Европейский экзистенциальный анализ: сущность, генезис, трансформация

Краткое описание

Министерство образования и науки, молодежи и спорта Украины
Днепропетровский национальный университет
имени Олеся Гончара

На правах рукописи

КОСТРЮКОВА МАРИЯ СЕРГЕЕВНА

УДК 141.3

«Европейский экзистенциальный анализ:
сущность, генезис, трансформация»

Специальность 09.00.05 – история философии

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук

Научный руководитель:
Пронякин Владимир Иванович
доктор филос. наук, профессор

Днепропетровск – 2012 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………….....3
РАЗДЕЛ 1. ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ И МЕТОДОЛОГИЯ ДИССЕРТАЦИОННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ………........9
1.1. Обзор литературы по теме диссертации ………………………........9
1.2. Методология диссертационного исследования ……………….......22
РАЗДЕЛ 2. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО АНАЛИЗА ……………………………………..…34
2.1. Концептуально-психоаналитическое основание: фрейдизм ……..34
2.2. Концептуально-методологическое основание: феноменология Э. Гуссерля ……………………………………………………………………...51
2.3. Концептуально-понятийное основание: фундаментальная онтология М. Хайдеггера ……………………………………………………....64
2.4. Экзистенциальный психоанализ Ж.-П. Сартра как предтеча европейского экзистенциального анализа ……………………………….…...80
РАЗДЕЛ 3. ЕВРОПЕЙСКИЙ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ И ЕГО МОДИФИКАЦИИ ………………………………………………….…….98
3.1. Экзистенциальный анализ Людвига Бинсвангера ………….……..98
3.2. Экзистенциальный анализ (Dasein-анализ) Медарда Босса …….121
3.3. Экзистенциальный анализ (логотерапия) Виктора Франкла …....147
ВЫВОДЫ ………………………………………………………………..173
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ177

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В условиях современной Украины, когда стремительно изменяется все: ценности, политические режимы и системы, партии и социальные группы, законодательство, формы и стили жизни, даже привычные формы общения (интернет), усиливается внимание к самостоятельному определению человеком собственной судьбы и реализации своей уникальности. «Я в эпицентре логики и стресса, где все смешалось родное и чужое», - так зафиксировала ощущения современного человека украинская поэтесса Лина Костенко.
Одним из ключевых слов эпохи стало понятие «выбор». Оно же – одно из главных понятий для каждого человека, даже если он его и не проговаривает, но совершает определенные действия или бездействует. И бездействие – это тоже его выбор.
Экзистенциальный взгляд на человека дает нам код для решения ряда важных для человека «эпицентра логики и стресса» проблем, с которыми так или иначе сталкивается на своем жизненном пути как рядовой человек, так и «элитарный»: жизнь (как бытие-в-мире) и смерть (в том числе, и страдания от утраты дорогих нам людей), любовь, ответственность за основы своего поведения, изменение статуса ценностей, выбор (в том числе, и стратегий жизни), смысла жизни, воли к жизни и т.д.
Европейский экзистенциальный анализ, возникший в результате синтеза лучших достижений философской антропологии XIX века, феноменологии, фундаментальной онтологии, психоанализа и экзистенциализма ХХ века, реализует себя как духовно-культурная терапия общества. Кроме того, он реализует себя и как философско-психологическая теория жизненных смыслов и стратегий, и как совокупность терапевтических методов лечения психических расстройств личности.
Поскольку в отечественной литературе исследования методологических оснований понимания сущности человека в экзистенциальном анализе, представленном Л.Бинсвангером, М.Боссом, В.Франклом, практически отсутствуют, то в настоящее время как нельзя актуальнейшей становится проблема исследования европейского экзистенциального анализа как философско-антропологической теории ХХ века, позволяющей выявить, проанализировать и понять целостность и уникальность жизненного мира индивида во всех модусах человеческого бытия. Ведь жизненные испытания, события, которые происходят с человеком, имеют оправданный в русле построения жизненной стратегии смысл: получение свойств, необходимых для его перехода на более высокий уровень сознания и самосознания, самопонимания и самовыражения, самоинтерпретации, в результате чего происходит улучшение личностных качеств, а также осуществляется его ориентация при выборе жизненных приоритетов.
Связь работы с научными программами, планами, темами. Диссертация выполнена в рамках научно-исследовательской работы кафедры философии Днепропетровского национального университета имени Олеся Гончара «Философия науки и духовная культура на рубеже тысячелетий» (государственный регистрационный номер №0199V001308).
Цель и задачи исследования. Цель диссертационной работы – раскрыть сущность, генезис, трансформацию европейского экзистенциального анализа в историко-философском анализе. Достижение цели предполагает постановку и решение следующих научных задач:
- рассмотреть фрейдизм как концептуально-психоаналитическое основание европейского экзистенциального анализа;
- исследовать феноменологию Э. Гуссерля как концептуально-методологическое основание европейского экзистенциального анализа;
- проанализировать фундаментальную онтологию М. Хайдеггера как концептуально-понятийное основание европейского экзистенциального анализа;
- рассмотреть экзистенциальный психоанализ Ж.-П. Сартра как предтечу европейского экзистенциального анализа;
- раскрыть особенности экзистенциального анализа, представленного в работах его основоположника Л. Бинсвангера;
- раскрыть особенности экзистенциального анализа (Dasein-анализа), представленного в работах М. Босса;
- раскрыть особенности экзистенциального анализа (логотерапии), представленного в работах В. Франкла.
Объектом исследования является европейский экзистенциальный анализ как философская теория.
Предметом исследования является сущность, генезис, трансформация европейского экзистенциального анализа.
Методы исследования. Использованная в диссертации методология базируется на фундаментальных научных принципах – объективности, конкретности, диалектики, детерминизма, с применением методов и приемов историко-философского анализа: логического, герменевтического, компаративного, системного и других методов.
