ФОРТЕПИАННЫЕ ФАНТАЗИИ ВЕНСКИХ КЛАССИКОВ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫХ КОНЦЕПЦИЙ ВООБРАЖЕНИЯ РУБЕЖА XVIII-XIX ВЕКОВ

Краткое описание

ХАРЬКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИСКУССТВ им.И.П.КОТЛЯРЕВСКОГО

На правах рукописи

ПОГОДА ЕЛЕНА ВИТАЛЬЕВНА

УДК: 786.2.083.3:78.01(436.1)"17/18"

ФОРТЕПИАННЫЕ ФАНТАЗИИ ВЕНСКИХ КЛАССИКОВ
В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫХ КОНЦЕПЦИЙ
ВООБРАЖЕНИЯ РУБЕЖА XVIII-XIX ВЕКОВ

Специальность 17.00.03 Музыкальное искусство

Диссертация на соискание ученой степени
кандидата искусствоведения

Научный руководитель
Рощенко Елена Георгиевна
доктор искусствоведения, профессор

Харьков 2009

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.4
РАЗДЕЛ 1. СОВРЕМЕННЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ФАНТАЗИИ И ФИЛОСОФСКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ ВООБРАЖЕНИЯ РУБЕЖА XVІІІ-XІX ВЕКОВ......12
1.1. Научные подходы к трактовке фантазии в философии и искусствоведении XX-XXІ столетий12
1.2. Философская разработка воображения в немецком идеализме...19
1.2.1. Трактовка воображения в философском наследии И.Канта....19
1.2.2. Воображение и фантазия в трудах трансцендентальных философов.28
1.3. Концепции фантазии и воображения в литературно-поэтическом наследии английских романтиков...41
1.3.1. Трактовки фантазии и воображения в разработках «лейкистов»......41
1.3.2. Концепции воображения и фантазии в представлениях «лондонских романтиков», П.Шелли, Дж.Байрона и В.Скотта ..51
1.4. Воображение и фантазия в изобразительном искусстве .62
1.4.1. «Воображаемая архитектура» как метод создания фантазийного замысла в живописи....62
1.4.2. Трагические фантазии Ф.Гойи66
РАЗДЕЛ 2. ОСОБЕННОСТИ ПРЕЛОМЛЕНИЯ ФИЛОСОФСКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫХ КОНЦЕПЦИЙ ВООБРАЖЕНИЯ В ФОРТЕПИАННЫХ ФАНТАЗИЯХ КОНЦА XVIII ВЕКА...77
2.1. Фортепианные фантазии В.А.Моцарта: многообразие в единстве.77
2.2. Четырехручные фантазии В.А.Моцарта на идею «BACH»..88
2.3. Фортепианная фантазия Й.Гайдна: в поисках утраченного идеала...105
РАЗДЕЛ 3. «СИНТЕЗ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО» В ФОРТЕПИАННЫХ ФАНТАЗИЯХ НАЧАЛА XIX СТОЛЕТИЯ.111
3.1. Фортепианные фантазии И.Н.Гуммеля в аспекте жанрово-стилевых взаимодействий...111
3.2. Фортепианная фантазия как жанровая константа в творчестве Л.Бетховена..130
3.2.1. На подступах к зрелому стилю.......133
3.2.2. Итоги центрального периода..146
ВЫВОДЫ162
ПРИЛОЖЕНИЯ.167
Приложение А.167
Приложение Б.171
Приложение В.174
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ....183

