СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЭСТЕТИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ : СУТНІСТЬ І ОСНОВНІ ПРОЯВИ естетизму В СУЧАСНІЙ КУЛЬТУРІ

Краткое описание

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ, МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ
ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени В. И. ВЕРНАДСКОГО

На правах рукописи

ПОЛЯКОВА АНАСТАСИЯ ЮРЬЕВНА

УДК 130.2:008"312":140.8

СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЭСТЕТИЗМА
В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ

09.00.04 ― философская антропология, философия культуры

Диссертация на соискание ученой степени
кандидата философских наук

Научный руководитель
Рыскельдиева Лора Турарбековна,
доктор философских наук, профессор

Симферополь ― 2012

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
РАЗДЕЛ 1. ЭСТЕТИЗМ КАК ТЕМА ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
1.1. Анализ работ, посвященных эстетизму. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
1.2. К определению понятия «эстетизм»: основные коннотаты. . . . . . . . . .24
РАЗДЕЛ 2. ФОРМИРОВАНИЕ ИДЕЙНЫХ ОСНОВ ЭСТЕТИЗМА. . . . . 33
2.1. Эстетика И. Канта и ее влияние на становление эстетизма. . . . . . . . . .33
2.2. Эстетика Ф. Шиллера как предромантизм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
2.3. Эстетика Ф. В. Й. Шеллинга: первое теоретическое обоснование эстетизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
2.4. Особенности эстетизма немецких романтиков. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
РАЗДЕЛ 3. ПРОЯВЛЕНИЯ ЭСТЕТИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
3.1. Дендизм как эстетизм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
3.2. Художественный эстетизм богемы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85
3.3. Эстетизм идеологов контркультуры 1950―60-х годов. . . . . . . . . . . . . 93
3.4. Особенности эстетизма массовой контркультуры 1960-х годов. . . . .107
3.5. Виртуальный эстетизм киберкультуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
РАЗДЕЛ 4. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ СУЩНОСТИ ЭСТЕТИЗМА. . . . . 140
4.1. Экзистенциальный аспект эстетизма как жизненной позиции. . . . . . 141
4.2. Политический аспект эстетизма как бунтарства. . . . . . . . . . . . . . . . . .164
4.3. Этический аспект эстетизма (эстетизм как постмодернистский вариант этики). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
ВЫВОДЫ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Для современного общества характерен культ молодости, «синдром Дориана Грея». Приоритет молодости определяет мировоззрение эпохи и оправдывает претензии эстетики занять место этики. Отчасти это связано с тем, что на протяжении ХХ века значительно изменился быт людей, а дополнительные денежные средства и увеличение свободного времени стимулировали бурное развитие досуговой сферы, мира развлечений. Лишенные религиозных и моральных устремлений, индивиды ищут объекты своих желаний вне себя, испытывают потребности, большая часть которых являются «ложными», то есть навязанными. Если учесть подконтрольность сферы досуга властным структурам, то можно понять, что современному человеку все труднее «остаться одному», его лишают возможности рефлектировать. Современная культура вместо этого всецело способствует погружению в мир переживаний эстетического опыта и развлечений: культурные продукты создаются специально для того, чтобы их потребитель мог переживать эстетическое удовольствие и воспринимать его в качестве цели и смысла жизни. Подобная культурная ситуация характерна и для Украины. Однако подобная переоценка места и роли эстетического удовольствия в личном существовании всегда грозит неудовольствием, разочарованием, скукой, что в свою очередь приводит к разного рода бунтарству, которое в лучшем случае бесплодно, в худшем случае трагично. От романтической иронии до дендистской позы, от богемного образа жизни до коммун хиппи, от онлайн игр до наркотического опьянения ― такова шкала разнообразных проявлений культа эстетического в современной культуре. Другими словами, эстетизация является одной из определяющих черт происходящих в обществе процессов.
Сфера эстетического всегда занимала значительное место в культуре и оказывала влияние на ценностные ориентации индивидов, однако специфика современной ситуации связана с гипертрофией эстетического. Эстетическое все чаще играет нормативную роль, подчиняя себе политическое и этическое, проникая во все сферы повседневного существования. Декадентский лозунг «переживание ради переживания» вновь становится актуальным и приобретает характер максимы. Все указанные обстоятельства позволяют констатировать, что эстетическое в современной культуре задает направленность мировоззрению в целом и это является следствием развития определенных культурных процессов. Где корни такого сильного влияния эстетического? Какое отношение к миру формируется такой гипертрофией эстетического?
Эстетизм в качестве совокупности идей зародился в конце XVIII века. На протяжении своего развития от специфического отношения к действительности, характерного для небольшой группы людей (романтиков), эстетизм вырос до заметной черты всей современной культуры. Следствием этого явления стали неприятие данной субъекту действительности, неудовольствие от восприятия мира, отвержение нормативных образцов жизненного мира. Что роднит и объединяет разные формы подобного неприятия? Как и в чем можно уловить сущность эстетистского отношения к миру? Все эти вопросы обусловливают актуальность философского исследования такого отношения к миру, следствием которого становится культ развлечений, наслаждений, удовольствий.
Связь работы с научными программами, планами, темами. Диссертационное исследование выполнено в рамках комплексной темы кафедры философии философского факультета Таврического национального университета им. В. И. Вернадского «Практические аспекты конструирования современной философии» № 0110U002533.
Цель и задачи исследования. Цель диссертации ― выявить сущность эстетизма, опираясь на материал современной культуры.
Цель диссертации определяет постановку и решение следующих задач:
- изучить источники по исследуемой проблеме;
- исследовать идейные предпосылки формирования эстетизма в качестве отношения к миру;
- охарактеризовать культурно-исторические типы эстетизма;
- выделить сущностные аспекты эстетизма.
Объектом исследования является эстетизм в качестве мироотношения, характеризующего современную культуру.
Предметом исследования выступают проявления эстетистского мироотношения.
Методы исследования. Методология исследования обусловлена спецификой его объекта и предмета. Так как эстетизм рассматривается в работе не только как универсальное, но и как конкретно-историческое явление, в основе концепции исследования лежит принцип историзма. Такой подход позволяет проследить как общее развитие эстетизма, так и обнаружить историческую специфику его проявлений. Исследование является междисциплинарным, используются терминологический аппарат и теоретические разработки философии, культурологии, психологии, социологии.
Базовым методом для исследования эстетизма выступает метод историко-культурной реконструкции, который: 1) позволяет обнаружить источник формирования данного явления в качестве мироотношения; 2) способствует исследованию процесса актуализации эстетизма и особенностей его проявления как сущностной черты отдельного периода либо социальной группы. Выделение культурно-исторических типов эстетизма потребовало обратиться к дескриптивному, сравнительно-историческому методу, методу типологизации. При работе с источниками используется герменевтический метод.
