ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ И.БЕНТАМА, Б.КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА: ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ

brief description

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Саратовская государственная академия права»

На правах рукописи
04201165736
СЕЙДЕМЕТОВА РОЗА ЕСЕНОВНА
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ И.БЕНТАМА, Б.КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА: ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ
12.00.01 - теория и история права и государства; история учений о праве и государстве
ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата юридических наук
Научный руководитель — доктор юридических наук, доктор философских наук, профессор
Рыбаков Олег Юрьевич
Саратов - 2011

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ................................................................................................................... 3
ГЛАВА 1. ФОРМИРОВАНИЕ ЛИБЕРАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВЕННО­ПРАВОВЫХ ИДЕЙ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ К НАЧАЛУ XIX ВЕКА... 17
1.1. Социально-исторические факторы становления либеральных
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ИДЕЙ В АНГЛИИ, ФРАНЦИИ, ГЕРМАНИИ............................ 17
1.2. Особенности развития либеральной государственно-правовой идеологии...................................................................................................................................................................................................... 35
ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВА В ЛИБЕРАЛЬНЫХ ПРАВОВЫХ УЧЕНИЯХ И. БЕНТАМА, Б. КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА.................................................................................................................... 68
2.1. Представления Иеремии Бентама о государственном устроении . 68
2.2. «Идеальное государство» в учении Бенжамена Констана 78
2.3. Теория «надклассовой» монархии Лоренца фон Штейна, («органическая модель государства» Лоренца фон Штейна)........................................................................................................ 90
ГЛАВА З.ПРОБЛЕМА ПРАВА В УЧЕНИЯХ И. БЕНТАМА, Б. КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА 101
3.1. Представления Иеремии Бентама о содержании права 101
3.2. Право в учении Бенжамена Констана 109
3.3. Юридическая теория Лоренца фон Штейна 119
ГЛАВА 4. СРАВНИТЕЛЬНО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ УЧЕНИЙ И. БЕНТАМА, Б. КОНСТАНА, Л. ФОН ШТЕЙНА И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ ЛИБЕРАЛЬНЫХ
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ИДЕЙ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА 136

159
162

ЗАКЛЮЧЕНИЕ........................................
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
з

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Обращение к изучению государственно-правовых идей объясняется их значимостью как в конкретно­историческом ракурсе рассматриваемого нами периода, так и ценностью в современных условиях, и прежде всего, для России. Идеи известных мыслителей И. Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна лежат в основе развития государственной и правовой мысли Европы, имеющей безусловное мировое значение. Особенно актуален, с точки зрения диссертанта, анализ государственных и правовых идей каждого из названных мыслителей в сравнительном аспекте по основным позициям созданных ими учений. Такой анализ поможет раскрыть не только центральные положения либеральных государственно-правовых идей, их самоценность, но и выявить ключевые элементы рассматриваемых учений, их значение для дальнейшего развития правовой теории.
Задачами историко-правовой науки на современном этапе становятся не только оценка идей прошлого, но и разработка на их базе возможных практических решений по гармонизации и повышению эффективности правового регулирования, как в настоящем, так и в будущем[1].
Современное российское общество, постоянно изменяющееся, значительно отличается от европейского. Вместе с тем опыт прошлого играет важную роль в законодательной политике, в прогнозировании возможных последствий принятия тех или иных законов. К тому же характер и особенности социально-экономического и политического обновления нынешней России во многом созвучны тому курсу, который проводился в Западной Европе XIX в. Как пишет профессор В.А. Летяев, «в истории права мы не сможем обнаружить ни одной национальной правовой системы, которая развивалась бы только в соответствии с логикой своего внутреннего развития, которая сохраняла бы свою полную историческую и национальную самобытность, независимость»[2].

