Тепляшина Алла Николаевна. Творческая природа комического : жанровая парадигма современной журналистики

Короткий опис

Тепляшина Алла Николаевна. Творческая природа комического : жанровая парадигма современной журналистики : диссертация ... доктора филологических наук : 10.01.10 / Тепляшина Алла Николаевна; [Место защиты: С.-Петерб. гос. ун-т].- Санкт-Петербург, 2007.- 373 с.: ил. РГБ ОД, 71 09-10/26

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
71 09-10/26
На правах рукописи
ТЕПЛ ЯШИНА АЛЛА НИКОЛАЕВНА
ТВОРЧЕСКАЯ ПРИРОДА КОМИЧЕСКОГО
(ЖАНРОВАЯ ПАРАДИГМА СОВРЕМЕННОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ)
10.01 Л0 - журналистика
ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора филологических наук
Научный консультант: доктор филологических наук, профессор Г. В. Жирков
Президиум Е (решение от«, решил выд ? АК Минобрнауки России
2£_»_JC1_2OQ£T.
ать диплом ДОКТОРА наук !
с
Начальник отдела JVL^ '
Санкт-Петербург

Введение .......... 3
Глава 1. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ КОМИЧЕСКОГО
§ 1. Методологические аспекты развития проблемы комического в истории научной мысли ........ 18
§ 2. Формы и модификации комического ..... 68
§ 3. Функции комического и смеховая стихия . . . . .97
Глава 2. АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ФОРМ КОМИЧЕСКОГО § 1. Динамика развития сатирической публицистики . . . . 133
§2. Традиционное и новое в памфлете:
теория и практика жанра . . . . . . . 169
§3. Авторская колонка
как жанровая форма публицистики ..... 220
Глава 3. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ КОМИЧЕСКОГО В ТАБЛОИДЕ
§ 1. Механизм инфотэйнмента и карнавализация .... 244
§ 2. Стиль таблоидов в контексте карнавализации .... 273
§3. Трансформация жанровых форм фельетонного стиля . . 291
§ 4. Средства и приемы создания комического . . . . . . 332
Заключение .......... 350
Литература ..... 356
Актуальность темы исследования. С учетом активной интеграции России в мировое сообщество и формирования информационного общества в мировом масштабе, средства массовой информации и коммуникации приобрели особое значение. Трансформация геополитического пространства, развитие информационного рынка, политические решения, в которые изначально закодирована множественность интерпретаций, смена духовных ориентиров, плюралистические трактовки исторического прошлого, настоящего и будущего страны создали атмосферу стихийного отражения журналистикой общественной жизни с ее нестабильностью, непредсказуемостью, риском обратимости. Многое уже изменилось, многое продолжает меняться в деятельности журналистов, в связи с чем возникает потребность в постоянном осмыслении места и роли журналистики в информационной и социальной сферах общества.
Анализу особенностей современной журналистики России посвящено множество работ . Авторы рассматривают влияние технического, экономического, аудиторного факторов на функции и структуру СМИ, а также описывают изменение системы СМИ на рубеже веков. Однако крайне мало исследований, сосредоточенных на жанровой парадигме современной журналистики. Особую важность методологический анализ проблем жанровых процессов имеет в связи с особенностями, которые журналистика приобретает в условиях переходных исторических периодов.
Радикальное преобразование социально-экономической ситуации в России конца XX в. вызвало столь же радикальные перемены в условиях функционирования журналистики - социального института, непосредственно включенного как в процессы саморегулирования общества, так и управления им. Самым существенным в ряду таких изменений явился переход отечественной журналистики на рыночную основу. Это обернулось бурным ростом числа развлекательных изданий и, соответственно, выходом на авансцену массовой коммуникации различных форм комического и их жанрового воплощения.