Научная новизна полученных результатов отражена в следующих положениях:
- впервые эстетизм трактуется как способ отношения к миру;
- введено понятие «эстетист», выявлены характерные черты личности эстетиста: гедонизм, индивидуализм, аморализм, снобизм, эскапизм, дуалистическое мышление, жизнетворчество;
- осуществлена трактовка контркультуры 1950―60-х годов как одного из проявлений эстетизма;
- впервые проведен анализ киберкультуры в контексте эстетизма;
- дана типология эстетизма, выделены философский, художественный, психоделический, виртуальный типы;
- выявлены три аспекта сущности эстетизма: экзистенциальный (раскрывает эстетизм как особую жизненную позицию); политический (показывает эстетизм как бунт против репрессивного общества) и этический (демонстрирует эстетизм как замену универсальной этики особой «индивидуальной этикой»).
Практическое значение полученных результатов связано с анализом актуального для современной культуры феномена эстетизма. Основные выводы и отдельные положения работы могут быть использованы в дальнейших исследованиях в таких областях науки как философия культуры, эстетика, история культуры, философская антропология. Результаты исследования также могут быть использованы в учебных программах, лекционных курсах и семинарах по эстетике, философии культуры. Основной материал диссертации может быть привлечен к культурно-воспитательной работе со студентами.
Личный вклад соискателя. Все результаты, представленные в диссертации и опубликованных статьях, получены автором самостоятельно.
Апробация результатов диссертации. Отдельные теоретические положения и результаты диссертационного исследования были изложены в выступлениях на следующих конференциях: XXXVIII научная конференция профессорско-преподавательского состава, аспирантов и студентов (г. Симферополь, 21―24 апреля 2009 г.); V Таврические Чтения «Анахарсис» (пос. Песчаное, 11―15 сентября 2009 г.); XXXIX научная конференция профессорско-преподавательского состава, аспирантов и студентов (г. Симферополь, 20―22 апреля 2010 г.); Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Дни науки философского факультета ― 2010» (г. Киев, 21―22 апреля 2010 г.); VI Таврические Чтения «Анахарсис» (пос. Береговое, 16―20 сентября 2010 года); VII Таврические Чтения «Анахарсис» (пос. Береговое, 7―11 сентября 2011 года).
Публикации. Результаты диссертации опубликованы в 4 статьях в журналах, входящих в перечень МОНмолодьспорт Украины, а также в 3 сборниках материалов научных конференций.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех разделов, выводов и списка библиографии.

Список литературы

ВЫВОДЫ

Данная диссертация посвящена проблеме эстетизма, что вызвано актуальностью указанного явления, которое было рассмотрено в контексте современной культуре. Исследуются становление и основные проявления эстетизма, что способствует возможности определить его сущность.
На основании диссертационного исследования сделаны следующие выводы:
1. Идейная база эстетизма была сформирована в рамках немецкой классической философии. Главной предпосылкой появления эстетизма стало разделение эстетической и этической (моральной) сфер в философской системе И. Канта. Преимущество эстетической сферы в сравнении с этической было сформулировано в концепции эстетического воспитания Ф. Шиллера, а первым философом-теоретиком эстетизма стал Ф. В. Й. Шеллинг: в его философии искусства эстетическое получает онтологический статус.
2. В качестве мироотношения эстетизм впервые актуализируется в рамках романтического движения. Опираясь на философское обоснование эстетизма, ранние немецкие романтики реализуют его в качестве жизненной позиции. Для художников эстетизм является подтверждением возможности разрушить границу между жизнью и искусством. Искусство признается «высшей реальностью», эстетизм ― способом подчинить жизнь принципам искусства. Таким образом, первыми носителями эстетизма становятся представители творческих кругов.
3. Исследование демонстрирует многообразие форм эстетизма в современной культуре. Это позволяет предложить типологию данного явления. В качестве основания для типологии взята такая черта эстетизма как дуалистическое мышление, которое приобретает форму «удвоения» мира: наличной действительности, неудовлетворяющей эстетиста, противопоставляется альтернативная действительность. Исходя из этого, выделены следующие типы эстетизма: философский, художественный, психоделический, виртуальный. Первый тип эстетизма, философский, представляет мета-уровень эстетизма, здесь ему дается теоретическое обоснование. Остальные три типа выявляют практическую сторону эстетизма, особенности его функционирования в качестве жизненной позиции. Для XIX века в полной мере характерен художественный эстетизм, который присущ мироотношению романтиков, денди, богемы. Эстетизм «разбитого поколения» может быть охарактеризован как синтез художественного и психоделического типов. Психоделический эстетизм оформляется с появлением и массовым распространением синтетических наркотиков в середине ХХ века, наиболее ярко он проявился в мироотношении хиппи. Виртуальный эстетизм ― самый поздний тип эстетизма, характерен для представителей киберкультуры. Однако, учитывая масштабы распространения последней, можно предположить, что виртуальный эстетизм станет наиболее массовым.
4. Предпринятый в исследовании анализ проявлений эстетизма в разных социальных и культурных группах позволяет выделить основные черты, присущие носителям эстетистского отношения к миру ― эстетистам. Ими являются: гедонизм, индивидуализм, аморализм, дуалистическое мышление, снобизм, жизнетворчество, эскапизм. Правомерность и универсальность указанных характеристик подтверждается их соответствием реальным индивидам и группам, относящимся к широкому культурному материалу исследования.
5. Нами выделены три аспекта сущности эстетизма как особого отношения к миру. Первый аспект обозначен в диссертации как экзистенциальный. Он раскрывает характер эстетизма как жизненной позиции. С экзистенциальной позиции эстетизм рассматривается как этос или тип экзистенции, который индивид самостоятельно избирает. Субъект подобного выбора видит цель своей жизни в собственных переживаниях, постоянная смена которых образует децентрированную прерывность. Другие индивиды и мир предстают для эстетиста в качестве источника переживаний, однако он от них отчужден. Второй аспект эстетизма ― политический. С этой точки зрения эстетизм представляет собой бунтарство как форму отношения эстетиста к миру. Эстетизм совпадает с эстетическим бунтом, возникающим как реакция на неудовлетворенность наличной действительностью. Характер подобного бунта можно определить как метафизический, но он может иметь и конкретные политизированные проявления. Третий аспект эстетизма ― этический. Он затрагивает проблему взаимоотношений эстетики и этики в мироотношении эстетиста. Отношение к другим индивидам с позиции эстетизма проявляется как «индивидуальная этика», то есть отрицается возможность создания универсальной этики, но при этом каждому индивиду предоставляется возможность самоконструирования, создания своей версии «эстетической жизни».
Результаты исследования помогают лучше разбираться в явлениях современной культуры и характерной для неё интеллектуально-духовной атмосферы. Становится понятным, что идейной основой таких разноплановых явлений современности как эстетизация повседневности, трансгуманизм, абстрактное искусство, культ молодости, синтетическая религиозность является эстетизм. Превалирование мироотношения эстетистского типа определяет поворот к чувственности, эстетическому, телесному в современной культуре. Эстетизм является одной из главных характерных черт постмодернизма в целом. Гедонизм, бунтарство, самоконструирование, безразличие ― это крайности отношения современного эстетиста к действительности, которые представляют собой разные реакции на переживание утраты целостности личности.