Актуальность выбранной темы вызывает необходимость глубокого изучения неразработанных аспектов истории правовых и политических учений, суть которой сводится к тому, что при попытке выстроить общую логическую цепочку развития либеральной правовой мысли возникают трудности, связанные с отсутствием комплексного сравнительного анализа идей европейских мыслителей.
В современных условиях отечественными исследователями переосмысливаются применительно к условиям нашей страны основные нормы и ценности либерализма, который имеет на Западе богатые традиции. При этом о судьбах и перспективах либерализма в России высказывается достаточно широкий диапазон мнений. Но неизменным остается существование либеральной идеологии. «И дело здесь не столько в том, что в основу данной теоретической конструкции положена идейная презумпция о наличии у индивида комплекса изначально принадлежащих ему естественных прав, сколько в том, что эти права, наличие которых предопределяет свободу личности, по сути, ограничивают государство в его стремлении к абсолютизации властных полномочий, предопределяют взаимную ответственность государства и личности, позволяют индивиду воспринимать себя в качестве относительно обособленного составного элемента политико-правовой системы общества»[3].
Либерализм в 'современной России представляет интерес как для общественных и политических движений, так и для исследователей данной проблематики. Такой интерес иногда сопровождался подменой понятий и ценностей истинного либерализма. Наше исследование призвано показать трудный путь становления и развития либерализма на основе известных, но в совокупности и в сравнении малоизученнных государственно-правовых идей И.Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна. Важно отметить, что либерализм — это не только политическое направление, но и процесс становления значимости индивида в историческом развитии, определение его роли и самоценностного начала в обществе и государстве. Это путь одновременно индивида и общества, осуществляющих поиск гармоничного соразвития и самоопределения как на конкретно-историческом этапе, так и в перспективе благополучного и взаимоприемлемого прогресса.
Понимание значимости индивидуальных прав, добровольное их самоограничение и учет прав иных субъектов общественных отношений — одна из основ рассматриваемых учений представителей либеральной мысли. Такой подход в его критическом и позитивном восприятии позволяет по- новому оценить процесс эволюции либеральной мысли, провозглашаемые нормы и ценности, в связи с чем представляется особенно актуальным анализ учений И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна — ярких представителей либерализма XIX в.
Исследование взглядов И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна, известных государствоведов, правоведов, публицистов, творчество которых приходится на XIX в., вызывает научный интерес в плане переосмысления доминирующей роли государства в жизни личности и общества. В центре внимания мыслителей стояла проблема государственно-правовых реформ, затрагивавших все сферы жизни общества.
Ученые выступали за торжество прав и свобод личности, реализацию основных конституционных принципов, их закрепляющих и гарантирующих, реального их осуществления, что является актуальным для современной государственной и правовой жизни.
Хронологические рамки исследования охватывают период жизни и творчества И.Бентама (1748-1832), Б.Констана (1767—1830) и Л. фон Штейна (1815-1890). Однако автор диссертационного исследования вскрывает факторы, предшествующие расцвету либерализма в его «классической» форме, показывает социально-политическую атмосферу ХУП-ХУШ вв. Кроме того, развитие либеральной идеологии XIX в., по мнению диссертанта, связано с его дальнейшим влиянием на правовую мысль и процесс перерождения в иные течения (например, «социальный» либерализм) в конце XIX в.
Объектом исследования являются либеральные государственно­правовые идеи Западной Европы XIX в.
Предметом исследования выступают государственно-правовые проблемы, получившие отражение в либеральных учениях И.Бентама, Б.Констана и Л. фон Штейна.

