Трансцендентальные и натуралистические концепции сознания в современной феноменологии: возможность интеграции Мирошниченко Максим Дмитриевич

Краткое описание

Мирошниченко, Максим Дмитриевич.
Трансцендентальные и натуралистические концепции сознания в современной феноменологии: возможность интеграции : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.01 / Мирошниченко Максим Дмитриевич; [Место защиты: Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики]. - Москва, 2019. - 292 с.
ОГЛАВЛЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИкандидат наук Мирошниченко Максим Дмитриевич
Введение
Актуальность исследования
Степень разработанности темы исследования
Объект и предмет исследования
Цели и задачи исследования
Теоретическая и методологическая основа исследования
Научная новизна исследования
Основные положения, выносимые на защиту
Теоретическая и практическая значимость исследования
Апробация результатов исследования
Глава 1. Сознание, интерсубъективность, наука: трансцендентальный проект современной феноменологии
1.1. От объективности к интерсубъективности
1.1.1. Субъект - не в мире, а для мира: феноменология как трансцендентальный проект
1.1.2. Пассивность, аттракторы и теоретико-системное понимание феноменологии
1.1.3. Тело, абстракция и «феноменотехники»: научное познание как феноменологическая проблема
1.2. Натуралистическая критика трансцендентализма в современной философии
1.2.1. Феноменология и реальность: обоснование эпистемологического доступа
1.2.2. Критика феноменологического трансцендентализма в программе Квентина Мейясу
1.2.2.1. Предыстория критики: феноменология, смысл и бессмыслица
1.2.2.2. «Доисторическое» и «мир без нас»: Мейясу против феноменологии
1.2.3. Феноменология «после конечности»: ответ на критику
1.2.3.1. Объективность, наука и «феноменотехники»
1.2.3.2. Феноменологический или спекулятивный реализм?
1.2.3.3. Архи-ископаемое и «вещь физики»
1.2.3.4. «Антикоперниканский переворот» в феноменологии
1.2.3.5. Трансфинитное или абсолютное? Бесконечность и опыт в феноменологии
1.2.3.6. Пластичность как трансцендентальная контингентность
Выводы к главе
Глава 2. Натурализация феноменологии: методологические аспекты и попытки междисциплинарной интеграции
2.1. Квалитативный опыт как характеристика ментального
2.2. Манифестный образ: от «квалиа» — к образу человека-в-мире
2.3. Натурализация феноменологии как попытка интеграции трансцендентального и натуралистического проектов
2.3.1. Ментальные репрезентации, вычисления и гетерофеноменология: когнитивно-научный контекст
2.3.2. Натурализация как формализация
2.3.2.1. Идея «феноменологической нотации»
2.3.2.2. Изоморфизмы и онтологическое различие: критика идеи «феноменологической нотации»
2.3.3. «Назад, в лабораторию»: экспериментальная феноменология Шона Галлахера
2.3.3.1. Идея «взаимного просвещения» и ее критика
2.3.3.2. Социальное познание и натурализованная герменевтика
2.3.4. «Кардиофеноменологическое» разрешение трудной проблемы сознания в «трансцендентальном эмпиризме» Натали Депра
2.3.4.1. «Встреча» трансцендентального генезиса и нейрогенеза
2.3.4.2. Воплощенная интерсубъективность в когнитивной науке
2.3.4.3. «Кардиофеноменология» — феноменология соматовегетативных процессов
Выводы к главе
Глава 3. Энактивизм как «срединный путь» между трансцендентализмом и натурализмом
3.1. Аутопоэзис: биологическая теория сознания
3.2. «Срединный путь»: энактивизм как философско-научная программа
3.2.1. Познание как воплощенное действие
3.2.2. Гипотеза «безличных самостей» и поток сознания
3.2.3. «Мыслить телом»: проект «расширенной» когнитивной науки
3.2.4. «Вдействуя» самость: взаимозависимое возникновение
3.2.5. Множественная самость и отказ от субстанциального «я»
3.2.6. «Естественный дрейф» и мир, лишенный основания
3.3. Нейрофеноменология - наука об опыте/наука опыта
3.4. Прагматика опыта и «наука сознания»
3.5. Телеология, значимость и взаимозависимость: прорыв к недуалистическому мышлению
3.6. Недостающий элемент: попытка реконструкции интерсубъективности в энактивизме
3.6.1. Энактивизм, интерсубъективность и задачи феноменологии
3.6.2. От структурного сопряжения - к интерсубъективности
3.6.3. Аффект, «я» и «другой»: как «вдействуется» интерсубъективность
3.6.4. Онтогенез, пластичность и свобода: энактивизм и эпигенез
Выводы к главе
Заключение
Список использованной литературы
Введение