Щеголев Алексей Валерьевич. Закон об оскорблении величия в политической истории Рима : I в. до н. э. - I в. н. э.

Короткий опис

Щеголев Алексей Валерьевич. Закон об оскорблении величия в политической истории Рима : I в. до н. э. - I в. н. э. : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.03.- Москва, 2000.- 183 с.: ил. РГБ ОД, 61 00-7/452-6

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
На правах рукописи
ЩЕГОЛЕВ Алексей Валерьевич
ЗАКОН ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ВЕЛИЧИЯ
В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ РИМА
(I В. ДО Н.Э. -1 В. ИЗ.)
Специальность 07.00.03 - всеобщая история
(история древнего мира)
Диссертация на соискание ученой степени
кандидата исторических наук.
Научный руководитель: к.и.н. Кофанов Л.Л.
МОСКВА - 2000

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1 ПОНЯТИЕ MAIESTAS И ОБЩАЯ
ХАРАКТЕРИСТИКА ЗАКОНА О ВЕЛИЧИИ
1.1. Понятие maiestas 46
1.2. Общая характеристика leges maiestatis 64
Глава II ЗАКОНЫ ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ВЕЛИЧИЯ В ЭПОХУ ПОЗДНЕЙ РЕСПУБЛИКИ
2.1. Закон Апулея 80
2.2. Закон Вария 90
2.3. Закон Корнелия Суллы 96
Глава III. ЗАКОН ЮЛИЯ ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ВЕЛИЧИЯ
3.1. Закон о величии Гая Юлия Цезаря 108
3.2. Закон Юлия Августа 115
3.2.1. Проблема датировки и содержание закона Юлия Августа 117
3.2.2. Санкции закона Юлия Августа 134
3.2.3. Судопроизводство по закону Юлия Августа 139
3.3. Закон Юлия о величии в последующее время 148
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 162
БИБЛИОГРАФИЯ 171
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 182

Список літератури

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, проведенное исследование позволяет, прежде всего, сделать вывод о том, что на основе комплексного анализа имеющихся источ-ников вполне возможно с достаточной вероятностью воссоздать со-держание не дошедших до нас законов о величии и проследить как эволюцию самого закона о величии, так и изменение содержания по-нятия crimen maiestatis. Комплексный анализ источников при довери-тельном (разумеется, в разумных пределах) к ним отношении дает возможность с достаточной точностью установить, какие именно дея-ния подпадали под действие закона о величии в конкретный истори- чекий период, какие санкции применялись к осужденным на основа¬нии этого закона, а также выявить те особенности судопроизводства, которые имели место именно при разборе дел, связанных с оскорбле-нием величия.
Исследование данных традиции свидетельствует о том, что уже само понятие maiestas появилось еще на ранней стадии римской исто-рии и изначально имело сакральный и нравственный характер. При¬чем, понимание древними maiestas ничем, по сути дела, не отличалось от современного понимания этого слова. Вполне обоснованным пред-ставляется предположение об этимологической связи слова “maiestas” с богиней Майей или Майестой. Можно также утверждать, что по крайней мере в эпоху Поздней республики уже сформировалось поня-тие “величие римского государства и народа”, к которому относили все, что касалось их могущества, власти, чести и достоинства. При этом следует заметить, что такое понимание “величия римского наро¬да и государства” сохранялось на протяжении всей дальнейшей исто¬рии Римской державы.
162

В эпоху Поздней республики появляется и юридическое значение термина “maiestas” и относилось оно прежде всего к международному праву. В эту же пору, но немного позднее, maiestas входит и в сферу действия публичного права Рима. Тогда же, на рубеже II-I вв. до н.э. возникает такой вид государственного преступления, как crimen maiestatis, хотя, безусловно, само понятие государственного преступ-ления имело место еще в царский период.
Главный вывод из проведенного анализа источников состоит в том, что и lex maiestatis, и содержание crimen maiestatis прошли дли¬тельный путь развития, окончательно оформившись лишь к середине I в. н.э. Изучение дошедшего до нас текста римских классических юристов, изложивших суть закона Юлия о величии, позволяет заклю¬чить, что многие его отдельные нормы своими корнями уходят в ар¬хаический период, а именно к Законам XII Таблиц и так называемым священным законам (leges sacratae). А тот факт, что некоторые нормы lex maiestatis восходят к leges sacratae, подтверждает в свою очередь, наряду с сакральным характером maiestas и разрешением привлекать в качестве свидетелей лиц, показания которых учитывались лишь в соответствии с сакральным правом, и сакральный характер самого закона о величии. Текст закона свидетельствует и о том, что под пре¬ступление против величия подпадали самые разнообразные правона¬рушения, объединенные только одним - намеренным действием про¬тив государства и его интересов, в результате чего наносился ущерб государству и его безопасности в целом, создавалась угроза граждан-ской войны или изменения существующего порядка.
Представляется вполне доказанным, что первым из известных нам законов о величии был закон, предложенный плебейским трибуном Апулеем Сатурнином (lex Appuleia), наиболее вероятной датой при¬
163