Эстетизм представляет собой сложное явление и его роли в современной культуре трудно дать однозначную оценку: с одной стороны, повышенное внимание сфере чувственно-телесного помогает осуществлять общую гуманитаризацию науки, дает интересные и полезные теоретические результаты, позволяющие делать научные исследования ближе к человеку. С другой стороны, то же внимание, реализуемое в практической плоскости без должного критицизма в отношении эстетического, может породить как полное безразличие и апатию по отношению к действительности, так и цепь событий с неожиданными политическими последствиями. Необходимо продолжить дальнейшее всестороннее изучение эстетизма как особого рода отношения к миру. В частности, подробного рассмотрения требует тема эстетистской системы ценностей, а также исследование соотношения эстетизма с другими формами мироотношения.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Агаджанян А. Буддизм в современном мире: мягкая альтернатива глобализму / А. Агаджанян // Религия и глобализация на просторах Евразии / Под ред. А. Малашенко, С. Филатова; Моск. Центр Карнеги. — М. : Неостром, 2005. — С. 222—256.
2. Акиндинова Т. А. Эстетическое и этическое в XXI веке: снова о Канте / Т. А. Акиндинова // Этическое и эстетическое: 40 лет спустя : материалы науч. конф., 26—27 сентября 2000 г. : тезисы докладов и выступлений. — СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — С. 12—14.
3. Амельченко Н. Образ романтизму в творчості К'єркегора [Електронний ресурс] / Н. Амельченко // Українська К’єркегоріана / Упоряд. : Н. Бабалик, А. Дахній, М. Зубрицька (Центр гуманітарних досліджень ЛДУ ім. Івана Франка). — Львів, 1998. — С. 131—136. — Режим доступу : http://www.anthropos.org.ua/jspui/bitstream/123456789/80/3/Amelchenko_Kierkegaard.pdf.
4. Андрущенко Т. Романтизм та діалектика естетичного [Електронний ресурс] / Т. Андрущенко // Вісник Інституту розвитку дитини. — 2010. — № 11. — Режим доступу : http://www.nbuv.gov.ua/Portal/Soc_Gum/Vird/2010_11/1.pdf.
5. Аркан Ю. Л., Перов Ю. В. Формирование философского эстетизма в Германии / Ю. Л. Аркан, Ю. В. Перов // Homo philosophans : сборник к 60-летию профессора К. А. Сергеева. — СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2002. — С. 102—119. (Серия «Мыслители». Вып. 12).
6. Аронсон О. Богема : Опыт сообщества (Наброски к философии асоциальности) / О. Аронсон. — М. : Фонд Прагматика культуры, 2002. — 96 с.
7. Аронсон О. В. Кант и кино [Электронный ресурс] / О. В. Аронсон // Эстетика на переломе культурных традиций / Под ред. Н. Б. Маньковской. — М. : ИФ РАН, 2002. — 239 с. — Режим доступа : http://www.i-u.ru/biblio/archive/mankovskaja%5Festetika%5Fna/07.aspx.
8. Асмус В. Ф. Иммануил Кант / В. Ф. Асмус. — М. : Наука, 1973. — 532 с.
9. Афанасьева В. В. Homo Virtualis: психологические характеристики / В. В. Афанасьева // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер. : Философия. Психология. Педагогика. — 2010. — № 2. — С. 59―64.
10. Бабак М. В. Развитие социально-философских взглядов Г. Маркузе / М. В. Бабак // Вестник Новосибирского государственного ун-та. Сер. : Философия. ― 2007. ― Т. 5, Вып. 2. ― С. 135―140.
11. Барт Р. Дендизм и мода / Р. Барт // Система Моды. Статьи по семиотике культуры / Р. Барт ; Пер. с фр., вступ. ст. и сост. С. Н. Зенкина. ― М. : Издательство им. Сабашниковых, 2003. ― 512 с.
12. Беляев И. А. Интенциональность целостного мироотношения / И. А. Беляев // Вестник Оренбургского государственного университета. ― 2007. ― № 1. ― С. 29―35.
13. Бент М. И. Из лекций по немецкой литературе. Романтизм в Германии: "воздушное царство грез" / М. И. Бент // Вестник Челябинского университета. Сер. 2 : Филология. ― 2001. ― № 1 (12). ― С. 116―122.
14. Беньямин В. О некоторых мотивах у Бодлера : (отрывок) / В. Беньямин ; Пер. А. Магуна // Синий диван. — 2002. ― № 1. — С. 107—124.
15. Берковский Н. Я. Романтизм в Германии / Н. Я. Берковский. — СПб. : Азбука-классика, 2001. — 512 с.
16. Библер В. С. Век Просвещения и критика способности суждения. Дидро и Кант [Электронный ресурс] / В. С. Библер // На гранях логики культуры : Книга избранных очерков / В. С. Библер. ― М., 1997. ― 440 с. ― Режим доступа : http://www.bibler.ru/bim_ng_vek_p.htm.
17. Блажнов А. С. Эстетическая способность суждения и практика / А. С. Блажнов // Вестник Челябинского государственного университета. ― 2009. ― № 29 (167). ― С. 60―62.
18. Бодлер Ш. Поэт современной жизни // Об искусстве / Ш. Бодлер ; Пер. с франц. Н. Столяровой, Л. Липман; Предисл. В. Левика; Послесл. В. Мильчиной. – М. : Искусство, 1986. ― 422 с.
19. Борисова Г. А. Социальная деструкция как универсальный феномен жизни общества : (Позиция Франкфуртской школы) / Г. А. Борисова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Сер. : Социальные науки. ― 2007. ― № 2 (7). ― С. 121―125.
20. Ботникова А. Б. Романтизм как культурная и эстетическая эпоха [Электронный ресурс] / А. Б. Ботникова // Немецкий романтизм : диалог художественных форм / А. Б. Ботникова. ― М. : Аспект Пресс, 2005. ― 352 с. ― Режим доступа : http://window.edu.ru/window_catalog/files/r46991/mion-ino-center14.pdf.
21. Бургиньон Э. Измененные состояния сознания / Э. Бургиньон ; пер. А. Б. Щербаковой // Личность, культура, этнос : современная психологическая антропология / Под общ. ред. А. А. Белик. ― М. : Смысл, 2001. ― С. 405―461.
22. Бурдье П. Исторический генезис чистой эстетики. Эссенциалистский анализ и иллюзия абсолютного [Электронный ресурс] / Пьер Бурдье ; Пер. с фр. Ю. В. Маркова // Новое литературное обозрение. ― 2003. ― № 60. ― Режим доступа : http://magazines.russ.ru/nlo/2003/60/burd.html.
23. Бурдье П. Поле литературы [Электронный ресурс] / Пьер Бурдье ; Пер. с франц. М. Гронас // Новое литературное обозрение. ― 2000. ― № 45. ― С. 22―87. ― Режим доступа : http://bourdieu.name/content/pole-literatury.
24. Буряк В. В. Киберпространство: тотальный вызов и личностный ответ [Электронный ресурс] / В. В. Буряк // Totallogy-XXI. Постнекласичні дослідження. ― К., 2003. ― Вип. 9. ― Режим доступа : http://www.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/totallogy/2003_9/buryk.htm.
