СЫСОЕВ Павел Викторович КОНЦЕПЦИЯ ЯЗЫКОВОГО ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (на материале культуроведения США)

Краткое содержание

В центре внимание реферируемой диссертации находится вопрос
разработки совершенно новой модели вузовского языкового
поликультурного образования, создающего благоприятные условия для
поликультурного развития студентов. Основной целью исследования
является разработка теоретических основ и практической методики
реализации вышеупомянутой модели в учебном процессе в языковом вузе.
В первой главе «Теоретические основы формирования культурной
осведомленности и культурного самоопределения личности» в
результате анализа философской, психологической и социологической
литературы формулируются ключевые понятия и концептуальные
положения культурного самоопределения как теоретического конструкта,
на основе которых в последующих главах будет разрабатываться концепция
языкового поликультурного образования, создающего благоприятные
условия для культурного самоопределения студентов.
«Культура» выступает одним из основных понятий в данной
диссертации. Однако разнообразие понятийного наполнения термина
обусловливает формулировку авторского определения понятия,
используемого в дальнейшем в данном исследовании. На основе обзора
философской, культурологической и методической литературы (Булычев
И.И., Добрынин В.И., Каримов В.А., Радугин А.А., Сорокин П.А., Тойнби
А., Ясперс К., Geertz C., Hall E., Kramsch C., Tylor E.) культура
определяется как исторически передаваемая система символов и норм,
разделяемая группой людей, консолидированной по определенным
признакам (происхождению, этнической принадлежности, религии,
географическому месту проживания, образованию, социальному
статусу, профессии, политическим взглядам и т.п.). По каждому из
перечисленных признаков могут определяться рамки культуры. На
территории страны изучаемого языка существуют десятки и даже сотни
всевозможных типов культур. Изучение лишь одного из них, например,
культуры истэблишмента, будет способствовать созданию у обучающихся
ложных стереотипов и обобщений и не сможет им дать полную картину
современного поликультурного сообщества страны изучаемого языка. На
основании этого в диссертации делается вывод о том, что при изучении
поликультурных сообществ стран изучаемых языков в центре внимания
должна быть не только культура лингвистического большинства, но и
весь спектр всевозможных этнических, лингвистических, социальных,
религиозных, профессиональных и других культур.
Прежде чем определить концептуальные положения культурного
самоопределения как теоретического конструкта, в первой главе проводится
подробный анализ различных типов самоопределения личности:
этнического / расового (Asante M., 1990; Jones J., 1991; Martin J., 1997;
Stibbens R., 1992; Tajfel H., 1981 (Ed.); Warren J., Twine F., 1997), гендерного
18
(Рябов О.В., 2000; 2002; Hubbard R., 2001; Lorber J., 2001; Martin J.,
Nakayama Th., 2001; Messner M., 2001), социального (Longston D., 1990),
профессионального (Кухарчук А.М., Ценципер А.Б., 1976; Минюшев Ф.И.,
1993; Hofstede G., 1980), жизненного (Журавлев В.И., 1972; Лебедева В.Л.,
1974; Сафин В.Ф., Ников Г.П., 1984). В результате делается вывод о том,
что каждый из данных типов является социокультурным конструктом.
Общество решает, какие варианты деятельности в рамках каждого
вида культуры будут приемлемыми, а какие нет. Поэтому выбор
варианта поведения будет социально и культурно обусловлен. Общество
формирует определенные стереотипы и представления о конкретных
культурных группах, что отражается в соответствующих ожиданиях
от их представителей.
Самоопределяясь в каждом конкретном типе культуры, человек делает
свой выбор в пользу одного из многочисленных вариантов деятельности.
Культурная осведомленность – знание возможных вариантов деятельности
– будет выступать неотъемлемым атрибутом самоопределения. В основе
выбора каждого конкретного варианта поведения лежит система ценностей
и норм личности. Поэтому в исследовании предлагается использовать
термин культурное самоопределение, которое определяется как осознание
личностью своего места в спектре культур и целенаправленная
деятельность на причисление личностью себя к той или иной
культурной группе. Формирование культурного самоопределения
обучающихся средствами иностранного языка не означает, что они
обязательно должны изменить свою культурную и/или групповую
принадлежность. К моменту обучения многие типы самоопределения будут
уже сформированы, например гендерное или этническое самоопределение.
Важно, чтобы обучающиеся пришли к осознанию своей принадлежности к
конкретным культурным группам, а также увидели, какие представления и
ожидания существуют в конкретном обществе от представителей данных
культурных групп.