Если до начала 1990-х гг. важнейшее место в журналистской публицистике принадлежало материалам критического характера, а среди них особо выделялись сатирические - наиболее яркая и острая форма обнажения и критики проявляющихся в обществе недостатков и пороков, то в настоящее время наблюдается иная картина. Слой аналитики стал чрезвычайно тонким. В основном создается комическая картина как фрагмент эмоциональной картины мира. Высмеиванию, пародированию, опошлению подвергаются культурные ценности и символы, жизненно важные для идентичности и преемственности общественного развития, значимые высказывания. Вектор развлекательности, аполитичности способствует наполнению журналистских произведений игровой, комической интерпретацией, варьирующейся от негативно-иронического до шутовского содержания. На этом фоне ярко выявился опасный симптом - неспособность журналистов помочь людям составить полное представление о событии, адекватно передавая, комментируя и интерпретируя информацию. В творчестве доминирует выявление комической стороны объекта.
Применяемые умеренно, формы комического позволяют актуализировать те смыслы и установки, которые существуют в массовом сознании в виде различных норм и кодов. К тому же комические приемы, безусловно, помогают образно упростить, в русле процесса массовизации облегчить аудитории восприятие некоторых сложных коммуникационных конструкций. Например, построение и поддержание политических имиджей невозможно представить в отрыве от смеховой культуры, которая позволяет легко усваивать такие контекстные факторы, как своеобразие харизмы фигуранта, особенности проводимой им политики и т. п. Однако ситуация ощутимо смещается в сторону иррациональных, доходящих до абсурда, методов создания образов; вошедшая в моду «апелляция к низу» (формулировка М. М. Бахтина) является признаком «процесса деградации смеха» резко снижая нравственный порог журналистики и аудитории. В этой связи приобретает актуальность вопрос о влиянии безграничной свободы на смеховую культуру. Другими словами, смеховая культура оборачивается карнавализацией медиадискурса, которая в диссертации характеризуется как стеб, то есть особый, игровой стиль ернической интерпретации потока неофициальной информации, создающей изнаночную картину события, происшествия и т. д. Площадь бульварной газеты - это и есть современная карнавальная площадь, где упраздняются иерархии и барьеры, отменяются запреты и царит болтовня - специфический, фамильярный, тип фатического общения.
Настоятельная необходимость научного осмысления представленной темы диктуется и тем фактом, что карнавализация концентрирует возникающую во фреймах социальную энергию и оформляет речевые жанры (слухи, сплетни, толки, разговоры, байки, анекдоты и др.) в жанры бульварной прессы, чрезвычайно востребованной на информационном рынке. Поворотную роль в осознании особенностей жанров бульварной прессы сыграли работы М. М. Бахтина. По мнению ученого, смех преднамеренно поддерживает простоту низких жанров, изображающих быт, частную жизнь. Один из аспектов теории
Бахтина состоит в оправдании той области смешного, которая носит название грубой комики и лежит в основе бульварной прессы. Речь идет о физиологическом, кухонном, бытовом комизме, о разнообразнейших мотивах еды, о светских скандалах и криминале, словесных перебранках самого откровенного свойства, физиологических актах и сексе — словом, о той сфере, которая у Бахтина носит наименование телесного низа. На протяжении веков историки культуры не знали, что делать с этой сферой: они или обходили ее, или осуждали, или оправдывали как некую низшую форму комизма, служащую развлечением для публики и не имеющую ничего общего с остроумием как интеллектуальной сферой комического.
При всей значимости фундаментальных трудов русских и зарубежных исследователей, необходимо констатировать, что далеко не все аспекты, связанные с конкретным бытованием комического как формы критики и развлечения, изучены. Трудность исследования комического вызвана терминологическим хаосом, возникшим из-за обилия терминов: «юмор», «смех», «шутка», «комическое», «смехотворное», «нелепое», «забавное», «остроумное», «ирония», «сарказм», «сатира» и др. Хаотичность отчасти объясняется тем, что смешное и комическое — явления соотносимые и близкие, что часто приводит к их неразграничению. Часто «комическое» и «смешное» объединяются под одним термином «комизм». Однако при внешней схожести эти понятия отнюдь не тождественны. Вне поля зрения исследователей оказались проблемы влияния комического на жанровую парадигму современной журналистики. Разнообразие комических жанров в современной российской прессе дает богатый материал для исследования многих вопросов жанроведческого порядка, описания и дефиниции с позиций многообразных приемов создания экспрессии. Между тем большая часть малоформатных комических жанров, функционирующих в современной российской периодике, не изучена.
