Основы диалогического подхода в психологической науке и практике : Основи діалогічного підходу в психологічній науці і практиці



  • Название:
  • Основы диалогического подхода в психологической науке и практике
  • Альтернативное название:
  • Основи діалогічного підходу в психологічній науці і практиці
  • Кол-во страниц:
  • 574
  • ВУЗ:
  • Институт психологии им. Г.С. Костюка АПН Украины
  • Год защиты:
  • 2009
  • Краткое описание:
  • Институт психологии им. Г.С. Костюка АПН Украины




    На правах рукописи



    Дьяконов Геннадий Витальевич



    УДК 159.9.018



    Основы диалогического подхода
    в психологической науке и практике


    19.00.01. общая психология, история психологии

    Диссертация на соискание ученой степени
    доктора психологических наук





    Научный консультант:
    Боришевский Мирослав Иосипович
    член-корреспондент АПН Украины,
    доктор психологических наук, професор






    Киев 2009







    Содержание





    СОДЕРЖАНИЕ........


    2




    ВВЕДЕНИЕ.......


    7




    ГЛАВА 1
    Теоретический анализ исследований диалога в психологии..............................


    20




    1.1. Общая характеристика состояния научно-практических исследований психологии диалога...................................


    20




    1.2. Исследования диалога в общей психологии..........


    23




    1.3. Исследования диалога в социальной психологии..............


    36




    1.4. Идентификация и обособление фундаментальные механизмы психологии диалога......................


    49




    1.4.1. Исследование идентификации в зарубежной и отечественной
    психологии......


    49




    1.4.2.Системное исследование идентификации............


    59




    Выводы к первой главе.....


    68




    ГЛАВА 2
    методологические подходы и стратегии исследования диалога в психологической науке .....


    71




    2.1.Интерсубъектно-парадигмальный подход Г.А.Ковалева к
    исследованию психологии диалога.......


    73




    2.2. Духовно-нравственный подход Т.А.Флоренской к исследованию
    психологии диалога .....


    82




    2.3. Деятельностно-генетическая стратегия исследования психологии диалога ...........


    86




    2.4. Поступково-онтологическая стратегия исследования психологии диалога ......


    107




    Выводы ко второй главе.................


    122




    ГЛАВА 3
    Теоретико-методологическое исследование
    философских онтологий диалога ..................................




    125




    3.1. Диалогическое исследование философских онтологий отечественных мыслителей....................................


    125




    3.2.Диалогическое исследование философских онтологий зарубежных
    мыслителей ...................................


    142




    Выводы к третьей главе..........


    155




    ГЛАВА 4
    экзистенциально-онтологический подход в
    психологии диалога......


    157




    4.1.Экзистенциально-онтологическая концепция психологии диалога .........


    157




    4.2. Интерсубъектное исследование психологии диалога как «со-бытия»: проблема субъекта и объекта диалога.........................


    176




    4.3. Интерсубъектное понимание диалога как «самобытия»...........


    202




    4.4.Интерсубъектно-экзистенциальный подход к изучению психологии
    диалога как процесса................................


    209




    4.5. Психологические функции диалогического общения............


    219




    Выводы к четвертой главе.........


    224




    ГЛАВА 5
    Интерсубъектно-диалогические концепциИ
    фундаментальных психологических явлений...............


    227




    5.1. Интерсубъектно-диалогический подход к психологии общения и
    взаимодействия.......


    227




    5.2.Интерсубъектно-диалогический анализ экзистенциальных функций
    конфликта........................


    232




    5.3.Интерсубъектно-диалогическая концепция и классификация чувств и
    эмоций......................


    237




    Выводы к пятой главе........


    242




    ГЛАВА 6
    Теоретическое и эмпирическое изучение
    психологических явлений при помощи
    диалогических методов психологического
    исследования.................................






    244




    6.1.Теоретические предпосылки создания диалогических методов
    психологического исследования........


    244




    6.1.1. Методологические предпосылки построения методов диалогического исследования в психологической науке........................................


    244




    6.1.2. Методические основы интерсубъектно-диалогического
    (диаграфического) анкетирования.........


    247




    6.1.3. Интерсубъектно-феноменологический подход к построению
    методики изучения моральных чувств «Мозаика»... .......


    249




    6.1.4. Интерсубъектно-диалогическая методика «Надежда»...........


    253




    6.1.5. «Поле чувств» диалогически-полифоническая методика
    эмпирического исследования чувств и эмоций.........


    257




    6.2.Эмпирическое изучение психологических явлений с помощью методов диалогического исследования..........................


    261




    6.2.1.Эмпирические исследования обыденных и духовных чувств с
    помощью диалогического (диаграфического) анкетирования


    261




    6.2.2. Интерсубъектно-феноменологическое исследование моральных
    чувств .....


    272




    6.2.3. Исследование ценностных ориентаций личности с помощью
    диалогической методики «Надежда».........


    276




    6.2.4. Исследование эмоционально-ценностной сферы личности с помощью методики «Поле чувств»..........................


