Серикова Лидия Валерьевна. Портрет персонажа в прозе В. М. Шукшина (Системное лексико-семантическое моделирование)

Краткое описание

Серикова Лидия Валерьевна. Портрет персонажа в прозе В. М. Шукшина (Системное лексико-семантическое моделирование) : Дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 : Бийск, 2004 153 c. РГБ ОД, 61:05-10/52

ГОУ ВПО «БИЙСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ ИМ. В.М. ШУКШИНА»
На правах рукописи

СЕРИКОВА ЛИДИЯ ВАЛЕРЬЕВНА
ПОРТРЕТ ПЕРСОНАЖА В ПРОЗЕ В.М. ШУКШИНА:
системное лексико-семантическое моделирование
Специальность 10.02.01 - Русский язык
Диссертация на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Научный руководитель - кандидат филологических наук, доцент Никитаева В.П.
Бийск, 2004

ОГЛАВЛЕНИЕ
ИИ 3
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМЫ АНАЛИЗА ПОРТРЕТНОГО ОПИСАНИЯ ПЕРСОНАЖА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ПРОЗЕ 13
1.1. Портрет как средоточие индивидуально-авторского и эпохально-
конвенциалъного 13
1.2. Структура текстов портретных описаний 21
1.3. Методика анализа портретного описания в художественной
прозе 39
1.4. Фрагмент анализа портретного описания в прозе В.М. Шукшина
(на примере рассказа «Сельские жители») 52
Выводы по первой главе 66
ГЛАВА 2. ПОРТРЕТНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРСОНАЖА КАК ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ 68
2.1 Портретная характеристика внутреннего человека 69
2.1.1 Общая характеристика лексико-семантических групп сферы
внутреннего человека 70
2.1.2. Структура внутренней сферы внутреннего человека 76
2.1.3 Структура внешней сферы внутреннего человека 88
2.2. Портретная характеристика медиального человека 96
2.2.1. Структура внутренней сферы медиальной зоны 97
2.2.2. Структура внешней сферы медиальной зоны 101
2.3. Портретная характеристика внешнего человека 105
2.3.1. Структура внешней сферы внешнего человека 107
2.3.2. Структура внутренней сферы внешнего человека 128
Выводы по второй главе 132
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 134
ЛИТЕРАТУРА 141

Список литературы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Структурные уровни портрета персонажа включают три сферы: внутреннего человека (ВнЧ), внешнего человека (ВЧ) и медиального человека (МЧ). Кроме этого, каждая из указанных сфер делится на две зоны: собственно внутреннюю и собственно внешнюю. Поэтому
портретный мир персонажа может быть представлен следующими 6 областями, непрерывно переходящими друг в друга: Внутренний внутренний человек; Внешний внутренний человек; Внутренний медиальный человек; Внешний медиальный человек; Внутренний внешний человек и Внешний внешний человек.
Нужно отметить, что многие лексемы, используемые для характеристики внутреннего внутреннего человека, могут употребляться и при портретировании внутреннего внешнего человека. Различие между этими двумя областями внутреннего мира обусловлено тем, что в первом случае характеризуется персонаж в целом посредством указания на сущностную черту его внутреннего мира. Во втором случае психологизируются какие-то отдельные проявления внешнего человека, например, части тела, манера поведения, мимика и др.
Портретные характеристики внутреннего мира персонажа, как правило, имеют в структуре значения компоненты, присущие сразу нескольким выделенным лексико-семантическим группам, т.е. происходит контаминация нескольких семантических групп. Это, в свою очередь, отражая непрерывность художественного образа, репрезентирует его целостность.
Наибольшее число связей в структуре ВнВнЧ обнаруживается между эмоционально-чувственной и духовно-нравственной сферами (14,6 %). Этот факт позволяет сделать вывод об их структурообразующей и «цементирующей» функции в рамках модели ВнВн. ЭЧС и ДНС, наряду с интеллектуальной сферой (8,2 % самокорреляции), образуют структурное

ядро ВнВн, определяющее основные акценты при характеристике внутреннего мира персонажа.
Анализ связей духовно-нравственной и социально-психологической сфер показал, что здесь максимально сконцентрированы различного рода идиологемы и индивидуально авторское нивелируемое коллективным. Между тем, как и в любой другой сфере портрета, авторская индивидуальность значима. Выражается это в создании некоторых особых социально-психологических типов персонажей, среди которых наиболее заметными являются шукшинские чудики, которые обозначают особый социально-психологический тип героя в контексте советского культурного пространства.
ДНС абсолютно не соотносится с опытом. Очевидно, что логика шукшинской художественной модели мира делает качества, отнесенные нами к этой лексико-семантической группе, имманентными, не связанными с течением времени и приобретенными знаниями.
Наибольшая степень соотношения СПС с ЭЧС и ДНС, определяет каналы, по которым, главным образом, осуществляется данная связь. Эмоциональная и духовно-нравственная составляющие, по Шукшину, становятся не только доминантами внутреннего мира, но и факторами, обусловливающими все внешние проявления персонажа. Таким образом, основная функция СПС (соединять внешний и внутренний миры) нейтрализуется активностью ЭЧС и ДНС, которую сообщает им художественное пространство произведений В.М. Шукшина.
Эмоционально-чувственная сфера также не коррелирует с опытом, что свидетельствует о принципиальной невозможности «научиться эмоциям», данная сфера есть презентант сущностной природы персонажа, имеющей статус непреходящих ценностей.
Интеллектуальная сфера шукшинского героя герметична. Обладая большой мерой связи с духовно-нравственной сферой, ИС не выходит за пределы своего внутреннего мира, что воспринимается «внешним
135

(социальным) миром» как странность, чудаковатость. Обозначенная модель ВнВнЧ репрезентирует внутренний мир героя особого рода - стремящегося сохранить свою самость, индивидуальность, непохожесть на других в мире норм, стереотипов поведения и мышления.
Волевая сфера направлена на то, чтобы проявить те или иные потенции, качества и пр. во внешнем социальном бытии. В творчестве Шукшина данная сфера служит «механизмом», реализующим духовно-нравственные интенции героя. Интеллектуальная сфера, как уже было показано, замкнута на себе, имеет слабую связь с внешним человеком. Сфера опыта не играет заметной роли в структурировании ВнВнЧ, однако, связи опыта с ВВнЧ тоже слабы, поэтому роль этого компонента эпизодична.
ВВнЧ не представляет собой самостоятельного и значимого уровня, так как при таком незначительном сцеплении элементов, очевидно, не может способствовать полноценному и системному соединению ВнЧ и ВЧ. Связь ВВнЧ с ВнВнЧ чрезвычайно сильна. Наибольшее количество связей подобного рода обнаруживает сфера манера общения. Нужно отметить, что с лексико-семантическими полями ВВнЧ она не соотносится вообще. То есть сфера коммуникации не связывает героев Шукшина с внешним миром, с «другими», а скорее служит полем саморепрезентации, проявления собственных внутренних качеств. Общение шукшинского героя сводится прежде всего к высказыванию себя, и потому проза писателя носит по преимуществу исповедальный характер.
с