Формы комического проникли практически во все жанры. Однако нет ни одного научного труда, в котором было бы проанализировано влияние комического на жанровую эволюцию. Стремлением устранить эти существенные научные пробелы и продиктовано предпринимаемое диссертационное исследование.
СТЕПЕНЬ РАЗРАБОТАННОСТИ ТЕМЫ
В последнее время наблюдается заметное повышение интереса со стороны философов, культурологов, филологов, социологов к категории комического, к самому понятию смешного. Свидетельством тому могут служить исследования С. А. Голубкова, Ю. Н. Варзонина, В. Л. Вартаньян, Л. В. Карасева, А. В. Дмитриева, Л. А. Спиридоновой, Е. К. Гуровой, Л. Ф. Валиной, М. Т. Рюминой идр1.
Показательно также, что в словаре «Художественная культура» выделена отдельная статья, посвященная понятию смешного. М. Т. Рюмина справедливо утверждает, что «смех в культуре XX века можно назвать экзистенциальной характеристикой человека. В культуре XX века „человек смеющийся“ стал определением человека по преимуществу. Смех выражает самую корневую
л
сущность бытия человека в современной культуре» . Этот феномен связан с изменившимся представлением о человеке, его отношением к миру. Отсюда проистекает такая важнейшая черта мышления человека XX в., как
маргинальность, балансирование на грани смысла и абсурда, воспроизведение «комической ситуации» как игровой реальности; явным становится архетип игры — удвоение видимости и ее разрушение. Таким образом, актуализируются проблемы игры, соотношения серьезного и несерьезного, мнимого и истинного, иллюзорного и действительного, порождающие проблемы комизма и смеха. Журналистика отразила эту особенность мироощущения человека XX в.
В отечественной науке имеется целый ряд исследований теоретико¬прикладного и историко-литературного характера, в которых рассматриваются формы комического применительно к журналистскому произведению. В числе их необходимо выделить как наиболее значимые труды Е. И. Журбиной, Л. Ф. Ершова, М. И. Дмитровского, Л. Е. Кройчика, 3. М. Нестор, П. И. Ткачева, М. И. Шостак1.
Л. Ф. Ершов, Е. И. Журбина, 3. М. Нестор рассматривают комическое, ограничивая исследование анализом системы сатирических жанров, однако такой ракурс ограничивает возможность изучения комического как жанрообразующего фактора.
Формальные приемы комического обрели жанровые границы на определенных этапах своего развития, однако еще «никому не удалось придумать или вычислить каноны, которые бы на все века определили границы комических жанров, ибо замечена тенденция непостоянства жанра,
л
неустойчивость его признаков, любых норм . Исследователи констатировали: жанры потеряли свою устойчивость. И тем не менее отказаться от них как от устойчивых форм существования журналистских текстов, как от некоторых текстовых норм значило бы потерять исходные ориентиры, без которых утрачивает смысл понятие индивидуальности, оригинальности творчества.
Утверждение М. М. Бахтина о том, что «ведущими героями литературного процесса являются прежде всего жанры1, остается
принципиально важным и сегодня. К этому выводу пришли и такие ученые, как Л. Р. Дускаева, Н. М. Лейдерман, В. С. Синенко, Л. В. Чернец , доказавшие, что в жанрах с большей степенью очевидности отражается развитие социокультурного процесса. Жанр фиксирует изменения в духовной жизни общества как «движение времени», выступая при этом формой хранения социального опыта. «Освоение эпохи в том или ином ее аспекте — семейно¬бытовом, социальном, психологическом совершается в неразрывной связи со способами изображения ее, т. е. основными возможностями жанрового построения» .
Сегодня ни в одном исследовании не поднимаются проблемы влияния комического как эстетической категории на жанровую парадигму, связи жанров как сферы творчества с социальной жизнью, хотя именно здесь решается вопрос о процветании или отмирании жанра и соответственно о его продуктивности.
ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ БАЗА ИССЛЕДОВАНИЯ
В диссертации используется обширный корпус работ филологов, философов и культурологов, литературных критиков, но фундаментальными для нас были классические исследования античных мыслителей (Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана, Платона), зарубежных философов 17-20 вв. (Гегеля,
И. Канта, Т. Гоббса, Ж. С. Скалигера, В. Маги, Д. Локка, Д. Эдисона, Ф. Шлегеля, К. В. Ф. Зольгера, Г. Спенсера), отечественных ученых В. Б. Томашевского, М. М. Бахтина, Ю. Н. Тынянова, В. Б. Шкловского, А. Ф. Лосева, В. П. Шестакова, В. Я. Проппа, Д. С. Лихачева, В. В. Виноградова по теории комического, проблемам комизма и смеха, теории жанровой эволюции, смене стилей и литературных эпох.
Неоценимый вклад в разработку фундаментального методологического подхода к общим проблемам стиля и креативности, составляющим основу любого исследования в области эстетики творчества, внесли своими трудами М. С. Каган, Ю. М. Лотман, Н. Б. Маньковская, Н. А. Хренов, Е. Н. Устюгова.
Методологическую основу диссертации составили теоретические и эмпирические работы по проблемам истории, теории и практики журналистики, анализирующие функции, содержание, средства, результаты воздействия и другие стороны функционирования произведений. Это труды Г. В. Жиркова, В. Г. Костомарова, А. Д. Кривоносова, Л. Е. Кройчика, Г. В. Лазутиной, А. А. Тертычного, В. В. Ученовой, М. С. Черепахова. Социологическую основу диссертационного исследования составили ссылки на работы Гудкова Л. Д., Л. Н. Федотовой, И. Д. Фомичевой, М. А. Шишкиной.
Есть еще один источник, который присутствует в работе не в цитации, а больше как опыт научной рефлексии, под воздействием которого формировалось наше научное отношение к современному материалу и принципы его освоения. Это труд С. С. Аверинцева «Поэтика ранневизантийской литературы». В теории журналистики мы опирались преимущественно на немногие имеющиеся исследования по поэтике сатирической публицистики, кроме этого весьма ценными для нашей темы оказались исследования Л. Гинзбург (О психологической прозе; Литература в поисках реальности //Вопросы литературы. 1986. № 2). 
ЭМПИРИЧЕСКИМ БАЗИСОМ ИССЛЕДОВАНИЯ
публикации российских газет и журналов:
- начала XX в. («Развлечение», «Будильник», «Стрекоза», «Осколки», «Клюв», «Пулемет», «Зритель», «Адская почта», «Жупел», «Жало», «Сигнал», «Светает», «Кнут»);
- советского периода истории прессы («Правда», «Известия», «Литературная газета», «Огонек», «Крокодил»);
- новейшего времени («Аргументы и факты», «Газета», «Ералаш», «Жизнь», «Завтра», «Известия», «Комар», «Коммерсантъ», «Комсомольская правда», «Красная Бурда», «Московский комсомолец», «Московские новости», «Независимая газета», «Новое время», «Новый Петербург», «Новый Сатирикон», «Питерский бульвар», «Профиль», «Попутчик», «Смешная газета», «Советская Россия», «Экспресс Газета», и др., в том числе онлайновых изданий: «Взгляд», «Газета. Ру», «Грани»).
К группе источников относятся также сборники фельетонов и памфлетов, авторами которых являются известные журналисты и публицисты С. Нариньяни, Л. Лиходеев, И. Шатуновский, А. Рубинов, И. Иртеньев, М. Соколов, В. Шендерович, В. Графов и др.
Всего было проанализировано более 500 журналистских произведений, содержащих разнообразные формы комического.
Автор опирался на документы (указы и постановления КПСС, регламентирующие деятельность СМИ); тексты законов о СМИ.
ОБЪЕКТ И ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ Объектом исследования является роль комического в создании картины мира посредством журналистского произведения.
Предмет исследования: жанры и формы комического, закономерности и динамика эволюции жанров журналистики под воздействием экспансии
комического; трансформация комического из средства критики в инструмент развлечения.
ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ИССЛЕДОВАНИЯ
Цели данного исследования заключаются в определении сущности и раскрытии эволюции понятия комического, путей и способов реализации в СМИ комического как формы критики и средства развлечения, историко¬типологическом анализе форм и жанров комического в российской периодике.
Для достижения этих целей решаются следующие исследовательские задачи:
- выявить закономерности в эволюции теории комического;
- на основе изучения теоретико-методологического и прикладного базиса исследований пророды комического дать определение понятиям «комическое», «карнавализация»;
- определить сущность форм и модификаций комического;
- выявить роль модификаций комического как жанрообразующих факторов;
- дифференцировать публицистику и колумнистику по степени содержания в них модификаций комического;
- провести комплексный анализ поэтики произведений сатирической публицистики и колумнистики;
- дать оценку комическому как средству развлечения, широко практикуемому массовой прессой.
МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
Теоретической основой диссертации являются методы структурного, комплексного, системного, а также сопоставительного анализа.
Диссертационная работа опирается на отечественные и зарубежные исследования в области теории комического, теории публицистики, литературоведения, социологии, культурологии. В ней применен принцип комплексного системного анализа исследуемых проблем, позволяющий исследовать сложные междисциплинарные объекты. Использован целый ряд подходов, которые в совокупности способны дать адекватное отражение всего многогранного их содержания. Применение методологических процедур варьируется в зависимости от рассматриваемой проблемной сферы.
В изучении жанровой системы современной журналистики применялся и структурный подход, позволяющий увидеть многомерность и разноплановость жанрообразовательных процессов. Для разработки проблем истории сатирической публицистики использовался сравнительно-исторический метод. В диссертации также использованы общенаучные методы анализа и синтеза, обобщения и экстраполяции.
Достоверность и оригинальность исследования обеспечивается объемом и репрезентативностью исследуемого материала, вводимого в научный оборот.
НАУЧНАЯ НОВИЗНА диссертационного исследования заключается в следующем:
1. Выявлена и продемонстрирована связь таких функций СМИ, как функция критики и функция развлечения с экспансией комического, с одной стороны, и влияние комического на жанровую парадигму современной журналистики, - с другой, и на этой основе разработан методологический подход к развитию современных критериев авторской журналистики.
2. Показана роль креативной личности в качестве автора журналистского произведения в переходную эпоху социокультурной эволюции и сформулирован смысл выбора модификаций комического как механизма смены доминирующих в обществе идеалов.
3. Впервые комплексному научному анализу и теоретическому осмыслению подвергаются формы и жанры комического в современной российской периодике; комическое рассматривается в двух разновидностях: аксиологической (критически-оценочной) и развлекательной.
4. Анализ своеобразия взглядов различных теоретиков на природу комического проводится в контексте современной проблематики журналистики.
5. В результате анализа теоретико-методологического базиса исследований области комического, теории жанров, теории журналистики, поэтики публицистики были сформулированы дифференциальные признаки категорий «комическое», «комизм», «карнавализация» в контексте новейшего времени и в применении к практике СМИ. На основании этого даны их определения, тем самым исследование уточняет и расширяет понятийную базу теории журналистики.
6. Показаны истоки происхождения, жанровое своеобразие колумнистики как жанровой формы публицистики, специфика форм комического, используемых колумнистами.
7. Выявлена и продемонстрирована роль комического в таблоидах, развлекательных изданиях, появившихся в России на рубеже XIX - XX вв. Впервые духовный контекст, формируемый таблоидами, осмысляется под углом зрения теории М. М. Бахтина и определяется как карнавализация.
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ, ВЫНОСИМЫЕ НА ЗАЩИТУ
1. В динамике жанровой парадигмы современной журналистики, обусловленной сменой этических и эстетических идеалов, комическое играет основополагающую роль.
2. Общей чертой приведенных в диссертации классификаций комического является то, что в них недостаточно четко
прослеживаются внутренние, коренные отличия. Они не претендуют на научность. Научная классификация модификаций комического должна основываться не на перечислении видов смешного или приемов комического, но на группировании этих приемов или видов по общим для них существенным признакам.