    288




    6.2.4.1. Исследование особенностей эмоционально-ценностной сферы
    будущих психологов......


    289




    6.2.4.2. Исследование эмоционально-ценностной сферы студентов-
    экономистов и студентов-юристов........


    291




    6.2.4.3. Исследование чувств и эмоций больных людей............


    294




    6.2.4.4. Исследование эмоционально-ценностной сферы «работающих»,
    «не работающих» и больных людей..........................................


    296




    6.2.4.5 Эмпирическое исследование валидности и надежности
    интерсубъектно-диалогической методики «Поле чувств»..


    298




    Выводы к шестой главе..........


    302




    ГЛАВА 7
    Диалог в практической И ПРИКЛАДНОЙ психологии ....


    304




    7.1.Теоретические проблемы диалогического подхода в отечественной
    практической психологии......................................


    304




    7.1.1.Гуманитарно-диалогический подход Т.А.Флоренской в практической психологии................................


    304




    7.1.2.Интерсубъектно-диалогический подход Г.А.Ковалева к
    практической психологии.......


    308




    7.1.3. Диалогическая концепция консультированияи психотерапии
    А.Ф.Копьева.......


    312




    7.2. Исследование диалогического подхода в зарубежной практической
    психологии................................


    317




    7.2.1.Диалогический подход новая парадигма зарубежной психотерапии и консультирования...................................


    317




    7.2.2.Диалогическая онтология М.Бубера основа методологии
    диалогической психотерапии.........


    319




    7.2.3. Диалогический подход в психотерапии: измерение со-бытия............


    321




    7.2.4. Диалогический подход в психотерапии: измерение процесса...........


    325




    7.2.5. Измерение самобытия в диалогической психотерапии..........


    329




    7.3. Практическое исследование диалогического подхода в
    психотерапии..........


    333




    7.3.1.Диалогический подход в практике индивидуальной гештальт-терапии.......


    333




    7.3.2. Диалогическое исследование внутренних диалогов в практике
    гештальт-терапии.......


    351




    7.3.3. Диалогическое исследование «потока сознания» и творчества...........


    361




    7.4.Прикладные проблемы психологии с позиций диалогического
    подхода.......


    374




    7.4.1.Практические технологии предупреждения и преодоления конфликта: диалогический подход..............................


    374




    7.4.2.Дневник как способ экзистенциально-диалогической саморегуляции личности....................................


    377




    7.4.3. Интерсубъектно-диалогическая интерпретация алекситимии.............


    382




    7.4.4. Диалогические аспекты психологии суицида...........


    384




    7.4.5. Диалог как парадигма психологии управления и менеджмента...............


    386




    7.4.6. Диалогические аспекты проблемы самопрезентации.........


    389




    7.4.7. Диалог как парадигма политической психологии............


    390




    7.4.8. Диалогический подход к психологии элиты.............


    392




    Выводы к седьмой главе.........


    394




    ОБЩИЕ ВЫВОДЫ..........


    397




    Приложения..........


    405




    Список использованных научных источников........


