Історико-теоретична реконструкція гносеологічних засад ціннісно-оцінкового пізнання в проекті «наукової соціології» Б.Кістяківського : Историко-теоретическая реконструкция гносеологических основ ценностно-оценочного познания в проекте «научной социологии» Б.Кистяковского

Краткое описание

Київський національний університет імені Тараса Шевченка

На правах рукопису

УДК 316.3 (9)

Ройко Тетяна Валеріївна
Історико-теоретична реконструкція гносеологічних засад ціннісно-оцінкового пізнання в проекті «наукової соціології» Б.Кістяківського

Дисертація на здобуття наукового ступеня
кандидата соціологічних наук
за спеціальністю 22.00.01 - теорія та історія соціології

Науковий керівник: Тарасенко Валентин Іванович
доктор соціологічних наук, професор

КИЇВ-2009

ЗМІСТ
ВСТУП..3
РОЗДІЛ I Плюралістична спрямованість проекту «наукової соціології» Б.Кістяківського...9
1.1. Ступінь наукового опрацювання проекту «наукової соціології» Б.Кістяківського в соціологічній науці.9
1.2. Б.Кістяківський про шляхи подолання методологічної кризи в соціальних наукахнаприкінціХІХ-початку ХХст...17
1.3. Міждисциплінарна основа теоретико-методологічної концепції Б.Кістяківського.........................................................................................53
Висновки до першого розділу............82
РОЗДІЛ II Понятійно-категоріальні засади ціннісно-оцінкового пізнання у концепції «наукового ідеалізму» Б.Кістяківського..86
2.1. Ідеал як особливе поняття та пізнавальний інструмент ..86
2.2. Категорія «належне» як вихідний принцип дослідження соціальних явищ в ракурсі ціннісного підходу..........................94
2.3. Значення аксіології неокантіанства для формування ціннісного підходу Б.Кістяківського....106
Висновки до другого розділу...122
РОЗДІЛ ІІІ Гносеологічна особливість ціннісно-оцінкового пізнання в соціології.....125
3.1. Проблемні аспекти ціннісно-оцінкового знання в соціальному пізнанні.125
3.2. Оцінювання як спосіб реалізації ціннісного відношення в соціологічному пізнанні..139
3.3.Роль категорії ідеалу в ціннісно-оцінковому пізнанні.......153
3.4. Структурні елементи оцінкового пізнання і знання...161
Висновки до третього розділу..174
ВИСНОВКИ.............177
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ.179

ВСТУП

Актуальність теми. Хоча ціннісна проблематика в соціальних науках досить давно перебуває в центрі уваги науковців, все ж розроблення її не доведено до рівня обґрунтування конкретних механізмів оцінювання, зокрема й соціологічного, а загалом до рівня конструювання програм ціннісно-оцінкового пізнання, що ґрунтується на методі віднесення дослідження (також і знання) до цінності. У соціологічному пізнанні, яке здійснюють через віднесення дослідницького процесу як до фактів, так і до цінностей, дана проблематика продовжує викликати увагу, оскільки досі не досягнуто гармонії між цими двома сторонами пізнавального процесу. В літературі поширена думка про домінування позитивістських пізнавальних технологій, що акцентують увагу на віднесенні пізнання до фактів, а не до цінностей. Ціннісно-оцінкові ж пізнавальні технології використовують значно меншою мірою, особливо в українській соціології, і все це відтісняє на задній план різного роду непозитивістські дослідження. Осмислення ж важливості процесу оцінювання та його результату-оцінки в соціальному пізнанні дає можливість зрозуміти нагальну потребу використання механізмів даного процесу для розв’язання багатьох існуючих суперечностей у сфері соціальних досліджень і загалом у суспільстві.
Поштовхом до створення та вдосконалення основних концептуальних засад ціннісно-оцінкового пізнання, може бути проект «наукової соціології» українського соціолога Б.Кістяківського, основні структурні елементи якого становлять загальносоціологічну концепцію цього типу пізнання. Остання дає змогу обгрунтовувати базисні компоненти та парадигмальні ознаки ціннінсо-оцінкового пізнання, що є вельми важливим для його подальшого розвитку. Саме реконструкція гносеологічних ідей в його проекті «наукової соціології» і може надати змогу розкрити основний пізнавальний потенціал ціннісно-оцінкового підходу в соціології, можливість створення нової схеми в соціальному пізнанні.