25. Вайнштейн О. Б. Денди: мода, литература, стиль жизни / О. Б. Вайнштейн. ― М. : Новое литературное обозрение, 2005. ― 640 с.
26. Вайштейн О. Язык романтической мысли. О философском стиле Новалиса и Фридриха Шлегеля / О. Вайштейн // Российский государственный гуманитарный ун-т. ― М., 1994. ― 80с. (Чтения по истории и теории культуры. Вып.6. Историческая поэтика).
27. Воеводин А. П. Эстетическая антропология / А. П. Воеводин ; МВД Украины, Луган. гос. ун-т внутр. дел им. Э. А. Дидоренко, Восточноукр. нац. ун-т им. В. Даля. – Луганск : РИО ЛГУВД им. Э. А. Дидоренко, 2010. ― 368 с.
28. Гайденко П. П. Трагедия эстетизма / П. П. Гайденко // Прорыв к трансцендентному : Новая онтология XX века. — М. : Республика, 1997. — С. 11―207.
29. Гречуха Л. О. В. Берроуз та література бітництва / Л. О. Гречуха // Вісник СевДТУ. Вип. 89 : Філологія : зб. наук. пр. — Севастополь : Изд-во СевНТУ, 2008. ― С. 3―6.
30. Гречуха Л. О. Особливості художнього стилю В. Берроуза (роман «Голий сніданок») / Л. О. Гречуха // Гуманітарний вісник. Всеукр. зб. наук. праць. ― Черкаси. ― 2008. ― № 12, T. 1. ― С. 41―45.
31. Гречуха Л. О. Творчість В. Берроуза в контексті літератури та культури ХХ століття / Л. О. Гречуха // Гуманітарний вісник. Всеукр. зб. наук. праць. ― Черкаси. ― 2007. ― № 11, T. 1. ― С. 32―35.
32. Грицай О. М. Критика просвітницького розуму в ідеях романтизму / О. М. Грицай // Мультиверсум. Філософський альмана [Електронний ресурс]. ― К. : Центр духовної культури. ― 2008. ― № 75. ― Режим доступу : http://www.filosof.com.ua/Jornel/M_75/Hrycaj.pdf.
33. Губанов И. Б. Культурный Ренессанс и широкое общественное движение в Сан-Франциско в 1966―67 гг.: провозглашение рождения «нового народа» [Электронный ресурс] / И. Б. Губанов. ― СПб., 2008. ― Режим доступа : http://www.wplanet.ru/index.php?show=text&id=1654.
34. Гузенина С. В. Социальный институт богемы: структура, функции, перспективы / С. В. Гузенина // Вестник ТГУ. ― 2008. ― Вып. 4 (60). ― С. 77―81.
35. Гулыга А. В. Кант / А. В. Гулыга. ― М. : Молодая гвардия, 1977. ― 304 с. ― (Жизнь замечат. людей. Сер. биографий. Вып. 7 (570)).
36. Гулыга А. В. Шеллинг / А. В. Гулыга. ― 2-е изд. ― М. : Молодая гвардия, 1984. ― 317 с. ― (Жизнь замечат. людей. Сер. биографий. Вып. 1 (628)).
37. Гумерова О. Апология «бурного гения» и проблема новаторства в музыкальном искусстве эпохи «Бури и натиска» / О. Гумерова // Вестник Челябинского государственного университета. Филология. Искусствоведение. ― Вып. 35. ― 2009. ― № 30 (168). ― С. 173―177.
38. Гуревич П. С. Философские ракурсы культуры / П. С. Гуревич. — М. : Изд-во Омега-Л, 2009. — 427 с.
39. Гуцуляк О. Б. Неоязичництво як світоглядне явище (історико-філософський аналіз) : дис. ... канд. філос. наук : 09.00.05 / Гуцуляк Олег Борисович. ― Івано-Франківськ, 2004. ― 192 с.
40. Данилин А. Г. LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости / А. Г. Данилин. ― М. : ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2001. ― 521 с.
41. Демидов А. Б. Бенно Хюбнер о смысле жизни / А. Б. Демидов // Веснік ВДУ. — 2007. — № 2 (44). — С. 3―6.
42. Дери М. Скорость убегания: киберкультура на рубеже веков [Электронный ресурс] / Марк Дери ; Пер. с англ. Т. Парфенова. ― М. : Ультра. Культура, АСТ Москва, У-Фактория. ― 2008. ― 480 с. ― Режим доступа : http://marsexx.ru/lit/dery-escape.html.
43. Доброхотов А. Л. Апология Когито или проклятие Валаама. Критика Декарта в "Ненаучном послесловии" Керкегора [Электронный ресурс] / А. Л. Доброхотов // Логос. ― 1997. ― № 10. ― С. 129―138. ― Режим доступа : http://www.kierkegaard.newmail.ru/biblio/Dobrohotov.html.
44. Доронин В. В. Апология рок-культуры / В. В. Доронин // Вестник Тюменского государственного университета. ― 2006. ― № 6. ― С. 109―114.
45. Дрозд А. Л. Социализация подростка и виртуальный мир Интернета / А. Л. Дрозд // Искусственный интеллект : философия, методология, инновации : матер. Первой Всерос. конф. студентов, аспирантов и молодых учёных, г. Москва, МИРЭА, 6―8 апреля 2006 г. / Под ред. Д. И. Дубровского, Е. А. Никитиной. — М. : ИИнтеЛЛ, 2006. — С. 153―156.
46. Дюваль Ж.-Ф. Аллен Гинзберг — легенда бит-поколения [Электронный ресурс] / Жан-Франсуа Дюваль ; Пер. и пред. М. Анкудинова // Урал. ― 2001. ― № 6. ― Режим доступа : http://magazines.russ.ru/ural/2001/6/duval.html.
47. Ель Гуессаб К. Арабо-мусульманський світогляд у вимірі повсякденного буття особистості : дис. ... канд. філос. наук : 09.00.03 / Ель Гуессаб Карім. ― Запоріжжя, 2007. ― 176 с.
48. Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика / В. М. Жирмунский. ― СПб, 1914. ― 206 с.
49. Жукова Н. А. Романтизм та неоромантизм в контексті елітарного / Н. А. Жукова // Гуманітарний часопис. ― 2008. ― № 3. ― С. 19―26.
50. Завадская Е. В. Культура Востока в современном западном мире / Е. В. Завадская. ― М. : Наука, 1977. ― 154 с.
51. Иванов Д. В. Критическая теория и виртуализация общества / Д. В. Иванов // Социологические исследования. ― 1999. ― № 1. ― С. 33― 40.
52. Исаев С., Исаева Н. Косвенное сообщение: шифрованное письмецо ВЕЧНОСТИ [Электронный ресурс] / Н. В. Исаева, С. А. Исаев // Вестник Европы. ― 2005. ― № 16. ― Режим доступа : http://magazines.russ.ru/vestnik/2005/16/is23.html.
53. Исупов К. Г. Эстеты на Башне / К. Г. Исупов // Башня Вячеслава Иванова и культура Серебряного века. ― СПб. : Филологич. ф-т СПбГУ, 2006. ― С. 303―309.
54. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство / А. Камю ; Общ. ред., сост. и предисл. А. М. Руткевич ; Ред. Д. М. Носов ; Пер. с фр. Ю. М. Денисов, Ю. Н. Стефанов. ― М. : Политиздат, 1990. ― 415 с.
55. Кант И. Критики способности суждения / И. Кант ; Под общ. ред. В. Ф. Асмус, А. В. Гулыга, Т. И. Ойзерман // Соч. в 6 тт. Т. 5. ― М. : Мысль, 1966. ― 564 с.
56. Карп П. Социальная почва романтизма [Электронный ресурс] / Поэль Карп // Toronto Slavic Quarterly. — 2008. — N. 24. — Режим доступа : http://www.utoronto.ca/tsq/24/karp24.shtml.
57. Керуак Дж. Бродяги Дхармы [Роман] / Джек Керуак ; Пер. с англ. М. Немцова. ― СПб. : Азбука-классика, 2006. ― 320 с.
58. Киркегор С. Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал / С. Киркегор // Наслаждение и долг / Пер. с дат. П. Ганзена ; ил. М. Вайсберг. ― 3-е изд. ― Киев : AirLand, 1994. ― С. 227―419.
59. Киркегор С. О понятии иронии / С. Киркегор ; Пер. с дат. А. Коськовой, С. Коськова // Логос. ― 1993. ― № 4. ― С. 176―198.
60. Ковшова И. В. Философско-теоретическая модель контркультуры : автореф. дис. ... канд. филос. наук : спец. 09.00.13 „Религиоведение, философская антропология и философия культуры” / Ковшова Ирина Владимировна. ― Саратов, 2007. ― 24 с.
61. Козлов А. Рок: истоки и развитие [Электронный ресурс] / А. Козлов. ― М., 1997. ― Режим доступа : http://bassstudy.narod.ru/A.Kozlov_-_Rock---istoki_i_razvitie.pdf.
62. Козырьков В. П. Генезис эстетизации общества и социологии / В. П. Козырьков // Труды НГТУ им. Р.Е. Алексеева. Сер. : Управление в социальных системах. Коммуникативные технологии. ― 2010. ― Т. 81, № 1. ― С. 6―15.
63. Козырьков В. П. Социокультурная трансформация эстетизма в становлении информационного общества / В. П. Козырьков // Труды НГТУ им. Р.Е. Алексеева. Сер. : Управление в социальных системах. Коммуникативные технологии. ― 2010. ― Т. 82, № 2. ― С. 6―16.
64. Козырьков В. П. Эстетизация как способ существования информационного общества / В. П. Козырьков // Труды НГТУ им. Р. Е. Алексеева. ― 2011. ― № 2 (87). ― С. 264―276.
65. Коковкина А. Эстетизм как модус культуры в отсутствие трансцендентного / А. Коковкина // Высшее образование в России. ― 2007. ― № 7. ― С. 135―139.
66. Коковкина А. А. Эстетизм как принцип социальной философии : Экспликация концептуальных положений социальной модели К. Н. Леонтьева : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / Коковкина Анастасия Александровна. ― Владивосток, 2000. ― 185 с.
67. Кондратьева О. Морис Равель и "философия дендизма" / О. Кондратьева // Вестник Российской Академии музыки им. Гнесиных. ― М., 2006. ― Вып. 1. ― С. 63―70.
68. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше / Ф. Коплостон ; Пер. с англ., вступ. ст. и примеч. В. В. Васильева. ― М. : Республика, 2004. ― 542 с.
69. Корнющенко-Ермолаева Н. С. Кьеркегор о человеческом бытии и одиночестве / Н. С. Корнющенко-Ермолаева // Известия Томского политехнического университета. ― 2006. ― Т. 309, № 8. ― С. 244―249.
70. Кочура Н. М. Культурно-естетична домінанта національного світогляду та її ідеологічна значущість : автореф. дис. ... канд. істор. наук : спец. 09.00.12 „Українознавство” / Кочура Наталія Миколаївна. — К., 2009. — 20 с.
71. Кричевец А. Н. Априори, способность суждения и эстетика [Электронный ресурс] / А. Н. Кричевец // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. ― 1996. ― № 3. ― С. 41―50. ― Режим доступа : http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/nums/3_1996.html.
72. Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов / Л. П. Крысин. — М. : Русский язык, 1998. — 847 с.
73. Куклинская М. Я. Карнавальная поэтика романтизма / М. Я. Куклинская // Вестник Челябинского университета. Сер. 2 : Филология. — 1996. — № 1 (4). — С. 17—25.
74. Курьянова И. А. Феномен жизнетворчества в культуре переходного типа : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.04 / Курьянова Ирина Александровна. ― Симферополь, 2004. ― 191 с.
75. Лаклау Э. Сообщество и его парадоксы: «либеральная утопия» Ричарда Рорти / Эрнесто Лаклау ; Пер. с англ. А. Смирнова // Логос. — 2004. — № 6 (45). — С. 100—115.
76. Личковах В. А. Людське світовідношення як предмет естетичного аналізу : дис. ... доктора філос. наук : 09.00.08 / Личковах Володимир Анатолійович. ― К., 1996. ― 379 с.
77. Ліва Н. В. Тип митця в музичній культурі романтизму та рок-музикант ХХ століття: культурологічні паралелі / Н. В. Ліва // Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури : зб. наук. праць. — К. : Міленіум, 2009. — Вип. ХXІI. — С. 120—127.
78. Лоолер Д. Этика, политика и суждения вкуса: Арендт против Канта [Электронный ресурс] / Джеймс Лоолер ; Пер. А. В. Соколов // Вестник Московского университета. Сер. 7 : Философия. — 1997. — № 2. — С. 16—33. Режим доступа : http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/nums/2_1997.html.
79. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века) / Ю. Лотман. — СПб. : Искусство, 1994. — 758 c.
80. Лэнг Р. Д. Расколотое "Я" / Рональд Дэвид Лэнг ; пер. с англ. — СПб. : Белый Кролик, 1995. — 352 с.
81. Малахов В. А. Искусство и человеческое мироотношение / В. А. Малахов. ― К. : Наукова думка, 1988. ― 211 с.
82. Малеак А. Дороги Джека Керуака [Электронный ресурс] / А. Малеак // Керуак Д. Собрание сочинений в 3 тт. Т 1. — М. : Просодия, 2002. — С. 3—38. — Режим доступа : http://www.fiction-9.narod.ru/keruakt1.3.htm.
83. Манн О. Дендизм как консервативная форма жизни [Электронный ресурс] / Отто Манн ; Пер. с нем. А. Богомолов // Волшебная гора. — 1998. — № 7. — Режим доступа : http://www.metakultura.ru/vgora/kulturol/ot_mann.htm.
84. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта / К. Маркс // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения в 39 тт. Т. 8. — М. : Государственное издательство политической литературы, 1957. — С. 115—217.
85. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии / К. Маркс, Ф. Энгельс // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения в 39 тт. Т. 4. — М. : Государственное издательство политической литературы, 1955. — С. 419—459.
86. Мельник Ю. Поняття стримування соціальних змін у розвинених капіталістичних суспільствах : критичний аналіз ідей Герберта Маркузе / Ю. Мельник // Магістеріум. Вип. 31: Політичні студії. — 2008. — С. 96—104.