Цель и задачи исследования. Цель диссертации заключается в проведении историко-правового анализа государственно-правовых идей И. Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна по вопросам эволюции государства, права, соотношения личности и государства.
Исходя из поставленной цели решались следующие задачи: рассмотреть процесс формирования государственно-правовых взглядов в Западной Европе с учетом социально-экономической и политической обстановки рассматриваемого периода и их развитие в учениях И.Бентама, Б.Констана, Л. фон Штейна;
выявить особенности развития либерализма в Западной Европе XIX в., изучить специфику интерпретации основных норм и ценностей либерализма, имеющих государственно-правовое значение;
раскрыть содержание категории «либерализм», его влияние на проводимые государственно-правовые реформы;
исследовать предложения европейских мыслителей относительно государственно-правового развития; провести анализ их взглядов на взаимоотношение государства и личности, выбор оптимальной формы государственного устройства, на систему представительства, идею разделения властей, на реформы в области законодательства с последующим выявлением общего и особенного в понимании личности, свободы, государства и права;
определить актуальность дальнейшего изучения идей европейского либерализма в свете распространения и трансформации либеральных идей и установок в современной России.
Методологическая база исследования. Методологическая база исследования заключается в решении поставленных задач и достижении цели исследования с помощью использования общенаучных и частных методов познания общественных явлений. Изучение различных аспектов проблемы соотношения дефиниций «государство», «власть», «личность», «свобода» возможно на основе комбинирования теоретических подходов разнообразных методологий, обладающих наибольшим объяснительным потенциалом, сходных с предметом исследования и характером библиографической базы.
Определяющее значение для исследования указанных феноменов имеют общенаучные методы: логический метод, диалектический метод познания, позволяющий наиболее полно раскрыть сущность данных явлений в государственно-правовой плоскости; исторический, предполагающий учет всей совокупности фактов, повлиявших на становление и развитие государственно-правовой концепции либерализма; системный, в основе которого лежит рассмотрение сложного объекта как целостного множества элементов в совокупности отношений и связей между ними и др.
Наряду с этим в работе использованы такие частнонаучные методы, как формально-юридический метод; сравнительно-правовой метод, позволяющий комплексно изучить эволюцию западноевропейских либерально-правовых идей; контент-анализ - количественный анализ книг, дискуссий, газетных статей, исторических документов и других текстов и тестовых массивов, позволивший интерпретировать выявленные закономерности, метод обобщения фактов и выявления закономерностей.
Степень разработанности темы и теоретическая основа исследования. Труды о праве и государстве И. Бентама, Б. Констана и Л. фон Штейна считаются либеральными. Либерализм — явление многоплановое, имеющее богатое историческое прошлое, рассматривающееся в работах отечественных и зарубежных авторов всех отраслей гуманитарного знания, в особенности юристов, политологов, историков, обществоведов, социологов. Европейские и отечественные модели свободы объединяет принцип дихотомии личность/государство, отношения между которыми и определяют меру свободы индивида4.
К изучению таких исторических феноменов, как «государство», «власть», «личность», «свобода» обращались еще античные мыслители. Значительный интерес в их работах вызывали взаимоотношения личности и государства, понятия права, морали, справедливости. Постепенно зарождались учения о невмешательстве государства в отношения по защите права собственности, права на свободу личности, вероисповедания и пр. В трудах, посвященных проблемам права и государства XVIII в., можно встретить факты, подтверждающие завершение процесса формирования идеологии либерализма в Европе. Как пишут JI.A. Будянская и В.П. Римский, «немецкая классическая философия и философия европейского романтизма впервые подвергла ревизии рационалистические основания своего собственного философского и ментально-антропологического дискурса»[4].
На рубеже XVIII-XIX вв. И. Бентам, Б. Констан, JI. фон Штейн являлись «переходными фигурами», мыслящими более широко и прогрессивно, оказавшимися у истоков нового, социального либерализма XIX-XX вв., внесшими неоценимый вклад в развитие европейской правовой мысли.
Изучение западной государственно-правовой теории связано с определенными трудностями, например, с почти полным отсутствием переводных изданий ведущих и известнейших западных государствоведов и правоведов, занимавшихся изучением жизни и творчества названных ученых.
В дореволюционной России проблемы либерализма остаются малоизученными. Специфика работ того периода заключалась в стремлении к освещению происходящих в стране перемен, отсюда и явное пренебрежение к исследованию западной литературы. Среди немногих ученых, посвятивших свои сочинения либеральной проблематике, рассмотрению влияния идей западных мыслителей на российскую действительность, необходимо выделить А.Л. Блока, С.Н. Булгакова, П.А. Гейдена, А.И. Гучкова, М.М. Ковалевского, П.Я. Левенсона,
H. H. Львова, В.А. Маклакова, П.Н. Милюкова, С.А. Муромцева,
М.А. Стаховича, А.Н. Фатеева, Б.Н. Чичерина[5].

