Парадигмы развития региональной отечественной культуры: на примере репрезентативных явлений музыкального искусства Новосибирска 70-х - начала 90-х годов XX столетия Курленя, Константин Михайлович

brief description

Курленя, Константин Михайлович.
Парадигмы развития региональной отечественной культуры : на примере репрезентативных явлений музыкального искусства Новосибирска 70-х - начала 90-х годов XX столетия : диссертация ... доктора искусствоведения : 24.00.01 / Курленя Константин Михайлович; [Место защиты: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена]. - Новосибирск, 2008. - 503 с. : ил.
Оглавление диссертациидоктор искусствоведения Курленя, Константин Михайлович
Введение.
Глава I. Интенсивность музыкальной жизни послевоенного Новосибирска как индикатор формирования профессиональной музыкальной культуры в отдельно взятом регионе СССР.
§ 1. Экспорт культурных ценностей на Восток как принцип внутренней политики советского государства.
§2. О парадоксах советской истории музыки: вечное и сиюминутное музыкальной культуры вдали от исторических корней.
§3. Заветы Шостаковича.
§4. Феномен Аскольда Мурова: обретение творческой свободы в поисках индивидуального художественного мировоззрения.
§5. Жанр симфонии как компонент личной творческой биографии А. Мурова.
Глава II. Симфонизм как избранный путь общественного служения художника.
Вводные замечания.
§1. «Что писать?»: проблема композитора.
§2. «О чем писать?»: проблема музыковеда.
Раздел 1. «Пламенные произведения создаются философами-ирониками».
§3. «Тобольская симфония».
§4. О противостоянии «Тобольской симфонии» официальной культурной парадигме.
Раздел 2. Симфонизм как способ критики философии истории.
§5. О нравственной слепоте «логики исторического процесса».
§6. Созерцание нравственных истин как альтернатива исторической процессуалыюсти.
Послесловие.
Глава III. Литературное наследие А.Ф. Мурова как опыт анализа и критики внутренней ситуации в отечественной музыкальной жизни
70-х- начала 90-х годов.
Вводные замечания.
§1. Демократизация «всех сторон жизни общества» в культурологическом аспекте.
§2. В поисках новой культурной самоидентификации: причащение духовному Абсолюту.
§3. Проблема культурной парадигмы.
§4. Во что мы превратили Храм?.
§5. Гражданский протест как стимул творческой деятельности.
Глава IV. К вопросу о природе альтернативных форм творческой деятельности: новосибирский рок-н-ролл
80-х годов и подходы к его изучению.
Вводные замечания.
Раздел 1. Дихотомия «дионисийское - аполлоническое» как общее методологическое основание в изучении низовой культуры.
§1. Культурологическая концепция Ф. Ницше и некоторые ее реинтерпретащш.
§2. Восхождение к истокам современной цивилизации.
§3. Проблема переоценки первозданного греческого космоса.
§4. Пересмотр «Опыта самокритики».
§5. О судьбах аполлонического и дионисийского в современной философии культуры.
Раздел 2. Духовная практика рок-н-ролла и подходы к ее изучению.
§6. Специфика духовности рок-н-ролла.:.
§7. Эмбиент-эффект как атрибут экстатического жизнечувствования, или христианский религиозный опыт против рок-н-ролла.
Глава V. Всплеск интенсивности музыкальной жизни
Новосибирска в 80-е годы: этапы развития городского рок-движения.
§1. Источники.
§2. Общий эволюционный алгоритм рок-н-ролла.
§3. Вживание в ценности рок-н-ролла, или Contra Вебер.
§4. О конфронтации официальных и субкультурных ценностей.
§5. Отечественный рок-н-ролл как духовная месть обществу.
§6. Рок-музыка и новосибирский истеблишмент 80-х годов: история сближения и сотрудничества с бывшими оппонентами.
§7. Новосибирское рок-движение и комсомольские идеологи на путях сближения.
§8. Новосибирская рок-музыка и искусство академического направления.
§9. Новосибирское рок-движение конца 80-х - начала 90-х годов: проблема единства.
§ 10. Фигура лидера в новосибирском рок-движении: социальный и историографический аспекты.
Послесловие.