Шавеко Николай Александрович. Правовое учение Рудольфа Штаммлера

Короткий опис

Шавеко Николай Александрович. Правовое учение Рудольфа Штаммлера: диссертация ... кандидата Юридических наук: 12.00.01 / Шавеко Николай Александрович;[Место защиты: ФГБОУ ВО Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова], 2017
Введение к работе
Актуальность темы исследования. Стремительное развитие социально-
гуманитарных наук вновь и вновь ставит на повестку дня вопрос об их
собственном предмете и методе, и в этой связи ученые не прекращают
обращаться к неокантианской философии, впервые поставившей данную
проблематику. Одним из представителей данной философии является Р.
Штаммлер, также предложивший собственную классификацию наук. В
юридической науке, в свою очередь, не прекращаются дискуссии о соотношении
теории, философии и социологии права и других дисциплин. Распространение Р.
Штаммлером неокантианской методологии на сферу права, в свою очередь,
показывает особый статус и задачи теоретической юриспруденции, через призму
которой возможно осмысление вышеуказанных дисциплин. В рамках философии
права активно обсуждается проблема справедливости, при разрешении которой
очень важно придерживаться строгих научных методов, в связи с чем
отечественные авторы уделяют особое внимание изучению неокантианской
методологии, раскрытой в трудах дореволюционных юристов (П.И.
Новгородцева, Б.А. Кистяковского, И.А. Ильина и др.). И поскольку учение Р. Штаммлера оказало существенное влияние на дореволюционную правовую мысль России, изучение взглядов данного мыслителя, раскрытие их системной взаимосвязи имеет особое значение. Для отечественной науки актуально исследование марксизма, в том числе в рамках теории, философии и социологии права, в связи с чем исследованию подлежит предпринятая Р. Штаммлером методологическая критика материалистического понимания истории. Важным вопросом в современной теории права представляется разграничение права и неправа, выявление собственной ценности права. Понятие права, выработанное Р. Штаммлером с помощью неокантианской методологии, открывает возможность новых подходов к этому вопросу. Таким образом, правовое учение Р. Штаммлера освещает и детально разрабатывает вопросы, чрезвычайно актуальные и в современной науке. Между тем, творческое наследие Штаммлера остается
4 практически не изученным в отечественной науке. Обращение к идеям немецкого ученого способно показать их существенное влияние на последующую правовую мысль, восполнить пробел в изучении истории и эволюции правовых учений.
Научная новизна работы. Научная новизна настоящей работы обусловлена тем, что в советской и постсоветской отечественной научной литературе отсутствуют какие-либо работы, посвященные правовому учению Рудольфа Штаммлера, а в дореволюционной науке данной теме известные российские юристы уделяли внимание только в рамках отдельных научных статей, не посвящая ей крупных научных исследований. Таким образом, настоящая диссертация представляет собой первое в отечественной юридической науке монографическое исследование правового учения Р. Штаммлера. Кроме того, нельзя ни обратить внимание на то, что большинство научных трудов Р. Штаммлера остается непереведенным на русский язык, поэтому в настоящей работе автор обращается к таким произведениям мыслителя, и к таким аспектам его учения, которые ранее вообще не освещались в отечественной научной литературе. На основе анализа многочисленных источников выявлен существенный вклад Р. Штаммлера в развитие философии права. Настоящая работа, таким образом, посредством изложения, анализа и критики правового учения Р. Штаммлера, исследования его влияния на дальнейшее развитие правовых взглядов, представляет особую новизну для науки истории политических и правовых учений.
Теоретическая и практическая значимость работы. В работе раскрыт один из подходов к проблеме правового идеала, который может быть применен при оценке действующего законодательства Российской Федерации, а также особый подход к понятию права, который может быть использован для дальнейших теоретических разработок по проблеме правопонимания. Наконец, в работе представлен разработанный на основе систематического метода подход к предмету теоретической науки о праве, по образцу которого возможно развивать существующую науку – теорию государства и права.
Теоретическое решение проблемы правового идеала имеет важное практическое значение для утверждения и развития справедливого общественного устройства. Предложенный Р. Штаммлером неокантианский подход к указанной проблеме позволяет законодателю и правоприменителю руководствоваться объективно правильной идеей права, одновременно учитывая национальные особенности, а также особенности конкретной ситуации, что, в свою очередь, дает возможность продуктивно, а не бездумно, заимствовать опыт других стран, посредством умеренной гибкости регулирования повышать ценность и справедливость права.
Степень научной разработанности темы исследования. Степень разработанности темы исследования на сегодняшний день является достаточно низкой. Отдельные научные статьи и рецензии творчеству Рудольфа Штаммлера в дореволюционной России посвящали Н.Н. Алексеев, Л.И. Петражицкий, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, И.А. Покровский, П. Струве, В.А. Савальский, И. Давыдов, А.А. Кролик, значительное внимание рассматриваемой тематике уделяли П.И. Новгородцев, Б.А. Кистяковский, многие идеи Штаммлера использовали в своих трудах Ю.С. Гамбаров, В.М. Гессен. Однако крупных научных трудов, посвященных творчеству Р. Штаммлера, ни в тот период, ни позднее в нашей науке издано не было.
