СКВОЗНЫЕ ТЕМЫ, МОТИВЫ И ОБРАЗЫ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ Н.А.НЕКРАСОВА

brief description

Министерство образования и науки Украины
Харьковский национальный педагогический
университет имени Г.С.Сковороды

На правах рукописи

Ломакин Антон Александрович

УДК: 821.161.1«18»

Сквозные темы, мотивы и образы
в художественной прозе Н.А.Некрасова

Диссертация на соискание ученой степени
кандидата филологических наук

10.01.02 русская литература

Научный руководитель:
Елена Анатольевна Андрущенко,
доктор филологических наук, профессор

Харьков 2006

Оглавление

Введение ................................................................................................................ 3

Раздел 1. История изучения проблемы.................................................. 8

1.1. Художественная проза Н.А.Некрасова в откликах современников .............. 8

1.2. История изучения художественной прозы Н.А.Некрасова............................ 19

Выводы к разделу 1 .................................................................................................. 32

Раздел 2. Локальные культурно-исторические
константы в прозе Н.А.Некрасова ........................................................ 34
2.1. Тема литературно-журнальной жизни, мотив «писательства»,
образы писателей ............................................................................................... 34
2.2. Светская тема, образ «русского франта» ......................................................... 66
2.3. Тема народа, мотив странничества, образы людей из народа ....................... 80
Выводы к разделу 2 .................................................................................................. 109
Раздел 3. Онтологические и антропологические
единства в художественной прозе Н.А.Некрасова ......................113
3.1. Тема смерти ........................................................................................................ 113
3.2. Тема денег, мотив игры ..................................................................................... 124
3.3. Тема личного счастья, мотив сиротства, мотив старого дома ....................... 137
Выводы к разделу 3 ................................................................................................... 156
Выводы ................................................................................................................... 159

Список использованнЫХ ИСТОЧНИКОВ ................................................ 170

Введение

Актуальность темы. Творческое наследие Н.А.Некрасова изучается давно и плодотворно. Многие исследования уже стали классикой литературоведения, образцом глубокого и всестороннего изучения творческого мира поэта. Речь идет, прежде всего, о таких ставших хрестоматийными работах, как Мастерство Некрасова” К.И.Чуковского [177], Жизнь и деятельность Н.А.Некрасова” В.Е.Евгеньева-Максимова [60], ряде исследований М.М.Гина [38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45], Г.А.Гуковского [50], Г.В.Краснова [88, 89, 90], М.В.Теплинского [161] и других. Научная литература о Некрасове огромна и многообразна и, кажется, нет такой стороны наследия мастера, которой не касалась рука опытного исследователя. Вместе с тем очевидно, что наименее изученной его частью является художественная проза.
К ее исследованию обращались Б.Л.Бессонов [17, 18], Н.А.Вердеревская [30], Н.Л.Вершинина [31, 32], А.М.Гаркави [35, 36], М.Н.Зубков [75], О.В.Карамыслова [81, 82, 83], А.Ф.Крошкин [92, 93], А.Н.Лурье [97, 98, 99], Н.Н.Мостовская [114, 115, 116, 117], Л.А.Орехова [130, 131], В.Г.Прокшин [142], однако и по сей день остается немало дискуссионных, неразрешенных проблем; эта тема требует новых, современных подходов к ее рассмотрению, освобождения от идеологических перегибов, установления действительного места художественной прозы Некрасова в его творчестве и в истории русской литературы в целом. Осмысление его опыта прозаика, создававшего произведения для широкого круга читателей, особенно актуально сегодня, в эпоху беллетристического бума.
На наш взгляд, в решении этой актуальной и важной проблемы может помочь, прежде всего, выявление образно-тематических констант в художественной прозе Некрасова, тех сквозных тем, образов и мотивов, которые пронизывают его прозу и поэзию. Н.Н.Мостовская справедливо указывала, что даже рукопись незавершенного раннего романа писателя Жизнь и похождения Тихона Тростникова” «представляет собой ценный материал для исследования поэтического творчества Некрасова» [121, т. 8, с. 712], не говоря уже о таких значительных произведениях романного жанра, как Три страны света” и Мертвое озеро”. Романы писателя были той творческой лабораторией, в которой вырабатывались новые эстетические принципы, работа над ними «явилась своеобразной литературной школой; этот опыт плодотворно сказался в его поэтическом творчестве» [121, т. 8, с. 726], и в позднейших произведениях Некрасов воспользовался своим предшествующим опытом прозаика, развивал в поэзии многие темы, мотивы и образы прозаических произведений.
Художественная проза Некрасова изучена неравномерно. Исследователи сосредоточились, в основном, на произведениях 40-х гг., в сущности, оставив вне поля зрения романы Три страны света” и Мертвое озеро”, созданные совместно с А.Я.Панаевой. В науке о Некрасове сложилось представление, что эти художественные произведения являются чем-то малохудожественным, написанным второпях, с целью спасения журнала Современник”, поэтому, якобы, не отвечающим представлениям о высоких образцах русского романа. Действительно, их нельзя отнести к вершинным достижениям русской прозы, но они выполняют другую, не менее важную функцию. Как справедливо заметил И.Гурвич, «историков литературы не раз укоряли за то, что они не отрывают взгляда от вершин, от классики, а неклассические имена и книги остаются за пределами концептуальных построений» [51, с. 113]. А между тем, как писал Белинский, «бедна литература, не блистающая именами гениальными; но не богата и литература, в которой всё или произведения гениальные, или произведения бездарные и пошлые. Обыкновенные таланты необходимы для богатства литературы» [14, т. 18, с. 379].