87. Маркузе Г. Одномерный человек / Г. Маркузе ; Пер. с англ. А. Юдин. — М. : REFL-book, 1994. — 368 с.
88. Маркузе Г. Эрос и цивилизация / Г. Маркузе ; Пер. и предисл. А. А. Юдин. — К. : ИСА, 1995. — 352 с.
89. Милиев В. А. Немецкий романтизм и формирование консервативной идеи : автореф. дис. ... канд. филос. наук : спец. 09.00.03 „История философии” / Милиев Вадим Анварович. — Мурманск, 2006. — 21 с.
90. Мінаєв А. В. Рух хіпі як прояв молодіжного неполітичного протесту в другій половині 60-х років ХХ ст. у країнах Західної Європи та США / А. В. Мінаєв // Збірник навчально-методичних матеріалів і наукових статей історичного факультету Волинського державного університету ім. Лесі Українки. — 2007. — Вип. 13. — С. 162—168.
91. Молотова О. М. Філософсько-методологічний аналіз процесу трансформації сучасного екологічного світогляду : дис. ... канд. філос. наук : 09.00.09 / Молотова Ольга Миколаївна. — К., 2005. — 215 с.
92. Монастырская И. А. Новое понимание человека в философии и эстетике романтиков / И. А. Монастырская // Этическое и эстетическое : 40 лет спустя : материалы науч. конф., 26—27 сентября 2000 г. — СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — С. 97—101.
93. Мусвик В. А. Дендизм / В. А. Мусвик // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина ; ИНИОН РАН. — М. : Интелвак, 2003. — 1600 с.
94. Мусвик В. А. Дендизм: триумф искусственности и обретение власти / В. А. Мусвик // Реферативный журнал. Социальные и гуманитарные науки. Сер. 7 : Отечественная и зарубежная литература. — 1999. — № 1. — С. 79—92.
95. Назаров В. Н. История русской этики : учеб. пособие / В. Н. Назаров. — М. : Гардарики, 2006. — 319 с.
96. Найман Е. А. Понятие «возвышенного» в современном критическом философском дискурсе / Е. А. Найман // Известия Томского политехнического университета. — 2007. — Т. 311, № 7. — С. 14—18.
97. Наконечна О. П. Естетичне як тип духовності : автореф. дис. ... доктора філос. наук : спец. 09.00.08 „Естетика” / Наконечна Ольга Павлівна. — К., 2004. — 34 с.
98. Нарский И. С. Кант / И. С. Нарский. — М. : Мысль, 1976. — 205 с.
99. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Ф. Ницше ; Пер. с нем. Е. Герцык и др. ; Сост. и общ. ред. В. Миронов. — М. : Культурная Революция, 2005. — 880 с.
100. Овсянников М. Ф. Эстетическая концепция Шеллинга и немецкий романтизм / М. Ф. Овсянников // Шеллинг Ф. Философия искусства. — М. : Мысль, 1966. — С. 19—43.
101. Олейник М. А. Функции музыки в европейской культуре [Электронный ресурс] / М. А. Олейник // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. — 2009. — Т. 1, № 7. — Режим доступа : http://elibrary.ru/download/29932992.pdf.
102. Пивень И. А. Измененные состояния сознания в социокультурном контексте современности / И. А. Пивень // Актуальные проблемы социокультурных исследований : межрегиональный сборник научных статей / Кемеровский государственный университет культуры и искусств. — Кемерово : КемГУКИ, 2008. — Вып. 4. — С. 46—52.
103. Полисаєв О. П. Соціально-філософське дослідження трансісторичності міфологічного освоєння світу : дис. ... доктора філос. наук : 09.00.03 / Олександр Павлович Полисаєв. ― К., 2009. ― 419 с.
104. Поппер К. Р. Открытое общество и его враги : в 2 тт. Т. 1 : Чары Платона / К. Р. Поппер ; Пер. с англ. под ред. В. Н. Садовского. — М. : Феникс, Международный фонд Культурная инициатива, 1992. — 448 с.
105. Разин А. В. Кант и нравственная свобода [Электронный ресурс] / А. В. Разин // Вестник Московского университета. Сер. 7 : Философия. — 2006. — № 2. — С. 52—70. — Режим доступа : http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/nums/2_2006.html.
106. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность / Р. Рорти ; Пер. с англ. И. В. Хестановой, Р. З. Хестанова. — М. : Русское феноменологическое общество, 1996. — 280 с.
107. Рудько В. О. Естетичні проблеми в філософії мистецтва Шеллінга [Електронний ресурс] / В. О. Рудько // Філософські дослідження. Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені В. Даля. — 2009. — Вип. 10. — С. 158—165. — Режим доступу : http://fd.snu.edu.ua/info/files_articles/collection_10/article19.pdf.
108. Рыскельдиева Л. Т. Аксиологический эстетизм Николая Гартмана / Л. Т. Рыскельдиева // Вопросы философии. ― 2005. ― №6. ― С. 162―168.
109. Самардак М. М. "Критична теорія" науки Франкфуртської школи (до 80-ліття Франкфуртського інституту соціальних досліджень) [Електронний ресурс] / М. М. Самардак // Вісник Житомирського державного університету ім. Івана Франка. — 2003. — № 12. — С. 19—23. — Режим доступу : http://eprints.zu.edu.ua/94/1/03smmfsh.pdf.
110. Семенова А. С. Об источниках дендизма как социкультурного мотива у русских писателей / А. С. Семенова // Русская литература. — 2006. — № 4. — С. 173—183.
111. Сепетий Д. П. Плюралізм як напрям розвитку світоглядної свідомості суспільства : автореф. дис. ... канд. філос. наук : спец. 09.00.03 „Соціальна філософія та філософія історії” / Сепетий Дмитро Петрович. — Запоріжжя, 2008. — 16 с.
112. Симонова С. А. Эстетический ригоризм, или социальное алиби искусства / С. А. Симонова // Вестник Томского университета. Серия Гуманитарные науки. — 2008. — № 310. — С. 56—61.
113. Скворцов А. А. Виртуальность и моральность / А. А. Скворцов // Искусственный интеллект : философия, методология, инновации. Материалы Первой Всерос. конф. студентов, аспирантов и молодых учёных, г. Москва, МИРЭА, 6—8 апреля 2006 г. / Под ред. Д.И. Дубровского, Е.А. Никитиной. — М. : ИИнтеЛЛ, 2006. — С. 175—177.
114. Скотна Н. В. Особа в розколотій цивілізації : світогляд, проблеми освіти і виховання : дис. ... доктора філос. наук : 09.00.10 / Скотна Надія Володимирівна. ― К., 2005. ― 376 с.
115. Скуратовская А. П. Дендизм как психология жизнетворчества / А. П. Скуратовская // Культурология. — 2001. — № 4. — С.69—82.
116. Соколова Н. Л. Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни» / Н. Л. Соколова // Этическая мысль / Отв. ред. А. А. Гусейнов. — М. : ИФ РАН, 2005. — Вып. 6. — С. 182—200.