Главное внимание отечественных ученых было обращено на методологию исследований Р. Штаммлера и на формулу правового идеала "общество свободно хотящих людей", впервые упомянутую в первом фундаментальном труде "Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории", однако подробное развитие учения о правовом идеале, представленное Р. Штаммлером в последующих фундаментальных трудах, дореволюционными авторами не исследовалось. В советское же время основная идея Р. Штаммлера "естественного права с изменяющимся содержанием" вообще не подвергалась научному анализу. Лишь в 1988 г. монография В.А. Четвернина "Современные концепции естественного права" вновь обратила внимание на неокантианскую
6 философию права, и, в частности, на правовое учение ее основателя – Р. Штаммлера.
В зарубежной литературе творчеству Р. Штаммлера в конце XIX – первой трети ХХ вв. посвящались научные статьи, в том числе за авторством М. Вебера, Г. Зиммеля, Р. Паунда, Ф. Тённиса, В. Зомбарта и других известных ученых. Некоторые из этих работ характеризуются достаточно большим объемом и подробным анализом взглядов немецкого философа права. В настоящее время в зарубежной науке творчеству Р. Штаммлера также посвящаются отдельные статьи. Монографические исследования на указанную тематику издали I. Breuer (1912), G.A. Wielikowski (1913), J. Binder (1915), H. Claessen (1968), В. Kotowitz (1973), M. Wenn (2003); также имеются монографии, анализирующие соотношение взглядов Р. Штаммлера и других мыслителей (R. Strh, 1953; C. Mller, 1994), и предложенное Р. Штаммлером понятие "объективно правильного" (L. Cohn, 1978). Ни одна из указанных работ не переведена на русский язык.
В отечественной научной литературе творчеству Р. Штаммлера сегодня уделяется крайне мало внимания. В трудах ряда авторов анализируется неокантианская философия права и "возрожденное" естественное право в России, в том числе в ее связи с правовыми взглядами Р. Штаммлера и Г. Радбруха (А.В. Поляков, С.А. Пяткина, Е.А. Фролова, В.Н. Жуков и др.). Краткое изложение взглядов Р. Штаммлера встречается в учебной литературе по истории политических и правовых учений и по философии права (О.Э. Лейст, В.С. Нерсесянц). В целом неокантианская философия, в том числе философия Марбургской школы неокантианства, рассматривается во многих философских научных статьях, однако правовое учение Р. Штаммлера как специальное приложение неокантианской методологии в них не упоминается.
Цель и задачи исследования. Целью настоящей работы является выявление основных положений и особенностей правового учения Рудольфа Штаммлера, определение связи указанного учения с предшествующими и современными ему правовыми учениями и его значимости для последующего развития теории и философии права, в связи с чем выделяются задачи:
1. Изучение неокантианской методологии правовых исследований и ее проявления в трудах Р. Штаммлера
2. Рассмотрение специфики неокантианского подхода к проблеме социального идеала
3. Исследование данного Р. Штаммлером понятия права и раскрытие места, отведенного ученым юриспруденции в системе наук
4. Анализ предложенной Р. Штаммлером формулы правового (социального) идеала "общество свободно хотящих людей" ("чистого общества") и соответствующего ей понятия "правильного права" ("естественного права с меняющимся содержанием")
5. Ответить на вопрос о том, какую роль правовое учение Р. Штаммлера играет для современной теории и философии права
Объект и предмет исследования. Объектом данного исследования является все изданное творческое наследие Р. Штаммлера. Предметом выступает учение Р. Штаммлера о праве, правоведении и правовом идеале.
Источники исследования. Источники настоящей диссертационной работы
представлены как отечественной, так и зарубежной монографической и
периодической научной литературой, среди которой наибольшее значение имеют
фундаментальные работы Штаммлера "Хозяйство и право с точки зрения
материалистического понимания истории", "Учение о правильном праве" (Die
Lehre von dem richtigen Rechte), "Теория юриспруденции" (Theorie der
Rechtwissenschaft), а также научные статьи, рецензии, доклады, брошюры за
авторством Р. Штаммлера. Теоретической основой исследования являются
работы дореволюционных отечественных ученых Н.Н. Алексеева, Л.И. Петражицкого, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина, И.А. Покровского, П. Струве, В.А. Савальского, И. Давыдова, А.А. Кролика, П.И. Новгородцева, Б.А. Кистяковского, Ю.С. Гамбарова, В.М. Гессена. Используются работы современных специалистов в области философии права и истории правовых учений, в частности Е.А. Фроловой, В.Н. Жукова, В.А. Четвернина, В.С. Нерсесянца. Анализируются труды зарубежных авторов, таких как М. Вебер, Р. Паунд, Г. Радбрух, Дж. Ролз,
8 H. Kramer, J. G. Sabine, I. Breuer, G.A. Wielikowski, H. Claessen, В. Kotowitz, J. Binder, M. Wenn, R. Strh, C. Mller, L. Cohn.
