Ануфриев Анатолий Евдокимович. Утопия и антиутопия в русской прозе первой трети XX в. : Эволюция, поэтика

brief description

Ануфриев Анатолий Евдокимович. Утопия и антиутопия в русской прозе первой трети XX в. : Эволюция, поэтика : диссертация ... доктора филологических наук : 10.01.01.- Москва, 2002.- 381 с.: ил. РГБ ОД, 71 03-10/98-8

Министерство образования Российской Федерации
Московский педагогический государственный университет
На правах рукописи
Ануфриев Анатолий Евдокимович
Утопия и антиутопия в русской прозе первой трети XX века.
Эволюция. Поэтика
Специальность: 10.01.01. - Русская литература Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук
Научный консультант: доктор филологических наук,
лрофессор В.А.Лазарев
Москва 2002
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА I. ЖАНР УТОПИИ И АНТИУТОПИИ В ТЕОРЕТИЧЕСКОМ ОСВЕЩЕНИИ 9
1.1. Утопия и утопическое сознание. К постановке вопроса 9
1.2. Исследование утопического сознания в работах отечественных и за-рубежных ученых 13
1.3. Антиутопизм как отторжение и критика утопического сознания 21
1.4. История изучения жанра утопии 29
1.5. Доминантные содержательно-структурные свойства жанра уто¬
пии 35
1.5.1. Жанр как теоретическая проблема 35
1.5.2. Основные признаки жанра утопии 42
1.6. Типология утопий 55
1.7. Жанр антиутопии в теоретическом аспекте 62
I. 7.1 Основные черты жанра антиутопии 69
ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ УТОПИЙ НАЧАЛА XX ВЕКА (1900-1917) 78
II. 1. Место утопий в литературном процессе начала XX века 78
11.2. Модели будущего в утопиях 1900-1917 г.г 86
11.2.1. Панславистская и славянофильская модели развития ("За при-поднятою завесой" А.Красницкого, "Через полвека" С.Шарапова) 86
П.2.2. Модель "естественного человека" ("Рай земной" К.Мережковского) 92
11.2.3. Просветительская модель будущего ("Праздник Весны"
Н.Олигера) 96
11.2.4. Научно-техническая модель ("Красная звезда" А.Богданова)....100
П.З. Сюжетно-композиционная организация утопий 107
Н.3.1. Структура ритуала и его типы 107
Н.3.2. Пространственно-временные координаты утопий 116
П.З.З. Условный характер сюжета 118
11.3.4. Роль ритуального диалога 120
Краткие выводы 124
ГЛАВА III. СТАНОВЛЕНИЕ АНТИУТОПИЙ В РУССКОЙ ЛИТЕРА¬ТУРЕ 1900-1917 г.г. ИХ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ
126
III. 1. Основные черты антиутопий начала века 126
111.2. Концепция мира и человека в антиутопиях 1900-1917 г.г 133
111.2.1. Личность - природа - цивилизация в рассказах-антиутопиях
В.Брюсова 133
Ш.2.2. Конфликт героев с обществом "массового сознания" ("Вечер в
2217 году" Н.Федорова) 146
Ш.2.3. Футорологические прозрения А.Куприна 151
Ш.2.4. Дистопический мир С.Бельского ("Под кометой") 159
з
III. 2.5.Художественное отражение коммунитарного эксперимента (’’Под
стеклянным колпаком" С.Соломина) 167
Ш.З. Типы повествования в антиутопиях 176
Ш.3.1. Авторское повествование от 3-го лица 177
Ш.3.2. Повествование от 1-го лица 180
Краткие выводы 188
ГЛАВА IV. ЭВОЛЮЦИЯ УТОПИЧЕСКИХ ЖАНРОВ В 20-е ГОДЫ 190
IV. 1. Утопическое мышление как знаковое явление в литературной си¬туации 20-х годов 190
IV. 2. Патриархально-просветительская утопия А.Чаянова 205
IV. 3. Космологические фантазии В.Хлебникова ("Кол из будущего")...221
IV. 4. Образ грядущего в социалистических утопиях 20-х годов 228
IV.4.1. "Открытие Риэля" В. Итина 229
IV.4.2. Роман Я. Окунева "Грядущий мир" 233
IV. 4.3. Романы В.Никольского, Я.Ларри и Э.Зеликовича 236
Краткие выводы 240
ГЛАВА V. СВОЕОБРАЗИЕ АНТИУТОПИЙ 20-х ГО¬ДОВ 242
V. I. Роман "Мы" как классическая антиутопия. Его источники и соци-ально-философская проблематика
V. I.I. Некоторые литературные источники романа "Мы" 247
V. I.2. Социально-философская проблематика романа "Мы" 273
V. 2. Характер конфликта и разрушение ритуальности в антиутопиях 20-
х годов 279
V.3. Пространственно-временная организация антиутопий 20-х го¬дов 294
V.4. Гротескно-пародийные приемы изображения 301
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 312
ПРИМЕЧАНИЯ 316
БИБЛИОГРАФИЯ 346
ВВЕДЕНИЕ
Становление и развитие жанров утопии и антиутопии в русской литературе первой трети XX века было обусловлено кризисными явлениями в экономической, политической и духовной жизни общества, столкновением взглядов на мир, человека, прошлое, настоящее и будущее страны.
Выбор объекта исследования мотивирован тем, что уровень научного осмысления этих жанров в плане их становления, взаимопроникновения и отталкивания не может быть в настоящее время признан исчерпывающим.
В течение нескольких десятилетий в нашей странепреимущественно изучались социалистические утопии. Многие произведения утопических и антиутопических жанров как известных авторов, так и писателей второго ряда считались запрещенными и замалчивались.
В последнее десятилетие XX века ситуация изменилась: появились работы А.Зверева, И.Роднянской, Б.Ланина, В.Ревича, В.Чаликовой,
А.Жолковского, Н.Чернышевой, Ю.Латыниной, Э.Баталова, М.Золотоносова,
О.Лазаренко, О.Петровой, О.Романова, А.Сабининой, посвященные утопиям и антиутопиям А.Богданова, А.Чаянова, Е.Замятина, А.Платонова, М.Булгакова, Ю.Олеши, Б.Пильняка и др. авторов.
Однако пробелы в научном изучении и осмыслении поэтики этих жанров остались. Современное прочтение и определение реального значения утопий и антиутопий в литературном процессе первой трети XX века является важной задачей совремемнной истории литературы. Большой пласт беллетристики этого периода, прежде всего утопий начала века, все еще не изучен.