    511





    Введение

    Актуальность темы. Идея диалога является одной из наиболее универсальных и перспективных в развитии социальной, культурной и морально-духовной действительности. Принципы и механизмы диалога это основа социальных и человеческих отношений взаимопонимания и взаимоуважения, сотрудничества и взаимопомощи, сочувствия и сопереживания. Исходя из этого, значение нашего научно-практического исследования определяется глубоким гуманитарно-онтологическим и широким социально-культурным и психолого-педагогическим содержанием идеи, принципов и механизмов диалога как психологического феномена, который актуализирует значительные потенциалы развития и формирования личности и открывает перспективы оптимизации общения и гармонизации межличностных отношений.
    Теоретический анализ научной литературы и психологической практики свидетельствует о том, что в современной науке есть общее понимание глубины и масштабности проблем психологии диалога, а также фундаментального значения парадигмы диалога для психологической науки и практики. Исследователи диалога выявляют его гуманитарно-культурное содержание и личностно-духовную природу, анализируют многогранность его феноменов и проявлений и осознают необходимость междисциплинарного подхода в изучении его психологических и психотерапевтических форм и закономерностей.
    В то же время, современные исследования психологии диалога недостаточно полно и системно раскрывают его экзистенциально-онтологическое и феноменолого-интерпретативное содержание, методико-конструктивные потенциалы и научно-концептуальные перспективы. Недостаточным является также понимание того, что научно-практическое изучение многообразных форм и закономерностей психологии диалога нуждается в развитии конкретной методологии диалогического подхода в психологической науке.
    Вследствие этого, необходимость системного научно-практического исследования психологии диалога и разработки основ диалогического подхода в психологической науке и практике определяет актуальность темы диссертационного исследования.
    Исследование диалогического подхода в психологической науке актуально потому, что оно открывает возможности эмпирического изучения ряда диалогических проявлений онтологии человеческой жизни (вина, совесть, духовность, надежда, романтичность, эгоцентризм и др.), которые мало исследованы в эмпирическом плане. Развитие диалогического подхода в психологической науке и практике весьма актуально в методическом плане, поскольку оно открывает возможности разрабатывать новые интерсубъектно-диалогические методы психологического исследования (диалогические методы анкетирования, тестирования, экспериментирования, анализ продуктов деятельности) и технологии практической деятельности психолога (психокорекционные, психотерапевтические, интроспективные, интерпретативные и др.).
    Разработка диалогического подхода является актуальной для развития практической и прикладной психологии, поскольку она позволяет исследовать принципы и механизмы диалогического взаимодействия между людьми в разных сферах реальной жизни и деятельности и разрабатывать практические методы и стратегии психологического и психотерапевтического воздействия и взаимодействия.
    Связь работы с научными программами, планами, темами. Диссертация выполнена в рамках научно-исследовательской темы лаборатории психологии личности им. П.Р. Чаматы Института психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины «Психологические закономерности становления и развития духовности личности» (государственный регистрационный номер 0106U000470) и плана научно-исследовательской темы «Диалогический подход в практической психологии» кафедры практической психологии Кировоградского института регионального управления и экономики.
    Тема диссертации утверждена Ученым Советом Института психологии им.Г.С.Костюка АПН Украины (протокол № 4 от 27 апреля 2006 года) и согласована с бюро Совета по координации научных исследований в отрасли педагогики и психологии в Украине (протокол № 2 от 27 февраля в 2007 г.).
    Состояние научной разработки проблемы. Теоретико-методический анализ научной литературы показал, что в психологии и психотерапии изучались и разрабатывались определенные аспекты диалогического подхода, но не было осуществлено целостного изучения духовно-онтологической природы диалога и анализа методико-практических особенностей и потенциалов психологии диалога. В то же время, научные исследования особенностей и закономерностей диалога в общей психологии, социальной психологии, психотерапии и консультировании позволяют определить важные проблемы диалогического подхода в психологической науке и практике.
    Фундаментальное методологическое и эвристическое значение для развития диалогического подхода в психологии имеют идеи отечественной генетической психологии и онтологической психологии личности, которые разрабатывали такие психологи, как Л.С.Выготский, С.Л.Рубинштейн, Г.С.Костюк, В.А.Роменец, С.Д.Максименко, В.П.Зинченко, Г.А.Балл, И.Д.Бех, М.И.Боришевский, Н.В.Чепелева, И.П.Маноха, Т.М.Титаренко, В.А.Татенко, В.И.Слободчиков, К.А.Абульханова-Славская, А.Е.Самойлов и др.
    Теоретический анализ проблемы свидетельствует, что важной предпосылкой психологического исследования диалога являются философские идеи М.Бубера, М.М.Бахтина, С.Л.Франка, П.А.Флоренского, А.А.Ухтомского, П.Рикера, Г.Гадамера, Э.Гуссерля, Ж.П.Сартра и др., которые раскрывают экзистенциально-онтологические принципы и принципы феномена диалога, его фундаментальные особенности и методологические закономерности.