Разумеется, к таланту Некрасова нельзя отнести определение «обыкновенный», а в отношении его беллетристики использовать это определение, безусловно, можно. Своеобразие его художественной прозы отвечает не на вопрос, «что может гений», а на вопрос, «что может литература что ей было вчера и что ей сегодня по плечу» [51, с. 142]. Если исходить из представления о том, что беллетристика выполняет три основных функции, подготовительную, видообразующую и закрепляющую [51, с. 134], то произведения Некрасова, безусловно, вносят свой неповторимый вклад в реализацию каждой из них. В них были «нащупаны, открыты для разработки те тематические, проблемные пласты, которые позднее будут вспаханы классикой» [51, с. 134], Некрасов откликнулся на движение, идущее от русских и иностранных образцов, причем поддаваясь их воздействию, трансформировал их достижения, хотя нередко и использовал сложившиеся шаблоны, а также, как и другие второстепенные беллетристы, закрепил тот «наличный творческий инструментарий» и «способы литературного созидания», которые сложились к тому времени в литературе.
Как пишет Л.Гурвич, «книги второго ряда словно соединяют классика с классиком, вершину с вершиной <...> И располагаются сопряженные литературные явления нелинейно: беллетристическая традиция и предшествует классическому созданию, и сосуществует с ним, сопутствует ему. Что выполняет функцию подготовки, стимуляции, то обращается в близкую параллель: предшественники классика и они же рядом с ним идущие. Традиция подготавливает шедевр и она же позднее испытывает на себе его воздействие» [51, с. 136, 140].

Уровень развития современной науки и накопленный ею опыт дают возможность по-новому взглянуть на наследие Некрасова-прозаика. Именно поэтому для изучения его художественной прозы нами избран такой подход, который дает возможность яснее представить себе, какое же место она занимает в наследии писателя.
Романы Три страны света” (1848) и Мертвое озеро” (1851) были написаны Некрасовым в соавторстве с А.Я.Панаевой. Сам Некрасов считал их произведениями слабыми, всегда напоминал, что они писались для журнала Современник”, в котором должны были заполнить отдел беллетристики, чем, скорее всего, сам стал первой причиной для несерьезного отношения к своим произведениям. Вместе с тем, по нашему мнению, в них ярко проявились и отразились поиски Некрасовым своего пути в литературе, своих главных тем и, вместе с тем, несомненные черты его таланта.
Связь работы с научными программами, планами, темами. Исследование осуществлялось в рамках плана научно-исследовательской работы кафедры русской и мировой литературы Харьковского национального педагогического университета имени Г.С.Сковороды.
Цель и задачи исследования. Цель диссертационного исследования состоит в том, чтобы выявить образно-тематические константы в художественной прозе Н.А.Некрасова и определить ее место в диалектике его литературной личности.
Поставленная цель предусматривает решение ряда задач:
выявить культурно-исторические, онтологические и антропологические единства в художественной прозе Некрасова;
проанализировать характер их воплощения в художественной прозе Некрасова;
уточнить существующие представления об авторстве романов Три страны света” и Мертвое озеро”;
проследить особенности их функционирования в его поэзии;
установить место художественной прозы в диалектике замыслов писателя.
Объектом диссертационной работы являются незавершенные произведения Некрасова Повесть о бедном Климе” (1841 1848), роман Жизнь и похождения Тихона Тростникова” (1843 1848), повесть Сургучев” (1844 1847), роман Тонкий человек, его приключения и наблюдения” (1853 1855), романы Некрасова и Н.Н.Станицкого Три страны света” (1848) и Мертвое озеро” (1851), а также стихотворения и поэмы Н.А.Некрасова.
Предметом исследования является функционирование сквозных тем, образов и мотивов в прозе Н.А.Некрасова.
Методами исследования является комбинация литературоведческих подходов, которая основывается на соединении генетического, сравнительного и типологического методов.
Научная новизна полученных результатов состоит в том, что в диссертационной работе впервые осуществлен целостный анализ образно-тематических констант в художественной прозе Некрасова, показаны особенности их функционирования и в его поэзии и установлено, что они являются важнейшими для понимания эволюции литературной личности писателя. Впервые проводится классификация сквозных тем в произведениях Некрасова, определены ведущие мотивы его прозы, выявлены образы, являющиеся сквозными для наследия писателя.
Практическое значение полученных результатов. Полученные в исследовании наблюдения и выводы могут быть использованы в последующем изучении художественного творчества Н.А.Некрасова, а также в преподавании историко-литературных курсов, в подготовке спецкурсов и семинаров, посвященных творчеству Н.А.Некрасова и русскому роману XIX века.
Апробация результатов диссертационного исследования.
Основные положения диссертации апробированы в виде выступлений на конференциях Русский язык и литература: проблемы изучения и преподавания в Украине” (Киев, 2003), на Девятых, Десятых, Одиннадцатых Международных чтениях молодых ученых памяти Л.Я.Лившица (Харьков, 2004, 2005, 2006), а также на Международной научной конференции Литература в контексте культуры” (Днепропетровск, 2004, 2005), на III Международном форуме Дни славянской письменности и культуры” (Луганск, 2005).
Диссертационная работа в полном объеме обсуждалась на заседании кафедры русской и мировой литературы Харьковского национального педагогического университета имени Г.С.Сковороды.
Основные положения диссертации изложены в 8 публикациях, 5 из которых опубликованы в специализированных изданиях.
Структура диссертационного исследования. Диссертация состоит из введения, трех разделов, выводов и списка использованных источников, насчитывающего 186 наименований. Общий объем работы 184 с.