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Фантазия выражение творческого потенциала человека неотъемлемый компонент исторического процесса развития искусства. Оформившаяся как музыкальный жанр к XVI столетию [135; 179], фантазия сохранила свое значение вплоть до сегодняшнего дня. Многообразие форм, типов содержания, выработанных фантазией в процессе исторического развития, взаимодействовало с комплексом тех устойчивых черт, которые уберегли жанр от распада, поглощения иными жанровыми формами. Обогащение фантазии происходило не только за счет ее внутреннего развития, но и в результате взаимодействия с другими жанрами, в частности, сонатой, каприччо, рондо, симфонией, вариациями, концертом, а также со смежными видами искусства и философией. На современном этапе при неизменном интересе к изучению жанра фантазии значительный потенциал научной новизны содержит каждый из этапов в истории жанра. Кроме того, существенным является рассмотрение фантазий, предназначенных для того или иного инструмента или исполнительского состава.
На сегодняшний день исследователями накоплен достаточный материал по проблеме изучения жанра фантазии. Однако среди научных работ отсутствует ракурс, посвященный рассмотрению философско-художественных концепций воображения и их влияния на развитие музыкального жанра фантазии на рубеже XVІІІ-XІX веков. Избранный ракурс обусловлен тем, что на данном историческом этапе фантазия получает обширную разработку как в философских трудах, так и в смежных видах искусства. Это свидетельствует об универсальной значимости данного явления. Установление взаимосвязей между фантазией как способностью мышления человечества и музыкальным жанром выступает актуальной задачей для исследования эпохи. Отображение широкого философско-художественного контекста в фортепианных фантазиях рубежа XVІІІ-XІX веков дает возможность выявления сущностных признаков фантазии как музыкального жанра. Рассмотрение фортепианных фантазий в творчестве композиторов венской классической школы в контексте с выработанными в этот же период концепциями воображения в сфере философии, литературно-поэтического творчества и изобразительного искусства определяет актуальность исследования. Избранные для анализа в данной диссертации историческая эпоха развития жанра (конец XVІІІ начало XІX веков), определенный инструментальный «срез» содержат актуальный для современного музыковедения круг исследовательских проблем. Они связаны с необходимостью установления исторической специфики жанра и обнаружения различий в его индивидуально-стилевых трактовках.
Связь с научными программами, планами, темами. Диссертация выполнена на кафедре истории и теории мировой и украинской культуры согласно плану научно-исследовательской деятельности Харьковского государственного университета искусств им.И.П.Котляревского. Ее проблематика соответствует комплексной теме «Проблеми розвитку музичної культури» 2005-2009гг. (протокол №5 от 01.12.2005). Тема диссертации утверждена на заседании Ученого совета Харьковского государственного университета искусств им.И.П.Котляревского (протокол №5 от 01.12.2005), уточнена (протокол №10 от 28.05.2009).
Цель исследования состоит в конструировании модели жанра классицистической фортепианной фантазии. Наличие жанровой модели является залогом некоторой изоморфности (при отсутствии тождества) различных образцов классицистической фантазии.
Реализации указанной цели служат задачи:
представить совокупность взглядов философов, поэтов и художников рубежа XVIII-XIX веков на воображение и фантазию как некоторое философско-художественное единство и осуществить их дифференциацию;
вывести ряд философско-художественных функций фантазии на основе изучения трудов И.Канта, Ф.Шеллинга, Ф.Шлегеля, С.Т.Кольриджа и У.Вордсворта, Ч.Лэма, Л.Хента, У.Хэзлитта и Дж.Китса, П.Шелли, Дж.Байрона и В.Скотта, произведений Ф.Гойи;
рассмотреть фортепианные фантазии В.А.Моцарта, Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля, Л.Бетховена во взаимосвязи с философскими, литературно-поэтическими и изобразительными трактовками воображения на рубеже XVІІІ-XІX веков;
разработать типологию фортепианных фантазий венских классиков на основании преломленных в них философско-художественных функций воображения;
определить роль фортепианных фантазий эпохи венского классицизма как своеобразных посредников между эпохой барокко и романтизмом;
выявить индивидуальные признаки трактовки жанра фантазии в творчестве В.А.Моцарта, Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля, Л.Бетховена.
Объект исследования жанр фортепианной фантазии эпохи венского классицизма в контексте философско-художественных трактовок воображения.
Предмет исследования функции воображения в классицистических фортепианных фантазиях рубежа XVIII-XIX веков.