    Изучение научной литературы показало, что в исследованиях психологии диалога, выполненных Т.А.Флоренской, Г.А.Ковалевым и А.Ф.Копьевым, было выявлено гуманитарно-культурное и интерсубъектно-духовное содержание диалога и его парадигмальные возможности в психологической науке и в практической психологии.
    Анализ проблемы свидетельствует, что основой научного понимания особенностей и закономерностей психологии диалога являются исследования проблем общения в общей и социальной психологии, осуществленные в работах Г.М.Андреевой, А.А.Бодалева, А.А.Леонтьева, В.Н.Мясищева, Б.Ф.Ломова, Б.Д.Парыгина, Г.Буша, М.И.Лисиной, Л.А.Петровской, Н.Н.Обозова, А.А.Брудного, Г.А.Ковалева, В.А.Кан-Калика, Г.М.Кучинского, С.Л.Братченко, Ю.Н.Емельянова, В.В.Рыжова, В.Н.Панферова, Н.В.Гришиной, Н.В.Казариновой и др.
    Понимание сущностной природы диалога опирается на научные представления о внутреннем диалоге и внутренней речи (Ж.Пиаже, Л.С.Выготский, Б.Ф.Баев, А.А.Леонтьев, А.Н.Соколов, Т.В.Ахутина, И.В.Страхов, А.М.Матюшкин, Г.М.Кучинский) и о диалогической природе сознания и самосознания личности (И.С.Кон, В.П.Зинченко, Л.А.Радзиховский, В.В.Столин, А.В.Брушлинский, И.М.Семенов, А.В.Визгина, Т.Н.Березина, Б.В.Кайгородов).
    Для развития диалогического подхода в психологии весьма важны исследования диалогических особенностей личности и творчества человека, выполненные в работах И.С.Кона, К.А.Абульхановой-Славской, Е.В.Гордиєнко, В.А.Петровского, Г.Буша, Т.Н.Березиной, Е.Л.Доценко, Л.И.Габдуллиной, Т.И.Пашуковой, А.М.Матюшкина, Г.М.Кучинского, И.М.Семенова и др.
    Принципиальное значение для развития диалогического подхода имеет изучение особенностей и закономерностей диалога в практической психологии, которое осуществляют в своих трудах Т.А.Флоренская, Г.А.Ковалев, А.Ф.Копьев, Ю.Н.Емельянов, Н.В.Гришина, М.М.Лебедева, Д.Дєна, Х.Корнелиус и Ш.Фейр, Р.Фишер и У.Юри, Б.Бест и М.Бердж, Р.Хикнер, Л.Джейкобс, Р.Резник и др.
    Таким образом, основные теоретико-методологические ориентиры нашего диссертационного исследования определяются современным состоянием научного изучения феномена диалога в психологической науке и практике. Уникальная сущность и системное содержание диалога, феноменологическое богатство и сложность его психологических проявлений обусловливают многообразие теоретических концепций и интерпретаций психологии диалога. Вследствие этого наше диссертационное исследование мы посвящаем анализу и развитию диалогического подхода в психологической науке и практике.
    Объектом диссертационного исследования являются различные психологические феномены, процессы и механизмы диалога, которые существуют в разных формах (внутренней и внешней, кооперативной и конкурентной, эмоционально-аффективной, духовно-ценностной, творческой, терапевтической и др.).
    Предметом исследования является развитие основ (принципов и закономерностей) диалогического подхода во многих дисциплинарных измерениях психологической науки и практики.
    Цель исследования заключается в теоретико-методологическом выявлении и обосновании экзистенциально-онтологической природы диалогического подхода в психологической науке, в определении принципов и создании методов эмпирического диалогического исследования и в разработке методов и технологий диалогического подхода в психологической практике.
    Основная гипотеза научно-практического исследования диалогического подхода в психологической науке и практике заключается в том, что идея и принципы, процессы и закономерности, методы и
  • Список литературы:
  • О б щ и е В ы в о д ы
    Анализ и обобщение теоретико-методологических принципов и результатов эмпирико-практического исследования основ диалогического подхода в психологической науке и практике дают нам основания для следующих выводов диссертационного исследования:
    1. Научный анализ исследований диалога в предметном пространстве общей и социальной психологии позволил определить фундаментальные принципы и закономерности основных форм и проявлений диалога. Изучение проблемы в общей психологии показало, что современные исследователи изучают разнообразные явления диалога: роль диалога в познании, мышлении и обучении; диалог во внешней и внутренней речи; структуру и процесс внутреннего диалога; диалогичность самосознания, самопонимания, рефлексии и смысла жизни личности; диалогическую природу чувств и эмоций человека; диалогические механизмы психологии творчества и др. Теоретический анализ общей психологии диалога выявил, что его принципы и закономерности определяют особенности ряда фундаментальных психологических явлений, процессов и сторон психической жизни человека речи, мышления, общения, личности, сознания, самосознания, творчества.
    Исследование феноменологии диалога в социальной психологии доказало, что он является основой широкого круга следующих социально- психологических механизмов и явлений: внешняя коммуникация; формы и виды диалогического общения; взаимодействие, взаимопонимание и взаимо-отношения между людьми; паритетное общение и партнерское взаимодействие; беседа как диалог; психология конфликта и дискуссии; коммуникативная направленность и коммуникативные права личности; познавательный и личностный эгоцентризм; эгоизм и альтруизм; толерантность; социальный интеллект; диалогическая психосемантика личности.
    Теоретическое изучение диалога в социальной психологии говорит о том, что его принципы и закономерности являются основой фундаментальных явлений и проблем социально-психологической науки психология общения, межличностных отношений, личности, групповых явлений и группового развития, массовидних явлений психики и др.
