Янкина Наталья Владиславовна. Формирование межкультурной компетентности студента университета

brief description

Янкина Наталья Владиславовна. Формирование межкультурной компетентности студента университета : диссертация ... доктора педагогических наук : 13.00.08. - Оренбург, 2006. - 360 с. : ил. РГБ ОД,

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ОРЕНБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
На правах рукописи
ЯНКИНА
Наталья Владиславовна

ФОРМИРОВАНИЕ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА УНИВЕРСИТЕТА
13.00.08 - теория и методика профессионального образования
ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора педагогических паук
Научный консультант - доктор педагогических наук, профессор А.В. Кирьикова
Оренбург- 2006

2 ■ СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА I ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА УНИВЕРСИТЕТА 24
1.1 Глобализация как фактор развития межкультурной коммуника¬ции 24
1.2 Взаимосвязь культуры и образования в формировании межкуль¬турной компетентности студентов университета 48
1.3 Межкультурная толерантность - ведущая тенденция развития со¬временного социума 69
1.4 Язык как фактор коммуникации в меняющемся мире 93
Выводы но первой главе 108
ГЛАВА II КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ УНИ¬ВЕРСИТЕТА 112
2.1 Сущность компетентностного подхода в современном педагоги¬ческом знании 112
2.2 Диалог культур как мета-принцип формирования межкультурной компетентности 129
2.3 Аксиологический подход к формированию межкультурной компе¬тентности студента университета 150
Выводы по второй главе 170
ГЛАВА III ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА УНИВЕР¬СИТЕТА 173
3.1 Модель формирования межкультурной компетентности 173
3.2 Закономерности, принципы и механизмы формирования межкуль¬турной компетентности студентов университета 193

з
3.3 Готовность к межкультурной коммуникации как критерий сфор¬мированное™ компетентности 209
Выводы по третьей главе 227
ГЛАВА IV ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПЦИИ ФОРМИРОВА¬НИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНЦИИ СТУДЕНТОВ УНИ¬ВЕРСИТЕТА 230
4.1 Диагностический анализ уровней сформированное™ межкультур¬ной компетентности студентов 230
4.2 Аксиологизация лингвистического образования в университете 262
4.3 Интенсификация процесса обучения студентов иностранным языкам.. 283
Выводы по четвертой главе 313
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 316
ЛИТЕРАТУРА 321

bibliography

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проведенное диссертационное исследование позволило сде¬лать следующие выводы:
1. Межкультурная компетентность студентов университета как личностное качество представляет интеграцию освоенного содер¬жания иноязычных, коммуникативных, лингвострановедческих, со¬циокультурных и профессиональных компетенций, проявляясь в го¬товности решать задачи межкультурной коммуникации на основе толерантности к иноязычной культуре, устойчивого интереса к менталитету ее представителей, направленности на ценности диа¬логового взаимодействия, осознанности профессионально¬личностного смысла поликультурного знания на основании расши¬ряющегося опыта межкультурного образовательного взаимодейст¬вия.
2. Формирование межкультурной компетентности студента университета происходит достаточно эффективно при реализации университетом его поликультурной миссии, которая заключается в подготовке будущего специалиста к выполнению задач в сфере межкультурной коммуникации в условиях культурного многообра¬зия мирового сообщества.
3. Формирование межкультурной компетентности студента университета выступает как процесс, в котором содержание и ме¬тоды лингвистического образования предусматривают 3-х уровне- вую дифференциацию обучения иностранному языку: элементар¬ный, продвинутый и сертификационный (английский язык - IELTS, немецкий язык - DSH, французский язык - DALF).
4. Формирование межкультурной компетентности студента университета обеспечивается реализацией аксиологической кон¬цепции, построенной на базе диалога культур как изначальной, ис¬

317
ходной формы межличностного общения и способа толерантного взаимодействия субъектов с предметной средой жизнедеятельно¬сти. Именно диалог в наибольшей степени соответствует основным принципам межкультурной коммуникации: изначальной культурной уникальность субъектов и их равенство в общении; априорная до¬пустимость различия и вариативности точек зрения каждого из уча¬стников диалога; толерантная ориентация каждого субъекта на вос¬приятие и интерпретацию точки зрения собеседника; позитивное прогнозирование ответа и его предвосхищение в собственном вы¬сказывании; импровизированный характер диалога, порождающий новое поликультурное знание и т.д.
5. Формирование межкультурной компетентности студента университета включает в себя развитое понимание «родной» и «чужой» культуры; воспитание толерантности; развитие способно¬сти адекватной нравственно-духовной ориентации в обществе; ов¬ладение языком, этикетом, невербальными средствами общения иной культуры.
6. Аксиологическая позиция преподавателя университета в формировании межкультурной компетентности студента универси¬тета заключается в том, чтобы:
-стимулировать интерес студентов к восприятию мира в мно¬гообразии языков и культур, к реалиям чужой ментальности и иной культуры;
- научить умению ориентироваться в феноменах ментальности иного образа жизни, вступая в диалог родной и иноязычной куль¬тур;
- не противопоставлять, а сопоставлять культуры, отказываясь от поспешных оценок и суждений (тем более, осуждений);