bibliography

ВЫВОДЫ

Повести и романы Н.А.Некрасова всегда считались чем-то второстепенным и малохудожественным, тем, что находилось на периферии творческих устремлений писателя. Отношение к ним было неоднозначным как у самого Некрасова, так и у его современников. Некрасов писал о своих романах снисходительно, не считая возможным гордиться ими, читатели же воспринимали его прозу заинтересованно, ценили его произведения как занимательное чтение, упоминали некрасовские романы среди своих любимых, отмечали мастерство обрисовки характеров, занимательную интригу, поучительность положений. Современная Некрасову критика оценивала их как неудачу Некрасова, настаивая, что его талант лучше всего проявляется в его поэзии. В семидесятые годы XIX в. художественная проза Некрасова стала расцениваться как адресованная массовому читателю, направленная на его развлечение и просвещение.
Творчество Некрасова очень целостно: из него выпадает только первый сборник стихотворений Мечты и звуки”, в остальном же в его наследии ясно прослеживаются сквозные образно-тематические единства, объединяющие его лирику и прозу, а также преемственность мотивов. Их изучение дает возможность глубже и вернее оценить художественную прозу писателя, которую заслоняла его поэзия.
В результате анализа установлено, что к локальным культурно-историческим константам в художественной прозе Некрасова принадлежат тема литературно-журнальной жизни, сопричастный ей мотив «писательства» и образы литератора-разночинца, художника и стихотворца на заказ, ставшие образно-тематическим единством. Поиски своей темы в литературе писатель начинал с темы литературно-журнальной жизни. Он всегда испытывал интерес к ней, ведь и его собственная жизнь была связана с журналистикой, с издательским делом. В его повестях и романах эта тема разрабатывается глубоко и подробно. Начиная с первых прозаических произведений до романа Три страны света” тема литературно-журнальной жизни занимает важное место в повествовании. И выбор героя (Клим, Тихон, Кирпичов), и введение в текст произведений намеков на обстоятельства современной ему литературно-журнальной жизни, и создание персонажей, напоминавших известных литераторов и критиков, говорит о сознательной установке Некрасова именно на эту тему. Писателем воссоздается хорошо знакомый ему мир, у персонажей его произведений есть реальные прототипы, воссоздаются некоторые детали действительно происходивших событий, причем Некрасов-прозаик остается в их изображении на тех же позициях, что Некрасов-поэт. Вводя эту тему в прозаические произведения, писатель воссоздает картины литературно-журнальной борьбы, что значительно расширило круг художественно осваиваемых явлений, превратило повествование в широкое полотно русской жизни середины XIX века.
В сосредоточенности писателя на изображении литературно-журнальной жизни проявились тенденции, характерные для «натуральной школы». Это, прежде всего, локализация внимания на определенной профессиональной группе людях, связанных в литературой и искусством. Однако Некрасов расширял сферу изображения за счет перемещения героев по социальным слоям снизу вверх. Настойчивые правки в несостоявшейся Повести о бедном Климе”, заменяющие слово «поэт» на другие, свидетельствуют, что первоначально у Некрасова созревал замысел повести о литераторе из разночинцев. Литератором из разночинцев мыслился ему и Тростников. Начало литературной деятельности, нищета, поиски места, стремление сохранить свои идеалы во что бы то ни стало, вот некоторые черты этого образа. Выбирая свой путь в литературе, тяжело преодолевая препятствия на пути к литературному успеху, Некрасов воплощал в своих первых произведениях героев, в судьбе которых угадываются отдельные вехи его собственной судьбы.
Активно сопричастен теме литературно-журнальной жизни мотив писательства. Его содержанием является представление о литературной деятельности как равноценной службе на казенном месте, т.е. Некрасов понимает «писательство» средством добывания средств к существованию. Этот мотив оказался характерным для многих произведений русской литературы (намечен в Бедных людях” (1846) Достоевского, в Обыкновенной истории” (1847) Гончарова, в Запутанном деле” (1848) Щедрина), но в незавершенных Повести о бедном Климе” и романе Некрасова Жизнь и похождения Тихона Тростникова” воплотился впервые в русской литературе.
Повесть о бедном Климе” с темой литературно-журнальной жизни связана лишь отчасти: герой мыслился Некрасову как «поэт». И его стремление сохранить собственное достоинство, верность своим представлениям о морали и нравственности очерчивают круг проблем, которые могли быть связаны с этим образом. Текст несостоявшейся повести был впоследствии использован для нового произведения, посвященного «похождениям» Тростникова: здесь образ литератора-разночинца создавался уже последовательно и противопоставлен традиционному образу «маленького человека» (Акакий Акакиевич). Это было связано с тем, что сторонники «натуральной школы» стремились показать в каждом герое черты его человеческой личности, проявляющейся несмотря на гнет и унижение.