Сьогодні вітчизняна й світова соціологічна думка не має достатнього теоретичного досвіду вивчення гносеологічних засад ціннісно-оцінкового пізнання, зокрема і проект «наукової соціології» Кістяківського у цьому ракурсі не отримав належної дослідницької уваги. До того ж неоднозначне оцінювання цієї концепції вітчизняними науковцями у радянські часи і на сучасному етапі розвитку теоретичної соціології в цілому не сприяло здійсненню адекватного його розкриття. Відтак, на сучасному етапі розвитку соціологічної науки практично відсутні ґрунтовні знання самого процесу ціннісно-оцінкового пізнання, його гносеологічних та соціокультурних властивостей. В системі соціологічного знання практично ще не сформовано цілісного механізму процесу ціннісно-оцінкового пізнання та його соціологічного продукту оцінки.
Невизначеним залишається також питання про те, чи забезпечують засади ціннісно-оцінкового пізнання, покладені в основу соціологічного проекту вченого, вихід на створення нової парадигми в соціології? Дане дисертаційне дослідження акцентує увагу саме на реконструкції основних пізнавальних елементів проекту «наукової соціології» Кістяківського з перспективою обґрунтування загального концепту ціннісно-оцінкового пізнання, його технологічного механізму.
У проекті «наукової соціології» Кістяківського концепція ціннісно-оцінкового пізнання містить у собі переважно теоретико-методологічні засади, вченим не доведено її до рівня технології та методики здійснення ціннісно-оцінкового пізнання.
Отож в сучасній соціології активно не використовують концепцію ціннісно-оцінкового пізнання Кістяківського, вона залишається не прикладним, а суто теоретико-методологічним інструментом в історії соціології. Концепція має працювати як інструмент дослідження соціальної реальності, а тому її потрібно транслювати на рівень прикладного механізму застосування. Однак здобувач ставить перед собою дещо скромнішу мету, пов’язану з обґрунтуванням загальнотеоретичного механізму здійснення ціннісно-оцінкового пізнання.
Власне кажучи, продуктивність ціннісно-оцінкового пізнання в соціологічній науці може бути певною мірою оцінена через реконструкцію теоретико-методологічних та пізнавальних можливостей соціологічного проекту Б.Кістяківського, через призму основних понять та вихідних елементів його вчення.
Наукова проблема випливає з того факту, що сьогодні вітчизняна соціологічна думка не актуалізує необхідність вивчення теоретико-методологічних підвалин соціології Б.Кістяківського, тому залишається поза увагою особливий аспект проекту «наукової соціології» цього вченого, а саме обґрунтовані ним основні теоретико-методологічні засади ціннісно-оцінкового пізнання. Отже, наукова проблема виражається таким питанням: у який спосіб можна актуалізувати концепцію «наукової соціології» Кістяківського, щоб вона сприяла утвердженню та розвиткові ціннісно-оцінкового пізнання в українській соціології?
Зв’язок роботи з науковими програмами, планами, темами. Дисертація з науковими планами організації, де виконана робота, не пов’язана.
Метою роботи є: теоретично відтворити основні пізнавальні елементи проекту «наукової соціології» Б.Кістяківського як засади загальнотеоретичного механізму здіснення ціннісно-оцінкового пізнання та обґрунтувати спосіб трансляції цього механізму на методичний рівень
Відповідно до поставленої мети дослідження виокремлено ряд завдань:
1. Розкрити плюралістичний характер соціологічної концепції Б.Кістяківського;
2. Виявити основні гносеологічні та понятійно-категоріальні засади ціннісно-оцінкового пізнання в концепції «наукового ідеалізму» Б.Кістяківського;
3. Реконструюючи поняття «ідеалу» та категорії «належне», «необхідне», «спільне», «ідеальне» в методологічній концепції Б.Кістяківського, представити їх як базовий понятійний інструмент ціннісно-оцінкового пізнання;
4. Вдосконалити структуру загального механізму ціннісно-оцінкового пізнання за рахунок нових елементів та розкрити їх гносеологічну спроможність.
Об’єктом дослідження є проект «наукової соціології» Б.Кістяківського
Предметом дослідження є теоретико-методологічний потенціал концепції ціннісно-оцінкового пізнання в проекті «наукової соціології» Б.Кістяківського
Методи дослідження. В дисертаційній роботі використовувались такі загальнонаукові методи: системний метод, історико теоретичний аналіз, метод реконструкції.
Застосування системного методу, історико-теоретичного аналізу та реконструктивного методу надало можливість здобувачці розглянути організаційно-функціональні характеристики цієї концепції, виокремити структурні зв’язки між її основними елементами, означити базову ідею концепції, реконструювати її основні теоретико-методологічні засади і трансформувати їх у загальнотеоретичний концепт механізму здійснення ціннісно-оцінкового пізнання.