С помощью логических методов и приемов (анализа, синтеза, индукции, дедукции, абдукции, абстрагирования, обобщения, сравнения и прочих) автору работы удалось установить логические связи между различными концептуальными основаниями европейского экзистенциального анализа и их трансформацией, а также проникнуть в суть исследуемого объекта – европейского экзистенциального анализа.
Герменевтический метод позволил автору интерпретировать оригинальные философские тексты с целью глубже понять и отразить метафизические позиции авторов рассматриваемых концепций.
Использование в диссертации компаративного метода исследования позволило автору сравнить между собой варианты европейского экзистенциального анализа, представленного такими авторами, как Людвиг Бинсвангер, Медард Босс и Виктор Франкл, а также сопоставить отдельные положения психоанализа Зигмунда Фрейда, феноменологического метода Эдмунда Гуссерля и Dasein-аналитики Мартина Хайдеггера с их трансформацией в экзистенциальном психоанализе Жан-Поля Сартра и в различных вариантах европейского экзистенциального анализа.
Применение метода системности обеспечило автору возможность целостно подойти к исследованию феномена европейского экзистенциального анализа, выделить его структурные элементы и взаимосвязи между ними, а также взаимосвязи между его отдельными положениями и исследуемым феноменом в целом.
Научная новизна полученных результатов. Новизна результатов, полученных в ходе диссертационного исследования, раскрывается в следующих положениях:
- впервые в Украине проведен комплексный историко-философский анализ теории европейского экзистенциального анализа и его модификаций, представленных в концепциях Людвига Бинсвангера, Медарда Босса и Виктора Франкла;
– выяснено, что критическое переосмысление экзистенциальными аналитиками отдельных положений психоанализа З.Фрейда (бессознательного, принципа удовольствия, биологического детерминизма, теории толкования сновидений, символизма и др.) явилось концептуально-психоаналитическим основанием европейского экзистенциального анализа;
– выявлено, что феноменология Э. Гуссерля в аспектах интенциональности, темпоральности сознания, максимы «назад, к самим вещам!», интерсубъективности жизненного мира, дескриптивности постижения психики выступает концептуально-методологическим основанием европейского экзистенциального анализа;
– обосновано, что ключевые аспекты категориального аппарата фундаментальной онтологии М. Хайдеггера (Dasein, бытие-в-мире, забота, время, заброшенность, проект, подлинное и неподлинное бытие, бытие-к-смерти и др.) выступают концептуально-понятийным основанием европейского экзистенциального анализа;
– установлено, что экзистенциальный психоанализ Ж.-П. Сартра, в аспектах понимания человека как проекта, его обреченности на свободное существование, выбора, ответственности и др. является предтечей европейского экзистенциального анализа;
– определено, что особенностью экзистенциального анализа Л. Бинсвангера является феноменолого-антропологическая направленность, раскрывающаяся в методологическом, онтологическом, понятийном и терапевтическом аспектах;
– выявлено, что особенностью экзистенциального анализа (Dasein-анализа) М. Босса является оптико-онтологическая направленность, проявляющаяся в понятийном, антропологическом, методологическом и терапевтическом аспектах;
– доказано, что особенностью экзистенциального анализа (логотерапии) В. Франкла является ноэтико-аксиологическая направленность, проявляющаяся в генетическом, антропологическом, персоналистическом и терапевтическом аспектах.
Практическое значение полученных результатов. Материалы, выводы и основные идеи диссертации могут быть использованы в качестве методологических оснований науки, а также непосредственно психологами, психиатрами и психотерапевтами при психологическом консультировании, а также при лечении психических расстройств личности.
Материалы диссертации могут быть также использованы при разработке курсов и учебных программ в высших учебных заведениях по дисциплинам: история философии, философия психологии, психоанализ, история психологии, экзистенциальная психология, экзистенциальная психотерапия, и другие.
Кроме того, материалы диссертационного исследования могут быть полезны не только в работе психолога, но также в работе любого другого специалиста, чья деятельность связана с работой с людьми, например педагогов, врачей, юристов. Отдельные положения и выводы диссертации могут также пригодится любому человеку, который хочет лучше познать себя и разобраться в своем внутреннем мире.
Личный вклад диссертанта: диссертация представляет собой самостоятельное научное исследование. Все публикации по теме диссертации подготовлены без соавторства. В опубликованных работах определен предмет исследования, выявлены концептуальные основания европейского экзистенциального анализа и рассмотрены его модификации.
Апробация результатов диссертации. Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались и обсуждались на следующих научных конференциях международного и регионального уровня: Международная научная конференция «Человек в глобализирующемся мире: перспективы и границы развития» (Днепропетровск, 2011); Международная научно-теоретическая конференция «Философия науки в контексте историко-философского знания». (Днепропетровск, 2011); Международная межвузовская конференция молодых ученых «Психология – наука будущего» (Москва, 2011); Всеукраинская научно-практическая конференция «Создание психологических условий для сохранения здоровья молодежи в процессе обучения» (Днепропетровск, 2011); Вторые Зиновьевские чтения «Социально-философская концепция О.О.Зиновьева, ее значение для формирования современного демократического государства» (Днепропетровск, 2011); Всеукраинские философские чтения к международному дню философии ЮНЕСКО «Современное бытие философии» (Днепропетровск, 2011).
Публикации. По теме диссертации опубликовано 3 статьи в специализированных изданиях, утвержденных ВАК Украины.