Советский этап политико-правового развития России представил классическую западную трактовку феномена «либерализм» в духе идеологии того периода. Так, В.И. Приленский в своей работе «Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов»[6] указывал на недостаточное внимание к изучению проблем либерализма. А .Я. Аврех[7], В.Ф. Пустарнаков[8], В.В. Шелохаев рассматривали либерализм сквозь призму критики буржуазных течений политической мысли, доказывая невысокий уровень ее потенциала в развитии страны. Воззрения И.Бентама, Б. Констана и Л.фон Штейна в этот период представляются малоизученными; в основном дается анализ отдельных положений их трудов[9]. Ценным вкладом в изучение наследия западноевропейских либеральных мыслителей ХУП-Х1Х вв. является коллективная монография Института философии РАН, изданная под редакцией профессора А.А.Кара-Мурзы «Очерки истории западноевропейского .либерализма»[10], которая все же носит не правовой, а философский и политологический характер.
К концу XX в. увеличивается число исследований, посвященных идеям либерализма. Среди ученых того периода следует выделить таких авторов, как Б.Г. Капустин, И.М. Клямкин, Т.И. Зайцева[11], которые отмечали недостаточную степень освещения либеральных идей применительно к российским условиям.
На современном этапе значительный вклад в разработку государственно-правовых проблем власти, свободы личности, ее взаимодействия с государством внесли С.С. Алексеев, Г.В. Атаманчук, В.К. Бабаев, М.И. Байтин, В.М. Баранов, H.A. Власенко, В.Г. Графский, В.Д. Зорькин, И.А. Иванников, И.А. Исаев, В.Т. Кабышев, В.Н. Карташов, Д.А. Керимов, В.Н. Кудрявцев, И.Ю. Козлихин, O.E. Кутафин, В.В. Лазарев,
О.Э. Лейст, В.А. Летяев, Н.И. Матузов, B.C. Нерсесянц, М.Ф. Орзих, В.Б. Романовская, О.Ю. Рыбаков, А.Ю. Саломатин, В.А. Сапун,
A. П. Семитко, И.Н. Сенякин, В.М. Сырых, H.H. Тарасов, Ю.А. Тихомиров, Т.Я. Хабриева, A.C. Шабуров, В.М. Шафиров, А.И. Экимов.
И.Н. Сиземская[12], Б.Г. Капустин рассматривали самобытность становления русского либерализма и его отличия от «классического» западного. И.М. Клямкин, К.С. Гаджиев[13], В.В. Согрин[14] уделяли внимание изучению природы и особенностям развития либерализма, специфике его отечественных форм,-практике внедрения западных либеральных идеалов и ценностей в российскую действительность.
Изучением западного, в частности английского, либерализма XIX в. занимались такие ученые, как М.М. Антонович, В.Н. Борисенко,
H. H. Деев, A.B. Валюженич, А.Н. Загородников и многие другие[15]. Отсюда разнообразие подходов к анализу либеральной мысли: либерализм как политико-юридическая концепция (К.С. Гаджиев, В.В. Кузин,
B. C. Нерсесянц), как философское направление и социальная теория (М.М. Антонович, А.Б. Гофман). Ряд исследований посвящен более детальному изучению творчества рассматриваемых нами мыслителей (H.H. Деев, В.В. Кузин, В.Н. Борисенко, Г.Н. Леонова, Е.В. Осипова и др.).
Проблемы эволюции западноевропейского либерализма нашли свое отражение в диссертационных исследованиях по юридическим, политологическим, историческим специальностям. Эти работы были использованы нами при характеристике либерализма в целом. Однако основной акцент был сделан на историко-правовых подходах к исследованию наследия западноевропейских мыслителей — И.Бентама, Б. Констана, Л. фон Штейна. В частности, рассмотрены диссертационные работы: А.Н. Остроух «Учение Бентама о праве»

