Комолятова Анастасия Николаевна. Этноконфессиональная политика Российской империи в отношении еврейского населения XIX - начала XX вв. : по материалам Европейского Севера

brief description

Комолятова Анастасия Николаевна. Этноконфессиональная политика Российской империи в отношении еврейского населения XIX - начала XX вв. : по материалам Европейского Севера : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Комолятова Анастасия Николаевна; [Место защиты: Помор. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова].- Архангельск, 2009.- 219 с.: ил. РГБ ОД, 61 10-7/143

Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Поморский государственный университет имени М.В. Ломоносова»
04201051365
Комолятова Анастасия Николаевна
ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В ОТНОШЕНИИ ЕВРЕЙСКОГО НАСЕЛЕНИЯ
XIX - НАЧАЛА XX ВВ.
(ПО МАТЕРИАЛАМ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА)
Специальность 07.00.02. - Отечественная история
Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук
На правах рукописи

Научный руководитель: доктор исторических наук, доцент В.И. Коротаев
Архангельск - 2009

2/
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-концептуальные аспекты изучения этноконфессиональной политики Российской империи XIX — начала XX вв.
§ 1. Этноконфессиональная политика Российской империи:
понятийно-терминологический аппарат.
§ 2. Русификация в контексте вероисповедной политики и зарождения национальных движений второй половины XIX - начала XX вв.
Глава II. Инкорпорация еврейского населения в структуру Российской империи XIX — начала XX вв.
§ 1. Формирование политики в отношении еврейского населения в первой половине XIX в.
§ 2. История вхождения евреев в структуру российского общества во второй половине XIX — начале XX вв.
Глава 3. Еврейские общины на территории Европейского Севера Российской империи: формы инкорпорации в общественную структур и сохранения религиозной идентичности (30-е гг. XIX — начало XX вв.)
§ 1. Миссионерская деятельность в отношении военнослужащих евреев на Европейском Севере России 30-х - 50-х гг. XIX в.
§ 2. Сословно-профессиональная деятельность еврейских обществ на территории Европейского Севера России в контексте процессов инкорпорации в пореформенный период.
§ 3. Община как основной институт поддержания еврейской идентич¬ности на территории Европейского Севера России (30-е гг. XIX - начало XX вв.).
Заключение
Список использованных источников и литературы Приложения
3
30
30
53
72
72
96
120
121
139

bibliography

Большая часть законодательных актов по еврейскому вопросу имела название и назначение «временных» правил или мер. Российское еврейство являлось многослойным образованием. Одна его часть фактически не вклю¬чалась в жизнь империи, пребывая в географических и социокультурных пределах черты оседлости; а другая его часть активно аккультурировалась в российское общество. Субъектами еврейской инкорпорации являлись опре¬деленные слои русского населения. Евреи не растворялись в этих слоях, а создавали подобные им, сохраняя свою обособленность. История евреев в Российской империи это воплощение двух противоположных начал — про¬грессивного и традиционного. Из этого вытекает такая важная сущностная черта российского еврейства как маргинальность. Взаимовлияние прогрес¬сивного и традиционного начал в еврейской истории Российской империи на протяжении XIX - начала XX вв. осуществлялось в различных формах. В пе¬риод с начала XIX в. до конца 1870-х гг. они в основном противодействовали друг другу. Прогрессисты видели в русификации основу будущей эмансипа¬ции евреев в Российской империи (по западному образцу), тогда как тради¬ционная часть еврейского общества (ортодоксия) стояла на позициях сохра¬нения религиозно-культурной самобытности. Период с 1880-х гг., ознамено¬вавший начало сегрегационной политики в отношении еврейского населения империи, обусловил соединение прогрессивного и традиционного начал в едином националистическом движении российского еврейства.

196
Этноконфессиональная политика в отношении еврейского населения может быть квалифицирована в качестве показателя модернизированности имперской системы. Противоречивость еврейской истории в Российской им¬перии заключалась в резкой смене ее этапов, связанных с модернизацией — первоначальный изоляционизм, последующая социальная и экономическая мобилизация, позднейшая сегрегация. Этот вариант модернизации еврейско¬го населения можно представить как официальный, управляемый правитель¬ством. Евреи, не пожелавшие русифицироваться, проходили иной путь мо¬дернизации — через борьбу за политические права с существующим само¬державным строем или включаясь в построение националистического дви¬жения.
Прерывистый характер российской модернизации обусловил неорга¬ничный характер процессов включения еврейского населения в российское пространство, которые проявлялись в смене просвещено-абсолютистских и сегрегационных стратегий в этноконфессиональной политике.