Список литературы

ВЫВОДЫ

В результате проведенного историко-философского исследования автор пришел к следующим выводам.
1. Европейский экзистенциальный анализ сформировался в 30-60-х годах ХХ века в результате критического переосмысления отдельных положений психоанализа З.Фрейда, дополненного развитием идей фундаментальной онтологии М.Хайдеггера с использованием феноменологического метода Э.Гуссерля, а также концептуальных подходов экзистенциального направления философии.
2. Несмотря на различие подходов к теории и практике европейского экзистенциального анализа, все три его версии критикуют биологизаторские тенденции З.Фрейда в исследовании человека. По их мнению, З.Фрейд, рассматривая человека лишь как биологическое существо, тем самым явно сузил многогранность человеческой личности, а также нивелировал его уникальность.
3. Феноменология Гуссерля является концептуально-методологическим основанием европейского экзистенциального анализа. Бинсвангер, Босс и Франкл единогласно заявляли о том, что методом экзистенциального анализа должен быть именно феноменологический метод, с помощью которого можно понять интенциональные акты сознания и внутренние переживания каждого человека.
4. В европейском экзистенциальном анализе получили свое дальнейшее развитие основные положения фундаментальной онтологии Хайдеггера. Такие термины как Dasein, бытие-в-мире, забота, время, заброшенность, проект, подлинное и неподлинное бытие, бытие-к-смерти и другие стали ключевыми понятиями европейского экзистенциального анализа. Заслуга европейских экзистенциальных аналитиков состояла в том, что они переложили положения хайдеггеровской фундаментальной онтологии абстрактного бытия на проблемы изучения бытия индивидуального. Поэтому фундаментальная онтология Хайдеггера является концептуально-понятийным основанием европейского экзистенциального анализа.
5. Предтечей европейского экзистенциального анализа является экзистенциальный психоанализ Ж.-П.Сартра. Его теория была первой в истории философии попыткой объединения таких разноплановых философских течений как экзистенциализм и фрейдизм.
6. Основоположник экзистенциального анализа Л.Бинсвангер, определяя суть своей теории как феноменологический анализ актуального человеческого существования, разработал концепцию о жизненных мирах человека (мир окружающей среды, социальный мир, собственный мир), выделяя при этом в социальном мире четыре модуса существования человека: сингулярный, дуальный, плюральный и анонимный. Главной идеей его экзистенциального анализа является постулат об уникальности и неповторимости жизненного мира каждого человека. Опираясь на феноменологию Гуссерля, ученый утверждал, что лишь путем проникновения в жизненный мир человека и его понимания, можно изучить сущность человека. Поэтому целью его экзистенциального анализа является анализ жизненного мира человека во всей полноте и уникальности его существования.
7. В экзистенциальном анализе (Dasein-анализе) М.Босса прослеживается оптико-онтологическая направленность его теории. Ученый рассматривает человека как свет бытия. Развивая положения хайдеггеровской Dasein-аналитики, Босс основывает свой экзистенциальный анализ на осмыслении «экзистенциалов» человеческого бытия, под которыми понимает неотъемлемые характеристики Dasein. В Dasein-анализе Босс выделяет следующие экзистенциалы: пространственность, темпоральность, телесность, экзистенциал бытия-вместе (со-бытийности), экзистенциал настроя и настроения, экзистенциал историчности и экзистенциал смертности (бытие-к-смерти). Все экзистенциалы являются равноценными, поэтому их нельзя выстроить в какой-либо иерархии.
8. Экзистенциальный анализ (логотерапия) В.Франкла представляет собой комплекс философских, психологических и медицинских воззрений на природу и сущность человека, целью которого является осознание человеком скрытых смыслов своей экзистенции для преодоления экзистенциальных кризисов. Особенностью логотерапии Франкла является акцентирование внимания на экзистенциальной духовности, воле к смыслу и реализации человеком своего смысла жизни. Определяя подлинное бытие как духовное и ответственное бытие, экзистенциальный анализ Франкла нацелен на то, чтобы человек стал свободным в выборе и принятии значимых для его экзистенции ценностей и нес ответственность за свой выбор.
9. В результате проведенного компаративного анализа таких философских теорий как фрейдовский психоанализ и европейский экзистенциальный анализ автором выявлены разные источники и пути возникновения и развития сравниваемых учений: если психоанализ Фрейда возник в результате соприкосновения с определенными болезненными явлениями или формами неврозов, а затем постепенно распространился на самые широкие области психической жизни человека, то экзистенциальный анализ развивается в противоположном направлении: он начинается с научно-теоретических, философских прежде всего, исследований и заканчивается выходом в активную психологическую и психотерапевтическую практическую деятельность, занимаясь лечением психических расстройств. Следовательно, речь идет о пути, ведущем от теории к практике.
10. Европейский экзистенциальный анализ, представленный в работах Л.Бинсвангера, М.Босса и В.Франкла, послужил основой для возникновения и развития американской версии экзистенциального анализа, представителями которого являются Р.Мэй, Дж.Бьюдженталь, И.Ялом и др., который впоследствии оформился в экзистенциально-гуманистическое направление в психологии, занимающее на сегодняшний день лидирующие позиции в мире.
В качестве дальнейших перспектив исследования можно предложить следующие: 1) влияние европейского экзистенциального анализа на становление и развитие экзистенциально-гуманистического направления современной философии и психолоии; 2) место и роль европейского экзистенциального анализа в становлении современной философии психологии; 3) разработка словаря терминов экзистенциального анализа.

СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аббаньяно Н. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. Позитивный экзистенциализм / Н. Аббаньяно. – СПб.: Алтейя, 1998. – 506 с.
2. Автономова Н.С. К спорам о научности психоанализа / Н.С. Автономова // Вопр. Философии. – 1991. - №4. – с.17-24.
3. Адлер А. Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека / А. Адлер. - К.: Наука жить, 1997. – 357 с.
4. Ахутин А.В. Dasein / А.В. Ахутин // Философия: в поисках онтологии: Сборник трудов Самарской гуманитарной академии. - 1998. – №5. - С. 3 - 58.
5. Бердяев Н.А. О назначении человека / Н.А. Бердяев. – М.: Республика, 1993. – 388 с.
6. Бердяев Н.А. Философия свободы: Смысл и творчество / Н.А. Бердяев. - М.: Правда, 1989. – 607 с.
7. Бинсвангер Л. Бытие-в-мире: введение в экзистенциальную психиатрию / Л. Бинсвангер. – М.: КСП+, СПб.: Ювента, 1999. – 300 с.
8. Бинсвангер Л. Феноменология и психопатология / Л. Бинсвангер // Логос. – 1992. – № 3. – С. 125-135.
9. Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли / Л. Бинсвангер // Экзистенциальная психология. - М.: Апрель Пресс, 2001. – С. 308 – 332.
10. Бинсвангер Л. Психическая болезнь как феномен жизни-истории и как психическое расстройство. Случай Ильзы / Л. Бинсвангер // Экзистенциальная психология. — М.: Апрель-Пресс, 2001.— С. 333–360.
11. Бинсвангер Л. Случай Эллен Вест. Антропологическо-клиническое исследование / Л. Бинсвангер // Экзистенциальная психология. — М.: Апрель-Пресс, 2001. — С. 361–511.
12. Бланкенбург В. Экзистенциальный анализ / В. Бланкенбург // Журнал практической психологии и психоанализа. — 2004. - №2. — С. 10-19.
13. Богданова Т.А. Экзистенциально-гуманистическая парадигма в континууме интегративного подхода в психологии / Т.А. Богданова // Человеческий фактор: Социальный психолог. – 2004. – № 1. – С. 75 – 82.
14. Борисова Т.В. Феномен надії у «дзеркалі» французького екзистенціалізму: у поглядах Г.Марселя та А.Камю // Філософія. Культура. Життя: Міжвуз. зб. наук. пр. Вип.22. – Дніпропетровськ.: Наука і освіта, 2003. – С. 128 – 139.
15. Босс М. Влияние Мартина Хайдеггера на возникновение альтернативной психиатрии / М. Босс // Логос. — 1994. — № 5. — С. 88–100.
16. Братусь Б.С. Образ человека в психологии / Б.С. Братусь // Психология с человеческим лицом. - М., 1997. – С. 67-91.
17. Бубер М. Два образа веры / М. Бубер. – М.: Республика, 1995. – 464 с.
18. Васильев В.В. История философской психологии. Западная Европа - XVIII век / В.В. Васильев. – Калининград: КТГ, 2003. – 560 с.
19. Василюк Ф.Е. Психология переживания / Ф.Е. Василюк. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 87 с.
20. Василюк Ф.Е. Психотехника выбора / Ф.Е. Василюк // Психология с человеческим лицом. - М., 1997. - С. 284-315.
21. Витгенштейн Л. Заметки о философии психологии / Л. Витгенштейн. - М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. – 192 с.
22. Виторская H.М. Причины болезней и истоки здоровья, 5-е издание / Н.М. Виторская. - М.: Общероссийская общественная организация НАУМПиКП, Амрита-Русь, 2006. – 264 с.
23. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология ХХ века / П.П. Гайденко. — М.: Республика, 1997. – 495 с.
24. Галецька І.І. Проблема людини і світу в екзистенційно-феноменологічних концепціях здоров’я / І.І. Галецька // Вісник Львівського університету: Філософські науки. - 2004. - №6. - С. 238-247.
25. Гартман Э. Сущность мирового процесса или философия бессознательного / Э. Гартман. - М.: Красанд, 2010. – 322 с.
26. Гегель Г.В.Ф. Наука логики / Г.В.Ф. Гегель. – СПб.: Наука, 1997. – 800 с.
27. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Философия истории / Г.В.Ф. Гегель. - М.: Эксмо, 2007. - 880 с.
28. Гнатенко П.И. Этнопсихоанализ: Монография / П.И. Гнатенко. – К.: Вища освіта, 2009. – 159 с.
29. Головаха Е.И. Социальное безумие: история, теория и современная практика / Е.И. Головаха, Н.В. Панина. – К.: Абрис, 1994. – 168 с.
30. Григорьян Б.Т. Экзистенциальная концепция человека К.Ясперса / Б.Т. Григорьян // Буржуазная философская антропология ХХ века. – М.: Наука, 1986. – С. 23-34.
31. Грюнбаум А. Теория Фрейда и философия науки / А. Грюнбаум // Вопросы философии. - 1991. - № 4. - С. 90-106.
32. Гуссерль Э. Амстердамские доклады / Э. Гуссерль // Логос. – 1992. - №3. - С. 62-80.
33. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Э. Гуссерль. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. – 336 с.
34. Гуссерль Э. Картезианские размышления / Э. Гуссерль. – Спб.: Наука, 2001г. – 315 с.
35. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология / Э. Гуссерль. - Спб.: Владимир Даль, 2004. – 400 с.
36. Гуссерль Э. Логические исследования / Э. Гуссерль // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. — Рига: Зинатне, 1988. – С. 262 – 292.
37. Гуссерль Э. Парижские доклады / Э. Гуссерль // Логос. — 1991. — №2. – С. 6 - 30.
38. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Э. Гуссерль. — М.: Логос, 1994. – 175 с.
39. Гуссерль Э. Философия как строгая наука / Э. Гуссерль. – Новочеркасск: Сагуна, 1994. – 353 с.
40. Декарт Р. Правила для руководства ума / Р. Декарт // Сочинения в 2-х томах. Т.1. – М.: Мысль, 1994. – 654 с.
41. Декарт Р. Размышления о первой философии / Р. Декарт // Сочинения в 2-х томах. Т. 2. - М.: Мысль, 1994. – 654 с.
42. Демидов А.Б. Феномены человеческого бытия / А.Б. Демидов. - Минск: Экономпресс, 1999. – 180 с.
43. Деринг Э. К проблеме анализа «Dasein» / Э. Деринг // Dasein анализ в философии и психологии. - Мн.: Европейский гуманитарный университет, 2001. - С. 23 - 39.
44. Деринг Э. Философские аспекты вопроса о смысле жизни и смерти / Э. Деринг // Dasein анализ в философии и психологии. - Мн.: Европейский гуманитарный университет, 2001. - С. 39 - 51.
45. Долгов К.М. От Кьеркегора до Камю: Философия. Эстетика. Культура. Очерки европейской философско-эстетической мысли ХХ века / К.М. Долгов – М.: Искусство, 1990. – 399 с.
46. Заец О.Н. Экзистенциально-феноменологические предпосылки современной философской антропологии / О.Н. Заец // Вісник Дніпропетровского університету. Серія: Філософія. Соціологія. Політологія. – 2011. – Вип.21 (1). – С. 77 – 81.
47. Заиченко Г.А. История западной философии. Классика против постмодернизма / Г.А. Заиченко. – Днепропетровск: изд-во Днепропетровского ун-та, 2000. – 200 с.