Наиболее ярко тема литературно-журнальной жизни представлена во второй части романа Жизнь и похождения Тихона Тростникова”, получившей название Похождения русского Жилблаза”. Несмотря на богатую и разнообразную жизнь жанра испанского плутовского романа, значительный вклад, который он внес в развитие жанра европейского романа в целом, его влияние на развитие русского романа происходило через посредничество романа французского, прежде всего, А.Р.Лесажа, роман которого Похождения Жиль Бласа из Сантильяны”, создан в подражание испанским плутовским романам. Большой интерес к роману А.Р.Лесажа сказался в ряде произведений: В.Нарежного Российский Жиль Блаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова”, Ф.Булгарина Русский Жиль Блаз, или Похождения Ивана Выжигина” (1829), Г.Симоновского Русский Жиль Блаз, похождение Александра Сибирякова, или Школа жизни” (1832).
Роман Н.А.Некрасова Жизнь и похождения Тихона Тростникова” также несомненно связан с традицией европейского плутовского романа. Однако Некрасову не удалась традиционная сюжетно-композиционная схема авантюрно-приключенческого романа: его произведение распадалось на отдельные, слабо связанные между собой эпизоды, хотя их должен был бы скреплять между собой образ главного персонажа.
Сохраняя прием перемещения героя в социальном пространстве, географически Некрасов ограничивает его только Петербургом. Однако образ города постепенно перерастает в образ целого мира и приобретает обобщенный характер. Авантюрный элемент у Некрасова ослаблен, эпизоды, из которых состоит произведение, имеют различный характер: пародийно-авантюрные и авантюрные перемежаются с физиологиями. В романе Мертвое озеро” тема литературно-журнальной жизни расширяется за счет изображения театральной среды, показанной сатирически. Тема литературно-театральной жизни, как известно, была воплощена также и в других произведениях Некрасова: в водевиле Утро в редакции. Водевильные сцены из журнальной жизни” (1841), а театральная среда в водевиле Актер” (1841) и других. Ее разработка в повестях и романах только подтверждает ее сквозной характер.
Образ Тростникова в середине 1850-х гг. отражает перемены, происходившие в творческой личности писателя. Сталкивая своего героя с Грачовым, Некрасов воссоздавал противоречие, уже наметившееся в русском обществе между демократами и дворянскими либералами. В основе этого столкновения лежал крестьянский вопрос, и новая расстановка сил в обществе должна была отразиться в задуманных Некрасовым произведениях. Сквозной образ писателя-разночинца сменился в его наследии образом разночинца-демократа, уже не связанного с литературной или журнальной средой, но остающегося на последовательно демократических позициях. В прозе Некрасова порой возникает ироническое и сатирическое освоение темы поэта и поэзии, что придает ей новые смысловые значения. Осмеивая стихотворцев, пишущих на заказ, Некрасов противопоставляет их настоящим, талантливым литераторам-разночинцам, образы которых также являются сквозными в наследии писателя.
Образ художника многократно был воплощен в произведениях русской классики. В романе Жизнь и похождения Тихона Тростникова” еще нет ярко выраженного обличения, но в романе Три страны света” описание жизни талантливого художника сопровождается точными зарисовками нравов провинциального захолустья и нищенского быта. Некрасов расширяет значение образа художника не только в сравнении с тем, что было сделано его предшественниками, но и в сравнении с образами, уже воплощенными в его творчестве. Образ Душникова в такой же степени, как и образ Каютина иллюстрирует эволюцию взглядов Некрасова, связанную с переосмыслением задач нового поколения. Перед читателем вырастает образ не праздно болтающего и бесплодно мечтающего юноши-художника, а человека, реально действующего, приносящего пользу своим трудом.
Изучение литературно-журнального образно-тематического единства в прозе писателя дает основания говорить и о другом. Позиция Некрасова в современной ему литературно-журнальной борьбе была неоднозначной. Он был не только писателем и борцом за демократические идеалы, но и трезвым практическим издателем и журналистом, которому приходилось отстаивать собственные позиции между несколькими противоборствующими лагерями. Поэтому его ирония в художественной прозе направлена не только на бездарных литераторов и журналы, в которых они сотрудничали, но и на лагерь демократический, в который он входил как издатель. Некрасов преодолевал собственный идеализм, осознавая, что литературная деятельность способна приносить доход, а также был вынужден противостоять идеализму того круга, к которому он принадлежал и в котором приобретательство осуждалось.