нятия которого является 103 г. до н.э. В данном законе шла речь именно об умалении величия (maiestatem minuere) римского народа. Несмотря на тот факт, что в формулировке закона, по-видимому, от-сутствовало точное определение того, что значит “умалить величие”, данные традиции позволяют предположить, что под действие закона Апулея подпадали деяния, которые большинство понимали как дей-ствие, направленное против государства и воли римского народа. Учитывая также стремление римских юристов к четким и ясным формулировкам, дабы достичь как можно большей определенности в толковании закона, позволительно сделать вывод, что к ответственно-сти за умаление величия на основании закона Апулея привлекались те, кто так или иначе побуждал народ к мятежу, а также те, кто не по-виновался власти плебейского трибуна либо тем или иным образом препятствовал исполнению им своих обязанностей.
В качестве санкции закон Апулея предусматривал “лишение воды и огня” (aquae et ignis interdictio). Для разбирательств дел по lex Appuleia была учреждена особая судебная комиссия (quaestio maiestatis).
Следующим по времени законом о величии является lex Varia, ко-торый был принят по предложению плебейского трибуна Квинта Ба-рия. Наиболее вероятной датой принятия данного закона представля-ется 90 г. до н.э. Будучи предложен в обстановке начинающейся Со-юзнической войны, lex Varia de maiestate предусматривал ответствен-ность за подстрекательство италийских союзников на вооруженную борьбу с Римом и за оказание им помощи в этой борьбе. Закон Вария, кроме того, включил в себя основные положения закона о величии Апулея.
164

Санкцией закона Вария, скорее всего, было изгнание, хотя в неко-торых случаях особой важности могла применяться и смертная казнь. Расследованием дел, как и в случае закона Апулея, занималась посто-янная судебная комиссия. Однако состав подобных судебных комис¬сий в результате принятия в 89 г. до н.э. закона Плотия был изменен, и теперь там наряду со всадниками присутствовали и сенаторы.
Следующий закон о величии, lex Cornelia maiestatis, являлся ча-стью проводимой диктатором Суллой в 82/81 гг. до н.э. законодатель-ной реформы. Решая тяжелейшую задачу восстановления расшатан-ного вследствие кровавых смут, междоусобиц и войн Римского госу-дарства, Сулла расширил сферу действия закона о величии. Представ-ляется доказанным, что в lex Cornelia maiestatis были включены нор¬мы закона Апулея о подстрекательстве к мятежу, нормы закона Вария об оказании помощи внешним врагам Римского государства, а также дополненные самим Суллой нормы о пренебрежении магистратом
"ч
своими служебными обязанностями, что означало, по-видимому, лю-бые поступки магистрата, способные опорочить славное имя Римской державы в глазах как римлян, так и провинциалов, и о провоцирова¬нии военного мятежа.
Судопроизводством в соответствии с lex Cornelia занималась осо-бая сенаторская комиссия (quaestio perpetua). Причем, есть основание полагать, что в соответствии с законом Корнелия о величии в качест¬ве свидетеля могла быть привлечена и женщина. В виде санкции, по всей видимости, по прежнему применялось “лишение воды и огня”, т.е. лишение всех гражданских прав, однако указание источников на возобновление Суллой смертной казни за целый ряд уголовных пре-ступлений позволяет предположить, что и в законе Суллы о величии за наиболее тяжкие і щы д, ного преступления также применялась
165

смертная казнь. На это указывают и закону Суллы о проскрипциях, согласно которому лица, объявленные врагами государства, подвер-гались смертной казни и конфискации имущества.
В работе подчеркивается, что в эпоху Поздней республики закон об оскорблении величия почти сразу после его принятия становится одним из главных инструментов политической борьбы между “оптиматами” и “популярами”. Причем, представители каждой из противоборствующих сторон стремилась истолковывать свои дейст¬вия как защиту величия римского народа, а действия противника - как умаление этого величия.
Практическое применение закона о величии демонстрирует и ту важную роль, которую играл данный закон в борьбе всаднического и сенаторского сословий между собой в начале I в. до н.э.
Процессы по делам, связанными с преступлениями против госу-дарства, довольно четко показывают увеличение судебных и законо-
"N
дательных функций сената, который постепенно присвоил себе су-дебные и законодательные полномочия, принадлежавшие ранее на-родному собранию. Уже в конце II - начале I вв. до н.э. постановле¬ния сената фактически начинают иметь силу закона.
Сведения источников дают основание предполагать, что диктато-ром Юлием Цезарем также был принят закон о величии, к ответст-венности по которому привлекались те, кто насилием умалил величие римского народа (qui maiestatem populi Romani minuerit per uim). Наи-более вероятной датой принятия закона Юлия Цезаря о величии дан-ные традиции позволяют считать как 47, так и 46 гг. до н.э. А вот о санкции lex Iulia эти данные говорят весьма определенно. В соответ-ствии с ним таковой служило, прежде всего, “лишение воды и огня” и конфп :кация имущества или его части. Случаи применения смертной
166

казни за оскорбление величия в правление Цезаря неизвестны. Воз-можно, что строгие формы наказаний после смерти Суллы были смягчены. Да и сам Цезарь представлен в традиции достаточно мяг¬ким по отношению к своим политическим противникам. Свидетель¬ства источников прямо подтверждают и то, что в соответствии с зако¬ном Юлия Цезаря о величии продолжала действовать и постоянная судебная комиссия, но уже в смешанном составе: сенаторы и всадни¬ки. Причем, это была комиссия, созданная не в соответствии с зако¬ном Юлия, а в соответствии с принятыми ранее законами о величии.