    Таким образом, исследования природы диалога в общей и социальной психологии раскрывают методологическую многоплановость диалога, который может выступать как принцип фундаментальных психологических явлений (мышление, общение, самосознание, личность), процесс и механизм психических явлений (эмпатия, идентификация, проекция, интроекция, эгоцентризм, самопонимание, интерпретация, рефлексия, смысл жизни), психическое состояние (откровенность, увлеченность, сочувствие, интуиция), чувство и эмоция (надежда, любовь, ответственность, романтизм, совесть), свойства личности (диалогичность, достоинство, искренность, человечность, свобода, проницательность, принятие себя, творчество).
    2. Теоретическое изучение философских представлений зарубежных мыслителей показало, что направления современной зарубежной философии феноменология, персонализм, антропология, герменевтика и экзистенциализм имеют глубокие и двусторонние взаимосвязи с философией и психологией диалога. С одной стороны, категории и представления этих философских направлений имеют определенное диалогическое содержание. С другой стороны, категории и представления философии и психологии диалога имеют фундаментальное феноменологическое, персоналистическое, антропо-логическое, герменевтическое и экзистенциальное содержание, которое воплощает гуманитарно-духовную природу диалога и определяет теоретико-методологические потенциалы диалогического подхода в психологической науке и практике.
    Научный анализ философских представлений выдающихся отечественных мыслителей свидетельствует о том, что они фундаментально раскрыли гуманитарно-культурный, духовно-мировоззренческий, методологический, конструктивный и эвристический потенциалы диалогической парадигмы мышления и научного исследования. Отечественные ученые описали и проанализировали такие духовно-онтологические свойства и принципы диалога как интенциональность, антиномичность, «неслиянность-нераздельность», парадоксальность, символичность, металогичность, целостность-всеединство, гетерофоничность и др. Исследование творчества отечественных мыслителей показало, что они глубоко раскрывают гуманитарно-онтологические истоки и принципы человеческой психики, личности и духовности, а потому выявляют интерсубъектную сущность и «человеко-человеческое» содержание диалога.
    Наши исследования приводит к выводу, что диалог является фундаментальным, многоплановым и универсальным феноменом, который определяет кардинально новые принципы и закономерности психологических явлений и создает предпосылки интерсубъектного подхода в психологических исследованиях. Диалог выступает как основа интерсубъектной парадигмы психологического познания, которая имеет значительный теоретико-методологический потенциал в психологической науке и практике. Интерсубъектно-диалогическая парадигма преодолевает ограниченность традиционной монологической методологии и открывает новые возможности исследования психологических явлений, принципов, механизмов и закономерностей.
    3. Теоретико-методологическое исследование взаимосвязи отечественной и зарубежной философской мысли с психологией диалога позволило разработать представление о диалоге как многомерном и полидисциплинарном явлении, экзистенциально-онтологическая сущность и природа которого воплощают в себе духовно-личностную жизнь человека и раскрываются в гуманитарно-духовном, антрополого-персоналистическом и феноменолого-герменевти-ческом измерениях.
    Экзистенциально-онтологический подход к пониманию феномена диалога существенно расширяет круг его традиционных характеристик (двусторонность, равенство сторон паритетность, обращенность к Другому доминанта на Собеседнике, обратная связь, открытость) и позволяет выделить новые фундаментальные интенции диалога: полифоничность, антиномичность, недизъюнктивность, вненаходимость, интенциональность||, парадоксальность, феноменологичность, двуголосие, контекстуальность и др. и др.
    Исходя из интерсубъектно-парадигмального и духовно-ценностного понимания диалога и философско-психологических представлений о его природе, мы разработали экзистенциально-онтологическую концепцию психологии диалога, в которой рассматриваем его как «неслиянно-нераздельное» единство пяти основных измерений-ипостасей «человеко-человеческого» бытия: процесса, события, со-бытия, самобытия и инобытия. Эти измерения-ипостаси являются онтологически равноправными формами реализации диалога, они выражают его экзистенциальное содержание и психологическую архитектонику и выступают как его превращенные формы.
    В измерении со-бытия диалог проявляется как феномен межчелове-ческого общения и совместной деятельности, как феномен коммуникации, интеракции и перцепции, которые осуществляются с помощью механизмов идентификации и обособления. Ипостась самобытия человека в диалоге воплощена в таких проявлениях человеческого «Я», как сознание и самосознание личности, ее внутренний мир и внутренний диалог, ценности и смыслы жизни, самореализация и самоактуализация. Измерение диалога как процесса выражает функционально-динамические и генетически-темпоральные особенности общения и взаимодействия между людьми. Процесуальнисть диалога выражает недизъюнктивность диалога, а «двуголосыми» механизмами процесуальности являются идентификация-обособление и проекция-интроекция. Событие как ипостась диалога это акт совершения человеком значимого поступка в пограничной ситуации личностного бытия, следствием которого становится переход в новое состояние бытия и формирование личностных изменений. Измерение инобытия в диалоге это сфера осущест-вления интенционально-трансцендентных процессов и изменений, в которых порождаются психо-духовные явления и качества личности, разворачивается творчество человека и осуществляются парадоксальные изменения в жизни личности.