Некрасов сталкивает своих литераторов-разночинцев с представителями трех социальных слоев общества высокопоставленным чиновничеством, мещанством и людьми из народа. Быт, нравы, традиции, привычки, уклад жизни светского общества и народа постепенно становится для него важнейшим материалом для художественного изучения. Если в ранних прозаических произведениях описание этих двух социальных слоев еще тесно связано с потребностью в локализации по социальному признаку, то в романах Три страны света” и Мертвое озеро” оно уже продиктовано законами реалистического обобщения.
Представители света в прозе, как и в поэзии, противопоставлены простому человеку и обрисованы сатирически. Некрасов показывает гибельность их праздности, развращающее влияние денег на их семейную жизнь и воспитание детей. Представители света являются обобщенными образами развращенного сословия, живущего своей прихотью, пользующегося властью в ущерб простому человеку. Гибельность их праздности, вседозволенности и развращенности подчеркивается путем противопоставления их судеб судьбам трудолюбивых крестьян, представителям городского дна, идущих трудным путем к своему счастью (Понизовкин, Генрих, Каютин, Полинька, Лиза, Настя и др.). Сквозным в наследии Некрасова становится образ «русского франта». В поэзии и прозе он характеризуется страстью к картежной игре, неспособностью на подлинные чувства, зараженностью пороками своего времени и скукой. Создавая образ «русского франта», Некрасов закрепляет в своей беллетристике уже достигнутое русской литературой. Редкие картины счастливой семейной жизни в романах Некрасова оказываются на поверку лишь внешней стороной, прикрывающей духовную разобщенность и ложь или представляют собой элемент тех утопических представлений писателя, которые в его произведениях реализованы в искусственных финалах.
Центральной в наследии Некрасова является тема народа. Характерным для писателя были внимание к народному быту и традициям, сочувствие к страданиям угнетаемого народа, антикрепостнические настроения, резкая сатира по отношению к тем, кто народ угнетает. Разрабатывая тему народа на протяжении всего творческого пути, писатель впервые обращается к ней в романе Жизнь и похождения Тихона Тростникова”, ставшем творческой лабораторией, в которой вырабатывались темы и образы, получившие развитие в других произведениях. Как и в поэзии, в художественной прозе для нее характерны две противоположных тенденции: изображение народных страданий и упоения жизнью. Последняя приобретает в повестях и романах писателя характер утопии, связанной с изображением идиллических картин свободного труда крестьян, которые, однако, к наивысшим достижениям Некрасова не относятся. Подлинного мастерства он достигает при изображении картин подневольного труда, повседневной жизни обездоленного народа, когда обличает несправедливость социального устройства мира.
Разрабатывая тему народа, Некрасов создает целую галерею замечательных образов, среди которых сквозными становятся образ мужика, образ Ваньки-извозчика и образы детей. От крестьянина Кирьяныча в романе Жизнь и похождения Тихона Тростникова” прослеживается преемственная связь к наивысшему достижению Некрасова-поэта, его Якиму Нагому, а образы Антипа Хребтова, лоцмана Петрова, Ивана Понизовкина, крестьянина Потанина свидетельствуют о диалектике литературной личности Некрасова. Он отходит от изображения только бесконечного страдания и создает полнокровный образ умелого, мудрого и дальновидного мужика. Романы показывают, что писатель преодолевал идеалистические иллюзии, проверял их народной правдой и пришел к осознанию отвлеченности прежних представлений о народе. Некрасов использовал широкие возможности композиционного приема путешествия, открывающего герою из дворянской среды народную жизнь в эпической полноте.
В романе Три страны света” излагается своего рода программа воспитания образованного человека и намечены пути его сближения с русским крестьянином. Глава Записки Каютина”, представляющая собой нравственно-философский трактат о русском крестьянине, показательна для понимания взглядов Некрасова на народную будущность. Писатель сосредоточивает свое внимание не на проблемах бесправия крестьян, а на их будущем. Если же рассматривать воплощение темы народа в контексте всей русской литературы этого времени, то становится очевидным, что она соприкасается с важнейшими проблемами философской и эстетической мысли середины XIX века.