Наукова новизна одержаних результатів. У дисертаційній роботі, на основі вирішення завдань, обґрунтовано низку положень, що мають наукову новизну і виносяться на захист:
· Набуло подальшої розробки уявлення щодо гносеологічної значущості теоретико-методологічних ідей Б.Кістяківського, їх впливу на подолання кризового стану в соціальних науках кінця ХІХ - початку ХХ ст. Завдяки історико-теоретичній реконструкції виявлено такі основні наукові ідеї вчення Кістяківського: ідея методологічного плюралізму, ідея базування соціального пізнання на ціннісних ідеалах (концепція «наукового ідеалізму»), ідея поєднання у пізнанні категорій причинного та належного, ідея інструментальної ролі ідеалу у соціальному пізнанні, що в українській соціології не дістали належної соціологічної розробки.
· Виявлено сутність плюралістичного характеру методологічних та гносеологічних ідей вченого саме в річищі соціально-наукового пізнання, яке в результаті забезпечує створення мозаїчного образу об’єкта; показано певну обмеженість плюралістичної методології Б.Кістяківського.
· Завдяки історико-теоретичній реконструкції наукового доробку вченого вперше встановлено міждисциплінарну основу концепції «наукового ідеалізму», виходячи з того, що дослідницькі ідеї науковця формувались в контексті соціальної філософії, загальної соціології, соціології права, соціології моралі (як результат певного поєднання дисциплін), було показано еклектичну спрямованість його наукових ідей.
· Вперше встановлено, що вихідні елементи концепції «наукового ідеалізму» Кістяківського можуть бути базовими у продукуванні оцінкового знання в соціальному пізнанні, основою ціннісного відношення до дійсності. Поняття «ідеалу» як одного з вихідних елементів його вчення, дає можливість показати, що саме ідеал в структурі ціннісного відношення до об’єкта пізнання постає як особливий інструмент процесу оцінки. Категорія «належне» виступає в даному разі допоміжним компонентом структури ціннісного відношення до дійсності, вона теж є неодмінним інструментом оцінювання в соціальному пізнанні, який виводить дослідника на ідеал.
· Уперше у вітчизняній теоретичній соціології подано загальний гносеологічний абрис основних ланок (етапів) оцінкового пізнання, що здійснюється в рамках ціннісного відношення. При осмисленні загальнотеоретичного концепту механізму оцінкового пізнання було запропоновано додаткові не задіяні Кістяківським елементи даного механізму, а саме: «інтерпретативний» образ, цільовий образ, процедури екстраполяції, нормативність та ідеалізацію, які мають забезпечувати вихід ціннісно-оцінкового пізнання на методичний рівень.
Практичне значення одержаних результатів. Результати дисертаційного дослідження можуть бути використані в практиці викладання таких курсів: «Актуальні проблеми соціології», «Історія української соціології», «Науковий статус соціологічних теорій» та ін., у практиці здійснення соціологічних експертиз та діагностик.
Апробація результатів дисертації. Результати дисертаційного дослідження були оприлюднені на теоретичних семінарах кафедри теорії та історії соціології Київського національного університету імені Тараса Шевченка, на методологічних міжкафедральних семінарах факультету соціології, на кількох науково-практичних конференціях: конференція з нагоди Днів науки факультету соціології та психології Київського національного університету імені Тараса Шевченка 27-28 квітня 2006 року, V міжнародна студентська наукова конференція «(Пост) сучасність та наука: соціологія в пошуках себе та суспільства» 19-21 квітня 2007 року (Харківський національний університет імені В.Н. Каразіна), VIміжнародна наукова конференція студентів та аспірантів «Соціологія у (пост) сучасності» 17-19 квітня 2008 року (Харківський національний університет імені В.Н.Каразіна).
Публікації. Результати дисертації опубліковані у статтях фахових видань (3), матеріалах і тезах конференцій (3).

Список литературы

ВИСНОВКИ
У дисертації здійснено вирішення наукового завдання дослідження концепції ціннісно-оцінкового пізнання Б.Кістяківського.
За підсумками дослідження можна стверджувати:
1. Проект «наукової соціології» українського соціолога Б.Кістяківського є поштовхом до створення та розробки основних концептуальних параметрів та ознак сучасного ціннісно-оцінкового пізнання, він уможливлює бачення базисних компонентів цього пізнання та є важливим для подальшої розробки нової теорії в соціальному пізнанні.