    Исходя из экзистенциально-онтологического подхода, мы разработали представление о соотношении объекта и субъекта диалога. Объект диалога (а также общения и совместной деятельности) мы понимаем как определенную задачу (проблему, дело, отношение), которую должны выполнить (осуществить, разрешить) участники диалогического взаимодействия. Реализация диалогического взаимодействия также предусматривает создание и реализацию субъектной (точнее, интерсубъектной) общности, которая и является собственно субъектом диалога и выступает как целостная структура «со-бытия» участников диалога. Важным принципом экзистенциально-онтологического (интерсубъектного) понимания диалога является контекстуально-релятивное взаимоопределение субъекта и объекта, а также процесса, средств и условий взаимодействия в диалоге.
    Таким образом, экзистенциально-онтологический подход отображает глубокую и многоплановую природу психологии диалога и открывает перспективы его фундаментального исследования как универсального феномена психодуховного бытия, как единицы и метода анализа психической, личностной и духовной жизни человека.
    4. Разработанная нами интерсубъектно-экзистенциальная методология исследования феноменов и проявлений диалога открывает возможность и целесообразность создания теоретических концепций многих психологических феноменов и проявлений диалога. Конкретными моделями разных психологи-ческих проявлений диалога являются следующие разработанные нами концепции: диалогическое понимание взаимодействия, диалогический подход к психологии моральных чувств, диалогическая концепция и классификация чувств и эмоций, интерсубъектная интерпретация чувства надежды, диалогическая интерпретация конфликта, диалогическая технология поведения в конфликте и диалогическая технология посредничества в конфликте.
    Эмпирическое исследование широкого круга психологических явлений с позиций диалогического подхода показало, что объектная и субъектная методологии исследования неадекватно отображают сущность этих явлений и редуцируют их содержание. Интерсубъектно-диалогический подход раскрывает экзистенциально-онтологическую полноту и глубину многих явлений психологии человека, таких как моральные чувства (стыд, вина, совесть), экзистенциальные явления человеческой жизни (надежда, романтичность, доверие, смысл, интуиция и др.), психология дневника, психология молитвы.
    Во многих ракурсах и аспектах исследования сущности и природы психической, личностной и духовной жизни человека обнаружена ограниченность монологического (объектного и субъектного) понимания этих сторон человеческой жизни и показаны возможности интерсубъектно-диалогического постижения экзистенциально-онтологической природы человеческого бытия.
    Исходя из этих представлений, мы доказали обоснованность интер-субъектно-диалогической концепции трех парадигм психологического исследования (объектной, субъектной и интерсубъектной) и |показали ее продуктивность на уровнях теоретического, методического, эмпирического и прикладного диалогического исследования.
    5. Экзистенциально-онтологическая природа психологии диалога определяет кардинальные особенности и значительные перспективы разработки новых интерсубъектно-диалогических методик исследования (анкетирование, феноменологические и ценностные опросники, эксперименты), которые воплощают в себе принципиальные возможности гуманитарно-субъективного исследования. Разработанные нами новые диалогические методики позволили получить многочисленные эмпирические результаты, которые подтверждают правомерность интерсубъективно-диалогического понимания и перспективность интерсубъективно-диалогического исследования многих психологических явлений. Статистический анализ результатов эмпирического исследования, которые мы получили с помощью разработанных нами методик, свидетельствует о надежности и содержательной валидности новых методов интерсубъектно-диалогического исследования.
    6. Теоретическое и практическое исследование принципов, категорий и закономерностей практической психологии показало, что гуманитарно-культурная и экзистенциально-онтологическая природа диалога является основой фундаментального научно-теоретического значения и широких эмпирико-методических возможностей диалогического подхода в разных сферах практической психологии в психодиагностике, психокоррекции и психотерапии.
    Научно-теоретический анализ показал, что гештальт-терапия является одним из наиболее органичных направлений диалогической психотерапии. Многоплановые исследования особенностей и способов психотерапев-тического диалога в процессе индивидуальной и групповой психотерапии, во внутреннем диалоге и «потоке сознания» свидетельствуют о значительном потенциале и перспективах использования этих методов и технологий в практический психологии.
    Психологическое изучение диалога имеет важное значение для изучения ряда прикладных проблем психологии, поскольку позволяет раскрыть новые, духовно-экзистенциальные измерения известных и актуальных феноменов прикладной психологии. Конкретные примеры этого представлены в наших интерсубъектно-диалогических исследованиях психологии управления, психологии элиты, политической психологии, психологии самопрезентации, психологии алекситимии и суицида, которые представляют собой интерсубъектно-диалогические концепции этих явлений.