Теме народа в наследии писателя активно сопричастен мотив странничества, обладающий повышенной значимостью, прежде всего, в поэзии Некрасова. В прозе Некрасова происходит определенная трансформация мотива странничества: персонажи «странствуют» не по «матушке-земле», а по различным социальным слоям. Их странствование является и средством изображения мира, и способом его постижения: уже в первом романе определяется амбивалентность мотива странничества в наследии Некрасова. Новаторство писателя проявляется в создании образа странника Каютина, молодого дворянина, не понимающего психологии народа и к финалу романа становящегося персонажем, близким к странникам Некрасова, образы которых создаются в его стихах и поэмах. Он сближается с русским мужиком, познает его и вместе с ним познает и русскую жизнь. Таким образом, странничество Каютина оказывается, в конечном счете, хождением за новой русской правдой, которую Некрасов видит в формировании слоя предпринимателей.
Творчество Некрасова порой представляется как нечто фельетонное, описательное, направленное на злобу дня, между тем выявленные онтологические и антропологические единства в прозе Некрасова свидетельствуют, что он обращался к глубоким бытийным темам, которые разрабатывал оригинально и новаторски. Одна из них тема смерти. Некрасов следует народно-поэтической традиции и сосредотачивает свое внимание, прежде всего, на материальной стороне смерти. В его прозаических произведениях выразилась и приверженность принципам «натуральной школы», обращавшейся к определенной стороне человеческой жизни и стремившейся к предельно правдивому изображению действительности. Некрасов отвергает эстетизм и показывает такие стороны смерти, которые обычно не становились предметом художественного изображения гроб, цвет лица покойника, подробности захоронения, а также то, что происходит к покойником после погребения.
Основная особенность изображения смерти в повестях и романах писателях внимание к материальной стороне умирания, интерес не к духовному, а предметному. Противопоставляя два социальных слоя, писатель использует иронию и сарказм, обращаясь к смерти власть имущих, и чувствительную интонацию в отношении к обездоленным. Локализуя свое внимание на завершении человеческой жизни, Некрасов подробно исследует состояние умирания, а также похоронный обычай, дававший ему возможность рассматривать общество под определенным углом зрения. Предметом его внимания становятся бытовые детали, а также царящие в разных слоях общества нравы.
Онтологическая тема смерти тесно связана с антропологическими темами денег и личного счастья. Тема денег в творчестве Некрасова развивалась от критического отношения к приобретателям и приобретательству до симпатии и сочувствия удачливым коммерсантам. В разные периоды тема денег у Некрасова разрабатывалась по-разному, была связана как с условиями времени, так и с личным опытом писателя. В прозе Некрасова деньги являются и побудительным мотивом поведения персонажей, и причиной их страданий, и наградой за их честный труд и высокую нравственность.
В ранних незавершенных Повести о бедном Климе” и романе Жизнь и похождения Тихона Тростникова” Некрасов обличает приобретателей, его персонажей оскорбляет имущественное неравенство и измерение достоинства человека размером его капитала. Однако уже в романе Три страны света” появляется новый герой, в частности, предприниматель из дворян, который наделяется способностью нажить капитал и к которому автор испытывает уважение. Во много обусловленная временем, тема денег отвечала и собственным стремлениям Некрасова. В 40-е годы Некрасов, пожалуй, первым в русской литературе начал разработку темы, которая затем станет одной из центральных в русской литературе. Наиболее ярко воплощена она была в пьесах А.Н.Островского, в романах П.Н.Боборыкина Китай-город”, Василий Тёркин” и, разумеется, в вершинных произведениях русской литературы романах Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого.
Личный опыт Некрасова-журналиста и предпринимателя отразился в его особой авторской позиции. Он не считал зазорным использовать литературный труд и журналистскую деятельность для заработка капитала и создавал положительных героев, способных практично и трезво относиться к деньгам.
Активно сопричастен этой теме в художественной прозе Некрасова сквозной мотив игры. В стихах передается обстановка картежной игры, создаются типы картежников и передается дух картежного сообщества, под которым подразумевается дух самой эпохи. Мотив игры пронизывает целый ряд стихотворений, причем, речь идет не только об игре в карты: это и игра в пристойность, на деле оказывающейся развращенностью, и игра в политику, являющуюся средством порабощения и обогащения, и игра в милосердие, в справедливость, которую развенчивает поэт. Мотив игры является довольно распространенным в европейской литературе. Однако в наследии Некрасова он наполняется индивидуальным авторским содержанием. Высмеивающий картежное общество, иронизирующий над страданиями проигрывавших состояния, свое сочувствие писатель отдает бедному и честному человеку, знающему подлинные страдания и испытывающему настоящие горести.