318
- развивать способность к взаимодействию и совместной ра¬боте с представителями другой культуры в условиях процессов глобализации;
- содействовать выработке толерантного отношения к иной культуре, религии, системе ценностей.
7. Формирование межкультурной компетентности студента университета предполагает использование креативно-ценностных технологий, при которых направленно выстраивается ценностное взаимодействие «преподаватель-студент» на основе методик разви¬тия критического мышления, тренингов толерантности.
8. Формирование межкультурной компетентности студента университета предполагает аксиологическую интенсификацию про¬цесса изучения студентами иностранного языка, стимулирующую самостоятельный выбор как при определении уровня и объема ос¬ваиваемого материала, так и при построении индивидуального об¬разовательного маршрута освоения ценностей диалога культур.
9. Аксиологический подход к явлениям культуры является основным методологическим основанием, которое позволяет фор¬мировать межкультурную компетентность студентов университета. Только при реализации аксилогического потенциала явлений куль¬туры становятся возможны: сравнительная оценка студентом явле¬ний культуры; выбор стратегии поведения и деятельности в ситуа¬циях культурного самоопределения; принятие иного по сравнению с привычным для него типа поведения; восприятие альтернативных позиций в трактовке событий и явлений, конкурирующих в разных отраслях культуры. Устойчивое ценностное самоопределение сту¬дента позволяет ему ориентироваться в поликультурном простран¬стве, создает предпосылки для проявления межкультурной компе¬тентности в ситуациях взаимодействия разных типов культуры.

319
10. Для интеграции разных видов компетентности в содержа¬ние межкультурной компетентности наиболее значимы следующие принципы профессионального образования студентов: аксиологиза¬ции, вариативности, проективности, креативности, дополнительно¬сти содержания и структуры учебной деятельности. Реализация этих принципов профессионального образования в сфере освоения студентами гуманитарного знания стимулирует их оценку степени сформированное™ собственной межкультурной компетентности и приводит к ее коррекции.
11. Содержательная и процессуальная стороны концепции формирования межкультурной компетентности студентов, отра¬женные в модели этого процесса, успешно реализуются только при реализации потенциала образовательного пространства университе¬та. В содержательном плане формирование межкультурной компе¬тентности студентов осуществляется при сравнительно¬сопоставительном анализе информации о видах взаимодействия в различных культурных ареалах, с последующей реализацией полу¬ченных знаний в опыте репродуктивной и творческой деятельности. В процессуальном плане межкультурная компетентность студентов основана на эмоционально- ценностном отношении к фактам меж¬культурного взаимодействия, оцениваемого с точки зрения эффек¬тивности разрешения коммуникативных, лиигвострановедческих и профессиональных затруднений специалистов. Единство содержа¬тельной и процессуальной сторон формирования межкультурной компетентности достигается в диалоговом взаимодействии субъек¬тов образовательного процесса, осуществляемого в тренинге, роле-вых играх, имитационной деятельности, различных креативно¬ценностных технологиях обучения (методика Милошевича, презен¬тации, французская мастерская и др.).

320
12. Созданное методическое обеспечение формирования меж-культурной компетентности будет эффективным тогда и только то¬гда, когда позволяет студенту самоопределяться в сложных, имею¬щих несколько вариантов решения, культурных ситуациях. Только в ситуации выбора у студента появляется необходимость перейти от простого отрицания иноязычной культуры к пониманию ее обу¬словленности системой нормативных ценностей общества. Поэтому проблемный характер обучения должен преобладать при формиро¬вании межкультурной компетентности студентов, отражаясь и в методическом обеспечении учебного процесса.
13. Межкультурная компетентность студента университета:
- является важнейшим результатом университетского обра-зования, базовым показателем его качества в контексте глобальных тенденций интеграции образовательного пространства в современ¬ном мире;
- выступает интегративным профессионально-личностным качеством, синтезирующим совокупность знаний (лингвистических, социокультурных, профессиональных, культурологических), умений (вербальной, невербальной и паравербальной коммуникации, общекультуриых и культурно-специфических) и ориентаций (лингвострановедческих, познавательных,
лингвистических, предметных, поведенчеких, ориентаций на коммуникацию) на содержательно-смысловой основе продуктивной реализации функционала «диалога культур» как образовательного м-етЕр-<щртіііргав;г развитую готовность студента университета к уча¬стию в меяскультурной коммуникации, в том числе на профессио¬нальном уровне, в расширяющемся пространстве диалога культур.