Методологические основы исследования. Настоящее исследование проведено в соответствии с такими общенаучными принципами историко-правового анализа, как историзм, объективность и всесторонность, критичность в восприятии материала. Принцип историзма потребовал рассматривать правовое учение Р. Штаммлера в общем контексте развития юридической науки от классических естественно-правовых воззрений, через историческую школу права и юридический позитивизм к "возрождению" естественного права. При изучении научных трудов необходимо было воспроизводить идейные конструкции максимально точно и объективно, выделяя не одну, а все стороны учения, предотвращая тем самым искажение авторской позиции. В работе использованы важнейшие методы историко-правового познания: историко-генетический, историко-сравнительный, логический, системный. Для объяснения возникновения отдельных положений учения Р. Штаммлера автор прибегает к историко-генетическому методу. Автор сопоставляет идеи Штаммлера с идеями его предшественников, а также с идеями последующих мыслителей, используя историко-сравнительный метод. В целях осуществления интерпретации идей Р. Штаммлера проводится их реконструкция на основе логического и системного анализа первоисточников. Помимо названных принципов и методов в работе нашли применение другие общенаучные и специальные приемы, свойственные историко-правовым исследованиям.
Положения, выносимые на защиту:
1) Рудольф Штаммлер – основоположник и выдающийся представитель
неокантианской философии права и научного течения "возрожденного"
естественного права. Благодаря различению систематического и генетического
методов исследования он показал необходимость общезначимых определений
права и правового идеала.
2) Социальная закономерность по Рудольфу Штаммлеру возможна только
как телеологическая закономерность, то есть как оценка явлений с точки зрения
9 социального идеала. Это не означает отрицания наук, занимающихся описанием социальных явлений, или догматических наук типа юриспруденции, но показывает, что данные науки не могут иметь собственных закономерностей. В этой связи одно из важнейших мест в системе наук занимает учение о "правильном праве".
3) Право, определяемое ученым как ненарушимое самовластное связующее
воление, по Рудольфу Штаммлеру необходимо отличать от произвола,
конвенциональных норм и нравственности; понятие общества логически
подразумевает понятие права, поэтому, вопреки анархизму, не существует
общества без права. Ученому не удалось убедительно показать превосходство
данного им определения права над другими определениями, полученными путем
отнесения явлений к другим ценностям, что не отрицает значимости
проведенного им анализа отдельных характеристик права.
4. Рудольф Штаммлер сыграл ключевую роль в развитии естественно-правовой доктрины. Ученый вводит в науку понятие "правильного права", под которым понимает позитивное право, соответствующее формальному регулятивному критерию правового идеала. В зависимости от обстоятельств места и времени правильными могут быть самые различные нормы права, поэтому "правильное право" можно обозначить как "естественное право с изменяющимся содержанием". Посредством введения в науку данного понятия преодолеваются недостатки классической теории естественного права и исторической школы правопонимания.
5. Правовым идеалом Рудольф Штаммлер называет "общество свободно хотящих людей" ("чистое общество"), которое нельзя смешивать с нравственным идеалом. Идея "чистого общества" конкретизируется автором в четырех принципах "правильного права", которые применяются по отношению к определенному "концентрическому кругу" лиц. Тем самым автор показывает, как абстрактная идея правового идеала может быть успешно применена на практике. Сформулированный Рудольфом Штаммлером правовой идеал до сих пор сохраняет научную значимость.
6) Рудольф Штаммлер одним из первых выступил с глубоко проработанной
научной критикой марксизма. Понятие социального регулирования, по
Штаммлеру, логически предшествует понятию экономической деятельности.
Следовательно, право нельзя рассматривать как надстройку над экономическим
базисом, так как оно представляет собой форму, в которой только и существуют
экономические явления: отношение между правом и экономикой это отношение
формы и материи, а не следствия и причины. Данная точка зрения Рудольфа
Штаммлера является, однако, лишь одним из возможных взглядов на
соотношение права и экономики.
7) Рудольф Штаммлер оказал существенное влияние на развитие
российской философии права. В полемике с ним формировали и отстаивали свои
взгляды такие отечественные мыслители, как П.И. Новгородцев, Б.А.
Кистяковский, Н.Н. Алексеев, Л.И. Петражицкий, С.Н. Булгаков и другие,
заимствуя из учения Штаммлера те или иные положения.
Апробация результатов исследования. Основные положения диссертации
и полученные результаты обсуждались с участием автора на конференциях
Ломоносов-2015 и Ломоносов-2016, фестивале "Nauka 0+" (2015), на различных
круглых столах и научных кружках, использованы автором при проведении
учебных семинаров по теории государства и права и лекций по истории
политических и правовых учений, представлены публикациями в научных журналах и сборниках научных статей.
Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, биографической справки о Р. Штаммлере, трех глав и списка литературы.