Склярова Олеся Сергеевна. Лингвокогнитивный и лингвокультурный аспекты репрезентации элитарной языковой личности писателя в художественном дискурсе

brief description

Склярова Олеся Сергеевна. Лингвокогнитивный и лингвокультурный аспекты репрезентации элитарной языковой личности писателя в художественном дискурсе;[Место защиты: ФГБОУ ВО «Адыгейский государственный университет»], 2021

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«АДЫГЕЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
СКЛЯРОВА Олеся Сергеевна
Лингвокогнитивный и лингвокультурный аспекты
репрезентации элитарной языковой личности писателя в
художественном дискурсе
10.02.19 - теория языка
ДИССЕРТАЦИЯ
на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Научный руководитель -
доктор филологических наук, доцент Т.А. Островская
Майкоп 2021
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ ПИСАТЕЛЯ КАК ЭЛИТАРНОЙ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ДИСКУРСЕ 11
1.1. Основные аспекты и подходы изучения понятия «языковая личность» в
теории языка 11
1.2. Элитарность языковой личности писателя и её конституирующие
признаки 27
1.3 Художественный дискурс как поле реализации элитарности языковой
личности писателя: методика исследования 42
ВЫВОДЫ 59
ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ЭЛИТАРНОСТИ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ Е. ВОДОЛАЗКИНА В ХУДОЖЕСТВЕННОМ
ДИСКУРСЕ 61
2.1. Концептосфера языковой личности Е. Водолазкина в художественном дискурсе 61
2.1.1. Концепт ВРЕМЯ в индивидуально-авторской картине мира Е.
Водолазкина 64
2.1.2. Концепты ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ как экзистенциально значимые
феномены реального мира 70
2.1.3. Концепты ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ как антагонисты
смерти и воплощение жизни 75
2.1.4. Концепт ОДИНОЧЕСТВО как смысловой фокус
текста 81
2.2. Метафоричность индивидуально-авторской картины мира Е.
Водолазкина и ее реализация в художественном
дискурсе 86
2.2.1. Онтологические, ориентационные и синестетические метафоры в художественном дискурсе Е. Водолазкина 88
2.2.2. Развернутые концептуальные метафоры в индивидуально¬авторской картине мира Е.
Водолазкина 98
2.3. Лингвокультурная специфика интертекстов в произведениях
Е.Водолазкина 106
2.3.1. Игрообразующие интертекстуальные включения в
художественных текстах Е. Водолазкина 118
2.4. Лингвопрагматика иронии как средства коммуникативного воздействия в
художественных текстах Е. Водолазкина 126
ВЫВОДЫ 135
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 139
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 144

bibliography

ВЫВОДЫ
В рамках данной главы были проанализированы и описаны лингвокогнитивные, лингвокультурные и прагматические особенности репрезентации языковой личности Е.Водолазкина как элитарной личности в художественном дискурсе.
1. Концептосфера художественного дискурса Е. Водолазкина была изучена с позиций лингвосинергетики, что позволило раскрыть особенности смысловой самоорганизации художественного дискурса как сложной нелинейной системы иерархически организованных концептов.
2. Формирование индивидуально-авторской картины мира Е.Г. Водолазкина происходит под воздействием социально-культурного опыта и своеобразия дискурсивного мышления писателя как элитарной личности. В ходе моделирования индивидуально-авторской картины мира Е. Водолазкина были выделены следующие индивидуально-авторские концепты, формирующие лингвокогнитивный уровень языковой личности Е. Водолазкина как элитарной личности: ВРЕМЯ, ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, ОДИНОЧЕСТВО.
3. К базовым концептам индивидуально-авторской картины мира Е.Водолазкина отнесены ВРЕМЯ, ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, а к периферийным концептам - ВЕРА, НАДЕЖДА, ТЕРПЕНИЕ, ЛЮБОВЬ, ОДИНОЧЕСТВО. Данные концепты находятся в тесной взаимосвязи друг с другом. Анализ практического материала позволил установить место концепта ВРЕМЯ в индивидуально-авторской картине мира Е. Водолазкина; концепты ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ являются экзистенциально значимыми феноменами реального мира. Определены структура и содержание концептов ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ; выявлены образно-онтологические смыслы концепта ОДИНОЧЕСТВО как смыслового фокуса текста.
Данные концепты выступают актуализаторами духовно-ценностных и морально-этических доминант национальной и индивидуально-авторской картин мира.
4. Индивидуально-авторская картина мира Е. Водолазкина как элитарной отличается метафоричностью. Мы пришли к выводу о том, что метафора представляет собой не только одну из основных эмоционально - экспрессивных средств художественного дискурса Е. Водолазкина, но и лингвокогнитивный механизм формирования индивидуально-авторской картины мира писателя Е.Водолазкина как элитарной личности. Автор использует широкий спектр метафор (онтологические, ориентационные, синестетические, развернутые) с ярко выраженной оценочностью, что позволяет ему эксплицировать субъективную окрашенность, выразительно и экспрессивно репрезентировать ценностную картину мира художественного дискурса. Когнитивная метафора, репрезентируя индивидуально-образную систему писателя, участвует в формировании индивидуально-авторской картины мира произведения. Расширенные метафоры, главным образом, состоят из индивидуально-авторским метафор, обладают антропоцентрической направленностью, а наиболее популярным способом их переосмысления является включение в нее таких стилистических фигур, как сравнение и ирония. Когнитивные развернутые метафоры участвуют в создании новых смыслов и ассоциаций, объективируя идеи литературно - художественного дискурса Е. Водолазкина как элитарной личности.
5. Лингвокультурный уровень языковой личности Е. Водолазкина как элитарной личности репрезентируют многочисленные интертекстуальные включения в его художественном дискурсе.
Лингвокультурная специфика интертекстов в произведениях Е. Водолазкина заключается в изобилии явных или скрытых цитат и аллюзий, наличие нескольких литературных мотивов, многочисленных отсылок к выдающимся литературным произведениям русских и зарубежных авторов; также в наличии библейских мотивов и литературно- исторических аллюзий.
Игрообразующие интертекстуальные включения в художественных текстах Е. Водолазкина рассматриваются как инструмент актуализации лингвистической креативности элитарной языковой личности. Выявлены следующие игрообразующие интертекстуальные включения: перемежение древнерусского языка русским современным; применением иронии, сарказма; «наслоение» лексических единиц, принадлежащих к разным регистрам; использование языковых средств, принадлежащих к самым разным регистрам; намеренное и акцентированное цитирование литературных штампов для соединения прошлого и настоящего и актуализации идеи цикличности времени.
Прагматический уровень элитарной языковой личности Е.Водолазкина репрезентируется иронией. Ирония является маркером элитарной языковой личности и отражает авторскую оценку и его аксиологический потенциал. Ирония, а также самоирония в имплицитной форме несет в себе скрытую авторскую оценку, которая имеет особую смысловую нагрузку и является коммуникативно-прагматической формой реализации авторской картины мира. Использование иронической коннотации посредством синтаксических, лексических и стилистических средств с целью изменения «смысловой, категориальной, ценностной сетки» позволяет реконструировать индивидуально-авторскую картину мира