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Эволюцию жанров утопии и антиутопии в русской литературе первой трети XX века можно рассматривать как сложный, противоречивый и диалектический процесс.
В период с 1900 по 1915 год происходит «угасание» утопий с их традиционной, архаической структурой, «всеохватным» изображением действительности, ритуализацией событий, условным сюжетом, упорядоченным диалогом. Они не смогли обогатить русскую литературу новыми художественными формами и сюжетно-композиционными приемами.
Авторы утопий начала XX века, хотя и пытались представить свои модели будущего, опираясь на различные социальные и философские концепции развития, но не сумели придать им полноценного художественного обоснования. Исключение составляет роман А.Богданова «Красная звезда», давший толчок развитию научно-фантастических жанров с элементами социального прогнозирования.
В противоположность утопии антиутопия как жанр «набирала» силу, заявляла о своей жизнестойкости, гибкости, способности «совмещать» структурные свойства других жанров. Именно в начале века происходит ее становление, кристаллизуются ее основные жанровые признаки.
Главное внимание авторы антиутопических рассказов, повестей, романов уделили внутреннему состоянию личности в момент ее столкновения с обществом, государством, системой, научно-технической идеей.
Конфликт героя с социумом стал структурообразующим признаком жанра. Антиутопии начала века оказались способными выступить в функции социально-философских предупреждений о грозящих человеку и обществу опасностях.
Октябрьская революция 1917 года, революционные «взрывы» в ряде европейских государств, начавшаяся в нашей стране глобальная переделка мира на новых принципах дали толчок к развитию утопического сознания и привели к возрождению жанра утопии.
Стремительные процессы в общественной жизни постреволюционной России вызвали у создателей утопических повестей и романов надежды на скорое изменение морально-психологических свойств человека. Нравственные конфликты переводились в социально-политичсекий план, будущее планировалось как гармоничное общество, построенное на коммунистических принципах (повести и романы В.Итина, Я.Окунева, В.Никольского, М.Ларри, Э.Зеликовача).
Вместе с тем в утопиях 20-х годов (по сравнению с предшествующим периодом) усилилось философское видение мира, понимание роли созидательного фактора в формировании личности и общества.
Общность отношения к человеку, как к вершинному порождению природы, понимание естественного всеединства человека, человечества и Вселенной способствовали созданию такого явления как «космические» утопии. Именно в этот период они получили широкое распространение и нашли отражение в творчестве В.Хлебникова, А.Платонова, В.Итина, В.Гончарова, Э.Зеликовича.
Для передачи космического мышления писатели обратились к достижениям научно-фантастических жанров, что помогло преодолеть «жесткие» жанровые схемы, освободило их произведения от повествовательных штампов, придало занимательность и остроту.
В лучших произведениях 20-х годов научно-фантастические элементы использовались не как самодовлеющие приемы, а как средства познания духовных возможностей человека.
Реакцией на активное распространение и внедрение идей социального утопизма стали антиутопические тенденции, проявившиеся как в общественном сознании, так и в литературно-художественной практике.
Антиутопии 20-х годов или произведения, содержавшие
антиутопические фрагменты, вели напряженную полемику не только с утопиями как литературными жанрами, но и с различными проявлениями экспериментаторства (социального и научно-технического).
Г ерои произведений Замятина, Платонова, Козырева, Булгакова, Олеши, Пильняка, Зозули вступают в конфликт с обществом, в котором идеальные проекты и планы оборачиваются своей разрушительной, отрицательной и карикатурной стороной. Они ломают привычный общественный порядок, проявляют индивидуальность вопреки
иерархическим ценностям и предписаниям «благодетелей».
По сравнению с предшественниками (создателями подобных жанров в 1910-1915 г.г.) авторы антиутопий 20-х годов стремились к более
многомерному раскрытию социальных, политических, психологических, бытовых ситуаций. В их произведениях углубляется анализ характеров, возрастает внимание к проблеме нравственного выбора, совершаемого героем.
Структура произведений создателей антиутопий испытывает «диффузионные» влияния: наряду с антиутопическим дискурсом широко вводятся условные художественные формы: символ, аллегория, гротеск, пародийные приемы.
Усложняются типы повествования. Художники используют не только повествование от 1-го и 3-го лица, но и различные формы «орнаментальной» прозы с ее стиховой ритмичностью, системой лйтмотивов, перекличкой разных фрагментов текста (Ю.Олеша, Б.Пильняк, Е.Зозуля, А.Платонов).
К концу 20-х годов развитие утопий и антиутопий сходит на нет. Оно было прервано насильственными вивисекциями, когда вымысел, воображение, фантазия стали чужеродными и незаконными явлениями в советской литературе.