Колумнистика является публицистикой нового типа в постсоветской России, со своей системой кодов, управляющих эстетическим восприятием читателя. Одним из кодов является важный элемент жанровой структуры — объем произведения, которое должно уместиться в колонку. Это предопределяет специфику другого элемента жанровой структуры — речи. Произведение колумниста отличается краткостью, остроумием, смелостью высказываемых мыслей, обусловленной тем, что основной средой бытования российской колумнистики в современных условиях является Интернет, которому нет равных в плане свободы размещения любых текстов. Присущий колумнистике интегративный потенциал, с одной стороны, и выполнение социальных функций, - с другой, позволяет ей претендовать на основополагающую роль в привлечении аудитории. В публицистическом произведении установка на комическое определяется тем, что автор, облекая серьезность в шутливую форму, создает эмоциональную картину мира. Комический аспект рассмотрения проблемы не только не снижает степени ее важности, но и позволяет читателю лучше ее понять, так как предполагает амбивалентный анализ.
5. Таблоид - тип развлекательного издания - продукт карнавализации. Здесь наиболее ярко проявляется китчевая природа инфотэйнмента как явления массовой культуры. Самое основное, что отличает текст таблоида
- отсутствие авторской индивидуальности, стандартность используемых приемов создания комического. Отсюда - нивелирование его творческой природы.
ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ исследования заключается в том, что, основываясь на материале и выводах диссертации, можно значительно расширить существующие теоретические представления о творческой природе комического, о его роли в процессах массовой коммуникации. Анализ помогает выявить перспективные и тупиковые в новых обстоятельствах методы создания эмоциональной картины мира, а исследование влияния комического и его модификаций на жанровую парадигму журналистики, имеющее в работе теоретическое значение, одновременно является осмыслением творческого опыта публицистов, объяснением секретов их мастерства - школой для нового поколения авторов. Результаты исследования используются в преподавательской деятельности при подготовке общих и специальных курсов по теории и практике СМИ для студентов, а также журналистов, проходящих переподготовку по специальности; могут быть использованы в учебном процессе при составлении методических комплексов.
Результаты диссертационного исследования могут использоваться для дальнейшей разработки теоретических проблем журналистики, вопросов создания журналистского произведения, анализа его функций и структуры.
Выводы диссертации могут быть полезны в научно-исследовательской работе при анализе актуальных проблем этики журналистского творчества.
АПРОБАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ
Основные положения и результаты диссертации раскрыты в монографии «Формы и жанры комического в современной российской периодике», в учебных пособиях «Сатирические жанры современной публицистики»,
«Актуальные проблемы журналистики и современность» (в соавторстве), «Основы творческой деятельности журналиста (в соавторстве), в научных статьях, опубликованных в журналах, рекомендуемых ВАК. Выводы и положения исследования докладывались на различных научно-практических конференциях, семинарах и круглых столах.
Отдельные положения диссертации нашли применение в авторской разработке и преподавании специального курса «Жанровая палитра современной прессы» на факультете журналистики Санкт-Петербургского государственного университета.
СТРУКТУРА РАБОТЫ. Данное диссертационное исследование состоит из введения, трех глав (каждая глава в свою очередь делится на параграфы), заключения и библиографии.

Список літератури

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Выполненный в диссертации комплексный анализ жанров и форм комического в современной российской периодике, проведенный с учетом историко-философского контекста XX века, позволил получить приращение научных знаний относительно факторов, влияющих на жанровую парадигму журналистики и форм воплощения аксиологического и развлекательного начал в текстах массовой коммуникации.
В динамике жанровой парадигмы современной журналистики, обусловленной сменой этических и эстетических идеалов, комическое играет основополагающую роль. Общей чертой приведенных в диссертации классификаций комического является то, что в них недостаточно четко прослеживаются внутренние, коренные отличия. Ошибочно было бы утверждать, что все проанализированные классификации претендуют на научность. Научная классификация модификаций комического должна основываться не на перечислении видов смешного или приемов комического, но на группировании этих приемов или видов по общим для них существенным признакам.