    Перспективы последующего развития и использования диалогического подхода в психологии связаны с такими основными направлениями исследования: методологический анализ соотношения экзистенциально-онтологических принципов психологии диалога с теориями и категориями психологической науки (деятельности, сознания, личности, общения, отношений, поведения, поступка); теоретическое исследования структурно-функциональных особенностей диалога и его форм и проявлений с позиций интерсубъектного, экзистенциально-онтологического подхода; развитие представлений о принципах и особенностях интерсубъектно-диалогических методов психологического исследования; изучение и обоснование надежности и валидности диалогических методов исследования; эмпирическое изучение многочисленных явлений феноменологии диалога и анализ их природы путем сопоставления с другими духовно-личностными феноменами; развитие диалогического подхода в практической психологии, изучение и разработка интерсубъектно-диалогических методов и технологий психокоррекции и психотерапии.







    Список использованных научных источников

    1. Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности / К.А.Абульханова-Славская М. : Наука, 1980. 335 с.
    2. Абульханова-Славская К. А. Стратегия жизни / К. А. Абульханова-Славская М. : Мысль, 1991. 299 с.
    3. Абульханова-Славская К. А. Представления личности об отношении к ней значимых других / Абульханова-Славская К. А., Гордиенко Е. В. Психологический журнал, 2001. № 5. С. 3847.
    4. Аванесов В. С. Тестирование в социологическом исследовании / В.С.Аванесов М. : Наука, 1982. 199 с.
    5. Авдеева Н. Н. Понятие идентификации и его применение к проблеме понимания человека человеком / Авдеева Н. Н. // Теоретические и прикладные проблемы психологии познания людьми друг друга. Краснодар : Изд-во КГУ, 1975. С. 69.
    6. Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы / С.С.Аверинцев. М. : Азбука, 2004. 480 с.
    7. Агальцев А. М. Подражание как социально-психологическое явление: автореф. дисс. на соискание учен. ступени канд. психол. наук: спец. 19.00.05 „Социальная психология” / А. М. Агальцев. Л., 1967. 19 с.
    8. Агаширинова Е. Г. Критерии эффективности монолога, диалога и полилога / Е. Г. Агаширинова, Е. А. Миронов // Человек в мире диалога. Тезисы докладов и сообщений. Всесоюзная конференция. Л. : АН СССР, 1990 С. 106107.
    9. Агнаева Е. Х-М. Образ будущего ребенка у беременной женщины: автореф. дисс. на соискание учен. степени канд. психол. наук: спец. 19.00.01. «Общая психология, психология личности, история психологии» / Е. Х-М. Агнаева. Ростов-на-Дону, 2001. 22 с.
    10. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. Лекции по введению в психотерапию для врачей, психологов и учителей / А. Адлер М. : «Прагма», 1993. 175 с.
    11. Айламазян А. М. Метод беседы в психологии / А. М. Айламазян М.: Смысл, 1999. 222 с.
    12. Ананьев Б. Г. Психология чувственного познания / Б. Г. Ананьев. М. : Наука, 2001. 279 с.
    13. Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания / Б. Г. Ананьев. М. : Наука, 1977. 380 с.
    14. Анастази А. Психологическое тестирование / А. Анастази ; пер. с англ. М. К. Акимовой, Е. М. Борисовой,; под ред. К. М. Гуревича, В. И. Лубовского. М. : Педагогика, 1982 . Кн. 1. 1982. 320 с.
    15. Анастази А. Психологическое тестирование / А. Анастази ; пер. с англ. В. Т. Козловой, М. К. Акимовой, Е. М. Борисовой, Н. П. Логиновой, А. И. Сухаревой; под ред. К. М. Гуревича, В. И. Лубовского. М. : Педагогика, 1982 . Кн. 2. 1982. 336 с.
    16. Андреева Г. М. К построению теоретической схемы исследования социальной перцепции / Г. М. Андреева // Вопросы психологии. 1977. № 2. С. 314.
    17. Андреева Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева М. : Изд-во МГУ, 1980. 415 с.
    18. Андреева Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева 5-е изд., испр. и доп. М. : Аспект Пресс, 2004. 365 с.
    19. Андреева Г. М. Современная социальная психология на Западе / АндрееваГ. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. М. : Изд-во МГУ, 1978. 271 с.
    20. Андреева Г. М. Принципы исследования межличностного восприятия в условиях совместной деятельности / Андреева Г. М., Донцов А. И, ХарашА.У. // Межличностное восприятие в группе; под ред. Г. М. Андреевой, А.И.Донцова. М. : Изд-во МГУ, 1981. С. 6886.
    21. Андроникова М. И. Искусство портрета / М. И. Андроникова. М. : Искусство, 1976. 276 с.
    22. Анцыферова Л. И. Эпигенетическая концепция развития личности Э.Г.Эриксона / Л. И. Анцыферова // Принцип развития в психологии / Под ред. Л. И. Анцыферовой. М. : Наука, 1978. С. 212243.
    23. Арнаудов М. Н. Психология литературного творчества / М. Н. Арнаудов. М. : Прогресс, 1970. 654 с.
    24. Асмолов А. Г. По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии / А. Г. Асмолов. М. : Издательство "Смысл", 2002 479 с.
    25. Асмолов А. Г. Неодеятельностная парадигма в мышлении XXI века: деятельность как существование / А. Г. Асмолов // Мир психологии. 2003. № 2 (34). С. 155158.
    26. Ассаджоли Р. Психосинтез: теория и практика / Р. Ассаджоли. М. : REFL-book, 1994. 314 с.