Материалом исследования избраны фантазии для фортепиано В.А.Моцарта (C-dur 394KV, c-moll 396KV, d-moll 397KV, c-moll 475KV, f-moll 594KV, f-moll 608KV), Й.Гайдна (C-dur), И.Н.Гуммеля (Es-dur ор.18, Е-dur ор.19), Л.Бетховена (Сонаты «quasi una Fantasia» ор.27 №1 и №2, ор.77, Фантазия для фортепиано, оркестра и хора ор.80).
Методология исследования базируется на применении нескольких подходов к анализируемому материалу.
Онтологический анализ выполняет функцию обобщения по отношению к другим научным подходам. На необходимость его применения к исследованию фантазии указывает В.В.Медушевский. Методология онтологического анализа музыкального произведения разработана Л.А.Зайцевой. Онтологический анализ предполагает исследование музыкального произведения «с позиции духовного познания» «универсальный методологический подход» к анализу феноменов музыкальной культуры (произведение, жанр) [51, с.43]. В данном диссертационном исследовании и произведение, и жанр подвергаются онтологическому анализу. Если Л.А.Зайцева указывает в качестве объекта своего исследования музыкальную культуру церковной и светской традиции, то в данной работе подвергается анализу лишь вторая из них.
Поскольку «онтологический анализ музыкального произведения не отменяет, а дополняет формы и методы познания, выработанные традиционной системой музыкознания» [51, с.44], то все остальные аналитические подходы сохраняют свою актуальность в данном исследовании. Исходя из объекта, предмета, материала, цели и задач, первый этап онтологического анализа, предполагающий «рассмотрение концепции личности» [там же] и использующий «универсальные возможности культурологического подхода», в данной работе используется фрагментарно. Его первый уровень рассмотрение «субъекта музыки в контексте определенного типа культуры» использован в данном исследовании достаточно широко, что позволило установить соотношения между трактовками фантазии В.А.Моцарта, Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля, Л.Бетховена и современными им философско-художественными концепциями, благодаря чему становится возможным трактовать субъектов музыки как представителей музыкального преромантизма. Второй уровень первого этапа использован полностью: в данном исследовании его задача «представить картину мира данного произведения в соответствии с тем или иным типом личности» (метод культурологического сравнения). Этот метод позволил соотнести созданные в фантазиях В.А.Моцарта, Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля, Л.Бетховена картины мира (как игры, как сновидения) с типом преромантической личности. Третий уровень онтологического анализа музыкального произведения не применен в данном исследовании. Что касается второго этапа онтологического анализа, то здесь важен семиотический подход, позволяющий выявить исторически устойчивую жанровую и музыковедческую систему для построения модели классицистической фортепианной фантазии. Третий этап онтологического анализа направлен на «целостное моделирование музыкального произведения» [51, с.45]. Конструируемая модель основывается на «идее системной организации», охватывая: «уровень элементов», который «составляет расшифровку смыслов и значений через элементы музыкальной речи»; «уровень связей», определяемый «онтологическими параметрами Пространством и Временем, координируемых через систему музыкальных знаков и символов»; «высшую иерархию в онтологическом познании музыкального произведения Смысл», позволяющий «вписать музыкальное произведение в картину мира» [там же]. Хотя Л.А.Зайцева не называет среди концептуальных классицистических жанров фантазию, тем не менее, данный жанр отразил все типы трактовок личности, воплотил свойственную эпохе картину мира, что позволяет рассматривать фантазию в числе таких выделенных исследователем жанров, как симфония, концерт, опера.
Применение принципа историзма необходимо для обнаружения историко-художественных взаимодействий, свойственных анализируемым образцам жанра в аспекте их исторической преемственности и предзнаменований искусства романтиков, а также установления их значения в контексте музыкального искусства эпохи, творчества Й.Гайдна и В.А.Моцарта, И.Н.Гуммеля и Л.Бетховена в целом.
Историко-контекстуальный подход к исследуемому жанру обусловлен необходимостью выявления специфики классицистической фортепианной фантазии, заключающейся в синтезе экстрамузыкальных (охватывающих философию и смежные виды искусства) и интромузыкальных (от XVI к XIX векам) концепций фантазии.
В работе широко применяется метод сравнительного анализа, необходимого для сопоставления типологически близких художественных явлений в пределах одного и разных видов искусства, а также обнаружения общего и различного в жанровых трактовках фантазии в фортепианном творчестве В.А.Моцарта, Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля, Л.Бетховена.