117. Соколова Н. Л. В поисках «эстетической жизни» Р.Рорти и Р.Шустерман / Н. Л. Соколова // Вестник Самарского университета. Гуманитарная серия. — 2007. — № 5/2 (55). — С. 5—14.
118. Степанова Н. Н. Романтизм как культурно-исторический тип : опыт междисциплинарного исследования / Н. Н. Степанова // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Кагана. Материалы международной научной конференции, 18 мая 2001 г., Санкт-Петербург. — СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. — Вып. 12. — C. 232—242. (Серия Symposium).
119. Степун Ф. Трагедия творчества : (Фридрих Шлегель) / Ф. Степун // Логос. — М. : Тип. Рус. Т-ва, 1910. — Кн. 1. — С. 171—196.
120. Стивенс Д. Штурмуя небеса. ЛСД и американская мечта / Джей Стивенс ; Пер. с англ. А. Ведюшкина. — М. : Ультра. Культура, 2003. — 560 с.
121. Стрельцова Г. Я. Парадокс философии Серена Кьеркегора [Электронный источник] / Г. Я. Стрельцова // Вестник Московского университета. Сер. 7 : Философия. — 2000. — № 4. — С. 106—120. — Режим доступа : http://www.kierkegaard.newmail.ru/biblio/Streltsova.html.
122. Строков В. И., Павлов М. А. Проблема формирования музыкальной культуры подростков на современном этапе развития общества / В. И. Строков, М. А. Павлов // Вестник ТГУ. — 2006. — Вып. 4 (44). — С. 159—163.
123. Судзуки Д. Т. Введение в дзэн-буддизм [Электронный источник] / Дайсэцу Тэйтаро Судзуки. — Режим доступа : http://psylib.org.ua/books/sudzd01/index.htm.
124. Султанова М. Философия культуры Теодора Роззака : (Очерк филос. публицистики) / М. Султанова. — М., 2005. — 196 с.
125. Сычева С. Г., Тарнапольская Г. М. Романтический метод как специфический стиль мышления в эстетике Серена Киркегора / С. Г. Сычева, Г. М. Тарнапольская // Известия Томского политехнического университета. — 2004. — Т. 307, № 4. — С. 161—165.
126. Табачковский В. Г. Человеческое мироотношение : данность или проблема? / Виталий Георгиевич Табачковский. ― Киев : Наукова думка, 1993. ― 175 с.
127. Тарасов Д. В. Эксперимент в творчестве битников [Электронный источник] / Д. В. Тарасов // Эстетика на переломе культурных традиций / Рос. акад. наук, Ин-т философии ; отв. ред. Н. Б. Маньковская. — М. : ИФРАН, 2002. — С. 225—236. — Режим доступа : http://www.i-u.ru/biblio/archive/mankovskaja_estetika_na/12.aspx.
128. Тропина И. Г. Типы эстетизма в современной культуре / И. Г. Тропина // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. — 2009. — № 3. — С. 55—60.
129. Ульянов В. А. Нигилистические интуиции в творчестве Шарля Бодлера / В. А. Ульянов // Вестник Тамбовского государственного университета. Сер. : Гуманитарные науки. — 2008. – Вып. 8 (64). — С. 239—244.
130. Уотс А. «Бунтарский» дзэн, «авторитарный» дзэн и просто дзэн [Электронный источник] / Алан Уотс. — Режим доступа : http://ki-moscow.narod.ru/litra/zen/uots_bunt.htm.
131. Устинова И. В. Эвристическая сторона эстетизма / И. В. Устинова // Вестник Университета Российской академии образования. — 2009. — № 3. — С. 163—166.
132. Ухов О. С. Переосмислення трансцендентального виміру естетичного (до проблеми ідеалу та досконалості в філософії І. Канта) [Електронний ресурс] / О. С. Ухов // Філософські дослідження. Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля. — Луганськ, 2009. — Вип. 10. — С. 192―199. — Режим доступу : http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Phd/2009_10/Ukhov.pdf.
133. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины / П. А. Флоренский // Соч. в 2 тт. Т.1, Ч.2. — М. : Правда, 1990. — С. 585—586.
134. Фоменко М. В. Мировоззренческие истоки современного эсхатологического сознания : дис... канд. филос. наук : 09.00.03 / Фоменко Марина Викторовна. ― Донецк, 2006. ― 195 с.
135. Фотеев Ю. Ф. Религиозная теория культуры С. Кьеркегора [Электронный источник] / Ю. Ф. Фотеев // Вестник Чувашского университета. — 2007. — № 3. — С. 117—121. — Режим доступа : http://elibrary.ru/download/47956063.pdf.
136. Хюбнер Б. Произвольный этоc и принудительность эстетики / Б. Хюбнер ; пер. с нем. А. Лаврухина. — Мн. : Пропилеи, 2000. — 152 с.
137. Чухно А. В. Два принципа автономии в этических взглядах Канта и Витгенштейна / А. В. Чухно // Труды Всероссийского философского семинара молодых ученых им. П. В. Копнина (Сессия 2) : Труды Томского государственного университета. — Т. 268. — Сер. философская. — Томск : Изд-во Том. ун-та, 2006. — С. 180—183.
138. Шалагінов Б. Б. Романтичний словник : до історії понять і термінів раннього німецького романтизму / Б. Б. Шалагінов // Слово і час. — 2009. — № 8. — С. 46—58.
139. Шеллинг Ф. В. Философия искусства / Ф. В. Шеллинг ; пер. П. С. Попова ; под общ. ред. М. Ф. Овсянникова. — М. : Мысль, 1966. — 607 с.
140. Шердаков В. Н. Добро — истина — красота / В. Н. Шердаков. - М. : Знание, 1983. — 64 с.
141. Шестаков В. П. Очерки по истории эстетики. От Сократа до Гегеля / В. П. Шестаков. — М. : Мысль, 1979. — 372 с.
142. Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека / Ф.Шиллер // Собр. соч. в 7 тт. / под общ. ред. Н. Н. Вильмонта, Р. М. Самарина ; пер. с нем. под ред. Л.Е. Пинского. — Т.6. — М. : Госиздат худож. лит-ры, 1957. — 791 с.
143. Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика : В 2 тт. / Ф. Шлегель ; Вступ. ст., пер. с нем. Ю. Н. Попова. — Т. 1. — М. : Искусство, 1983.— 479 с.
144. Шостак Г. В. Рок-культура как один из факторов формирования субкультур неформальных объединений молодежи / Г. В. Шостак // Эстетическое образование : проблемы и перспективы : материалы Междунар. науч.-практ. конф., (15—16 нояб. 2007 г., г. Брест) / Брестский гос. ун-т им. А. С. Пушкина ; редкол. : М. Э. Чесновский [и др.]. — Минск : Паркус плюс, 2007. — С. 174—176.
145. Штайн О. А. Трансформация телесности в современном мире / О. А. Штайн // Вестник Удмуртского университета. Сер. 3 : Философия. Психология. Педагогика. — 2010. — Вып. 1. — С. 99—102.