Выявление образно-тематических констант художественной прозе Некрасова дает возможность определить ее место в диалектике литературной личности писателя. Входя в литературу, он осознавал себя, прежде всего, прозаиком, и в повестях и романах апробировал темы, которые потом станут главными темами его поэтического творчества. Конечно, Некрасов зачастую обращался к темам, уже разрабатывавшимся в русской литературе. Но в романной форме далеко не все из них были представлены. Создавая романные сюжеты, он строил сложную и разветвленную систему персонажей, глубже и всестороннее их разрабатывал, включал их в широкий контекст русской жизни того времени. Во многом Некрасов тут явился первопроходцем.
Изучение образно-тематических констант в прозе писателя также помогает установить ее место в истории литературы. Романы Некрасова стали прообразом «массовой» литературы и были рассчитаны на самого широкого читателя той поры. Их было не так много, а замысел Некрасова-издателя в том и состоял, чтобы число читающих становилось большим, увеличивалась подписка на его журнал, и в этом могли бы помочь романы, которые всегда привлекали внимание читающей публики. Роман мыслился писателем как произведение, предназначенное для развлечения и, в то же время, для просвещения читателя. Он знакомил с разными сторонами русской жизни, что отвечало задачам «натуральной школы», впервые показавшей быт русского города, его обитателей, его особняки и чердаки, а также другие страны, их природу и людей, их населяющих.
Вместе с тем, Некрасову не удалось все же создать вершинные образцы романа. Его беллетристика во многом уязвима, однако к ней нельзя применять требования, предъявляемые лучшим произведениям русской литературы. Некрасов обращался к решению менее сложных проблем, говорил о зависимости судьбы человека от его социального и материального положения, от общественных условий. Но намеченные им темы, некоторые мотивы его прозы не только стали достоянием его собственной поэзии, но и всей дальнейшей литературы, разрабатывались в ее лучших произведениях. В этом смысле проза Некрасова выполняла все три функции беллетристики: в ней нашли свое отражение наиболее важные проблемы, которые позднее были развиты и разработаны в русском романе; использовались некоторые шаблоны, но найдены и новые решения, а также проложены пути для закрепления и развития в литературе уже достигнутого.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Аверинцев С.С. Жанр как абстракция и жанр как реальность // Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. С. 190 209.
2. Ананьина Ж. Эволюция образа матери в поэзии Н.А.Некрасова // IV Некрасовские чтения. Тезисы докладов. Ярославль, 1989. С. 17 18.
3. Архипов В.А. Поэзия труда и борьбы. Очерки творчества Н.А.Некрасова. М.: Наука, 1973. 259 с.
4. Ашукин Н.С. Как работал Некрасов. М., 1933. 136 с.
5. Баевский В.С. Психологический параллелизм в поэтическом миросозерцании Некрасова // Н.А.Некрасов и его время. Межвузовский сборник. Калининград, 1981. Вып. III. С. 25 37.
6. Бакунин М.А. Собр. соч. и писем. М., 1934. Т. 1. 415 с.
7. Баталова Т.П. Федянова Г.В. Военная лирика Некрасова 1854-1856 в контексте русской журнальной поэзии // Литературные мелочи прошлого тысячелетия: К 80-летию Г.В.Краснова. Коломна, 2001. С.115 123.
8. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи / Сост. С.Г.Бочаров и В.В.Кожинов. М.: Худ. лит-ра, 1986. 542 с.
9. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Бахтин. Эпос и роман. М.: Азбука, 2000. С. 11 193.
10. Бахтин М.М. Эпос и роман. О методологии исследования романа // Бахтин М.М. Эпос и роман. М.: Азбука, 2000. С. 194 232.
11. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.:Искусство, 1979. 424 с.
12. Беглов В.А. Единство и противоречивость образов семи странников в поэме «Кому на Руси жить хорошо» // Н.А.Некрасов и его время. Межвузовский сборник. Калининград, 1981. Вып. VI. С. 33 40.
13. Бек Т. Не юбилейный Некрасов: Заметки на полях с любовью // Литературная газета. 2001. № 49. С.13.
14. Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13-ти тт. / Под ред. Н.Ф.Бельчикова и др. М.: Изд-во АН СССР, 1953 1959. т. XVIII. С. 319 389.
15. Березнева А.Н. Русская романтическая поэма: Лермонтов, Некрасов, Блок: К проблеме эволюции жанра. Саратов: Изд-во Сарат. унив-та, 1976. 97 с.
16. Беседина Т.А. Эпопея народной жизни: («Кому на Руси жить хорошо» Некрасова). СПб: Дм.Буланин, 2001. 214 с.
17. Бессонов Б.Л. Автор, герой, повествование (заметки и наблюдения) // Историко-литературный процесс. Проблемы и методы изучения. Л.: Наука, 1974. с. 203 218.
18. Бессонов Б.Л. Об авторской принадлежности романа «Три страны света» // Некрасовский сборник. Л.: 1978. Вып. VI. С. 111 119.