Применение терминологического подхода позволяет опереться на научно-философскую терминологию, выработанную в ходе изучения определенного исторического периода.
Благодаря применению жанрово-стилевого анализа возможно рассмотрение фантазии в системе музыкальных жанров, творческого наследия и принципов музыкального мышления композиторов венской классической школы.
Применен интонационно-драматургический анализ, направленный на постижение музыкального содержания материала исследования.
Необходимость семантического анализа обусловлена задачами постижения глубинных собственно музыкальных содержательно-смысловых основ анализируемых сочинений. Одним из условий семантического анализа является создание модели изучаемого художественного явления. В данном случае таковым является жанр фантазии классицистического типа.
Теоретической базой диссертации стали работы, затрагивающие проблемы развития исследуемого жанра (И.Р.Палажченко [119], Вл.Протопопов [135], В.В.Медушевский [95], Т.С.Кюрегян [81], P.Schleunіng [217], M.Zachary de Grace [226]), научные разработки, касающиеся осмысления фантазии определенной исторической эпохи и предназначенные для одного инструмента (Е.В.Штрифанова [175; 176; 177; 179], G.Fydrіch [196]), изучения специфики трактовки жанра фантазии той или иной исторической эпохи (В.О.Берков [17], Л.Мазель [91], Е.Г.Рощенко [142; 143], Е.В.Штрифанова [178;179], S.Schulze [215; 216]), рассмотрения в контексте творческих поисков композитора (Г.В.Крауклис [75], Д.В.Житомирский [50], Г.Микшеева [97]). Ряд научных исследований посвящен изучению воображения и фантазии в немецкой классической философии (В.Асмус [12], В.Библер [19], Ю.Бородай [24], Р.Габитова [31], А.Гулыга [40], Т.Длугач [42], А.Кравченко [74], В.Кузнецов [80], Т.Ойзерман [116], Л.Суслова [153], А.Wіnterbourne [223]), смежных видах искусства рубежа XVІІІ-XІX веков (Г.Аникин [6], Н.Дьяконова [45; 46; 47; 48], А.Елистратова [49], R.Johnston Kenneth [205], J.A.Rіchards [214], E.J.Trelawny [220], С.Амон [5], Ю.Колпинский [69], А.Матвеев [93], О.Никитюк [106; 107], В.Прокофьев [133], А.Сидоров [150], Г.Ульянов [155], N.Glendіnnіng [197], Dr.Mіroslav Mіcko [199], V.Holland [202], F.Klіngender [206], Ю.Герчук [34]).
Научная новизна полученных результатов. В диссертации впервые:
выведены функции воображения и фантазии из философских трудов (И.Канта, Ф.Шеллинга и Ф.Шлегеля), литературно-поэтического творчества английских романтиков (С.Т.Кольриджа и У.Вордсворта, Ч.Лэма, Л.Хента, У.Хэзлитта и Дж.Китса, П.Шелли, Дж.Байрона, В.Скотта) и образцов изобразительного искусства (Дж.Каналетто, Ю.Робера, Дж.Пиранези, Ф.Гойи) с целью выявления специфики их воплощения в музыкальном искусстве венского классицизма;
фортепианные фантазии венских классиков рассмотрены в контексте философско-художественных концепций воображения эпохи;
впервые в отечественном музыковедении проанализированы и введены в научно-исследовательский обиход фортепианные фантазии Й.Гайдна (C-dur) и И.Н.Гуммеля (Е-dur), а также четырехручные клавирные фантазии В.А.Моцарта;
выявлены прозрения композиторов в будущее, что позволило трактовать фантазии В.А.Моцарта и Й.Гайдна, И.Н.Гуммеля и Л.Бетховена как преромантические толкования жанра;
выявлен процесс предвосхищения «синтеза искусств» как метода романтизма, выраженный во взаимодействии философско-художественных концепций воображения в аспекте трактовок их функций и жанра классицистической фортепианной фантазии;
осуществлена типология фортепианных фантазий композиторов венской классической школы (фантазия как созерцание, фантазия как сновидение, фантазия как игра).
Практическое значение диссертации.
Результаты научной работы могут быть использованы в учебных курсах «История мировой музыкальной культуры», «Анализ музыкальных произведений», «История фортепианного исполнительства», а также применены в классе специального фортепиано средних и высших учебных заведений.
Апробация результатов диссертации. Основные положения работы систематически обсуждались на совместных заседаниях кафедр интерпретологии и анализа музыки, гармонии и полифонии, истории и теории мировой и украинской культуры ХГУИим.И.П.Котляревского. Результаты диссертационного исследования были изложены на Международных, Всеукраинских и местных конференциях: «Актуальні проблеми музичного та театрального мистецтва: мистецтвознавство, педагогіка, виконавство» (Харьков, 2004); «Музичне мистецтво України в дослідженнях молодих мистецтвознавців» (Харьков, 2005); «Динаміка музичного смислоутворення» (Киев, 2005); Міжнародна науково-практична конференція, присвячена 250-річчю від дня народження В.А.Моцарта (Харьков, 2006); «Актуальні проблеми музичного та театрального мистецтва: мистецтвознавство, педагогіка, виконавство» (Харьков, 2007); «Актуальні проблеми музичного та театрального мистецтва» (Харьков, 2009); «Австрійська музична культура на перехресті епох і традицій» (Харьков, 2009).