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Современная; политическая ситуация в России делает обращение к идее либерализма: актуальной; прежде всего исходя из того; что либерализация в России, начавшаяся в начале 90-х годов, явилась процессом.' сложным и противоречивым..Утверждение в сознании россиян либеральных ценностей требует изменения сознания: Относительно современной западной науки о пране и государстве следует отметить,, что она, как и отечественная, неоднородна. • . :•• ■/ - .
Концепция либерализма строится? на принципах индивидуализма, свободы,;равенства, соблюдения законов, гарантии- прав- и т:д.: Сами же: эти: ценности- были сформированы в истории политико-правовой мысли. Трудный путь либерализма, первоначально опиравшийся на провозглашение ' политических свобод, за которые: выступали^ активно боролись в древности, постепенно пришел к идеям личных:/ и неотъемлемых прав и свобод. Они стали ядром учений представителей классического либерализма- XIX века, трансформировавшегося в дальнейшем в новый либерализм, содержащий в своей основе эти же незыблемый ценности, но имеющий социальную и демократическую направленность.
Эволюция либеральных идей конца XVIII - начала: XIX вв.,. происходящая под непосредственным давлением социально-исторических, . факторов, в итоге привела к апогею классического либерализма в странах Западной Европы. Именно в это время произошел переход от сословно- абсолютистских порядков,, господствовавших в континентальной* Европе,, к иным государственным и общественным- системам, предвосхитившим'XX, век.
Формирование классического либерализма происходило под влиянием социально-исторических факторов, и явилось результатом революций или реформ, которые не являются антиподами. Это специфические проявления сложного процесса эволюции, охватывающего экономическую,
политическую и духовную сферы жизни общества. Послужив импульсом в период ломки «старого порядка», революции продолжались в реформах. Но только в том случае, когда результаты этих реформ складывались в систему, определяющую «новый порядок», разного рода контрреволюции и контрреформы, задерживая и даже приостанавливая темпы преобразований, оказывались бессильны повернуть процесс модернизации вспять. Для народов, избравших преимущественно путь реформ, как, например, в Германии, катализатором изменений послужили революционные процессы во Франции.
Стоя у истоков европейского либерализма, И.Бентам, Б.Констан и Л. фон Штейн, мыслящие более широко, явились «переходными фигурами», будучи сторонниками классического либерализма, в то же время оказались очевидцами зарождения нового, социального либерализма. Посвятив огромное количество работ изучению государства и права, они внесли неоценимый вклад в развитие европейской историко-правовой мысли XIX века.
Учение Лоренца Штейна о государстве и об управлении оказало глубокое влияние на все последующее развитие государственных наук: Прежде всего следует отметить, что либеральные идеи Штейна сформировались под влиянием исторического развития самой германии того периода. А именно в том, что монархическая власть сама пошла на ряд социальных реформ и уступок, видя прогрессивность такого пути, Штейн и отстаивал идеи «надклассовой монархии», в ней он видел залог светлого будущего для германского народа.
Бенжамен Констан восставал против заблуждений, которые извращают значение суда и лишают его беспристрастия. Он вооружался против чрезвычайных законов, которыми призывается нарушение прав и презрение к людям; он говорил против ссылки без суда, против таинственности, против осложнения в наказаниях. Он был защитником разума и гуманности. В своих работах он ратовал за свободу, свободу во всем, и на протяжение всей своей жизни оставался ярым ее защитником.
Многосторонняя деятельность И. Бентама все больше раскрывается благодаря новейшим исследованиям о нем. Первостепенные ученые Запада ставят его наряду с величайшими деятелями, составлявшими гордость и красу европейской культуры. История политико-юридической мысли XIX- XX вв. свидетельствует о том, что ряд идей Бентама оказал ощутимое влияние на развитие правовой науки. Так, его идеи о соотношении законодательства с социальными целями и балансом интересов послужило становлению социологической школы права. С другой стороны, его подход к вопросу о соотношении естественного права и закона по-своему предвосхищал юридико-позитивистскую школу права.
Труды этих представителей либеральной мысли открыли миру понимание таких ценностей, как свобода, политическое и социальное равноправие, неприкосновенность собственности, гарантии прав и свобод и многие другие, которые нашли свое отражение во всех передовых конституциях, поэтому в настоящий момент так важно переосмысление либеральной мысли XIX века, особенно для современной России, которая стоит на пути создания правового государства.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
МОНОГРАФИЧЕСКАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Actualité de la pensee juridique de Jeremy Bentham / Sous la direction de Gerard Ph. et al. - Bruxelles, 1987. - 740 p.
2. Arblaster A. The Rise and Decline of Western Liberalism. -
Oxford: Basil Blackwell, 1984.
3. Bentham J. A comment on the Commentaries // Collected Works of Jeremy Bentham. A Comment on the Commentaries and a Fragment on Government. L., 1977.
4. Bentham J. An introduction into the Principles of Morals and Legislation / Edited by J. H. Bums and H.L.A. Hart. L. - N.-Y., 1982.
5. Bentham J. The Limits of Jurisprudence Defined Being part two of an Introduction to the Principles of Morals and Legislation. N-Y., 1945.
6. Bentham J. Theory of Legislation. L., 1882.
7. Bentham J. Truth versus Ashurst, or Law as It Is Contrasted
With What It is Said to Be // The Works of Jeremy Bentham, published under the superintendence of his executor, John Bowring, vol V. Edinburgh- London, 1843.
8. Bodin J. Les six livres de la République. — à Lyon: de l'impr. de Jean de Tournes, 1579.
9. Brinton C. The anatomy of revolution, New York, 1965
10. Campos Boralevi, L. Bentham and the oppressed. - В.; N.Y.: de Gruyter, 1984. - XII, 248 p.
11. Carbonnier J. Droit Civil. 1 Ith ed. P., 1997.
12. Chatelet F., Duhamel O., Pisier-Kouchner E. Histoire des idees politique. - P., 1982.
13. Constant B. Cours de politique constitutionnelle. Brussels,
14. Constant В. Cours de politique constitutionnelle. Deuxieme edition par. Ed. Laboulaye. Tome II. P., 1872.
15. Constant B. De la force du gouvernement actuel de la France et de la necessite de s'y rallier. Des reactions politiques. Des effets de la Terreur. P., 1988.
16. Constant B. De la liberte des anciens compare a celle des modernes. Лекция, произнесенная в Королевском атенеуме. Париж, 1819 г. Публикуется по изданию: Constant В. De la liberte chezles Modernes. Ecrits politiques. Hachette. P., 1980
17. Constant B. On the Sovereignty of the People. Solonian reprints: English Translation. URL:
http://solonian.blogspot.eom/2007/09/on-sovereignty-of-people.html
18. Corm G. Droit Civil. 4th ed. P., 1990.
19. Davidson W.L. Political thought in England: The utilitarians from Bentham to J.S. Mill. - L.: Williams a. Norgate, 1915. - 256 p.
20. Fontana B. Benjamin Constant and the post-revolutionary mind. - New Haven; London: Yale univ. press, 1991. - XVII, 165 p.
21. Griswald. Voltaire als Historiker. 1898
22. Halperin J.-L. L'impossible Code Civil. P., 1992
23. Hanford J., Milton handbook, N. Y., 1926;
24. Herb K. Bürgerliche Freiheit: Polit. Philosophie von Hobbes bis Constant. - Freiburg; Munchen: Alber, 1999. - 243 S.
25. Hochstrasser T. J. «Natural Law Theories in the Early Enlightenment». - Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
26. Hofmann E. Les "Principes de politique" de Benjamin Constant: These. Geneve, 1989.
27. Holmes S. Benjamin Constant et la genese du libéralisme moderne / Trad, de Г angl. par Champeau O. - P.: Presses univ. de France, 1994.-373 p.

