Ланг Пётр Петрович Правовая деятельность: аксиологические и мировоззренческие основания

brief description

Ланг Пётр Петрович Правовая деятельность: аксиологические и мировоззренческие основания
ОГЛАВЛЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
доктор наук Ланг Пётр Петрович
Введение

Глава 1 Деятельность и право: социальная организация права

§ 1 Теоретико-методологические основы понимания деятельности

§ 2 Правовая реальность и правовая деятельность

Глава 2 Ценностная природа права. Правовое мировоззрение

§ 1 Аксиологические основания права и правовой деятельности

§ 2 Ценностный и мировоззренческий идеал права

Глава 3 Правотворчество, картина мира и ценности

§ 1 Общесоциальное (спонтанное) формирование правовых норм:

онтологический и гносеологический аспекты

§ 2 Государственно-организованное правотворчество:

аксиология политического признания

§ 3 Надгосударственное правотворчество:

проблемы и практики ценностного обоснования

Глава 4 Аксиологические основы правоприменения

§ 1 Социальная ценность правоприменения

§ 2 Ценностные ограничения правоприменительной деятельности:

внутригосударственный и международный аспекты

Глава 5 Ценностные и мировоззренческие основания

доктринальной правовой деятельности

§ 1 Мировоззренческие и ценностные параметры правовой доктрины

§ 2 Интерпретация права: взаимодействие юридической герменевтики

и аксиологии

§ 3 Судебная доктрина: мировоззренческие идеалы и реальность

§ 4 Экспертная правовая деятельность: ценностные параметры и субъекты

Заключение

Список литературы

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Завершая теоретико-правовое исследование мировоззренческих и аксиологических оснований правовой деятельности, обобщая его результаты, отметим следующие выводы, предложения, рекомендации.
Деятельность есть одно из условий организации жизни человека, его взаимодействия с обществом, государством. «Деятельность» - понятие родовое по отношению к понятию «правовая деятельность», которое является понятием видовым. Вместе с тем правовая деятельность есть родовое понятие для тех понятий, которые воплощают ее формы и виды.
Правовая деятельность находит свое проявление с учетом признака активности, т.е. она нацелена на преобразование действительности в обозначаемых субъектом деятельности формах для достижения цели, имеющей ценностное значение. Есть основания различать формы, виды, направления правовой деятельности. Такое различение способствует прояснению общей картины правовой деятельности в современном обществе, уяснению ее структуры, которая аналогична в своей основе деятельности вообще. Однако существующие отличия также носят принципиальный характер, связанный с сущностью и назначением права, и выражаются в общезначимом ценностном регулирующем непосредственном его влиянии в ходе осуществления правовой деятельности на общественные отношения (правореализационная деятельность) либо в опосредованном (доктринальная правовая деятельность).
Все формы и виды правовой деятельности интегрированы правом. В самой правовой деятельности проявляются общезначимые свойства и функции права. Именно в процессе осуществления правовой деятельности выявляются проблемы, связанные с функционированием права, с его соответствием принципам организации правовой системы. Кроме того, особенностью правовой деятельности предстает наличие совокупности взаимокорреспондируемых прав и свобод в конкретной ситуации, связанной с действием права. В опосредованной форме - правовой доктринальной деятельности взаимная сумма прав и обязанностей теоретически формируется и прогнозируется, что также имеет свое значение для практики. К специфическим признакам правовой деятельности следует отнести характер применяемой знаково-символической организации функционирования права, статус его как формально определенной системы, обладающей собственными языково-коммуникационными возможностями. Правовая деятельность, как воплощение нормативно-организующего назначения права, предполагает наступление ответственности - одного из необходимых условий правореализации.
Наличие права создает предпосылки социально-преобразующей
деятельности для фиксирования и обретения легальных и легитимных целей, декларируемых как положительные, общезначимые и общеполезные. Сама правовая деятельность есть социально выраженная активность субъектов, имеющих признаваемый в данном обществе правовой статус.
Правовобразование - форма правовой деятельности, выступающая в двух основных видах: государственной и надгосударственной. К неосновным видам можно отнести корпоративную правовую деятельность, а также деятельность в сфере государственно-частного партнерства. Правообразование представляет собой масштабный, идущий из глубин общества процесс отражения наиболее значимых потребностей, интересов различных социальных слоев. Правообразовательная правовая деятельность в наиболее широком ее понимании есть вся совокупность действий, направленных на создание и воспроизводство права, ориентированных на потребности инициаторов этого процесса, его общезначимые последствия.
