Иванько Наталья Георгиевна. Stabat mater в богослужении и композиторском творчестве к проблеме жанровой модели

brief description

61:07-17/22
Ростовская государственная консерватория (академия) им. С. В. Рахманинова
На правах рукописи
Иванько Наталья Георгиевна
STABAT MATER
в богослужении и композиторском творчестве (к проблеме жанровой модели)
Специальность 17.00.02 - музыкальное искусство
Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения
Научный руководитель кандидат искусствоведения Дабаева И. П.
Ростов-на-Дону - 2006

СОДЕРЖАНИЕ
Введение 4
Глава I.
Жанр Stabat Mater в богослужении: формирование жанровой модели
1.1. Поэтический текст Stabat Mater как основа жанрового содержания 14
1.1.1. Версии текста. Авторство 15
1.1.2. Образно-эмоциональная характеристика текста. Текст и смысл 25
1.1.3. Особенности стихосложения 34
1.2. Сферы применения Stabat Mater в богослужении 45
1.2.1. Службы Пресвятой Девы Марии
1.2.2. Stabat Mater в частной молитвенной практике, в литургических и
внелитургических службах 47
1.3. Церковная ветвь Stabat Mater: к проблеме формирования жанровой
модели 58
Глава II.
Жанр Stabat Mater в композиторском творчестве и концертной практике
2.1. Жанр Stabat Mater в концертной практике 70
2.2. Жанровый стиль музыкальных произведений «Stabat Mater» 71
2.3. Жанровые модели Stabat Mater в контексте исторических стилей 83
2.4. Авторский стиль в композициях «Stabat Mater» 102
2.5. О соотношении национального и жанрового стилей 129
Заключение 138
Список литературы 141

Приложение I. Список имен композиторов Приложение II. Нотные примеры

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Stabat Mater - это исторически сложившийся в XIV веке и существующий поныне жанр католического богослужения, устойчиво входящий в службы Девы Марии, занимающий определенное место в богослужении - секвенция после alliluia, имеющий литургическую, дидактическую, символическую и сакрально-мистическую функции, подчиняющийся стилевым канонам богослужебной музыки, сохраняющий типовые условия и средства исполнения (хор, возможно сопровождение органа).
Жанр Stabat Mater на протяжении семи веков своего существования не находился в отрыве от общекультурных и музыкальных процессов развития, но имеел специфические отличия.
Обобщив данные, касающиеся Stabat Mater, можно сделать вывод о том, что жанр подвергся трансформации, о чем свидетельствуют следующие факты:
1. Время возникновения секвенции Stabat Mater совпало с секуляризацией церковной музыки, выведением ее из церкви. Расслоение жанра на две ветви - церковную и концертную - повлекло за собой определенные изменения:
- свободное использование текста (сокращение, обращение к различным версиям, перевод на европейские языки);
- применение различных инструментальных составов, солирующих голосов;
- возникновение микстовых жанров, внедрение Stabat Mater в структуру других жанров;
- значительная трансформация музыкального языка.
2. Разнообразие поисков в области формообразования, как в церковной, так и светской музыке. Отсутствие единой конструктивной модели в настоящее время.
Относительно свободными остаются:
- Выбор внутрицерковной стилевой модели (григорианское пение, подражание стилю Палестрины или Перголези, классический стиль, романтическая оратория, другие клише).
- Выбор формы произведения - композиторы каждый раз следуют определенному авторскому плану.
- Выбор исполнительского состава в рамках вокального и вокально­инструментального исполнительства: любое количество участников,
различное соотношение солистов, хора, инструментальных групп и всего оркестра.
Бытование жанра Stabat Mater отвечает всем признакам культурной традиции, сформулированными В. Конурой и Е. Толмачевым (.Конура В., Толмачев Е,, 37):
1. Объективность: жанр Stabat Mater реально существует в церковной и концертной практике и функционирует в условиях, близких или тождественных условиям своего возникновения.
2. Устойчивость, и долговечность: несмотря на запретительные меры, предпринятые церковью в связи с удалением из службы большого числа секвенций, среди них - Stabat Mater - жанр прочно укоренился в богослужении, а также получил широкое развитие в различных внебогослужебных формах.
3. Повторяемость, многократность: песнопение регулярно
исполняется во время отмеченных выше богослужений, а также в рамках внелитургических действ.
4. Непрерывность, однонаправленное действие во времени, постоянное развитие жанр постоянно находится в процессе трансформации, претворяясь в различных жанровых моделях.
5. Стабильность, инерционность, сопротивляемость новому. Признак можно трактовать по-разному. По отношению к церковной ветви жанра данная тенденция выдерживается в большей степени, по отношению к концертной, - напротив, жанр активно обновляется.
6. Приспособляемость, «замаскированная модификация»: жанр Stabat Mater постепенно эволюционируя и изменяясь, сохраняет узнаваемость.
7. Избирательный характер: связан с наличием двух ветвей в рамках жанра Stabat Mater - церковной и концертной, а также факторами, определяющими возможность использования сочинений в богослужении.
8. Общепризнанность, всеобщность, массовость: начиная с XIV века, жанр Stabat Mater развивался непрерывно. Постоянное обращение к данному жанру композиторов, в том числе наших современников, доказывает общую признанность жанра, его востребованность, актуальность, возрождение в настоящее время.
Активные творческие поиски композиторов и интенсивная эволюция в последние два столетия являются ярким свидетельством того, что художественный и богослужебный потенциал жанра Stabat Mater не исчерпан.