28. Hume L.J. Bentham and bureaucracy. - Cambridge etc.: Cambridge univ. press, 1981. - XII, 320 p.
29. Kloocke K. Benjamin Constant: Une biographie intellectuelle. Geneve, 1984.
30. Klopstock. Werke, hrsg. von R. Hamel, Bd 1—4, Stuttg., 1884
31. Locke John. Two Treatises of Government, 1689; An Essay Concerning Human Understandin, 1690.
32. Manent P. intellectuelle du libéralisme: Dix leçons. - P.: Calmann-Levy, 1987. - 251 p.
33. Mirabeau. «Mémoires sur sa vie littéraire et privée», 1824; «Oeuvres complè tes», 1882.
34. Morley J. Voltaire. London. 1878 (русский перевод.—- М.
1889).
35. Nonsense upon stilts: Bentham, Burke a. Marx on the rights of
man / Ed. with introd. a. concluding essays by Waldron J. - L. ; N.Y.:
Methuen, 1987. - VII, 236 p.
36. Overton R. A Difiance against all Arbitrary usurpation. 1646
37. Overton R. An Arrow against all Tirants. 1646
38. Overton R. To the Supream Authority of Englands the Representors of the People in the Parliament assembled. 1646.
39. Parker W. R., Milton. A biography, v. 1—2, Oxf., 1968.
40. Pellissier G. Voltaire philosophe. — P. 1908.
41. Postema G.J. Bentham and the common law tradition. - Oxford: Clarendon press, 1986. - XVIII,490 p.
42. Raynaud P. Preface // Constant B. De la force du gouvernement actuel de la France et de la necessite de s'y rallier. Des reactions politiques. Des effets de la Terreur. P., 1988.
43. Schiller. Briefe, hrsg. von F. Jonas, Bd 1—7, Stuttg.', 1892—96
44. Schiller. Sämtliche Werke. Säkularausgabe, hrsg. von E. Hellen, Bd 1—16, Stuttg., 1904—05.

45. Schiller. Werke. Nationalausgabe, begr. von J. Petersen, Weimar, 1943 (изд. продолжается); в рус. пер. — Собр. соч., т. 1—7, М., 1955—57.
46. Sorokin Р. The Crisis of our Age. - New York: E.P. Dutton & Co., Inc., 1941.
47. Stein L. Der Socialismus und Communismus des heutigen Frankreichs. Ein Beitrag zur Zeitgeschichre. Leipzigm, 1842.
48. Stein L. Die drei Fragen des Grundbesitzes und seiner Zukunft,
1881.
49. Stein L. Die Geschichte des Danischen Civilprocesses und des heutigen Verfahren, als Beitrag zu einer vergleichenden Rechtswissenschaft, 1841.
50. Stein L. Gegenwart und Zukunft der Rechts- und Staatswissenschaft Deutschlands, 1876
51. Stein L. Geschichte der socialen Bewegunfen in Frankreich von 1789 bis auf unsere Tage. In 3 Bde. Leipzig, 1850.
52. Stein L. Handbuch 3-te Aufl. I. Der Begriff der Verwaltung
und das System der positive Staatswissenschaften, 1888.
53. Stein L. Handbuch der Verwaltungslehre, пер. на русс. Эртель. «Учение о военном быте, как часть науки о государстве, соч. Штейна», 1875.
54. Stein L. Handbuch, 2-te Auf II. Das Verwaltungssystem des persönlichen und des wirthschaftlichen Lebens, 1888.
55. Stein L. Lehrbuch der Finanzwissenschaft. 5 изд. 1885.
56. Stein L. System der Staatswissenschaft .II Band: Die Gesellschaftslehre, 1855.
57. Stein L. Verwaltungslehre, III Theil. Das Gesundheitswesen,