Публикации. По материалам диссертации опубликовано четыре статьи в специализированных изданиях, утвержденных ВАК Украины, и тезисы докладов трех научных конференций.

Список литературы

ВЫВОДЫ

На основании всестороннего исследования философско-художественных концепций воображения рубежа XVIII-XIX столетий и фортепианных фантазий венских классиков получены следующие научные результаты.
Анализ и обобщение философско-художественных концепций воображения и фантазии И.Канта, Ф.Шеллинга, Ф.Шлегеля, С.Т.Кольриджа и У.Вордсворта, Ч.Лэма, Л.Хента, У.Хэзлитта и Дж.Китса, П.Шелли, Дж.Байрона, В.Скотта, Дж.Каналетто, Ю.Робера, Дж.Пиранези, Ф.Гойи дали возможность выявить ряд свойственных им функций: гносеологическая, синтезирующая, трансцендентализирующая, медиативная, креативная, регулирующая, иллюзорная, ассоциативная, созерцательная, изобразительная, преобразующая, разделительная, инвенционная, деятельная, игровая, сновидческая. Система значений философско-художественных функций воображения и фантазии раскрывается, в частности, в следующем: синтезирующая соединяет все сферы бытия; гносеологическая направлена на познание действительности, внешнего и внутреннего миров, истины и красоты; медиативная связывает противоположные и противоречивые свойства, конечное-бесконечное (см.Приложение Б). В трактовках фантазии в творчестве английских романтиков и Ф.Гойи выявлены отличия и общность. В частности, английская литературно-поэтическая концепция воображения, обладая гносеологической функцией, является способом познания истины, благодаря чему превосходит разум, затмевая его; фантазия в искусстве Ф.Гойи, вытесняя разум, погружая его в сон, тождественна безумию, порождает трагический гротеск. Если у С.Т.Кольриджа и У.Вордсворта фантазия идеальна, является воплощением истины и красоты, то у Ф.Гойи она объединяет полюса, устремляясь как к прекрасному, так и к чудовищному, безобразному (эстетизация безобразного соответствует романтическим поискам). Как и у английских романтиков, фантазия в концепциях Ф.Гойи выражение свободы и воли, преодолевающих запреты и препятствия. Для венских классиков фантазия воплощение идеала, его поиска. В этом им близка английская концепция фантазии и воображения. Однако власть разума свидетельство актуальности трактовки фантазии в ее гойевском измерении.
Положения концепций воображения, разрабатываемые в философских трудах И.Канта, Ф.Шеллинга и Ф.Шлегеля, обрели художественное преломление в музыке венских классиков, что является свидетельством единства философского и художественного понимания фантазии рубежа XVIII-XIX столетий. В этой связи уместно подчеркнуть, что философским и музыкальным концепциям фантазии рубежа XVIII-XIX веков присущи синхронные процессы оформления: зарождение кантианской трактовки воображения совпадает с музыкальными воплощениями фантазии в творчестве В.А.Моцарта и Й.Гайдна, философские разработки Ф.Шеллинга и Ф.Шлегеля с гуммелевскими и бетховенскими образцами жанра.
Фантазия в искусстве венских классиков содержит целый спектр художественных открытий, послуживших основой предвосхищения принципов романтического искусства, касающихся трактовки жанра фантазии. Обнаруженные в образцах классицистической фортепианной фантазии устремленность к бесконечному, конфликт между мечтой и действительностью, поиск идеала, его обнаружение и невозможность воссоединения с ним свидетельствует о формировании преромантической трактовки жанра. Картина мира, отраженная в классицистической фантазии, строится на отношении человека к нему, акцентируя внимание на несовершенстве мира, на прорыве человека к идеалу, который оказывается недостижимым. Картина мира, воплощенная в фантазии, двойственна: в ней сочетаются идеальное и реальное, вследствие чего возникает романтический конфликт мечты и действительности. В итоге картина мира, отраженная в классицистической фортепианной фантазии, оказывается опережающим отражением романтического двоемирия. В классицистической фантазии концентрированно представлены все типы Человека-Душевного (Homo sapiens, Homo agens, Homo ludens, Homo communius) в отличие от симфонии или концерта, в которых, согласно М.Арановскому, ипостаси человека дифференцированно представали в различных частях. В условиях классицистической фантазии в небольшой по протяженности музыкальной форме предстает образ человека, синтезирующий его различные ипостаси.
Специфика фантазийного хронотопа в классицистической фантазии отличается наличием вертикали горнего и дольнего. В светскую картину мира проникают элементы духовного, религиозного постижения Пространства (его вертикализация). Перетекание горнего в дольнее и наоборот осуществляется согласно той схеме, которую выявил В.В.Медушевский в творчестве В.А.Моцарта: на основе концепции преображения горнего в дольнее [94]. Что же касается категории Времени, то наблюдается тенденция преобразования «горизонтальной координаты как онтологической оси в антропологической картине мира», отражающей «время физическое, ограниченное рамками человеческого сознания» [51,с.50], в вертикальную, устремляющуюся к вечности, но разрываемую вторжениями земного, мирского времени. Вместе с тем категория Времени в фантазиях венских классиков сохраняет такие приметы светской картины мира, как «переключение из одного состояния в другое, изначальное стремление к изменению через множественность форм самовыражения», наблюдаемое в таком феномене, как цикличность в одночастности. Однако дискретность, расчлененность не является, как правило, выражением «упорядоченного движения длительностей и ритмоформул», а, следовательно, «звукоизображением образов реального бытия в музыке, отражая художественный процесс как последовательность событий» [51,с.51]: перерывы постепенности, выражаемые посредством пауз, педалей, многочисленных остановок, являются выражениями вторжений образов иного мира, открывающегося антропосу в видениях и прозрениях. Музыкальное время перестает быть умопостигаемым процессом, объясняемым рациональной логикой: его корректирует логика веры, единственная, с помощью которой, по И.Канту, возможно постижение трансцендента. Классицистическая фантазия становится способом постижения (созерцания) трансцендента. Сущность фантазийного хронотопа заключается в трансцентализации Времени и Пространства. Специфика модели классицистической фантазии, сконструированной в ней картины мира, заключается в двоемирии, достигаемом, благодаря отражению горнего в дольнем, в видении горнего мира и невозможности воссоединения с ним фантазийного героя.
Интонационно-драматургический, семантический анализ и оперирование философско-художественными функциями воображения и фантазии позволили сконструировать модель классицистической фортепианной фантазии в ее историческом развитии: от многообразия созерцания у В.А.Моцарта, через поиск утраченного идеала у Й.Гайдна и утверждения гармоничности бытия через цикличность у И.Н.Гуммеля к бетховенской утопии, созерцанию вселенского объединения человечества, достижению всеобщей радости и единства. К разработанной в диссертации типологии фортепианных фантазий венских классиков относятся фантазия как созерцание, фантазия как сновидение, фантазия как игра.
В творчестве В.А.Моцарта и Й.Гайдна фортепианные фантазии создавались на оригинальные темы, и только в фантазиях И.Н.Гуммеля и Л.Бетховена возвращается тип трактовки жанра, характерный для фантазии XVI века обработки вокальных и вокально-инструментальных пьес. Вместе с тем фортепианные фантазии И.Н.Гуммеля и Л.Бетховена, помимо предвосхищения трактовок фантазии эпохи романтизма, представляют собой и обобщение истории развития жанра, наследуя не только барочные традиции, но и традиции В.А.Моцарта и Й.Гайдна. Жанровый синтез как метод, имманентно присущий жанру фантазии, в фортепианном творчестве венских классиков обретает своеобразное претворение. Так, на данном историческом этапе деактуализируется роль ричеркара, тогда как инвенция (изобретение) обретает значение метода создания фантазийной концепции; при этом черты рондо, концерта, прелюдии, каприччо, сонатно-симфонического цикла, сонаты, вариаций сохраняют свое значение.