48. Зинченко В.П. Изучение высших психических функций и категория бессознательного / В.П. Зинченко, М.К. Мамардашвили // Вопр. философии 1991. - №10. – с. 34 - 46.
49. Зотов А.Ф. Проблема человека у «позднего» Гуссерля /А.Ф. Зотов // Буржуазная философская антропология ХХ века. – М.: Наука, 1986. – С. 214 - 227.
50. Калина Н.Ф. Первая книга о Dasein-анализе / Н.Ф. Калина // Бытие в мире. – М. КСП+, СПб.: Ювента, 1999. – С. 5 - 17.
51. Калитеевская Е.Р. Психическое здоровье как способ бытия в мире: от объяснения к переживанию / Е.Р. Калитеевская // Психология с человеческим лицом. - М., 1997. – С. 231 - 239.
52. Камю А. Бунтующий человек: Философия, политика, искусство. /А. Камю. — М.: Изд-во полит. литературы, 1990. – 415с.
53. Камю А. Творчество и свобода: Статьи, эссе, записные книжки / А. Камю. — М., 1990. – 245с.
54. Кант И. Критика чистого разума / И Кант. - Мн.: Литература, 1998. - 960 с.
55. Кант И. Логика. Пособие к лекциям / И Кант // Трактаты и письма. – М.: Наука, 1980. – С. 319 – 444.
56. Кант И. Основы метафизики нравственности / И Кант // Сочинения в 6т. – М.: Мысль, 1965. - т. 4. – ч. 1. – С. 107 – 438.
57. Кант. И. Антропология с прагматической точки зрения / И Кант. -Спб.: Наука, 1999. – 472 с.
58. Каракозов P.P. Организация смыслопоисковой активности человека как условие осмысления жизненного опыта / Р.Р. Каракозов // Психология с человеческим лицом. - М., 1997. – С. 257 - 273.
59. Карвасарский Б.Д. Психотерапевтическая энциклопедия / Б.Д. Карвасарский. – СПб.: Питер Ком, 1998. – 752 с.
60. Комиссарова Т.В. Современные техники гуманитарного знания: экзистенциальный психоанализ Ж.-П. Сартра / Т.В. Комиссарова // Материалы VII Международной конференции «Личность-слово-социум». - 2007. - Часть 1.- С. 212 - 217.
61. Корх О.М. "Екзистенціально-індивідуаційні" метаморфози вітчизняної філософії / О. М. Корх // Філософія, культура, життя : міжвуз. зб. наук. пр. — Дніпропетровськ : Наука і освіта, 2003. — Вип. 20. — C. 8–15.
62. Корх О.М. Особисте самовизначення та філософія екзистенціалізму / О.М. Корх // Філософія і політологія в контексті сучасної культури. Науковий журнал. - Дніпропетровськ: Видавництво Дніпропетровського національного університету. - 2010. – С. 237 - 243.
63. Корх О.М. Проблема індивідуалізму (історико-філософський аналіз): автореф. дис. на здобуття наук. ступеня д-ра філос. наук: спец. 09.00.05 «Історія філософії» / О.М. Корх. - Дніпропетровськ, 2002. — 33 с.
64. Косилова Е.В. Исторический обзор развития философии психологии в ХХ веке / Е.В. Косилова // Историко-философский альманах. - М., 2006. – С. 23 -31.
65. Кострюкова М.С. Критика биологического детерминизма З. Фрейда в экзистенциальном анализе Л. Бинсвангера / М.С. Кострюкова // Гілея (науковий вісник): зб. наук. праць. - К., 2012. – Вип.58. – с. 410 - 421.
66. Кострюкова М.С. Проблема смысла жизни в экзистенциальном анализе В. Франкла / М.С. Кострюкова // Наук.-теорет. і громадсько-політ. Альманах «Грані». - Дніпропетровськ, 2011. - № 6 (80). – С. 62 - 65.
67. Кострюкова М.С. У истоков экзистенциального психоанализа: философский инструментарий Э. Гуссерля как методология исследования жизненного мира человека / М.С. Кострюкова // Гілея (науковий вісник): зб. наук. праць. - К., 2011. – Вип.54. – С. 405 - 410.
68. Кострюкова М.С. Экзистенциальный анализ как путь обретения человеком себя / М.С. Кострюкова // Наук.-теорет. і громадсько-політ. Альманах «Грані». - Дніпропетровськ, 2012. - № 1 (81). – С. 45 - 48.
69. Кочюнас Р. Экзистенциальная терапия: исследование способов построения жизни / Р. Кочюнас // Независимый психиатрический журнал. - 1998. - № 3. – С. 33 - 59.
70. Кочюнас Р. Экзистенциальная психология и психотерапия: взгляд на дилеммы человеческого бытия / Р. Кочюнас // Вопросы ментальной медицины. - 1995. - № 2. - С. 33 - 51.
71. Кошарний С.О. Біля джерел філософської герменевтики (В.Дільтей, Е.Гуссерль) / С.О. Кошарний. – К.: Наука, 1992. – 124 с.
72. Кризис культуры или свет в конце тоннеля: Размышления и прогнозы О.Шпенглера, А.Тойнби, А.Швейцера, Н.Лосского, Н.Бердяева и мн. др. / Сост. К.Г.Стрельцов, Н.П.Русских. – К.: Об-во ведической культуры, 1994. – 136 с.
73. Кричалло М.В. Dasein-анализ как направление психологии / М.В. Кричало // Белорусский психологический журнал. – 2007. - №1. - С. 101 - 105.
74. Кричалло М.В. Критика понятия бессознательного и психоаналитического метода толкования сновидений в Dasein-анализе Медарда Босса / М.В. Кричало // Топос. - 2008. – №1. –С. 44 - 62.
75. Круглый стол: Философия М. Хайдеггера // Логос. — М., 1991. — № 2. – С. 69 - 108.
76. Крымский С.Б. Контуры духовности: нове контексты идентификации / С.Б. Крымский // Вопросы философии. – 1999. – №2. – С. 167 – 183.
77. Кузьмина Т.А. Человеческое бытие и личность у Фрейда и Сартра / Т.А. Кузьмина // Психологический журнал. - 1993. - Т.14. - №21. – С. 21 - 35.
78. Кузьмина Т.А. Человеческое бытие как «ничто» (Ж.-П. Сартр) / Т.А. Кузьмина // Буржуазная философская антропология ХХ века. – М.: Наука, 1986. – С. 65 - 72.
79. Курпатов А.В. Философия психологии. Новая методология / А.В. Курпатов, А.Н. Алехин. - Спб.: Олма Медиа Групп, 2006. – 448 с.
80. Куттер П. Современный психоанализ: введение в психологию бессознательных процессов / П. Куттер. - СПб.: Б.С.К., 1997. – 350 с.
81. Куценко-Лада Г.В. Світ як смислова координата у феноменологічній онтології Едмунда Гуссерля / Г.В. Куценко-Лада // Наукові записки Інституту психології імені Г.С. Костюка НАПН України. - 2009. - №37. — С. 294 - 308.
82. Кучинский Г.М. Развитие феноменологического метода и Dasein анализ / Г.М. Кучинский // Dasein анализ в философии и психологии. Мн.: Европейский гуманитарный университет, 2001. - С. 94 - 170.
83. Кьеркегор С. Наслаждение и долг / С. Кьеркегор. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. – 416 с.
84. Кьеркегор С. Страх и трепет / С. Кьеркегор. – М.: Республика, 1993. – 383 с.
85. Лаврухин А.В. К истории формирования методологии Dasein-аналитической психологии / А.В. Лаврухин // Dasein анализ в философии и психологии. - Мн.: изд-во Европейского гуманитарного университета, 2001. - С. 51 - 94.
86. Лейбин В.М. Постклассический психоанализ. Энциклопедия. Т.2 / В.М. Лейбин. - М.: Издательский ДОМ «Территория будущего», 2006. – 568 с.
87. Лейбин В.М. Психоанализ / В.М. Лейбин. — СПб.: Питер, 2008. — 592 с.