Здійснивши реконструкцію гносеологічних засад ціннінсо-оцінкового пізнання в проекті «наукової соціології» Кістяківського, ми встановили, що концепція ціннісно-оцінкового пізнання Б.Кістяківського становить цілісний теоретичний концепт, в якому існує опорна базова ідея, вихідні принципи та специфічний понятійно-категоріальний апарат.
Загальний механізм ціннісно-оцінкового пізнання в соціологічній концепції Б.Кістяківського має певну структуру, до якої входять суб’єкт та об’єкт пізнання, між якими в процесі оцінювання виникає ціннісне відношення. Усвідомлення даного процесу вченим відбувається через основну ідею його концепції ідею плюралізму, яку він конкретизує через опорні принципи, а саме: принцип детермінізму, принцип суб’єктивності, принцип об’єктивності, принцип необхідності, принцип належного, принцип ідеального та принцип історизму. Дані принципи застосовуються ним через категорії «необхідне», «належне», «причинне» та «ідеальне». Теоретичний механізм ціннінсо-оцінкового пізнання Кістяківського є дещо обмеженим, адже вичерпується лише рівнем теоретико-методологічних засад, не є доведеним до рівня методики здійснення ціннісно-оцінкового пізнання.
За науковим статусом, і гносеологічним потенціалом та організацією концепцію Кістяківського можна характеризувати як таку, що стосується розроблення теорії соціального і соціологічного пізнання, хоча насправді вона не досить обґрунтована, частково не завершена, але все ж таки постає як концепція, яку можна вважати початком нової теорії в соціальному пізнанні. Незважаючи на певні теоретичні обмеження соціологічної концепції Б.Кістяківського, вона відзначається значним функціональним потенціалом, адже у її основі лежать ті елементи соціального пізнання, які дають змогу розширити межі даного вчення та сформувати нові розробки в сучасній теоретичній соціології, особливо українській.
На думку дисертантки, Кістяківський власною концепцією започаткував теорію нового ціннісно-оцінкового пізнання в соціології, що на сучасному рівні теоретичної соціології потребує продовження та розвитку досліджень у даному напрямку. Потрібно, використовуючи механізм концепції ціннінсо-оцінкового пізнання вченого, розвивати концепцію цього пізнання, застосовуючи відповідні технології та інструментарій.
2. Взявши за основу гносеологічні засади концепції ціннінсо-оцінкового пізнання в проекті «наукової соціології» Кістяківського, ми доповнили її структуру та запропонували схему більш цілісного механізму ціннінсо-оцінкового пізнання. Основою даного механізму виступають запропоновані Кістяківським поняття «ідеал» та категорія «належне», допоміжними ж елементами було встановлено «інтерпретативний» образ, цільовий образ, процедуру екстраполяції, нормативність та ідеалізацію, які дають змогу цілісного здійснення цього процесу й обумовлюють вихід пізнання у сферу оцінкового знання. Даний механізм може бути застосований як керівний принцип, який підготовлює грунт для використання концепції Кістяківського на методичному рівні. Концепція ціннісно-оцінкового пізнання Б.Кістяківського насправді повинна бути працюючою, діючою в рамках української теоретичної соціології. Кістяківський, на наше глибоке переконання, є основоположником певної парадигми в сучасній українській соціології, яка залишається поки що не розвиненою. Актуалізація гносеологічних можливостей цієї концепції для теоретичної соціології сьогодення належить попередникам і численним послідовникам цього вченого.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1. Авдеева Л.Р. Право и его философы в России: Б.А. Кистяковский / Л.Р. Авдеева // Вестник Московского университета. Серия 7. 1990. - №3. С.30-41.
2. Аксиология. Научное издание / [авт. Текста Ивин А.А.]. М.: Высш. шк., 2006. 390с.
3. Аксельрод. Л. Ф. Философские очерки / Аксельрод Л.Ф. Петербург, 1925. 452с.
4. Алексеев А.С. Начало верховенства права в современном государстве / А.С. Алексеев // Вопросы права. 1910. Кн.2. С.74 94.
5. Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые / Анисимов С.Ф. М., 1970. 441с.
6. Антология мировой правовой мысли. М., 1998. 558с.
7. Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Раймон Арон. - М., 1993. - 549с.
8. Архангельський Л.М. Категории марксистской этики / Архангельський Л.М. - М., 1963. 245с.
9. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Бахтин М.М. - М., 1979. - 576с.
10. Білодід В. Етапи розвитку соціологічної думки ХІХ століття / Віктор Білодід. К., 1996. 342с.