Основным компонентом, имеющим явно выраженный мировоззренческий характер правовой деятельности, выступает признание прав и свобод человека как априорных ценностей, верховенства права, правового закона, иных сопряженных с ними категорий в качестве обязательных условий реализации априорных ценностей. Правовая деятельность отлична от юридической деятельности, которая может осуществляться на основе предписаний и в определенных процедурных формах, принятых во взаимодействиях официального характера данного общества без учета ценностно-мировоззренческих гуманистических основ.
Рассмотрение в одном ценностном ряду таких понятий, как «правовая деятельность», «правовая реальность», «правовая действительность», имеет теоретико-методологическую значимость. Использование категории «правовое пространство» не объясняет в полной мере всю многомерность понимания, создания, реализации права. Пространство - это условие функционирования права, где источники права обретают особый смысл, состоящий не только в первоначалах правового регулирования. Источники права предопределяют системность и структурность правовой реальности. Они концентрируют в себе социально-историческую информацию, сопряженную с ее обязательно-формальным выражением. Если применить термин «социокод» к объяснению права в жизни человека и организации правовой деятельности, то можно отметить, что источники права являются одним из проявлений культурно-исторической парадигмы конкретного этапа развития общества, государства, человека, существующих не изолированно от предшествующего хода развития и его социокультурной фиксации в различных формах.
Правовая деятельность предопределена наличием источников права, являющихся одним из условий его действия. Характер и содержание, цели, средства правовой деятельности объяснимы с учетом феномена правовой реальности. В предельно широкой трактовке понятие «правовая реальность» включает в себя все стороны жизнедеятельности человека и общества, связанные с правом. Различие понятий «правовая реальность» и «правовая действительность» состоит в том, что правовая действительность представляет собой актуальную данность присутствующей здесь и сейчас правовой реальности, в отличие от реальности прошлой (состоявшейся, прошедшей) или реальности будущей.
Правовая реальность - это понятие, которое нельзя сводить лишь к нормативности; она представляет собой сложную организацию жизни человека, вмещающую ценности, психологию межличностного взаимодействия, культурно¬исторические характеристики социума, закономерности и особенности становления и развития государственности.
Правовая реальность (в этом состоит ее принципиальная особенность) есть совмещение свободы, долженствования, ответственности, необходимости. Правовая реальность характеризуется системными свойствами: согласованностью функций элементов, устойчивой совокупностью взаимосвязей самой системы, структурностью, целостностью, относительной самостоятельностью, разделенностью на качественные своеобразные элементы. Системный характер правовой реальности в теории права и государства выражается в проявлениях этой реальности в виде таких понятий, как «правовая система», «система права», «система законодательства».
Исследование правовой деятельности как феномена, обусловленного мировоззрением и ценностями, позволяет констатировать: ценностная природа правовой деятельности фиксируется приоритетно в том, что само право являет собой способ и возможность осуществления охраны и воспроизводства культуры через свойства нормативности, всеобщности, обязательности.
Определяющим и интегрирующим началом ценности права выступает его место в системе культуры. Право, будучи условием организации социальной жизни человека и результатом его социокультурной деятельности, предстает ценностью, где определяющим началом является его место в системе культуры. Преодоление правового нигилизма, неуважения к праву, непризнание его в качестве ценности невозможны с помощью локальных мер, выраженных как ответное реагирование на конкретные проявления неуважения, игнорирования права. Утверждение права как атрибута культуры социума предстает условием признания права как ценности. Ценность права в этом смысле предопределяется уровнем и качеством культуры конкретного общества. Какова культура, таково и право, правовая деятельность. Взаимная связь права и культуры выражена в активном влиянии права на состояние и развитие культуры общества и человека.
Ценностная природа права предполагает понимание, осознание, фиксацию, соподчинение (иерархию) самих ценностей, ценностных установок. Внутриценностная организация права предполагает соотношение личностных, общесоциальных ценностей, а также интересов и ценностей государственной организации жизни общества. В идеале государственные ценности и интересы тождественны ценностям индивида, социума, но такого однозначного совпадения интересов достичь на практике крайне сложно. Особая миссия здесь отводится Конституции, основополагающим источником права, принципам, лежащим в основании правовой системы общества, которые в совокупности определяют его правовой облик, в известном смысле гармонию личного, общесоциального, государственного.