88. Лейбин В.М. Фрейд. Психоанализ и современная западная философия / В.М. Лейбин. - М.: Политиздат, 1990. – 397 с.
89. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики / А.Н. Леонтьев. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. – 584 с.
90. Леонтьев А.Н. Философия психологии / А.Н. Леонтьев. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. — 228 с.
91. Леонтьев Д.А. «Случай» Виктора Франкла / Д.А. Леонтьев // Психологический журнал. – 2005. - Т.26. - № 2. - С. 118-127.
92. Леонтьев Д.А. Виктор Франкл в борьбе за смысл / Д.А. Леонтьев // Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник. - М., 1990. - С. 5 - 21.
93. Леонтьев Д.А. Восхождение к экзистенциальному миропониманию / Д.А. Леонтьев // Третья всероссийская научно-практическая конференция по экзистенциальной психологии: материалы сообщений / под ред. Д.А. Леонтьева. - М.: Смысл, 2007. - С. 3 - 12.
94. Леонтьев Д.А. Личность в зеркалах теорий / Д.А. Леонтьев // Холл К., Линдсей Г. Теории личности. - М.: КСП+, 1997. - С. 5 - 6.
95. Леонтьев Д.А. Очерк психологии личности / Д.А. Леонтьев. - М.: Смысл, 1997. - 114 с.
96. Леонтьев Д.А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности / Д.А. Леонтьев // Психологический журнал. - Т.21. - 2000. - № 1. – С. 15 - 20.
97. Леонтьев Д.А. Что такое экзистенциальная психология? / Д.А. Леонтьев // Психология с человеческим лицом. - М., 1997. -С. 40 - 55.
98. Летуновский В.В. К 100-летию со дня рождения Медарда Босса / В.В. Летуновский // Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия. – 2004. – №1. – С. 37 – 47.
99. Летуновский В.В. Психология духовного бытия / В.В. Летуновский // Ученые записки кафедры общей психологии МГУ им. М.В.Ломоносова / Под ред. Б.Братуся и Д.А.Леонтьева. - М., 2002. – С. 25 - 48.
100. Летуновский В.В. Сравнительный анализ методологических оснований вариантов экзистенциального анализа Л.Бинсвангера и М.Босса / В.В. Летуновский // Понимание как фактор личностного развития. - Кемерово: Графика, 2002. – С. 86 - 89.
101. Летуновский В.В. Экзистенциальная парадигма и проблема понимания / В.В. Летуновский // 5 Международная конференция «Психология, педагогика и социология чтения». Материалы сообщений. – Часть П. - М., 2001. – С. 16 – 18.
102. Летуновский В.В. Экзистенциальный анализ. История, теория и методология практики: дис. … канд. психол. н.: 19.00.01 «Общая психология, психология личности, история психологии» / В.В. Летуновский. - М., 2003. – 222 с.
103. Летуновский В.В. Экзистенциальный анализ. Перспективы метода в психологической практике / В.В. Летуновский // 1 Всероссийская научно-практическая конференция по экзистенциальной психологии. Материалы сообщений. – М., 2001. – С. 28 - 32.
104. Локк Дж. Опыт о человеческом разуме / Дж. Локк // Избр. филос. произв. в 2-х т. - М., 1969, - Т. 1.
105. Лэнгле А. Экзистенциальный анализ - найти согласие с жизнью / А. Лэнгле // Московский психотерапевтический журнал. – 2001. - № 1. - С. 5 - 21.
106. Макинтайр А. Бессознательное. Понятийный анализ / А. Макинтайр // Логос. - №1. – 2006. – С. 186 - 232.
107. Мамардашвили М.К. О психоанализе / М. Мамардашвили // Логос. - №5. – 1994. – С. 123 - 140.
108. Марсель Г. Homo viator / Г. Марсель. – К.: Пульсари, 1999. – 320 с.
109. Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы / Г. Марсель // Проблема человека в западной философии. — М.: политиздат, 1991. - С. 72 - 106.
110. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики / А. Маслоу. - СПб.: Евразия, 1997. – 430 с.
111. Маслоу А. Психология бытия / А. Маслоу. - М. Рефл-бук, К.: Ваклер, 1997. – 479 с.
112. Маслоу А. Самоактуализация / А. Маслоу // Психология личности. Тексты. – М.: МГУ, 1982. - С. 108 - 117.
113. Маслоу А. Экзистенциальная психология – что в ней есть для нас? / А. Маслоу // Экзистенциальная психология. Экзистенция. - М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. – С. 42 - 48.
114. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. — СПб.: Ювента, Наука, 1999. – 605 с.
115. Михайлов А.В. Мартин Хайдеггер: Человек в мире. / А.В. Михайлов. — М.: Моск. рабочий, 1990. – 47 с.
116. Міщенко М.М. Ситуація «DA-SEIN» в екзистенційному психоаналізі / М.М. Міщенко // Філософські перипетії: ВІСНИК Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна, серія: філософія. - 2008. - № 812. – С. 109 - 114.
117. Молчанов В.И. Исследования по феноменологии сознания / В.И. Молчанов. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2007. – 456 с.
118. Мэй Р. Искусство психологического консультирования / Р. Мэй. – М.: Класс, 1999. – 144 с.
119. Мэй Р. Истоки экзистенциального направления в психологии и его значение / Р. Мэй // Экзистенциальная психология. Экзистенция. - М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - С. 105 - 145.
120. Мэй Р. Происхождение экзистенциальной психологии / Р. Мэй // Экзистенциальная психология. Экзистенция. - М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - С. 9 - 41.
121. Нидлман Я. Критическое введение в экзистенциональный психоанализ Людвига Бинсвангера / Я. Нидлман // Бытие в мире. – М. КСП+, СПб.: Ювента, 1999. – с. 17 – 127.
122. Никифоров О.В. Рецензия на книгу «Э. Гуссерль. Феноменология внутреннего сознания времени» / О.В. Никифоров // Логос. - №5. – 1994. – С. 269 - 271.
123. Никифоров О.В. Терапевтическая антропология Людвига Бинсвангера / О.В. Никифоров // Логос. – 1992. – № 3. – С. 117 - 124.
124. Никифоров О.В. Философский и психотерапевтический Dasein-анализ / О.В. Никифоров //Логос. - № 1. - 1998. - С. 230 - 239.
125. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Ф. Ницше. – М.: ТОО «Транспорт», 1995. – 302 с.
126. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого / Ф. Ницше. – М.: Интербук, 2009. – 301 с.
127. Окороков В.Б. Метафизика эпохи трансцендентального мышления: специфика, сущность и тенденции развития / В.Б. Окороков. – Днепропетровск: изд-во Днепропетров. ун-та, 2000. – 264 с.
128. Окороков В.Б. Пространственность мышления и соизмеримость регионов бытия в феноменологии М.Хайдеггера / В.Б. Окороков // Філософія і політологія в контексті сучасної культури. Науковий журнал. Дніпропетровськ: видавництво Дніпропетровського національного університету, 2010. – С. 3 - 12.
129. Окороков В.Б. Релятивистская реконструкция феноменологических топологий мышления Э.Гуссерля и М.Хайдеггера / В.Б. Окороков. – Днепропетровск: РИО ДНУ, 2003. – 172 с.