Феномен воображения как свойство человеческого духа, мышления, выражения эмоций, имманентно присущий Homo sapiens, возникает значительно раньше, нежели получает свое жанровое оформление в музыке. Поэтому, когда возникает фантазия как музыкальный жанр, она наследует весь тот спектр значений, который был выработан в течение всей истории его внемузыкального развития. Музыкальной фантазии оказывается свойственен экстрамузыкальный «слой» при ее формировании и развитии. В фортепианной фантазии эпохи классицизма типологически соотносимы современные ей историко-художественные и философские концепции, выработанные в философии немецкого идеализма, а также в наследии английских романтиков и в изобразительном искусстве. Сквозными функциями в философско-художественных концепциях воображения и трактовках фантазии в музыкальных образцах становятся игровая, преобразующая, созерцательная, сновидческая; синтезирующая и медиативная (в частности, на уровне жанрового взаимодействия); инвенционная, креативная и ассоциативная, имманентно присущие не только жанру фантазии, но и музыке в целом. Менее актуальными для музыкальных образцов исследуемого жанра, однако нашедшими частичное преломление, являются такие функции воображения и фантазии, как иллюзорная, изобразительная, разделительная, деятельная.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Аберт Г. Моцарт и Бетховен / Г.Аберт // Сов. музыка. 1991. №12. С.70-73.
2. АбертГ. В.А.Моцарт. Кн.2. ч.2. 1787 - 1791 / Г.Аберт ; [пер.с нем. и коммент. К.К.Саквы]. М. : Музыка, 1985. 568с.
3. АгарковО. Из симфонической бетховенианы / О.Агарков // Сов. музыка.1971. №6. С.38-40.
4. АльшвангА. ЛюдвигВанБетховен: Очерк жизни и творчества / А.Альшванг. Изд.4-е. М. : Сов. композитор, 1970. 557, [1]с.
5. Амон Сантьяго Гойя: Искусство обличающее власть тьмы // Курьер Юнеско. 1978. ноябрь. С. 14-19.
6. АникинГ.В. История английской литературы / Г.В.Аникин, Н.П.Михальская. М. : Высш. шк., 1985. 431с.
7. Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. В 2кн. Кн. 1 / Б.Асафьев. М. : Муз. сектор, 1930. 191с.
8. АсафьевБ.В. Бетховен. Сонаты // О симфонической и камерной музыке. Пояснения и приложения к программам симфонических и камерных концертов / Б.В.Асафьев ; сост. авт. прим. Т.П.Дмитриева-Мей ; ред. и авт. предисл. А.И.Дмитриев. Л., 1981. С.50-54.
9. АсафьевБ.В. О симфонической и камерной музыке. Пояснения и приложения к программам симфонических и камерных концертов / Б.В.Асафьев ; сост. авт. прим. Т.П.Дмитриева-Мей ; ред. и авт. предисл. А.И.Дмитриев. Л. : Музыка, 1981. 216с.
10. АсафьевБ. О хоровом искусстве / Б.Асафьев ; [сост. и коммент. А.Б.Павлова-Арбенина ; ред. Б.А.Кац]. Л. : Музыка, 1980. 216с.
11. АсмусВ. Музыкальная эстетика философского романтизма / В.Асмус // Советская музыка. 1934. №1. С. 52-71.
12. АсмусВ.Ф. Иммануил Кант / В.Ф.Асмус. М. : Наука, 1973. 532 с.
13. БароР. Чему учит пример Бетховена / Р.Баро // Вопросы философии. 1970. №12. С. 39-52.
14. БеккерП. Бетховен. В 3т. Т.2 / П.Беккер ; [пер. с нем. Г.А. Ангерт ; ред. Д.С. Шор]. М. : Изд. «Бетховенской студии» Д.С.Шор, 1913. 106с.
15. БеккерП. Симфония от Бетховена до Малера / П.Беккер. Л. : Тритон, 1926. 63с.
16. БерковВ.О. О предвосхищениях черт романтизма в гармонии Бетховена / В.О.Берков // Бетховен : сб. ст. / ред.-сост. Н.Л.Фишман. М., 1971. Вып.1. С.319-332.
17. БерковВ.О. Хроматическая фантазия Я.Свелинка. Из истории гармонии / В.О.Берков. М. : Музыка, 1972. 135с. (В помощь музыканту-педагогу).
18. Бернандт Г. Из истории русской бетховенианы / Г.Бернадт // Сов. музыка. 1970. №12. С.47-58.
19. БиблерВ.С. Век Просвещения и критика способности суждения. Дидро и Кант / В.С.Библер // Западноевропейская художественная культура XVIII века : [сб. ст.] / [отв. ред. В.И.Прокофьев]. М., 1980. С.151-248.
20. БобровскийВ.П. Соната Бетховена «Quasi una Fantasia» cis-moll («Лунная») // Статьи и исследования / В.П.Бобровский ; ред.-сост. Е.Р.Скурко, Е.И.Чигарева. М., 1990. С.95-119.
21. БогуславскийС. Два этюда о Бетховене / С.Богуславский. М. : Изд. моск. общ. драм. писателей и композиторов, 1927. 22с.
22. БонфельдМ. Художественная картина мира в творчестве Моцарта и Прокофьева / М.Бонфельд // Моцарт: пространство сцены. К 120- летию РАТИ (ГИТИСа) : [сб.ст.] / [ред.-сост. Р.Г.Косачева, М.Е.Тараканов ; Моск. гос. конс. им.П.И.Чайковского] М., 1998. С.124-131.
23. БонфельдМ. Музыка как рефлексия. Конец эпохи: Бах. В.А.Моцарт. Чайковский. Стравинский. / М.Бонфельд // Искусство на рубежах веков : материалы межнар. Науч. конф. / Рост. Гос. консерватория,. Ин-т «Открытое общество» (Фонд Сороса) ; ред. кол. А.И.Цукер [и др.]. Ростов н /Д, 1999. С.125-136.
24. БородайЮ.М. Воображение и теория познания (критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения). / Ю.М.Бородай. М. : Высш. шк., 1966. 150с.
25. БрайловскийМ. О единстве теметизма / М.Брайловский // Сов. музыка. 1991. №12. С.65-68.