11. Богомолов А.С. Опредмечивание ценности в социологическом познании / А.С. Богомолов // Социологические исследования. 1975. - №2. С.53-61
12. Большая советская энциклопедия. В 51 т. 2-е изд. Т. 34: Польша Прокамбий. М.: Государственное научное издательство Большая советская энциклопедия”, 1955. 656 с.
13. Брожик В.Н. Марксистская теория оценки / Брожик В.Н.; [пер со словац. Ю.Н. Солодухина]. - М.: Прогресс, 1982. 261с.
14. Бурлачук В.Ф. Соціологічна думка України: навч. посіб. / БурлачукВ.Ф., Захарченко М.В., Молчанов М.О. та ін. К.: Заповіт, 1996. 424с.
15. Бьярнасон Б.К Философские этюды / Бьярнасон Б.К. - М., 1955. 420с.
16. Валицкий А.Н. Нравственность права в теориях русских либералов конца ХІХ-начала ХХ века / А.Н. Валицкий // Вопросы философии. 1991. - №8. с.40-56.
17. Валицкий А.Н. Философы права русского либерализма / ВалицкийА.Н. СПб.: 1990. 263с.
18. Василенко В.О. Цінність та оцінка / Василенко В.О. - К., 1964. 373с.
19. Василенко В.А. Ценности и ценностные отношения / В.А.Василенко // Проблемы ценности в философии. М.: Наука, 1966. С.41-99.
20. Василенко М.П. Академік Богдан Олександрович Кістяківський / М.П. Василенко // Записки соціально-економічного відділу УАН. К., 1923. Т.1. С.VIII-XLI
21. Вебер М. Избранные произведения / Макс Вебер; [Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Давыдова]. - М.: Прогресс, 1990. - 805с.
22. Вебер М. Избранное. Образ общества / Макс Вебер. М.: Юрист, 1994. 702с.
23. Вебер М. Обьективность познания в области социальных наук и социальной политики / Макс Вебер // Культурология ХХ век: Антология. М., 1995. - 585с.
24. Вебер М. «Объективность» социально-научного и социально-политического познания» / Макс Вебер // Теоретическая социология: Антология. Ч.1. М.: «Университет». Книжный дом. 2002. - 424с.
25. Вебер М. Соціологія. Загальноісторичні аналізи. Політика / Макс Вебер; [Пер. з нім. О. Погорілого]. К.: Основи, 1998. 534с.
26. Веденеєв Ю.А. Теорія та практика перехідних процесів в розвитку сучасної держави / Ю.А. Веденеєв // Держава та право. 1995. - №1. С.95-111.
27. Вехи. Из глубины. М.: Изд-во «Правда», 1991. 601с.
28. Визгин В.П. Истина и ценность / В.П. Визгин, М.Б. Туровский, Л.Б.Баженов // Ценностные аспекты развития науки. М.: Наука, 1990. С.36-51.
29. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни ХІХ столетия / Вильгельм Виндельбанд. - М., 1910. - 431с.
30. Владимиров А.В. Итальянская школа политической социологии (традиции и современность) / А.В. Владимиров // Социологические исследования. - 1976. - №4. - С.102-108.
31. Вучинич А. М. Соціальна думка в царській Росії / Вучинич А.М. - М., 1990. 341с.
32. Гайденко П.П. Вехи. Неуслышанное предостережение / П.П.Гайденко // Вопросы философии. 1992. - №2. С. 112-134.
33. Гайденко П.П. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс / П.П. Гайденко, Ю.Н. Давыдов. - М., 1991. - 381с.
34. Гамбаров Ю.С. Задачи современного правоведения / Ю.С. Гамбаров // Журнал министерства юстиции. СПб., 1907. Январь. С.68-79.
35. Гейзенберг В.Р. Часть и целое / В.Р. Гейзенберг // Проблема об’єкта в современной науке. - М., 1990. С.230-236.
36. Голосенко И.А. История русской социологии XIX- XX вв. / И.А.Голосенко, В.И. Козловский. - М.: «Онега», 1995. 529с.
37. Графський В.Г. Идея правового государства. История и современность / В.Г. Графский, И.Ю.Козлимин. Спб., 1993. 476с.
38. Гулиан К.И. Марксистская етика и проблема ценности / К.И. Гулиан // «Вопросы философии». - М., 1962. - №1. - С.50-63.
39. Гумплович.Л.Н Основы социологии / Гумплович Л.Н. - СПб., 1899. 445с.
40. Давыдов Ю.Н. Вебер и Кистяковский: Опыт микроанализа / Ю.Н. Давыдов // Кистяковский Б.А. Философия и социология права. СПб.: Рус. христиан. гуманист. ин-т, 1999. С. 713-736.
41. Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология: Актуальные проблемы веберовского социологического учения / Давыдов Ю.Н. М.: Мартис, 1998. 512с.
42. Давыдов Ю.Н. История теоретической социологии / Ю.Н. Давыдов // Социологические исследования. 1993. - №5. С.33-50.
43. Де Роберти Е.В. Современное состояние социологии / Е.В. Де Роберти // Новые идеи в социологии: Непериод. изд. СПб., 1913. - С.12 13.
44. Депенчук Л.П. Б.О. Кістяківський: життєвий шлях та філософія / Л.П. Депенчук // Філософська і соціологічна думка. 1992. - № 1. С. 122-132.
45. Депенчук Л.П. Богдан Александрович Кистяковский (1868-1920) / Л.П. Депенчук // Очерки истории естествознания и техники. 1989. Вып. 37. С. 107-109.
46. Депенчук Л.П. Богдан Кістяківський / Депенчук Л.П. К.: Основи, 1995. 174с.
47. Дж. Ст. Милль Системы логики / Милль Дж. Ст. Спб., 1843 421с.
48. Джемс В. Прагматизм / В. Джемс, М. Эбер. К.: Украина, 1995. 284с.
49. Дильтей В. Герменевтика и теория литературы / В.Дильтей // Собранные сочинения: в 6т. - Т.4. М., 2001. 338с.
50. Диспут Б.А. Кистяковского в Харьковском университете / Б.А. Кистяковский // Право: Еженед. юрид. Газета. - 1917. - №13. С. 785-797.
51. Добреньков В.И. Фундаментальная социология: в 15 т. / В.И.Добреньков. - М., 2003. Т.1: Теория и методология 2003. 511с.
52. Дробницкий О.Г. Ценности // Большая советская энциклопедия. Т.28. М.: Советская энциклопедия, 1978. с.1461-1462.
53. ДуденкоВ.І. Аксіологічний контекст соціального пізнання / В.И.Дуденко // Методологія соціального пізнання: здобутки та перспективи. - К., 2005. - С.50-61.
54. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Эмиль Дюркгейм. - М., 1995. 245с.
55. Энгст Я. К. Некоторые проблемы научной етики / Энгст Я.К.; [пер с чешского А.Вальна]. - М., 1960. 287с.
56. Еллинек Г. Социально-этическое значение права, неправды и наказания / Генрих Еллинек. М., 1910. 335с.
57. Ельмеев В.Я. Прикладная социология: Очерки методологи / В.Я.Ельмеев, В.Г. Овсянников. М.:СПб., 1994. 531с.
58. Ельмеев В.Я. Социологический метод: теория, онтология, логика / Ельмеев В.Я. М.: СПб., 1995. 302с.
59. Єфремов С.О. Кістяківський Богдан (Федір) Олександрович: [Некролог] / С.О. Єфремов // Україна. 1924. Кн. 3. С. 184 192.
60. Жукова Н. Особливості наукового ідеалізму Б.Кістяківського / Наталія Жукова // Науковий вісник Чернівецького університету: [зб. наук. праць / наук. ред. Бровко М. та ін.]. Вип. 148-149. - Філософія. Чернівці, 2003. С.165-169.
61. Жукова Н. Б.Кістяківський і наукова методологія соціального пізнання (компаративістський вимір) / Наталія Жукова // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: [зб. наук. праць / наук. ред. Бровко М., Шутов О.]. Вип. 14. К.: Віпол, 2004. С. 171-178.
62. Жукова Н. Б.Кістяківський: «науковий ідеалізм» як методологія соціального пізнання / Наталія Жукова // Актуальні проблеми філософських, політологічних і релігієзнавчих досліджень (До 170-річчя філософського факультету Київського національного університету імені Тараса Шевченка): матеріали міжнар. наук. конф. «Людина-світ-культура», 20-21 квітня 2004 р. К.: Центр навчальної літератури, 2004. С.114-116.
63. Жукова Н.В. Філософсько-світоглядні засади соціально-політичної концепції Б.Кістяківського: автореф. дис. на здобуття наук. ступеня канд. філос. наук: спец. 09.00.05 / Н.В. Жукова. Львів, 2005. 16, [1]с.
64. Зеленов Л.А. Процесс эстетического отражения / Зеленов Л.А. М.: Искусство, 1969. 175с.
65. Зеньковський В.В. Історія російської філософії / ВікторЗеньковський. М., 1995. 345с.
66. Зиммель Г. Социальная дифференциация / Георг Зиммель. М., 1909. 345с.