130. Омелаєнко Г.Д. Екзистенціальна психологія - сучасний гуманітарний вимір доби / Г.Д. Омелаєнко // Мультиверсум. Філософський альманах. - К.: Український Центр духовної культури, 2006. - Вип. 59. - С. 87 - 97.
131. Омелаєнко Г.Д. Екзистенціальна психологія як феномен постекзистенціалістського мислення: автореф. дис. на здобуття наук. ступеня канд. філос. наук: спец. 09.00.05. «Історія філософії» / Г.Д. Омелаєнко. - К., 2008. – 20 с.
132. Омелаєнко Г.Д. Класичний психоаналіз та неофрейдизм у вимірах некласичної філософської парадигми ХХ століття / Г.Д. Омелаєнко // Мультиверсум. Філософський альманах. - К.: Український Центр духовної культури, 2007. - Вип. 61. - С. 113 - 123.
133. Осетрова О.А. Феномен суицида в истории западноевропейской философии: Монография. – К.: Вища освіта, 2007. – 351 с.
134. Осетрова О.О. Російська інтелігенція та суїцид / О.О. Осетрова // Вісник Дніпропетровского університету. Серія: Філософія. Соціологія. Політологія. – 2011. – Вип.21 (1). – С. 21 – 26.
135. Паттерсон С. Теории психотерапии / С. Паттерсон, Э. Уоткинс. - Спб.: Питер, 2003. – 544 с.
136. Платонов К.И. Слово как физиологический и лечебный фактор / К.И. Платонов. - М.: Медгиз, 1957. – 432 с.
137. Подорога В.А. Фундаментальная антропология М.Хайдеггера / В.А. Подорога // Буржуазная философская антропология ХХ века. – М.: Наука, 1986. – С. 34 – 49.
138. Проблеми психологічної герменевтики: Моногр. / За ред. Н.В.Чепелєвої. – К.: Міленіум, 2004. – 276 с.
139. Пронякин В.И. Западноевропейская метафизика: истоки, эволюционные трансформации, перспективы / В.И. Пронякин. – Днепропетровск: изд-во Днепропетровского национального университета, 2006. – 360 с.
140. Пузырей А.А. Манипулирование и майевтика: две парадигмы психотехники / А.А. Пузырей // Вопросы методологии. - 1997. - №4. - С. 148-164.
141. Реан А.А. Самоактуализация и самотрансценденция личности / А.А. Реан // Психология личности в трудах отечественных психологов / Сост. Куликов Л.В. - СПб.: Питер, 2000. – С. 305 - 308.
142. Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика: Московские лекции и интервью / П. Рикер. – М.: АО «КАМI», Изд. центр «Academia», 1995. - 159 с.
143. Руткевич A.M. От психоанализа к экзистенциальному анализу: Философские взгляды Л.Бинсвангера / А.М. Руткевич // Научные доклады высшей школы. Философские науки. - М., 1984. - № 1. - С. 98-100.
144. Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. Критический очерк экзистенциального психоанализа / А.М. Руткевич. — М.: Политиздат, 1985. - 173 с.
145. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр. - М.: Республика, 2000. – 639 с.
146. Сартр Ж.-П. Мухи / Ж.-П. Сартр // Грязными руками. Пьесы: М.:АСТ, Харьков: Фолио, 1999. – 976 с.
147. Сартр Ж.-П. Очерк теории эмоций / Ж.-П. Сартр // Психология эмоций. Тексты. Под ред. B.K. Вилюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер. - М.: изд-во Моск. ун-та, 1984. – С. 120 – 136.
148. Сартр Ж.-П. Проблемы метода / Ж.-П. Сартр. — М.: Академический проект, 1994. – 222 с.
149. Сартр Ж.-П. Фрейд / Ж.-П. Сартр. – Спб.: Азбука, 2000 – 377 с.
150. Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж.-П. Сартр // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1989. - С. 319 - 344.
151. Слинин А.Я. Эдмунд Гуссерль и его «Картезианские размышления» / А.Я. Слинин // Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб.: Наука, 1998. – С. 5 - 46.
152. Сосланд А.И. Ключ к Хайдеггеру / А.И. Сосланд // Московский психотерапевтический журнал. - 2003. - №2 (37). - С. 64 – 88.
153. Сосланд А.И. Что же сделал для нас этот человек? К 150-летию З. Фрейда / А.И. Сосланд // Логос. - 2006. - №1. –– С. 170 - 185.
154. Ставцева О.И. Очерк хайдеггеровской философии / О.И. Ставцева // Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур. 2-е изд. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 324 с.
155. Стевенсон Л. Десять теорий о природе человека / Л. Стевенсон. - М.: Слово, 2004. – 232 с.
156. Титаренко Т.М. Життєвий світ особистості: у межах і за межами буденності. / Т.М. Титаренко. – К.: Либідь, 2003. – 375 с.
157. Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология / Ю.В. Тихонравов. - М.: ЗАО "Бизнес-школа", «Интел-Синтез", 1998. - 238 с.
158. Три взгляда на случай Э. Вест: Л. Бинсвангер, Р. Мэй, К. Роджерс // Московский психотерапевтический журнал. - 1993. - № 3. – С. 25 - 75.
159. Улановский А.М. Феноменологический метод в психологии, психиатрии, психотерапии / А.М. Улановский // Методология и история психологии. – 2007. - Т.2. – Вып.1 - С. 130 - 150.
160. Унамуно М. О трагическом чувстве жизни / М. Унамуно. – К.: Символ, 1996. – 416 с.
161. Франк С.Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию / С.Л. Франк. - М.: АСТ, 2000. – 990 с.
162. Франк С.Л. Смысл жизни / С.Л. Франк // Смысл жизни: Онтология М.: Прогресс, 1994. - С. 489 – 583.
163. Франкл В.Э. Воля к смыслу / В.Э. Франкл. – М.: Апрель-Пресс, 2000. – 386 с.
164. Франкл В.Э. Доктор и душа / В.Э. Франкл. - СПб.: Ювента, 1997. – 285 с.
165. Франкл В.Э. Основы логотерапии. Психотерапия и религия / В.Э. Франкл. - СПб: Речь, 2000. – 286 с.
166. Франкл В.Э. Психотерапия на практике / В.Э. Франкл. - СПб.: Ювента, 1999. - 256 с.
167. Франкл В.Э. Теория и терапия неврозов: Введение в логотерапию и экзистенциальный анализ / В.Э. Франкл. — СПб.: Речь, 2001. – 234 с.
168. Франкл В.Э. Человек в поисках смысла / В.Э. Франкл. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.
169. Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия / З. Фрейд // Я и Оно. По ту сторону принципа удовольствия. – М.: АСТ, 2011. – С. 3-90.
170. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура / З. Фрейд. - М.: Ренессанс. - 1991. – 296 с.
171. Фрейд 3. Толкование сновидений / З. Фрейд. - Ереван: Камар, 1991. - 458 с.
172. Фрейд 3. Я и Оно / З. Фрейд // Я и Оно. По ту сторону принципа удовольствия. – М.: АСТ, 2011. – С. 91-157.
173. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / З. Фрейд. — М.: Наука, 1995. – 455 с.
174. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному / З. Фрейд // Я и Оно: Сочинения М.: Эксмо-пресс; Харьков: Фолио, 1998. – 1040с.
175. Фрейд З. Психология бессознательного: сборник произведений / З. Фрейд. — М.: Просвещение, 1989. – 431 с.
