Нуреев Рамис Рафисович. Национальные школы Нижнего Поволжья в последней трети XIX - начале XX вв.

Краткое описание

Нуреев Рамис Рафисович. Национальные школы Нижнего Поволжья в последней трети XIX - начале XX вв. : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02.- Казань, 2006.- 168 с.: ил. РГБ ОД, 61 06-7/768

Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ленина
на правах рукописи
Нуреев Рамис Рафисович
Национальные школы Нижнего Поволжья в
последней трети XIX - начале XX вв.
07.00.02 - Отечественная история Диссертация
на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Научный руководитель доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ и РТ Хайрутдинов Р.Г.
Казань

Введение 3
Глава I. Тенденции развития начального образования в России в последней трети ХІХ-начале XX вв 28
§ 1. Система начального образования Нижнего Поволжья в контексте российских реформ 28
§ 2. Направления правительственной политики в сфере образования «инородцев» 49
Глава II. Школы нерусских народов Нижнего Поволжья 67
§ 1. Конфессиональное образование татар Нижнего Поволжья 67
§ 2. Немцы в системе народного просвещения Саратовской
губернии ; 94
§ 3. Казахская и калмыцкая школы степи Астраханской губернии 114
§ 4. Учебные заведения евреев Нижнего Поволжья 128
Заключение 142
Список источников и литературы 145
Приложения 

Список литературы

Заключение.
Этнический состав Нижнего Поволжья предопределил многообразие форм развития просвещения в крае. Помимо школ ведомств Министерства народного просвещения и Св. Синода в крае функционировали немецкие католические и лютеранские, казахские и татарские мусульманские, калмыцкие ламаисткие и еврейские школы, каждая из которых имела свои особенности и историю развития.
Исследование проблемы показало, что национальная школа нерусских народов занимала важное место в системе просвещения края начала XX века. До 11 % от всех училищ ведомств Министерства народного просвещения и Св. Синода в Саратовской губернии и до 40 % в Астраханской составляли конфессиональные учебные заведения нерусских народов. При этом следует учитывать, что начальная, светская и конфессиональная, школа ведомств Министерства народного просвещения и Святейшего Синода, как по своему характеру, языку обучения, контингенту учащихся, так и исторической традиции, во многом имела русское «лицо».
Сравнительно-сопоставительный анализ учебных планов низших учебных заведений показал, что одноклассные училища, которые составляли подавляющее большинство среди начальных школ Нижнего Поволжья, по планам своим давали элементарное начальное образование. Значительное место в них отводилось религиозной составляющей. Поэтому даже в начальных светских учебных заведениях системы Министерства народного просвещения до конца XIX века содержание образования в большой мере имело конфессиональный характер.
Начиная с 60 годов XIX века основной тенденцией развития в сфере народного просвещения стала государственная реформа начального
образования, которая нашла отражение и в развитии начального образования одного из ее регионов, Нижнего Поволжья. Кардинальной реорганизации
подверглись учебно-методическая часть и материальное положение основной массы одноклассных училищ.
Вместе с тем, реформа начального образования демонстрировала и усиление правительственного контроля над системой начального образования и стремление включить в этот процесс школы инородцев. В этот период одним из основных направлений деятельности Министерства народного просвещения стала попытка заменить систему конфессиональных учебных заведений инородцев альтернативной с русским языком обучения, с более совершенной методикой преподавания и содержанием обучения. Однако в этом крылась и причина неудач в развитии школ для инородцев, входивших в государственную образовательную сеть. В Нижнем Поволжье, несмотря на положительную роль русскоязычного просвещения для инородцев, оно не всегда являлось приемлемым. В частности, у татар Нижнего Поволжья оно не получило развития. В отношении же немецкой конфессиональной школы была применена радикальная форма русификации - все учебные заведения немцев в принудительном порядке были переведены на русский язык обучения.
Материальное положение школ нерусских народов находилось на крайне низком уровне. Несмотря на то, что с конца XIX века все школы инородцев находились в ведении Министерства народного просвещения, в виду их слабой подконтрольности и подотчетности, средства па их содержание в бюджетах государственных органов и земств не были предусмотрены. Исключением являлись лишь школы немецких поселенцев, на содержание которых часть средств выделяло местное земство. При этом земские налоги собирались со всего населения (в Саратовской губернии).
Сравнительно-сопоставительный анализ различных систем просвещения инородцев показал, что эффективность национального образования в обеспечении грамотности населения была различной. Являясь самой высокой у немецких поселенцев, она обеспечивалась традицией всеобщего обязательного обучения, существовавшей в немецких колониях с момента их заселения. Соответственно низкий уровень грамотности казахов и калмык объяснялся
кочевым образом жизни, производство благ при котором не требовало его максимального развития.
Подробный анализ татарских школ края показал, что система конфессионального образования татар Нижнего Поволжья находилась в тесной взаимосвязи с регионом Среднего Поволжья и Приуралья, которая обеспечивалась едиными учебными пособиями в школах, учительскими кадрами и татарской периодикой (культурные связи), выписываемой татарами Саратова, Астрахани, Внутренней Киргизской Орды. Об этом же свидетельствуют и данные о конфессиональных школах евреев и немцев Саратовской губернии, связи которых с прибалтийскими и западными губерниями империи прослеживаются, в частности, по учебной литературе, а в отношении немцев - и преподавательским составом.
Таким образом, национальное образование нерусских народов Нижнего Поволжья не только находилось в тесной связи с различными регионами России, но и развивалось в едином реформируемом пространстве системы образования страны.