67. Зомбарт В.Н Социология / Зомбарт В.Н.; [пер. с нем. И.Д.Маркусона]. Л.: Мысль, 1930. 138с.
68. Иванов В.Г. Очерки марксистско-ленинской этики / В.Г. Иванов, Н.В. Рыбакова. - Л., 1963. 321с.
69. Иеринг Р. Цель в праве / Р.Иеринг. СПб., 1881. 342с.
70. Ильенков Э.В. Об идолах и идеалах / Ильенков Э.В. К.: Час-Крок, 2006. 312с.
71. Ильенков Э.В. Проблема идеального / Э.В. Ильенков // Вопросы философии. 1979. - №6. С.128-140.
72. История русской правовой мысли. М., 1998. 466с.
73. Кант І. Критика чистого розуму / Еммануїл Кант; [пер. з нім. І.Бурковського]. К.: Юніверс, 2000. 500с.
74. Кант И. Метафизика в пределах только раз ума / И.Кант. - М.: Мысль, 1963. 529с. (Сочинения: в 6 т. / И.Кант; Т.3)
75. Кант И. Собранные сочинения / И.Кант. М.: Мысль, 1964 611с. (Сочинения: в 4 т. / И.Кант; Т.4)
76. Кареев Н.И. Введение в изучение социологии / Кареев Н.И. - СПб., 1913. - 334с.
77. Кареев Н.И. Категория долженствования и возможности в русской суб’ективной социологии / Н.И. Кареев // Русское богатство. - 1918. - №4. С.51-53.
78. Кареев Н.И. Рецензия на книгу Кистяковского / Н.И. Кареев // «Голос минувшего». СПб., 1915. С.335-347.
79. Кетле А.Н. Социальная система и законы его управления / КетлеА.Н. - СПб., 1866. 401с.
80. Кетхудов Р.Г. Проблема долженствования / Кетхудов Р.Г. - Тбилиси: Офис-Пресс, 1998. 180с.
81. Кістяківський Б.О. Вибране / Кістяківський Б.О.; [упорядкув. пер. і прим. Л.П. Депенчук]. Київ.: Абрис, 1996. 512с.
82. Кістяківський Б. Держава і особистість / Богдан Кістяківський; пер. з рос. Л.Г. Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [упорядкув. пер. і прим. Л.П. Депенчук]. К.: Абрис, 1996. С.237-274.
83. Кістяківський Б. Філософія. Культура. Право. / Богдан Кістяківський; пер. з рос. Л.Г.Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [упорядкув., пер. і прим. Л.П. Депенчук]. - К.: Абрис, 1996. - С. 180-191.
84. Кістяківський Б. На захист науково-філософського ідеалізму / Богдан Кістяківський; пер. з рос. Л.Г. Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [упорядкув. пер. і прим. Л.П. Депенчук]. К.: Абрис, 1996. С. 90-106.
85. Кістяківський Б. М.П.Драгоманов. Його політичні погляди, літературна діяльність і життя / Б.Кистяковский // Собрание политических сочинений М.П.Драгоманова. Paris, 1906. С.211- 218.
86. Кістяківський Б. М.П. Драгоманов і питання про самостійну українську культуру / Б.Кистяковский // Собрание политических сочинений М.П.Драгоманова. Paris, 1906. С.185-199.
87. Кістяківський Б. Проблеми і завдання соціально-наукового пізнання / Б.Кістяківський; пер. з рос. Л.Г. Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [ упорядкув., пер. і прим. Л.П. Депенчук]. - К.: Абрис, 1996.- С. 3 30.
88. Кістяківський Б. Раціональне та ірраціональне у праві / Б.Кістяківський; пер. з рос. Л.Г. Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [упорядкув., пер. і прим. Л.П. Депенчук]. - К.: Абрис, 1996.- С. 58-85.
89. Кістяківський Б. Реальність об’єктивного права / Б.Кістяківський; пер. з рос. Л.Г. Малишевської // Вибране (серія «Українські мислителі») / [упорядкув., пер. і прим. Л.П. Депенчук]. - К.: Абрис, 1996.- С. 120-148.
90. Кістяківський Б.О. Україна і Росія / Б.О. Кістяківський // Філософська і соціологічна думка. - 1992. - №1. С. 129 -131.
91. Кістяківський Б.О. Українці і російське суспільство / Б.О.Кістяківський // Філософська і соціологічна думка. - 1992. - №1.- С. 132 - 135.
92. Кистяковский Б.А. В защиту научно-философского идеализма / Б.А.Кистяковский // Вопросы философии и психологии. 1907. Кн 86 (1). С.100-114.