58. Stein L. Verwaltungslehre. I Theil. Die vollziehende Gewalt. Allq. Theil: Verwaltungsrecht. Besond. Th: Die Regierung und das Regierungsrecht, 1869.
59. Stein L. Zur Person: Der Sozialwissenschaftler Lorenz von Stein. \ Lorenz-von-Stein-Gesellschaft e.V. Förderergesellschaft des Mannheimer Zentrums für Europäische Sozialforschung (MZES) der Universität Mannheim. URL: http://www.mzes.uni-mannheim.de/lvs/
60. The correspondence of J. Bentham, v. I—2, L., 1968; в рус. пер.— Избр. соч., т.1, СпБ, 1867 .
61. The end of Ideology Debats. / Ed. by R.Heber. -N.-Y., 1969.
62. The works of J. Bentham, published by J. Bowring, v. 1—2, Edinburgh, 1838—43.
63. Twining W. of evidence: Bentham and Wigmore. - Stanford (Cal.): Stanford univ. press, 1985.
64. Wolff Ch. Fr. Eigene Lebensbeschreibung. Lpz., 1841
65. Аврех А .Я. Царизм накануне свержения. М., 1989
66. Алексеев А. С. Возникновение конституций в монархических государствах континентальной Европы XIX столетия.
Ч. 1. Французская конституционная Хартия 1814 года. М., 1914.
67. Алексеев H. Н. Идея государства. СПб., 2001.
68. Антология мировой философии: В 4 т. - М., 1971. -Т.З
69. Антропов Р.В. Влияние германского права эпохи либерализма на развитие российского законодательства. / Р.В. Антропов // Вестник ТГУ. Вып. 4 (44). Томск, 2006.
70. Арон Р. Эссе о свободах // Пер. с франц. H.A. Руткевич. М.: Праксис, 2005. 208 с.
71. Бастиа Ф. Государство. URL: http://libertynews.ru/node/280 (Оригинал: Bastiat F. L'Etat // http://bastiat.org).
72. Батин В. Н. Категория счастья в этике Юма // XXV Герценовские чтения. Научный атеизм, этика, эстетика. — Д., 1972.

73. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. - М.: РОССПЭН, 1998. - 415 с.
74. Бентам И. Деонтология, или Наука о морали. T. II. Гл. 3.
1834.
75. Бентам И. Рассуждение о гражданском и уголовном законоположении. С предварительным изложением начал Законоположения и всеобщего начертания полной Книги Законов, и с присовокуплением опыта о влиянии времени и места относительно Законов. Пер. М. Михайлова. С прибавлением дополнений от г-на Дюмона. T. III. СПб., Типогр. Тиора, 1811 г.
76. Бентам И. Сочинения. T. I. СПб, 1867.
77. Бернайс П. О рациональности // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики / Пер. С англ. Д.Г. Лахути; Изд. 2-е. М.: URSS, 2006.
78. Блок А.Л. Государственная власть в европейском обществе: Взгляд на политическую теорию Лоренца Штейна и на французские политические порядки / C.-Пб.: Тип. В. Демакова, 1880.- 199с.
79. Боботов С.В. Наполеон Бонапарт - реформатор и законодатель. М., Контракт, 1998. - 335 с.
80. Боуз Д. Либертарианство: История, принципы, политика. Челябинск: Социум. Cato Institute, 2004.
81. Бур М. Фихте / Пер. с нем. — М.: Мысль, 1965. — 168 с.
82. Валлерстайн И. После либерализма / Пер с англ.; под ред. Б.Ю. Кагарлицкого. - М.: Едиториал УРСС, 2003. - 256 с.
83. Великие мыслители Запада / под ред. Я. П. Мак-Грила; пер. с англ. В. Федорина. - М. : Крон-Пресс, 1999. - 656 с.
84. Виппер Р. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв. в связи с общественным движением на Западе / Р. Виппер; Гос. публ. ист. б-ка России. - М., 2007. - 277 с.
85. Воскобойников О.С. Душа мира. Наука, искусство- и политика при дворе Фридриха II, 1200-1250 / О. С. Воскобойников. - М. : РОССПЭН, 2008. - 558 с.
86. Всемирная история. Энциклопедия. Том 5. Издательство социально-экономической литературы. М., 1958.
87. Габитов М.Р. Закономерности в правовой истории западной государственности и история российского государства и права: Учебное пособие. - Уфа: РИЦ БашГУ, 2008. - 264 с.
88. Гаджиев К.С. Геополитические горизонты России: контуры нового миропорядка. Экономика, 2007.
89. Гегель Г. В. Ф. Философия истории // Гегель, Г. В. Ф., Соч.: в 14 т. Т. 8. - М.- Л.: Соцэкгиз, 1935.
90. Гегель Г.-В.-Ф. Феноменология духа (Репринтное воспроизведение издания 1959 г. Вступ. статья К.А. Сергеева и Я.А. Слинина). — СПб.: Наука, 1992.
91. Гегель Г.-В.-Ф. Философия права. - М., 1990.
92. Геродот. История. / Пер. и прим. Г. А. Стратановского. Статья В. Г. Боруховича. (Серия «Памятники исторической мысли».) Л.: Наука, 1972. 600 с.
93. Глотов С.А., Макаренко Е.В., Новиков В.В. и др. Альбом схем по политологии: Учебно-методическое пособие. Краснодар. 1995.
94. Гюйо Ж. М. История и критика современных английских учений о нравственности. СПб., 1898.
95. Даватц В. X., Львов Н. Н. Русская армия на чужбине. — Белград, 1923
96. Данн О. Нации и национализм в Германии. 1770-1990. Спб., Наука. 2003.-472 с.
97. Деринг Д. Либерализм: размышления о свободе. — М.: Комплекс-Прогресс, 2001.
98. Европейский либерализм в новое время // Под ред. проф. С.П. Пожарской. — М.: Институт всеобщей истории РАН.
99. Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова. Беккариа и Бентам. Их жизнь и общественная деятельность. Биографические очерки П.Я. Левенсона. С.-Петербург. Типогр. Высочайше утвержд. товарищ. «Обществ, польза», Б. Подъяч.,
39. 1893
100. Жолудов М.В. Идеология и политика либеральной партии Великобритании в 30-е годы XIX века: Монография. - Рязань: Изд-во РГПУ, 1997,- 100 с.
101. Жучков В. А. «Из истории немецкой философии XVIII в. Предклассический период. От вольфовской школы до раннего Канта». — М., 1996. — 260 с.
102. Загородников А. Н. Западный либерализм в прошлом и настоящем. М.: СГУ, 1993
103. Западноевропейские социально-политические учения 19 века: Учеб. Пособие / Ф.М. Кирилюк, А.Г. Ковш. - К.: УМК ВО, 1991. - 156 с.
104. Зольмс Г.О., Артемьев И.Ю. Политическая культура в условиях демократии: опыт Германии и России (Библиотека либерального чтения). - М.: Комплекс-Прогресс, 1999. - 109 с.
105. Иммануил Кант. Сочинения в шести томах. Том 1.— М., 1963, 543 с. Том 2.— М., 1964, 510 с (Философское наследие, Т. 5). Том 3. — М., 1964, 799 с (Философское наследие, Т. 6). Том 4, часть 1. — М., 1965, 544 с (Философское наследие, Т. 14). Том 4, часть 2. — М., 1965, 478 с (Философское наследие, Т. 15). Том 5. — М., 1966, 564 с (Философское наследие, Т. 16). Том 6. — М., 1966, 743 с (Философское наследие, Т. 17)
106. Иоффе О.С., Шаргородский М.Д. Вопросы теории права. М., 1961.

107. История Европы. Т.5. От французской револ^оции XVIII
в. до Первой Мировой войны. - М.: Наука, 2000. - 667 с.
108. История английской литературы, т. 1, в. 2 т., М. л., 1945.
109. История буржуазного конституционализма. XIX в. Грацианский П.С., Егоров С.А., Кизяковский В.В., Козлова ГН.Ю., и др.; Редкол.: Графский В.Г., Мамут Л.С., Нерсесянц B.C. (Отв_ ;ред.) - М.: Наука, 1986. - 279 с.
110. История государства и права зарубежных стр^щ (Новое и Новейшее время): учебное пособие / [И.В. Воронкова, Гущина,
Л.С. Гимишян и др. ]; под ред. И.В. Воронковой; ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права». - Сарагхов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права» ^ 2.009. - 260
с.
111. История политических и правовых учений / общ. ред.
академика РАН, д.ю.н., проф. B.C. Нерсесянца. - М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА - ИНФРА М), 2002. _ — 352 с.
112. История философии: Энциклопедии:. Мн.:
Интерпрессервис; Книжный дом, 2002.
113. Кессиди Ф. X. Сократ. Изд. 2-е, дополн. Ъ/l.: Мысль,
1988. —220 с.
114. Кирилюк Ф.М.; Ковш, А.Г. Западноевропейские социально- политические учения XIX века: Учеб. пособие для студентгов гуманит. спец. / Киев. гос. ун-т им. Т.Г.. - Киев, 1991.- 156 с.
115. Ковалевский М.М. От прямого народ сяправства к представительно