26. БраудоЕ.М. Бетховен и его время. Опыт музыкально-социологического исследования. / Е.М.Браудо М. : Муз. сектор, 1927. 124с.
27. ВеркинаТ.Б. Исполнительский анализ сонаты Л.ванБетховена ор.27 №1./ Т.Б.Веркина ; Харк. гос. ун-т искусств им. И.П.Котляревского Харьков : Коргес-2001, 2008. 44с.
28. ВертковК.А. Механические музыкальные инструменты / К.А.Вертков // Муз. энциклопедия : в 6 т. / гл.ред.Ю.В.Келдыш. М., 1976. Т. 3. С.579-580.
29. ВордсвортУ. Избранная лирика: Сборник / У.Вордсворт. М. : Радуга, 2001. 592с.
30. ВыготскийЛ.С. Психология искусства / Л.С. Выготский ; коммент. В.В.Выготского, В.С.Иванова ; общ. ред.В.В.Иванова. Изд. 2-е, испр., доп. М. : Искусство, 1968. 575с. Библиогр.: с.561-568.
31. ГабитоваР.М. Философия немецкого романтизма / Р.М.Габитова. М. : Наука, 1978. 286с.
32. ГеникаР. Бетховен. (Значение его творчества в области фортепианной композиции) / Р.Геника // Русская Музыкальная Газета. СПб., 1899. №1. С. 4-7 ; №2. С.44-48 ; №3. С.74-78 ; №5. С.138-141 ; №6. С.174-177 ; №8. С.233-242 ; №9. С.266-272 ; №10. С.298-303.
33. ГерверЛ. Легко ли анализировать Моцарта. / Л.Гервер // Сов. музыка.1991. №12. С.59-64.
34. ГерчукЮ.Я. Воображаемая архитектура в живописи и графике / Ю.Я.Герчук // Западноевропейская художественная культура XVIII века : [сб. ст.] / [отв. ред. В.И.Прокофьев]. М., 1980. С.89-103.
35. ГоворунД.И. Творческое воображение и эстетические чувства / Д.И.Говорун. К. : Вища шк., 1990. 143с.
36. ГольденвейзерА. Вольфганг Амадей Моцарт. Проблемы стиля / А.Гольденвейзер // Как исполнять В.А.Моцарта / [сост., вступ. ст. А.М.Меркулов]. М., 2003. С.47-52. (Мастер-класс).
37. ГольденвейзерА.Б. 32 сонаты Бетховена / А.Б.Гольденвейзер. М. : Музыка, 1966. 286с.
38. ГрохотовС. Моцарт и Гуммель / С.Грохотов // Проблемы творчества Моцарта : сб науч. тр. / Моск. гос. консерватории им.П.И.Чайковского. М., 1993. Сб.5. С.113-123.
39. ГрубберГ. Моцарт и его критики / Г.Грубер // Сов. музыка. 1991. №12. С.85-87.
40. ГулыгаА.В. Немецкая классическая философия / А.В.Гулыга. М. : Мысль, 1986. 334с.
41. ДальВ. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4т. Т.4. / В.Даль. М. : Русский язык, 1982. 683с.
42. ДлугачТ.Б. И.Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума» / Т.Б.Длугач. М. : Наука, 1990. 136с.
43. ДрускинМ. Пассионы и мессы И.С.Баха / М.Друскин. Л. : Музыка, 1976. 168с. Библиогр.: с. 88.
44. ДрускінЯ.С. Про риторичні прийоми в музиціЙ.С.Баха / Я.С.Друскін. К. : Муз. Україна, 1972. 111с.
45. ДьяконоваН. Английский романтизм / Н.Дьяконова. М. : Наука, 1978. 208с.
46. ДьяконоваН.Я. Лондонские романтики и проблемы английского романтизма : автореф. дис. д-ра. фил. наук / Н.Я.Дьяконова. Л., 1966. 37с.
47. ДьяконоваН.Я. Лондонские романтики и проблемы английского романтизма / Н.Я.Дьяконова. Л. : Изд. Ленин. у-та, 1970. 232с.
48. ДьяконоваН.Я. Спорные вопросы английского романтизма / Н.Я. Дьяконова // Филологические науки. 1970. №4. С. 41-51.
49. ЕлистратоваА.А. Наследие английского романтизма и современность / А.А.Елистратова. М. : Изд. АН СССР, 1960. 505с.
50. Житомирский Д. Роберт Шуман / Д.Житомирский. М. : Музыка, 1964. 880с.
51. ЗайцеваЛ.А. Музыкальное произведение как объект онтологического анализа / Л.А.Зайцева // Проблеми взаємодії мистецтва, педагогіки та теорії і практики освіти : зб. наук. пр. / Харк.держ.ун-т мистецтв ім. ХДУМ ім.І.П.Котляревського. Харків, 2004. Вип.13. С.43-53.
52. ЗайцеваЛ.А. Онтологічна концепція музики: на прикладі світських та духовних жанрів : автореф. дис. ... канд. мистецтвознав : 17.00.03 / Л.А.Зайцева ; Харк.держ.акад.культ. Харків, 2004. 20с.
53. Зарубежная литература XIX века. Романтизм. Критический реализм: Хрестоматия : учеб. пособие / под ред. Я.Н.Засурского. М. : Просвещение, 1979. 639с.
54. ЗахароваО. Риторика и западноевропейская музыка XVII первой половины XVIII века: принципы, приемы / О.Захарова. М. : Музыка, 1983. 77с. (Вопросы истории, теории, методики).
55. КалошинаГ. Музыкальное искусство на переломе столетий: феномен «рубежности» // Искусство на рубежах веков : материалы межнар. Науч. конф. / Рост. Гос. консерватория,. Ин-т «Открытое общество» (Фонд Сороса) ; ред. кол. А.И.Цукер [и др.]. Ростов н /Д, 1999. С.94-107.
56. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.1. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана ; пер. Т.И.Ойзермана]. М. : Мысль, 1963. 542с. (Философское наследие).
57. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.2. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана ; пер. Т.И.Ойзермана]. М. : Соцэкгиз, 1964. 512 с. (Философское наследие).
58. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.3. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана]. М. : Мысль, 1964. 798с. (Философское наследие).
59. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.4. ч.1. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана]. М. : Мысль, 1965. 544с. (Философское наследие).
60. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.5. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана]. М. : Мысль, 1966. 564с. (Философское наследие).
61. КантИ. Сочинения: в 6 т. Т.6. / И.Кант; [под общ. ред. А.Ф.Асмуса, А.В.Гулыги, Т.И. Ойзермана]. М. : Мысль, 1966. 742,[1]. Библиогр.: с.717-738. (Философское наследие).
62. КашкадамоваН. Історія фортеп’янного мистецтва XIX сторіччя : підручник / Н.Кашкадамова. Тернопіль : АСТОН, 2006. 608с.
63. КашкадамоваН. Мистецтво виконання музики на клавішно-струнних інструментах : навч. посібник / Н.Кашкадамова. Тернопіль : Астон, 1998. 300с.
64. Клименко В.Б. Ігрові структури в музиці: естетика, типологія, художня практика : автореф. дис. ... канд. мистецтвознав. : 17.00.03 / В.Б.Клименко; Нац.муз.акад.України ім.П.І.Чайковського. Киів, 1999. 16с.
65. КлиментоваЛ.С. Созерцательное начало в духовном мире Бетховена / Л.С.Климентова // Музыковедение. 2006. №1. С.11-15.
66. КлимовицкийА. Бетховен и Гегель / А.Климовицкий, В.Селиванов // Вопросы теории и эстетики музыки / [ред. кол. А.А.Гозенпуд и др.]. Л., 1972. Вып.11. С.131-146.
67. КлимовицкийА. Бетховен и философская революция в Германии / А.Климовицкий, В.Селиванов // Вопросы теории и эстетики музыки / [ред. кол. А.А.Гозенпуд и др.]. Л., 1971. Вып.10. С.199-230.
68. КлимовицкийА.И. О творческом процессе Бетховена / А.И.Климовицкий. Л. : Музыка, 1979. 176с.
69. КолпинскийЮ.Д. Франсиско Гойя / Ю.Д.Колпинский. М. : Искусство, 1965. 36с.
70. КольриджС.Т. Избранное /С.Т.Кольридж. М. : Прогресс, 1981. 456 с.
71. КоненВ. Театр и инструментальная музыка Моцарта // Этюды о зарубежной музыке / В.Конен. М., 1968. С.126-142.
72. КоненВ.Д. Окончательная кристаллизация гомофонно-гармонического стиля в эпоху классицизма / В.Д.Конен // Западноевропейская художественная культура XVIII века : [сб. ст.] / [отв. ред. В.И.Прокофьев]. М., 1980. С.19-33.
73. КоргановВ.Д. Бетховен / В.Д.Бетховен. СПб. : Изд. Товарищ. М.О.Вольф, 1883. 939с.
74. КравченкоА.А. К вопросу о соотношении рассудка и воображения в теории познания И.Канта / А.А.Кравченко // Философские науки (научные доклады высшей школы). М., 1979. №2 . С.113-117.
75. КрауклисГ.В. Романтизм в музыке Австрии и Германии / Г.В.Крауклис // Музыка Австрии и Германии XIX века : [учеб. пособие] : в 2кн. / под общ. Ред. Т.Э.Цытович М., 1975. Кн. 1. С.26-35. (История зарубежной музыки).
76. КремлевЮ. Фортепианные сонаты Бетховена / Ю.Кремлев. Изд. 2-е. М. : Сов. композитор, 1970. 335с.
77. КремлевЮ. Йозеф Гайдн. Очерк жизни и творчества / Ю.Кремлев. М. : Музыка, 1972. 317с.
78. КремлевЮ. Ценность Бетховена / Ю.Кремлев // ЛюдвигВанБетховен Эстетика, творческое наследие, исполнительство : сб. ст. к 200-летию со дня рождения / [ред. кол. А. А. Гозенпуд и др.]. Л., 1970. С. 38-64.
79. КремлевЮ. Историческое и эстетическое значение В.А.Моцарта // Избранные статьи / Ю.Кремлев ; [общ. ред. и вступ. ст. В.В.Смирнова]. Л., 1976. С.191-204.
80. КузнецовВ.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII начала XIX века / В.Н.Кузнецов. М. : Высш. шк., 1989. 480с.
81. КюрегянТ.С. Фантазия / Т.С.Кюрегян // Муз. энциклопедия : в 6 т. / гл. ред. Ю.В.Келдыш. М., 1981. Т. 5. С.767-771.
82. ЛевикБ. История зарубежной музыки. Вып.2. Вторая половина ХУІІІ века : учебник / Б.Левик. 3 изд. М. : Музыка, 1980. 276, [1]с.
83. ЛевинС. Бетховен в советском музыкознании / С.Левин // ЛюдвигВанБетховен Эстетика, творческое наследие, исполнительство : сб. ст. к 200-летию со дня рождения / [ред. кол. А. А. Гозенпуд и др.]. Л., 1970. С.213-240.
84. ЛивановаТ.Н. Западноевропейская музыка XVII-XVIII веков в ряду искусств: Исследование / Т.Н.Ливанова ; [ред. О.Е.Левашева, Р.К.Ширинян]. М. : Музыка, 1977. 528с.
85. Литературная теория немецкого романтизма. Документы : [сборник]. Л. : Изд-во писателей в Ленинграде, 1934. 334с.
86. ЛобановаМ. Западно-европейское музыкальное барокко: проблемы эстетики и поэтики / М.Лобанова. М. : Музыка, 1994. 319с.
87. ЛосевА.Ф. Философия. Мифология. Культура. / А.Ф.Лосев ; [сост. Ю.А.Ростовцев ; авт. вступ. ст. А.А.Тахо-Годи]. М. : Политиздат, 1991. 525с. (Мыслители XX века).
88. ЛотманЮ.М. Феномен искусства // Семиосфера / Ю.М.Лотман. СПб., 2000. С. 129-136.
89. МазельЛ. Два этюда о Бетховена / Л.Мазель // Сов. музыка. 1970. №12. С.26-46.
90. МазельЛ. Строение музыкальных произведений / Л.Мазель. М.: Музыка, 1986. 528с.
91. МазельЛ. Фантазия f-moll Шопена. Опыт анализа / Л.Мазель. М. : Музгиз, 1937. 133с.
92. МазельЛ.А. Заметки о тематизме и форме в произведениях Бетховена раннего и среднего периода творчества / Л.А.Мазель // Бетховен. : сб. ст. / ред.-сост. Н.Л.Фишман М., 1971. Вып.1. С.36-160.
93. МатвеевА. «Сон разума рождает чудовищ» / А.Матвеев // Наука и религия. М. 1978. №5. С.62-66.
94. МедушевскийВ.В. О дольнем и горнем у Моцарта / В.В.Медушевский // Моцарт XX век : межвуз. зб. ст. / Ростов. Гос. конс. им. С. В.Рахманинова ; [ред.-сост. А.М.Цукер]. Ростов н /Д, 1993. С.16-22.
95. МедушевскийВ.В. Фантазия в культуре и музыке / В.В.Медушевский /