93. Кистяковский Б.А. Вступительная статья в книге Г. Зиммеля «Социальная дифференциация». М., 1909. С.4755.
94. Кистяковский Б.А Вступительная статья в книге Г. Радбуха «Введение в науку права». М., 1915. С.143-149.
95. Кистяковский Б.А Государство правовое и социалистическое / Б.А.Кистяковский // Вопросы философии. - 1990. - №6. С.37-45.
96. Кистяковский Б.А. Кризис в юриспруденции и дилетантизм в философии / Б.А. Кистяковский // Юридический вестник. 1914. Кн. IV. С. 299-303.
97. Кистяковский Б.А. Методологическая природа науки о праве / Б.А. Кистяковский // Введение в науку права. М.: Труд, 1915. С. 2-10.
98. Кистяковский Б.А. Наши задачи / Кистяковский Б.А. М., 1913. 229с.
99. Кистяковский Б.А. Права человека и гражданина / Б.А. Кистяковский // Вопросы жизни. 1905. - №5. С.38-49.
100. Кистяковский Б.А. Право как социальное явление. Проблемы и задачи социально-научного познания / Б.А. Кистяковский // Вопросы философии и психологии. 1912. Кн 22 (1). С.80-92.
101. Кистяковский Б.А Право как социальное явление / Б.А. Кистяковский // Вопросы права. Кн. 8. Спб., 1911. С.76-96.
102. Кистяковский Б. Предисловие / Б.Кістяковский // Собрание политических сочинений М.П.Драгоманова. Paris, 1906. С.12-24.
103. Кистяковский Б.А. Реальность обьективного права / Б.А.Кистяковский // Логос. М., 1910. Кн.2. С.101-115.
104. Кистяковский Б.А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права / Кистяковский Б.А. - М.: Путь, 1916. 589с.
105. Кистяковский Б.А. Сущность государственной власти / Б.А. Кистяковский // Юридические записки Демидовского лицея. 1913. - №3. С.80-92.
106. Кистяковский Б.А. Философия и социология права [изд. подгот. Ю.Н. Давыдов и В.В. Сапов]. - СПб.: Издательство Русского христианского гуманитарного университета. М., 1998. 779с.
107. Ковыршин А.В. Из истории становления либеральных идей / А.В.Ковыршин // Преподавание истории в школе. 1992. - №2. С.25-33.
108. Кожаров А. Монизм и плюрализм в идеологии и политике / Алексей Кожаров; [пер. с болгар. В.Большаковой и Т.Зюзюкиной]. М.: «Прогресс», 1996. 529с.
109. Колб У. Изменение значения понятия ценности в современной социологической теории / У. Колб, Г.Беккер, А.Боскова // Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении. М.: Изд-во иностр. лит., 1961. с.113-157.
110. Коллэ П. Н.Отношение социологии к психологии и биосоциальным гіпотезам / Коллэ П.Н. - СПб., 1914. 455с.
111. Конт О. Курс позитивной философии / Огюст Конт // Родоначальник позитивизма. - СПб., 1912. Вып.4. с.431-443.
112. Коршунов А.М. Социальное познание, ценность и оценки / А.М. Коршунов // Философские науки. 1977. - №6. С.49-60.
113. Крянев Ю.В. Психология чувственногго познания / Ю.В. Крянев, Б.Г. Ананьев. - М., 1960. 375с.
114. Лавров. П.Л. Единственный русский соцыолог / Лавров П.Л. М.: «Дело», 1879. - №12. 298с.
115. Лотце Г. Основания практической философии / Генрих Лотце. - СПб., 1882. − 162с.
116. Львов С.А. Плюралистическая теория права Б.А. Кистяковского (1868-1920) / С.А. Львов // Вестник ЛГУ. 1983. - № 11. Вып. 2.- С. 90-94.
117. Марчук М.Г. Ідеї та проблеми аксіології науки у контексті західної соціології знання / М.Г. Марчук // Науковий вісник Чернівецького університету: [зб. наук. праць]. Вип. 69. Філософія. Чернівці, 2000. С.12-16.
118. Марчук М.Г. Ціннісний аспект істини і категорія належного / М.Г.Марчук // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності. К., 2000. С.58-64.
119. Марчук М.Г. Загальнокультурне, морально-філософське та наукове значеня категорії «суще» та «належне» / М.Г.Марчук // Літературознавство і культурологія. Чернівці, 2000. Вип.1. С.73-78.
120. Мачинский В.Д. Социология с точки зрения классовой по