Выявлена и продемонстрирована связь таких функций СМИ, как функция критики и функция развлечения с экспансией комического, с одной стороны, и влияние комического на жанровую парадигму современной журналистики, - с другой, и на этой основе разработан методологический подход к развитию современных критериев авторской журналистики. В недрах устоявшихся жанровых моделей возникла новая парадигма, обусловленная влиянием экспансии форм комического как художественного наполнения журналистских произведений. Данная парадигма чужда жесткости и замкнутости концептуальных построений; ведет к внутренней трансформации системы жанров, разрушению канонов.
Впервые комплексному научному анализу и теоретическому осмыслению подвергаются формы и жанры комического в современной российской периодике; комическое рассматривается в двух разновидностях: аксиологической (критически-оценочной) и развлекательной.
Анализ своеобразия взглядов различных теоретиков на природу комического проводился в контексте современной проблематики журналистики. На основании этого даны их определения, тем самым исследование уточняет и расширяет понятийную базу теории журналистики. В результате анализа теоретико-методологического базиса исследований области комического, теории жанров, теории журналистики, поэтики публицистики были сформулированы дифференциальные признаки категорий «комическое», «карнавализация» в контексте новейшего времени и в применении к практике СМИ.
В данной работе мы трактуем комическое как общее родовое понятие по отношению к его различным формам и жанрам.
Анализ концепций комического стимулирует расширение понятийного аппарата, адаптирующегося к современному пониманию данной эстетической категории как философии творчества.
Творческая природа комического заключается в его аксиологической (критической) и развлекательной сущности.
Комическое - это форма отношения личности / автора / субъекта речи к миру посредством смеха. Цель комического зависит от интенции автора - хочет ли он только насмешить или заставить задуматься с помощью смеха. Апелляция к комическому является осознанно применяемой коммуникативной технологией. Реализация комического как коммуникативной технологии заключается в позиционировании автора как человека развлекающегося, интеллектуального, критикующего. Автор - человек развлекающийся - снижает степень серьезности /важности / трагичности интерпретируемого события. Интеллектуальный автор выявляет в событии скрытый смысл и интерпретирует его в своем произведении. Автор - человек критикующий - высмеивает общественное зло, противопоставляя ценности и антиценности, идеалы и антиидеалы. Результатом использования комического как коммуникативной технологии является эмоциональное воздействие журналистского произведения на аудиторию. Эффект воздействия зависит от избранной автором формы комического - юмора, иронии, сатиры, сарказма. В рамках диссертационного исследования был осуществлен системно-функциональный сравнительный анализ дифференциации воздействия. Так, сделан вывод о том, что если сатирическое произведение относится к острокритическому направлению, то юмористическое — к умеренно-критическому, что оказывает влияние на характер смеха и авторскую позицию в произведении. Это значит, что критика направлена на осмеяние недостатков людей, социальных и бытовых явлений, которые, в отличие от сатирического произведения, не заключают в себе «зла» и не опасны для общества. Сатира рассматривается как эмоционально насыщенная эстетическая форма критики Главная отличительная черта юмора — примиряющее отношение к реальности. Ирония основана на рефлектирующей способности личности осмыслять явления действительности и давать им свою оценку, вот почему ирония проявляется тогда, когда рушатся устойчивые представления об отношении личности к миру, что характерно для периода конца 1980-х -1990-х годов. Как и сатира, ирония обладает диалектикой отрицания, разоблачая, она утверждает духовные ценности. Однако сатира более зла и непримирима. Ирония преследует другую цель: она стремится не столько исправить, сколько оценить критически. В отличие от юмора ирония направлена не на саму действительность, а на ее осмысление в той или иной эмоционально-ценностной ориентации. Объектом саркастического
осмеяния являются социальные пороки, явления, особо опасные по общественным последствиям, политические оппоненты. Пользуется сарказмом, как правило, оппозиционная пресса. Формы комического — юмор, ирония, сатира, сарказм — отличаются друг от друга по таким критериям, как объект насмешки, характер выражения эмоций, градация смеха; эксплицитная / имплицитная природа, степень высмеивания. Дифференциация заметно сказывается и на функциях комического — аксиологической и развлекательной.