19. Білецький О.І. Жиль Блаз” і буржуазний реалістичний роман // Ален-Рене Лесаж. Історія Жіль Блаза із Сантільяни: в 2-х т. Харків: Державне літературне видавництво, 1935. С. 5 36.
20. Боборыкин П.Д. Китай-город. Проездом / Вст. ст. С.И.Чупринина. М.: Худ. лит-ра, 1985. 366 с.
21. Боборыкин П.Д. Повести и рассказы / Вст. ст. С.И.Чупринина. М.: Сов. Россия, 1984. 296 с.
22. Борев Ю. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словерь терминов. М.: Астрель, 2003. 575 с.
23. Булгарин Ф.В. Полн. собр. соч.: В 7-ми тт. СПб.: Изд-во Ольхина, 1839 1845. Т. 6. 596 с.
24. Буренин В.П. Б.н. // Санкт-Петербургский вестник. 1872. 23 дек. № 352. С. 6.
25. Бухштаб Б.Я. Первые романы Вельтмана // Русская проза. Л.: Academia, 1926. С. 192 231.
26. Бушканец Е.Г. У истоков мемуарной литературы о Н.А.Некрасове // Вопросы источниковедения русской литературы. Казань, 1973. Вып. 112. С. 3 19.
27. Бялый Г.А. Основные направления русской прозы 70 80 годов // История русской литературы. Т.ІХ. Ч. 1. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 125 158.
28. Вельтман А.Ф. Приключения, почерпнутые из моря житейского / Вст. ст. В.Ф.Переверзева. М.: Худ. лит.-ра, 1957. 469 с.
29. Вельтман А.Ф. Сердце и думка / Вст. ст. В.А.Кошелева и А.В.Чернова. М.: Наука, 1986. 339 с.
30. Вердеревская Н.А. Становление типа разночинца в русской литературе 40-х 60-х годов XIX века. Казань: Казан. гос. пед. ин-т, 1975. С. 19 40.
31. Вершинина Н. О формах диалогического художественного сознания в прозе Н.А.Некрасова начала 1840-х годов // IV Некрасовские чтения. Тезисы докладов. Ярославль, 1989. С. 33 34.
32. Вершинина Н.Л. Проблема сатирического изображения в ранней прозе Некрасова и «романтическая ирония» // Двадцать шестая Некрасовская конференция (к 170-летию со дня рождения). Тезисы докладов. Ярославль, 1991. С. 11 12.
33. Власов М.Ф. О языке и стиле Н.А.Некрасова. Пермь: Перм. гос. ун-т им. А.М.Горького, 1970. 216 с.
34. Галич О.А., Назарець В.М., Васил’єв Е.М. Теорія літератури. Кіїв: Либідь, 2001. 488 с.
35. Гаркави А.М. Борьба Некрасова Н.А. с цензурой и проблемы некрасовской текстологии: Автор. диссертации доктора фил. наук. Л.: ЛГУ им. А.А.Жданова, 1965. 31 с.
36. Гаркави А.М. Некрасов в борьбе с царской цензурой. Калининград, 1966. 266 с.
37. Герцен А.И. Собр. соч.: в 30-ти тт. М.: АН СССР, 1961. Т. 21. 639 с.
38. Гин М. Проблемы реализма поэзии Некрасова Н.А.: Автореферат канд. фил. наук. Л.: ЛГУ им. А.А.Жданова, 1967. 37 с.
39. Гин М., Успенский В. Некрасов драматург и театральный критик. Л., М.: Искусство, 1958. 147 с.
40. Гин М.М. Диккенсовский сюжет у Некрасова // Страницы истории русской литературы. М.: Наука, 1971. с. 136 139.
41. Гин М.М. Достоевский и Некрасов: Два мировоззрения. Петрозаводск: Карелия, 1985. 184 с.
42. Гин М. Об отношении Некрасова с народничеством 70-х годов // Вопросы литературы. 1960. № 10. С. 87 107.
43. Гин М.М. О своеобразии реализма Некрасова. Петрозаводск: Карелия, 1966. 256 с.
44. Гин М.М. От факта к образу и сюжету. О поэзии Н.А.Некрасова. М.: Сов. пис., 1971. 303 с.
45. Гин М.М., Евгеньев-Максимов В.Е. Семинарий по Некрасову. Л.: Наука, 1955. 228 с.
46. Гинзбург Л.Я. О литературном герое. Л.: Сов. пис., 1979. 222 с.
47. Гиршман М.М. Целостность литературного произведения // Проблемы художественной формы социалистического реализма: В 2-х т. Т.1. М.: Наука, 1971. С. 49 97.
48. Григорьев А. // Москвитянин. 1851. № 3. Март. Кн. 1. С. 72 89; № 5. Май. С. 78 79; № 6. С. 269 288; № 7. С. 409 418; № 9. С. 194 195.
49. Григорьев А. Критика // Отечественные записки. 1849. № 1. Отд. V. С. 35; 1850. № 1. Отд. V. С. 20 21.
50. Гуковский Г.А. Неизданные повети Некрасова в истории русской прозы сороковых годов // Некрасова Н.А. Жизнь и похождения Тихона Тростникова. М.; Л.; 1931. С. 366 373.
51. Гурвич И. Русская беллетристика: эволюция, поэтика, функции // Вопросы литературы. 1990. № 5 (май). С. 113 142.
52. Державина О.А. Сюжеты средневековой новеллы в творчестве русских писателей XIX начала XX века: К проблеме творческого мастерства // Мастерство русских классиков. Сб. М.: Сов. писатель, 1969. С. 92 108.
53. Дерикер В.В. Смесь // Северное обозрение. 1849. Т.1. С. 282 - 283.
54. Дерябина Е.П. Фет и Некрасов: к истории взаимоотношений // А.А. Фет и русская литература. Курск, 2002. С. 172 180.
55. Днепров В.Д. Проблемы реализма. Л.: Советский писатель, 1961. 371 с.
56. Добролюбов Н.А. Дневники. 1851 1859. М.: Изд-во Всес. о-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев, 1932. 2 изд. 569 с.
57. Достоевский Ф.М. Об искусстве. Статьи и рецензии. Отрывки из «Дневника писателя». Письма. Из записных тетрадей и записных книжек. Из художественных произведений. Из воспоминаний о Ф.М.Достоевском. М.: Искусство, 1973. 632 с.
58. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1971. 431 с.
59. Дружинин А.В. Повести. Дневник / Изд. подг. Б.Ф.Егоров