Интеграция нации и общества разделенной Кореи в условиях мировых социальных изменений Ли Сын Чул

brief description

Ли Сын Чул.
Интеграция нации и общества разделенной Кореи в условиях мировых социальных изменений : диссертация ... кандидата социологических наук : 23.00.02. - Санкт-Петербург, 2006. - 363 с.
Заключение диссертациипо теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Ли Сын Чул
Выводы и заключение
Южная Корея стала в колониальный период государством с избыточным ростом, а после освобождения, пережив американское военное правление и войну, сформировала свою государственность «сверху». Власть, опираясь на националистическую идею и не мобилизуя массы, смогла в ситуации холодной войны в мире и разделенности страны получить возможность создать сильное государство. В процессе создания страны националистические идеи проявлялись сравнительно немного. Для Южной Кореи результатом холодной войны стало то, что идеи либеральной демократии стали преобладать над идеями национализма. Тот факт, что настаивавший на формировании нации и мирном объединении Чо Бон Ам был приговорен к высшей мере, очень хорошо это показывает. Антикоммунистичская идеология, обладавшая реальной силой, являлась передовой идеологией в стране, что подогревалось также и политическим курсом США в отношении Корейского полуострова. Безопасность помогали обеспечивать США, и таким образом национализм, объединяющий всех корейцев, не имел шансов стать государственной идеологией.
Кроме того, экономическая система и государство были тесно связаны, и индустриализация осуществлялась под руководством государства, т.е. не классом национальной буржуазии, а государственным капиталом и государственной буржуазией, что также исключало возможность становления экономического национализма179. Государство ставило своей первой задачей не усиление
179 Экономический национализм сформировался как одна из форм национализма в конце 19 века в индустриальных странах Европы и Америки. Был разработан сторонниками учений о национальной экономике и историками. Его развивали такие ученые, как философ Фихте, участник христианско-православного движения в Англии Чарльз Кингсли, американец немецкого происхождения Фридрих Лист и немецкие экономисты. Затем эта концепция стала националистической идеи, а рационализацию капитала и технологий и оптимизацию рыночных условий. Однако правительство, развивая тяжелую промышленность или регулируя взаимоотношения внешнего и внутреннего капитала, действовало в интересах национализма, оптимизировало государственную выгоду в соответствии с националистическими идеями. Это и называется «государственным национализмом» или «национализмом, развивающимся сверху».

С другой стороны, оппозиционные движения в Корее всегда имели сильные националистические установки и утверждали, что демократия не способствовала национальному объединению страны из-за того, что сама система правления имела связи с империализмом. Как альтернативу они предлагали этнонационализм, который должен уничтожить все межклассовые связи, берущие свое начало в империалистической системе. Они утверждали, что этнонационализм позволит перераспределить власть в стране с помощью народной объединительной революции и способствовать развитию настоящей демократии. Национализм, который предлагали эти движения, носил социалистический характер и предполагал оторванность от внешнего мира.180 Такую форму национализма можно назвать «национализмом, развивающимся снизу». Однако из-за постепенного распространения в стране либерально-демократических ценностей и появления среднего класса в ходе индустриализации у движений, которые требовали немедленных перемен, оставалось все меньше возможностей развиваться. империалистической, несущей угрозу мировой войны. Однако в развитых странах она понимается как идея, подчеркивающая экономическую независимость.