Изучение наиболее значимых в аспекте рассматриваемой проблемы фрагментов истории отечественной журналистики показало, что бытование форм комического в отечественной журналистике - явление традиционное, однако востребованность тех или иных модификаций актуализируется в большей или меньшей степени в разные периоды развития общества. Так, например, колумнистика является публицистикой нового типа для постсоветской России, со своей системой кодов, управляющих эстетическим восприятием читателя. Одним из кодов является важный элемент жанровой структуры — объем произведения, которое должно уместиться в газетную колонку. Это предопределяет специфику другого элемента жанровой структуры — речи. Показана роль креативной личности в качестве автора журналистского произведения в переходную эпоху социокультурной эволюции и сформулирован смысл выбора модификаций комического как механизма смены доминирующих в обществе идеалов.
Произведение колумниста отличается краткостью, остроумием, смелостью высказываемых мыслей, обусловленной тем, что основной средой бытования российской колумнистики в современных условиях является Интернет, которому нет равных в плане свободы размещения любых текстов.
Присущий колумнистике интегративный потенциал, с одной стороны, и выполнение социальных функций, - с другой, позволяет ей претендовать на основополагающую роль в привлечении интеллектуальной аудитории. В публицистическом произведении установка на комическое определяется тем, что автор, облекая серьезность в шутливую форму, создает эмоциональную картину мира. Комический аспект рассмотрения проблемы не только не снижает степени ее важности, но и позволяет читателю лучше ее понять, так как предполагает амбивалентный анализ. Показаны истоки происхождения, своеобразие колумнистики как жанровой формы публицистики, специфика модификаций комического в творчестве колумнистов. Центральное место занимает комическое в своей иронической ипостаси: ирония становится смыслообразующим принципом колумнистики. Важной чертой колумнистики выступает сплав эмоционального и интеллектуального уровней эстетического отображения мира. Колумнистика отличается аксиологическим сдвигом в сторону большей толерантности.
Выявлена и продемонстрирована роль комического в таблоидах, развлекательных изданиях, появившихся в России на рубеже XIX - XX вв. Впервые коммуникативное пространство, формируемое таблоидами, осмысляется под углом зрения теории М. М. Бахтина и определяется как карнавализация. В 1990-е годы набирает силу тенденция формирования новых стилей. В частности, речь идет о фельетонном стиле как признаке адаптации комического к изменившимся условиям бытования культуры. Принцип фельетонного стиля - карнавализация - ведет к дестабилизации классической системы моральных ценностей, сводя журналистское произведение в таблоиде до уровня китча. Карнавал представляет собой прежде всего социокультурное явление. Когда подобный дух пропитывает литературное или журналистское произведение, мы говорим, что он это произведение карнавализует, т. е. поддерживает то, что невозможно поддержать, оспаривает неоспоримое, постоянно трактует сверхъественное как естественное, обращается с вымыслом как с правдой и делает исключительное или «магическое» такой же жизненной
возможностью, как обычное или «реальное», в результате чего между ними не ощущается или не признается какого-либо различия.
Самые разные примеры показывают, что природа комического в целом состоит не только и не столько в создании зазеркального смехового мира, куда можно было бы удалиться - пусть и на время - от реальных общественных проблем и с помощью которого можно было бы свести счеты со своими реальными и потенциальными обидчиками, противниками и соперниками. Суть комического, прежде всего, в том, что оно может служить средством критики, и даже репрессии, средством развлечения, но прежде всего является отношением к реальному, а не зазеркальному миру. Комическое - часть реальности, реакция на нее и инструмент ее преобразования.
Комическое восприятие реальности - эстетический принцип творчества. Однако нельзя не обратить внимание на то, что не ограниченное использование комического стало не только знаком, но и испытанием демократии. В мировой журналистике отмечаются многочисленные случаи, когда комическое употребляется для насмешки над тем, над чем смеяться неэтично: над религией, моралью, духовными ценностями. Датский «карикатурный скандал» ярко продемонстрировал последствия «беспредела». Подводя итог вышесказанному, отметим, что в современном мире остро встает проблема комизма и смеха, сопряженная с постановкой вопросов гуманизма, нравственности, свободы слова.