Общественное мнение как элемент обратной связи в управлении органами внутренних дел Лысов, Григорий Васильевич

Краткое описание

Лысов,ГригорийВасильевич.Общественноемнениекакэлементобратнойсвязивуправленииорганамивнутреннихдел: диссертация ... кандидата социологических наук : 22.00.08 /ЛысовГригорийВасильевич; [Место защиты: Уфим. гос. авиац.-техн. ун-т]. - Уфа, 2008. - 175 с.больше
Цитаты из текста:

стр. 1
61 09-22/108 ВОСТОЧНАЯ ЭКОНОМИКО-ЮРИДИЧЕСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ На правах рукописиЛЫСОВГригорийВасильевичОБЩЕСТВЕННОЕМНЕНИЕКАКЭЛЕМЕНТОБРАТНОЙСВЯЗИВУПРАВЛЕНИИОРГАНАМИВНУТРЕННИХДЕЛСпециальность 22.00.08 - СоциологияуправленияДиссертация на соискание учёной степени кандидата социологических

стр. 2
связивуправленииорганамивнутреннихдел, его структура и особенности 40 Раздел 3.Общественноемнениев механизмеобратнойсвязив 74управленииорганамивнутреннихдел: факторы и особенности Раздел 4. Направления использования результатов изучения 113общественногомнениявуправленииорганамивнутреннихделЗаключение 146 Список использованной литературы 152 3...

стр. 73
сопоставляемости с информацией, полученной из других источников. 74 Раздел 3.Общественноемнениев механизмеобратнойсвязивуправленииорганамивнутренних дел: факторы и особенности.Общественноемнениекакэлементобратнойсвязивуправленииорганамивнутренних дел имеет свои особенности и детерминируется действием

Оглавление диссертациикандидат социологических наук Лысов, Григорий Васильевич
неясно и вызывало бы столь многочисленные споры»
Достаточно сказать, что только в отечественной литературе насчитывается около тридцати определений понятия «общественное мнение». Данный факт можно объяснить, по крайней мере, двумя причинами.
Во-первых, сущность общественного мнения, его природа, механизм формирования и проявления весьма сложны, так как детерминированы многочисленными, разнообразными, разнодействующими и быстро меняющимися социально-экономическими, политическими и духовными факторами, что особенно характерно для нынешнего состояния всех сторон общественной жизни страны. Оценивая состояние общественного мнения населения на рубеже 80-х - 90-х годов, профессор Ю.А. Левада писал: «.мы вовсе не полагали, что имеем дело с чем-то вполне сформировавшимся. Происходит - или еще только начинается - противоречивый, болезненный процесс формирования общественного мнения, который с неодинаковой скоростью развивается в различных слоях общества и регионах страны, встречая с разных сторон сопротивление, приобретая подчас уродливые фор
Во-вторых, разногласия в оценках и понимании природы общественного мнения, механизмов его формирования и проявления можно объяснить и тем обстоятельством, что каждый его исследователь стремится предложить своё собственное понимание этого духовного явления, выделить в его содержании именно ту часть, которую он считает главной. Нет необходимости детально анализировать имеющиеся в литературе многочисленные подходы к определению общественного мнения как явления, следует лишь, на наш взгляд, подчеркнуть те его главные компоненты,
Коробейников B.C. Пирамида мнений. Общественное мнение: природа и функции / B.C. Коробейников. - М.: Молодая Гвардия, 1981. - С. 7.
2Грушин Б.А. Мнение о мире и мир мнений / Б.А. Грушин. - М.: Политиздат, 1967. - С. 17.
3Есть мнение: Сб. статей / Общ. ред. Ю.Д. Левада.- М.: Прогресс, 1990. - С. 6. выделенные исследователями, которые отражают его сущность, природу и особенности.
Итак, в обществоведческой литературе общественное мнение рассматривается как:
- своеобразный способ существования общественного сознания в виде неофициального массового сознания социальных групп, различных объединений людей, связанных общностью интересов, в которых фиксируется их отношение к событиям или явлениям общественной жизни1;
- составная часть общественного сознания, включающая в себя отношение людей к событиям и фактам социальной действительности, имеющим выраженный общественный интерес2;
- коллективное суждение, в котором в форме оценки (одобрения или осуждения) выражается отношение к чему-либо на основе общего интереса и воли3;
- это не только и не столько суждение о чем-то, это конкретно-исторический механизм связи суждений с действиями людей, механизм воплощения мнения на практике4.