Методологические основания индийской лингвофилософской традиции на примере трактата Бхартрихари "Вакьяпадия" (V в. н.э.) Десницкая, Евгения Алексеевна

Короткий опис

Десницкая, Евгения Алексеевна.
Методологические основания индийской лингвофилософской традиции на примере трактата Бхартрихари "Вакьяпадия" (V в. н.э.) : диссертация ... кандидата философских наук : 24.00.01 / Десницкая Евгения Алексеевна; [Место защиты: С.-Петерб. гос. ун-т]. - Санкт-Петербург, 2009. - 137 с.
Оглавление диссертациикандидат философских наук Десницкая, Евгения Алексеевна
Введение
Глава 1 Основные этапы развития древнеиндийских воззрений о языке
1.1. Роль языка в ведийском ритуале
1.2. Становление традиционной индийской грамматики 18 1.3 Нирукта —метод семантического анализа
1.4. Въякарана: ранний этап развития
1.5. «Вакъяпадия» Бхартрихари: общая характеристика трактата
1.6. Воззрения о языке во вьякараие и в других системах индийской философии
Глава 2 Деятельностиый подход в «Вакьяпадии»: предпосылки для возникновения и средства реализации
2.1. Причины формирования деятелъностного подхода
2.2. Перспективизм и категориальные средства представления деятельности
2.3. Реализация деятелъностного подхода в тексте ВП
Глава 3 Деятельностное представление слова в ВП
3.1. Ранние грамматисты о природе слова
3.2. Воззрения о шабде в ВП
3.2.1. Множественность акустических проявлений слова
3.2.2. Множественность значений слова
Глава 4 Дискуссия о референте слова
4.1. Артха.: значение и философская проблематика термина
4.2. Обсуждение артхи в «Махабхашье»
4.3. Бхартрихари о падартхе 88 4.3.1 Падартха в «Джати-самуддеше»
4.3.2. Падартха в «Дравья-самуддеше»
Глава 5 Семантическая связь и типы отношения языка к неязыковой действительности 99 5.1. Представление о связи в грамматических и философских текстах
5.2. Определение семантической связи в вайшешике
5.3. Семантическая связь в ВП Бхартрихари 107 5.3.1. Деятельностный анализ связи в ВП
5.3.2. Критика языка в «Самбандха-самуддеше»
5.4. Критика языка в «Самбандха-Парикше» Дхармакирти
5.5. Использование языка как источника аргументации на примере рассуждений о связи