146. Шумкова Т. Л. Философия Ф. В. И. Шеллинга и мировоззренческие основания романтизма (на материале философско-художественных произведений немецкого романтизма 10-х и русского романтизма 30—40-х годов XIX века) : автореф. дис. ... канд. филос. наук : спец. 09.00.03 „Исторя философии” / Шумкова Тамара Леонидовна. — Екатеринбург, 1998. — 18,[1]с.
147. Щеглова Л. В. Значение этики в эпоху эстетизма [Электронный источник] / Л. В. Щеглова // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Сер. : Социально-экономические науки и искусство. — 2003. — № 2 (03). — С. 3—9. — Режим доступа : http://www.i-u.ru/biblio/archive/sheglova_snachenie/?search=%f9%e5%e3%eb%ee%e2%e0#st.
148. Щербина-Яковлева О. Ю. Типологія форм ірраціональності в людському світовідношенні і досвід її обмеження : автореф. дис. ... докторара філос. наук : спец. 09.00.04 „Філософська антропологія та філософія культури” / Щербина-Яковлева Олена Юхимівна. ― К., 1997. ― 39 с.
149. Эриксон Э. Детство и общество / Эрик Эриксон ; Пер. [с англ.] и науч. ред. А. А. Алексеев. — СПб. : Летний сад, 2000. — 416 с.
150. Яковлев Д. Е. Пути эстетизма / Д. Е. Яковлев // Философия и общество. — 2002. — № 3. — С. 133—148.
151. Яковлев Д. Эстетизм / Д. Е. Яковлев // Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века / Под ред. В. В .Бычкова. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2003. — 607 с.
152. Bourne T. Herbert Marcuse: Grandfather of the New Left / Tom Bourne // Change. — 1979. — V. 11, N. 6. — Р. 36—37, 64.
153. Bragues G. Richard Rorty’s Postmodern Case for Liberal Democracy : A Critique / George Bragues // Humanitas. — 2006. — V. XIX, Ns. 1 and 2. — P. 158—181.
154. Broudy H. S. Kierkegaard's Levels of Existence / Harry S. Broudy // Philosophy and Phenomenological Research. — 1941. — V. 1, N. 3. — Р. 294—312.
155. Burdick E. The Politics of the Beat Generation / Eugene Burdick // The Western Political Quarterly. — 1959. — V. 12, N. 2. — Р. 553—555.
156. Campbell J. Kerouac's Blues / James Campbell // The Antioch Review. — 1999. — V. 57, N. 3. — Р. 363—370.
157. Campbell J. This is the Beat Generation : New York, San Francisco, Paris / James Campbell. — University of California Press, 2001. — 320 р.
158. Cavallo D. A fiction of the past : the sixties in American history / Dominick Cavallo. — Palgrave Macmillan, 2001 — 288 р.
159. Chandarlapaty R. The beat generation and counterculture : Paul Bowles, William S. Burroughs, Jack Kerouac / Raj Chandarlapaty. — Peter Lang, 2009. — 180 p.
160. Curtis J. M. Rock eras : interpretations of music and society, 1954―1984 / James M. Curtis. — Popular Press, 1987. — 363 р.
161. Dutta Sharma B. Ecology and oriental philosophies in the Beats / Brahma Dutta Sharma. — Anmol Publications PVT. LTD., 2000. — 288 p.
162. Edington S. D. The Beat Face of God : The Beat Generation as Spirit Guides / Stephen D. Edington. — Trafford Publishing, 2005. — 168 р.
163. Ellis R. J. ` I’m only a jolly storyteller` : Jack Kerouac’s On The Road and Visions of Cody / R. J. Ellis // The beat generation writers / ed. A. Robert Lee. — Pluto Press, 1996. — Р. 37—60.
164. Elshtain J. B. Don't Be Cruel : Reflections on Rortyan Liberalism / Jean Bethke Elshtain // Richard Rorty / ed. : Charles B. Guignon, David R. Hiley. — Cambridge University Press, 2003. — Р.139—157.
165. Farrell J. The spirit of the sixties : making postwar radicalism / James J. Farrell. — Routledge, 1997. — 360 р.
166. Garces-Foley K. Buddhism, Hospice, and the American Way of Dying / Kathleen Garces-Foley // Review of Religious Research. — 2003. — V. 44, N. 4. — Р. 341—353.
167. Gardner S. Philosophical aestheticism / Sebastian Gardner // The Oxford handbook of continental philosophy / ed. B. Leiter, M. Rosen. — Oxford University Press, 2007. — Р. 75—121.
168. Gargan E. T. Revolution and Morale in the Formative Thought of Albert Camus / Edward T. Gargan // The Review of Politics. — 1963. — V. 25, N. 4. — Р. 483—496.
169. Giamo B. Enlightened Attachment : Kerouac's Impermanent Buddhist Trek / Benedict Giamo // Religion & Literature. — 2003. — V. 35, N. 2/3. — Р. 173—206.
170. Ginsberg A. Kerouac`s Ethic / A. Ginsberg // UN Homme Grand : Jack Kerouac at the Crossroads of Many Cultures / ed. Pierre Anctil. — McGill-Queen`s Press — MQUP, 1990. — 236 р.
171. Glick E. The Dialectics of Dandyism / Elisa Glick // Cultural Critique. — 2001. — N. 48. — Р. 129—163.
172. Gluck M. Popular Bohemia : modernism and urban culture in nineteenth-century Paris / Mary Gluck. — Harvard University Press, 2005. — 224 р.
173. Harris O. Cold War Correspondents: Ginsberg, Kerouac, Cassady, and the Political Economy of Beat Letters / Oliver Harris // Twentieth Century Literature. —2000. — V. 46, N. 2. — Р. 171—192.
174. Holmes J. C. This Is The Beat Generation [Electronic resource] / John Clellon Holmes // The New York Times Magazine. — 1952, November 16. — Mode acess : http://www.litkicks.com/Texts/ThisIsBeatGen.html.
175. Holton R. The Tenement Castle : Kerouac’s Lumpen-Bohemia / Robert Holton // What's your road, man? : critical essays on Jack Kerouac's On the road / ed. Hilary Holladay. - Southern Illinois University Press, 2009. — P. 60—76.
176. Inglehart R. The Silent Revolution: Changing Values and Political Styles among Western Public / Ronald Inglehart. — Princeton, 1977. — 482 р.
177. Johnston A. Consumption, Addiction, Vision, Energy : Political Economies and Utopian Visions in the Writings of the Beat Generation / Allan Johnston // College Literature. — 2005. — V. 32, N. 2. — Р. 103—126.
178. Julka K. L. Herbert Marcuse's Messianic Humanism : Politics of the New Left / K. L. Julka // Social Scientist. — 1979. — V. 7, N. 12. — Р. 13—23.
179. Kateb G. Aestheticism and Morality : Their Cooperation and Hostility / George Kateb // Political Theory. — 2000. — V. 28, N. 1. — Р. 5—37.
180. Li Ch. Coping with Incommensurable Pursuits: Rorty, Berlin, and the Confucian-Daoist Complementarity / Chenyang Li // Rorty, pragmatism, and Confucianism : with responses by Richard Rorty / ed. Yong Huang. — SUNY Press, 2009. — Р. 195—212.
181. Lőw