Теоретические и социокультурные основания концептуализации проблемы свободы слова в европейской традиции Брестовицкая, Надежда Михайловна

Краткое описание

Брестовицкая, Надежда Михайловна.
Теоретические и социокультурные основания концептуализации проблемы свободы слова в европейской традиции : диссертация ... доктора философских наук : 24.00.01 / С.-Петерб. гос. ун-т. - Санкт-Петербург, 2006. - 359 с.
Оглавление диссертациидоктор философских наук Брестовицкая, Надежда Михайловна
Введение.С.
Глава 1. Концептуализация проблемы свободы слова в античной культуре (от исегории и nomos к «шаткому» мнению и «законам» Платона).С.
§ 1. Греческая культура и демократия: проблемы истоков
§ 2. Слово мифа: Закон и власть в древнегреческом эпосе («Илиада», «Одиссея» Гомера, «Теогония» и «Труды и дни» Гесиода)
§ 3. Свобода слова в правовой и политической практике афинских правителей (Драконт, Солон, Перикл)
§ 4. Закон и слово в гномическом наследии «семи мудрецов»
§ 5. Институты манипуляции общественным сознанием древнегреческого полиса и слово лжи и истины как предмет философской рефлексии (Сократ, Платон, Аристотель)
Глава 2. Тематизация проблемы свободы слова в культуре средневековья возрождения.
Часть 1. «Вначале был Логос.»: триединство прав на Слово, Власть и Закон в истоках христианской традиции.
§ 1. Ересь — удел избранных: сословная обусловленность Разума в концепции тайного» смысла Слова в рациональной теологии раннего христианства.
§ 2. Церковь — государственный институт манипуляции общественным сознанием. Переложение теории «разумных» душ на социальную теорию «рабов божьих» в трудах Евсевия Памфила
§ 3. Единомыслие единой веры как основа идеального общества в политической теории историков церкви (Сократ Схоластик, Эрмий Созомен, Феодорит Киррский)
Часть 2. «Кто замыслит против короля.»: свобода мысли в средневековой Англии (от неосознанной свободы равных к несвободе).
§ 1. Начала светского права: слияние Слова Божеского и королевского в правотворчестве англосаксонской эпохи. Основа правовой системы ограничения слова (от «Правды» Этельберта до Альфреда Великого)
§ 2. Свобода слова после прихода нормандцев. Национальная идея. Начало конфликта Слова Божеского и слово короля
§ 3. Свобода слова в правовой доктрине Плантагенета (трактат «Диалог о Палате Шахматной доски»). Опыт теоретического обоснования секуляризации права. Продолжение конфликта властей
§ 4. «Человек начинается с барона.»: Великая хартия вольностей или манифест рабства «неразумных»? Трактат «О законах и обычаях Англии»
Глава 3. «Культура безмолвствующего(?) большинства»: правовое и политическое самосознание в слове эпоса, фольклора, художественной литературы и живописи.
§ 1. «Прорыв живого слова»: Власть и Закон в слове эпоса
§ 2. «Видение Уильяма о Петре Пахаре» У. Ленгленда — образчик социальной мифологии Предвозрождения
§ 3. Слово, Власть и Закон в ортодоксальной проповеднической литературе и церковной публицистике. Законы парламента против носителей Слова божьего
§ 4. «Герой времени» в «энциклопедии» мужицкой жизни Вернера Садовника и «Кентерберийские рассказы» Дж. Чосера
Глава 4. Печатное слово и становление светской политической публицистики. Смена институтов манипуляции общественным сознанием.
§ 1. Политическая и правовая теория «новых избранных» в публицистике Дж. Фортескью в контексте христианской концепции права
§ 2. Свобода Слова или свобода Разума: «Statute of Array» и разделение общества на параллельные социальные миры
§ 3. Слово Бога и человека в публицистике Возрождения (Эразм, Т. Мор, Т. Старки). Становление правовой системы ограничения печатного слова
§ 4. Главный еретик — Бог: проект Великой Библии Генриха VIII. Законы о бродягах и судьбы средневековых Ферсетов
Глава 5. Слово и память в античной, языческой и христианской традициях: к проблеме «усеченной» разумности.
§ 1. Единство права на Слово, Власть, Закон и Память в античной и христианской мифологии
§ 2. Свобода слова в контексте изменений в античном и христианском вариантах божественной природы человека и концепции власти
§ 3. Слово, Власть и Закон в мифологии древних германцев (скандинавская эдда: «Прорицание провидицы» («Изречения Высокого»), «Словесные распри Локи» («Язвительные речи Локи»), «Сказание о Риге»)
§ 4. «Образ Божий»: Свобода, Слово и Закон в теологии Фомы Аквинского и проблема богоподобного в эпоху Ренессанса