    27. Ассаджиоли Р. Типология психосинтеза: семь основных типов личности / Р. Ассаджоли; пер. с нем. Т. С. Драбкиной. М. : Урания, 1995. 124 с.
    28. Ахутина Т. В. Теория речевого общения в трудах М. М. Бахтина и Л.С.Выготского / Т. В. Ахутина // Вестник Московского ун-та. 1984. Сер. 14, Психология. С. 313.
    29. Ауэрбах Э. Мимесис / Э. Ауэрбах. М. : Прогресс, 1976. 556 с.
    30. Баєв Б. Ф. Психологія внутрішнього мовлення / Б. Ф. Баєв. К. : Вища школа, 1966. 193 с.
    31. Баев Б. Ф. Психология внутренней речи: автореф. на соискание учен. степени доктора пед. наук : спец. 13.00.02 „ Теория и методика обучения ” / Б. Ф. Баєв. Л. : ЛГПИ, 1967. 32 с.
    32. Байметов В. А. Диалогический подход к профессиональному консультированию / В. А. Байметов // Человек в мире диалога. Тезисы докладов и сообщений. Всесоюзная конференция. Л. : АН СССР, 1990 150 с.
    33. Балл Г. А. Психологическое содержание| личностной| свободы: сущность и составляющие / Г. А. Балл // Психологический журнал. 1997. Т. 18. № 5. С. 7 19.
    34. Балл Г. О. Сучасний гуманізм і освіта: Соціально-філософські та психолого-педагогічні аспекти / Г. О. Балл. Рівне : «Ліста-М». 2003. 128с.
    35. Балл Г. О. Діалогічні універсалії сучасного гуманізму / Г. О. Балл. // Гуманітарні науки. 2001. № 1. С. 411.
    36. Балл Г. А. Психология в рациогуманистической перспективе. Избранные работы / Г. А. Балл К. : Изд-во „Основа”, 2006. 418 с.
    37. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика / Р. Барт. М. : Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. 464 с.
    38. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. М. : Художественная литература, 1975. 504 с.
    39. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. М. : Советская Россия, 1979. 320 с.
    40. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин; [cост. С. Г. Бочаров]. М. : Искусство, 1979. 424 с.
    41. Бахтин М. М. Литературно-критические статьи / М. М. Бахтин. М. : Художественная литература, 1986. 543 с.
    42. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. М. : Художественная литература, 1990. 543 с.
    43. Бахтин М. М. Работы 1920-х годов / М. М. Бахтин. Киев : Next”, 1994. 384 с.
    44. Бахтин М. М. Из жизни идей / М. М. Бахтин. М. : Лабиринт, 1995. 151с.
    45. Бахтин М. М. (под маской). Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка / М. М. Бахтин // Статьи / комментарии В. Л. Махлина, И. В. Пешкова. М. : Издательство Лабиринт”, 2000. 640 с.
    46. Беллак Л. О проблемах концепции проекции / Л. Беллак // Проективная психология М. : Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. С. 1029.
    47. Белова Е. С. Психологические особенности развития диалога / Е.С.Белова // Человек в мире диалога. Тезисы докладов и сообщений. Всесоюзная конференция. Л. : АН СССР, 1990. С. 102104.
    48. Белый Б. И. Тест Роршаха. Практика и теория / Б. И. Белый / Под ред. Л.Н. Собчик СПб : «Дорваль», 1992. 200 с.
    49. Белявский И. Г., Шкуратов В. А. Проблемы исторической психологии / И.Г. Белявский, В. А. Шкуратов. Ростов-на-Дону : Изд-во РГУ, 1982. 224с.
    50. Бердяев Н. А. Творчество и объективация / Н. А. Бердяев. Минск : Экопресс, 2000. 304 с.
    51. Бердяев Н. А. Опыт парадоксальной этики / Н. А. Бердяев М. : ООО «Издательство АСТ»; Харьков «Фолио», 2003. 701 с.
    52. Березина Т. Н. Многомерная психика. Внутренний мир личности / Т.Н.Березина. М. : ПЕР СЭ, 2001. 319 с.
    53. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы / Э. Берн. М. : Педагогика, 1988. 400 с.
    54. Бернс Д. Хорошее самочувствие. Новая терапия настроений / Д. Бернс; пер. с англ. Л.Славина. М. : Вече, Персей, АСТ, 1995. 400 с.
    55. Бех І. Д. Виховання особистості / І. Д. Бех. К. : Либідь, 2008 848с.
    56. Бех І. Д. Виховання особистості : Сходження до духовності : наук. видання / І. Д. Бех. К. : Либідь, 2006. 272 с.
    57. Библер В. С. Нравственность. Культура. Современность. (Философские раздумья о жизненных проблемах) / В. С. Библер. М. : Знание, 1990. 64 с.
    58. Библер В. С. Мышление как творчество. Введение в логику мысленного диалога / В. С. Библер. М. : Политиздат, 1975. 399 с.
    59. Библер В. С. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век / В. С. Библер. М. : ИПЛ, 1991. 413 с.
    60. Блонский П. П. Избранные педагогические и психологические сочинения : в 2-х т. / П. П. Блонский; под ред. А.В.Петровского. М.: Педагогика. Т. 2. 1979. 400 с.
    61. Бодалев А. А. Восприятие и познание человека человеком / А. А. Бодалев. М. : Изд-во МГУ, 1982. 200 с.
    62. Бодалев А. А. Личность и общение: Избранные труды / А. А. Бодалев. М. : Педагогика, 1982. 212 с.
    63. Бодалев А. А. О социальных эталонах и стереотипах и их роли в оценке личности / А. А. Бодалев, В. Н. Куницына, В. Н. Панферов // Человек и общество. Т. ІХ. Л. : Изд-во ЛГУ, 1970. С. 42 52.
    64. Божович Л. И. Личность и ее развитие в детском возрасте / Л.И.Божович. СПб. : Питер, 2008. 400 с.
    65. Бойко В. В. Синдром эмоционального выгорания. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других / В. В. Бойко. М.: «Филинъ», 1996.
  • Стоимость доставки:
  • 150.00 грн


ПОИСК ДИССЕРТАЦИИ, АВТОРЕФЕРАТА ИЛИ СТАТЬИ


Доставка любой диссертации из России и Украины