КОНСТРУИРОВАНИЕ ДИСКУРСА ВЛАСТИ: ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ :

Краткое содержание

Актуальность исследования. Необходимость нового социально-философского осмысления дискурса власти обусловлена тем, что в совре-менных обществах констатируется распад тоталитарных систем власти. Следствием социальной модификации становится изменение роли идеологи-ческого дискурса. Конструируются многообразные дискурсы власти, струк-турирующие социум. Последовательное разворачивание разнообразных вла-стных концептуальных «точек зрения», формулирующих социальную реаль-ность, привело к разъятию общественного целого и кризису общественных связей и отношений. Социальный распад доводится в философских исследо-ваниях до состояния «атомизированных индивидов», превращающих социум в аморфную массу, где утрачиваются все социальные связи. Возникшая про-блема построения отношений между властью и социумом, во-первых,- вы-ражается в кризисе доверия к власти со стороны социальных индивидов, во-вторых,- предъявляется в дискурсе социальной критики.

Доверие становится новой и актуальной темой осмысления в совре-менных социально-философских исследованиях. Распад объективированных социальных реальностей, сконструированных властью, тоталитарных и ил-люзорных по своей природе, сопровождающий «великую трансформацию современности», превратил вопрос о доверии в перманентную трудно раз-решимую проблему.

Утверждается, что наличие доверия является важнейшим компонен-том всех устойчивых общественных отношений. В самом общем виде можно говорить о том, что потребность в долговременных, стабильных и обладаю-щих всеобщим признанием структурах доверия коренится в фундаменте со-циального взаимодействия. Доверие становится критерием социальной клас-сификации. Соответственно, выделяются два типа обществ - с высоким и низким уровнем доверия. Первые достигают больших успехов в развитии, так как являются добровольными объединениями, основанными на принци-пе доверия; тогда как вторые отмечены внутренней «десоциализацией», вследствие частичной либо полной утраты доверия, затрудняющей процессы развития и стабилизации.

Генерализованная критика, активизируемая и артикулируемая в на-стоящем, оказывается следствием утраты доверия. Если доверие – это всегда чувственный добровольный акт, который возникает, авансируя построенный властью дискурс обещания, то критика – это рефлексивная позиция, необхо-димо возникающая как следствие неполноты дискурса обещания, выражающего не-хватку доверия.