Булдакова Елена Игоревна. "Буферно-синергийные зоны" в пространстве межкультурной коммуникации

Краткое описание

Булдакова Елена Игоревна. "Буферно-синергийные зоны" в пространстве межкультурной коммуникации : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13 / Булдакова Елена Игоревна; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. - Ростов-на-Дону, 2008. - 139 с. РГБ ОД, 61:08-9/140

Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ
правах рукописи
04200851446
Булдакова Елена Игоревна
«БУФЕРНО-СИНЕРГИЙНЫЕ ЗОНЫ» В ПРОСТРАНСТВЕ
МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ
специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология,
философия культуры
Диссертация
на соискание учёной степени
кандидата философских наук
Научный руководитель -
доктор философских
наук, профессор Штомпель О.М.
Ростов-на-Дону
2008 
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Г лава I. Пространство межкультурной коммуникации 19
1.1. Теоретические и методологические основы исследования
пространства межкультурной коммуникации 19
1.2. Понятие «буферно-синергийная зона» межкультурной
коммуникации 38
Глава II. Буферно-синергийная зона межкультурной коммуникации
на уровне общества 60
2.1. Межкультурная коммуникация в процессах колонизации
социокультурного пространства 60
2.2. Буферно-синергийные зоны межкультурной коммуникации
в условиях глобализации 72
2.3. Буферно-синергийные зоны в политико-коммуникативном
процессе: Россия и Япония 85
Глава III. Буферно-синергийные зоны в процессах межкультурной
коммуникации на уровне личности 100
3.1 .Феномен билингвизма как буферно-синергийной зоны 101
3.2.Перформансная коммуникация как модель буферно-синергийной
зоны 112
Заключение 122
Литература 126

Список литературы

Заключение
Наше исследование было посвящено взаимодействию культур, которое выступает важнейшим фактом современности. Особенность современного этапа межкультурной коммуникации состоит в сосуществовании двух тенденций: становления глобальной мировой системы и возрождения
этнических движений. Культурно-этнические меньшинства и даже целые государства активно выступают сегодня за оказание им финансовой, гуманитарной и даже военной помощи от различных центров силы. Более того, многие из них сейчас составляют сообщества и группы, придерживающиеся собственных обычаев и убеждений, причем далеко не все из этих мировоззренческих систем совместимы друг с другом. Однако процессы глобализации стимулируют их встречу друг с другом. В этих условиях, как мы увидели, проблема тех зон, где непосредственно приходят в соприкосновение разные мировоззренческие системы, разные образцы поведения и системы ценностей, не может быть решена только средствами лингвистического анализа преодоления языковых барьеров. Проблема гораздо более сложна. Ее корень лежит в толще механизма транскультурации.
Мы увидели, что для успешной межкультурной коммуникации необходима буферная зона, не сводящаяся лишь к территории активного межкультурного взаимодействия, а предполагающая также формирование новой зоны духовного измерения социокультурного пространства, в котором актуализируется система значений, выражающих осознание общности настоящей и будущей судьбы и, соответственно, выработку общей жизненной стратегии поведения. Буферная зона межкультурной коммуникации - это специфическое пространство для общения, пронизанное или взаимным интересом и эмпатией, или отторжением и антипатией.
Не умаляя значения естественного языка в создании семиосферы культуры, мы постарались показать, что не только язык, но и общность позиций, судьбы, интересов и шире - жизненных миров, также влияют на производство новой информации и выработку новых кодов для ее прочтения.