотступничества
1.1 Историография вопроса
1.2. Общая характеристика эпохи возникновения раннего христианства (кризис политической, социальной, экономической и правовой систем империи)
1.3 Основные предпосылки возникновения феномена вероотступничества (апостасии) в раннехристианской историко-культурной традиции
1.3.1 Кризис религиозно-философского сознания
1.3.2 Основные социо-культурные предпосылки возникновения и становления феномена вероотступничества в раннехристианской традиции
1.4 Эллинистическая философская парадигма и ее влияние на явление вероотступничества как разномыслия в раннем христианстве
2 Актуальные аспекты феномена апостасии
2.1 Онтологические предпосылки формирования апостасийности
2.1.1 Проблема зла, греха и свободы в раннехристианской историко-культурной традиции
2.1.2 Феномен апостасии и его статусные характеристики (церковно-правовая составляющая апостасии)
2.1.3 Апостасия как духовно-нравственная проблема (отступничество от добра)
2.1.4 Эсхатологическая парадигма апостасии
2.2 Апостасийный человек в культурно-историческом контексте
2.2.1 Критерий и основания выделения типов апостасийного человека
2.2.2 Примеры двух основных типов апостасийной личности в культурном пространстве раннего христианства - нераскаянный (эталоны - Каин, Иуда) и
кающийся (эталоны - ветхозаветный Израиль, «благоразумный» разбойник,
апостол Петр)
3 Явление еретичества в раннехристианской культурно-исторической традиции как одно из характерных проявлений апостасийности и нарушения онтологии единства в раннем христианстве
3.1 Общие культурно-исторические особенности явления еретичества в раннехристианской истории
3.2 Явление еретичества в раннехристианской истории
3.3 Апокрифы как памятники еретического религиозно-философского наследия
3.4 Основные философские идеи гностицизма как основание еретической
апостасийности
Заключение
Список литературы
228