176. Фромм Э. Искусство любить / Э. Фромм // Человеческая ситуация. – М.: Смысл, 1995. – С. 79 – 241.
177. Фромм Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1989. – С. 143 - 221.
178. Хайдеггер М. Бытие и время / М. Хайдеггер. - М.: Республика, 1991. – 451 с.
179. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер – М.: Республика, 1993. – 447 с.
180. Хайдеггер М. Кант и проблемы метафизики / М. Хайдеггер. - М.: Логос, 1997. – 143 с.
181. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет / М. Хайдеггер. — М.: Гнозис, 1993. – 267 с.
182. Хайдеггер М. Тождество и различие / М. Хайдеггер. — М.: Гнозис, 1997. – 64 с.
183. Хайдеггер М. Феноменология и трансцендентальная философия ценности / М. Хайдеггер. — К.: Издательство “Cartel”, 1996. – 116 с.
184. Хайдеггер М. Цолликонеровские семинары / М. Хайдеггер // Логос 1992. - №3. - С. 82 - 98.
185. Холл К., Экзистенциальная психология / К. Холл, Г. Линдсей // Теории личности / Пер. И. Б. Гриншпун. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. – 719 с.
186. Царева Е.А. Экзистенциальная трактовка личности: автореф. дис. на соискание научной степени канд. филос. наук: 09.00.11 «Социальная философия» / Е.А. Царева. - М., 1996. - 23 с.
187. Шевцов С.В. Метафизика и мифологика поэтического мышления (античность – современность: событийный диалог): Моногр. / С.В. Шевцов – Днепропетровск: Изд-во Днепропетровского нац. Ун-та, 2007. – 364 с.
188. Шерсток Л. Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда / Л.Шерсток, Р.Соссюр. - М.: Прогресс, 1999. – 228 с.
189. Шпенглер О. Закат Европы. Образ и действительность / О.Шпенглер. - Новосибирск: Наука, 1993. – 592 с.
190. Экзистенциальная психология. Экзистенция / Под ред. Ролло Мэя. - М.: Апрель Пресс & ЭКСМО-Пресс, 2001. – 765 с.
191. Элленбергер Г.Ф. Клиническое введение в психиатрическую феноменологию и экзистенциальный анализ / Г.Ф.Элленбергер // Экзистенциальная психология. Экзистенция. под. ред. Р.Мея. - М.: Апрель Пресс & ЭКСМО-Пресс, 2001. – С. 201 - 236.
192. Элленбергер Г.Ф. Открытие бессознательного. История и эволюция динамической психиатрии / Г.Ф. Элленбергер. - М.: Янус, 2004. – 608 с.
193. Энциклопедия глубинной психологии. Т. IV. Индивидуальная психология. Аналитическая психология. Пер. с нем./ Общ. ред. А.М. Боковикова. – М.: Когито-Центр, МГМ, 2004. – 583 с.
194. Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России / А. Эткинд. – М.: Медуза, 1993. – 464 с.
195. Юнг К.Г. Архетип и символ /К.Г. Юнг. - М.: Ренессанс - 1991. – 302 с.
196. Юнг К.Г. Психология бессознательного /К.Г. Юнг. – М.: Канон, 1994. – 320 с.
197. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия / Пер. с англ. Т.С. Драбкиной. - М.: Независимая фирма «Класс», 1999. - 579 с.
198. Янков В.А. Эскиз экзистенциальной истории / В.А. Янков // Вопр. философии. – 1998.- №6. – с. 3 – 28.
199. Ярошевский М.Г. История психологии / М.Г. Яршевский. - М.: Академия, 1996. – 416 с.
200. Ярошевский М.Г. Психоанализ как культурно-исторический феномен // В.М. Лейбин, В.И. Овчаренко. Психоналитическая литература в России. - М., 1998. - С. 3-29.
201. Ясперс К. Всемирная история философии. Введение. – СПБ.: Наука, 2000. – 271 с.
202. Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии: В 2 т. / К. Ясперс. — Спб.: Питер, 1996. – 528 с.
203. Ясперс К. Философская автобиография / К. Ясперс. — М.: Наука, 1995. – 217 с.
204. Ясперс К. Философская вера / К. Ясперс. - М.: Смысл, 1992. – 136 с.
205. Binswanger L. Existential analysis and psychotherapy // Psychoanalysis and Existential Philosophy. - New York: E.P.Dutton Co, 1962. - pp. 17-23.
206. Binswanger L. On the relationship between Husserl's phenomenology and psychological insight // Philosophy and Phenomenological Research. - 1941. - №2. - p. 199 - 210.
207. Binswanger L. Insanity as life-historical phenomenon and as mental disease: The case of Ilse // R.May, E.Angel and H.F.Ellenberger (Eds.). Existence. - New York: Basic Books, 1958. – p. 214 - 236.
208. Binswanger L. The case of Ellen West. // R.May, E.Angel and H.F.Ellenberger (Eds.). Existence. - New York: Basic Books, 1958. - p. 237 - 364.
209. Boss M. Psychoanalysis and Daseinsaualysis. - New York: Basic Books, 1963. – 63 p.
210. Boss M. Ego? Motivation? // Journal of Existentialism. – 1960. - №1. - p. 275 - 283.
211. Boss M. What makes us behave at all socially? // Review of Existential Psychology and Psychiatry. – 1964. - №4. - p. 53 - 68.
212. Boss M. Existential foundations of medicine and psychology // Trans. S. Conway and A. Cleaves. - New York: Jason Aronson, 1979. - p. 69 – 80.
213. Boss M. Daseinanalysis and psychotherapy // Psychoanalysis and Existential Philosophy. - New York: E.P.Dutton Co., 1962. - p. 81 - 89.
214. Boss M. The analysis of dreams // Trans. Arnold J. Pomeranz. - New York: Philosophical Library, 1958. - p. 200 - 261.
215. Condrau G. Phenomenological features of psychosomatic disorders // International Forum of Psychoanalysis. - 1994. - №3. – p. 235 - 238.
216. Condrau G. Daseinanalysis as psychotherapy // Proceedings of the 16th International Congress of Psychotherapy. - Seoul, South Korea, 1994. - №3. – p. 341 - 347.
217. Condrau G. Phenomenological dream interpretation // Psychoanalysis and Psychotherapy. – 1991. - №9. – p. 56 - 64.
218. Holzhey-Kunz A. What defines the Daseinsanalytic process? // Journal of the Society for Existential Analysis. – 1996. - №8. – p. 93 - 104.
219. Jaenicke U. Dream interpretation, the "royal road" to the dreamer's actual and existential sufferring and striving // Journal of Society for Existential Analysis. - 1996. - №8. - p. 105 - 114.
220. Maslow A. The Farther Reaches of Human Nature. – New York: Viking Press, 1975. – p. 280 – 299.
221. Reck H. Martin Heidegger and psychotherapy // Journal of Society for Existential Analysis. – 1996. - №8. – p. 76 - 81.
222. Schneider K.J., May R. The Psychology of Existence. An Integrative, Clinical Perspective. - New York: McCraw Hill, 1995. – 287 p.
223. Scott C.E. Daseinsanalysis: An interpretation // Philosophy Today. - 1975. - №19. - p. 182 - 197.
224. Straus E.W. Phenomenology: the selected papres of Ervin W.Straus. - New York: Basic Books, 1966. – 69 p.
225. Van Dusen W. The theory and practice of existential analysis. // Psychoanalysis and Existential Philosophy. - New York: E.P.Dutton Co, 1962. - p. 24 - 41.