Бонч-Осмоловская Ольга Андреевна Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье: историческая типология конфуцианского комментария

Краткое описание

Бонч-Осмоловская Ольга Андреевна Конфуцианская экзегетика в древности и раннем средневековье: историческая типология конфуцианского комментария
ОГЛАВЛЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
кандидат наук Бонч-Осмоловская Ольга Андреевна
СПИСОК ТАБЛИЦ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

1.1. Проблемы и перспективы изучения конфуцианской экзегетики

1.1.1. Европейское искусство толкования классических текстов

1.1.2. Конфуцианская практика толкования канонических текстов

1.2. Канон и комментарий: методология исследования конфуцианского комментаторского наследия

1.2.1. Дихотомия канон-комментарий в конфуцианстве

1.2.2. Понятие традиции и ее передачи в контексте конфуцианской экзегетической мысли

1.2.3. «Частное мнение» комментатора в конфуцианской экзегетике

Выводы к Главе

ГЛАВА 2. ХАНЬСКОЕ КАНОНОВЕДЕНИЕ: СЛОЖЕНИЕ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ

2.1. Обзор комментариев эпох Западная и Восточная Хань

2.2. Типы конфуцианского комментария в эпоху Хань, их генезис и историческое развитие

2.2.1. Традиционный комментарий-чжуань

2.2.2. Рассуждение-шо ^

2.2.3. Заметки-цзи

2.2.4. Чжан цзюй з^^ vs сюнь гу fjllti

2.2.5. Комментарии чжу ^ и цзянь Ш

2.2.6. Разъяснение-цзе Ш

2.2.7. Тонкости-вэй Ш

2.3. Формирование основных интерпретационных моделей при Хань

2.3.1 Комментарии-чжуань к Чуньцю и их интерпретации при Хань

2.3.2. Ханьская интерпретация Песен как канона социальных норм

2.3.3. Ханьские школы изучения Документов

2.3.4. Попытки реставрации Ритуалов и основные тенденции в их интерпретации при Хань

2.3.5. Ханьская экзегеза Перемен и распространение рассуждений-шо

Выводы к Главе

ГЛАВА 3. РАСПАД ХАНЬСКОЙ ОРТОДОКСИИ В ЭПОХУ ТРОЕЦАРСТВИЯ

3.1. Обзор комментаторских сочинений эпохи Троецарствия

3.2. Новые типы комментария

3.2.1. Вопросы-вэнь ff

3.2.2. Обсуждения/изыскания-лунь M

3.2.3. Предложения/дискуссии-и Щ

3.3. Экзегетическая полемика, распад ортодоксии и новые приоритеты

Выводы к Главе

ГЛАВА 4. СИНКРЕТИЗМ И РАСКОЛ КОНФУЦИАНСКОЙ ЭКЗЕГЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ (III В. - НАЧ. VII В.)

4.1. Обзор комментариев эпох Западная и Восточная Цзинь

4.2. Новые типы комментария

4.2.1. «Взвешенная оценка» пин ff

4.2.2. Сводный комментарий цзи ^

4.2.3. «Основное»-яо Ш и «краткое изложение»-люэ ^

4.3. Редакция канонических текстов при Цзинь

4.4. Обзор комментариев эпохи Южных династий

4.4.1. Субкомментарий шу Ш

4.5. Изменение образовательной системы: конфуцианский комментарий между упадком и реставрацией

4.6. Обзор комментариев эпох Северных династий и Суй

4.7. Конфуцианское каноноведение при Северных династиях: методы и актуальные проблемы

4.8. Суйское каноноведение: начало объединения северной и южной

экзегетических традиций

4.8.1. Кризис и закат северной экзегетической школы

Выводы к Главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Периодизация исторического развития конфуцианской экзегетики II в. до н.э.

- нач. VII в. н.э. и типология конфуцианского комментария

Итоги и результаты диссертационного исследования

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

СПИСОК ТЕРМИНОВ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Список Таблиц

Таблица 1. Комментарии эпохи Западная Хань

Таблица 2. Комментарии эпохи Восточная Хань

Таблица 3. Комментарии в царстве Вэй

Таблица 4. Комментарии в царстве У

Таблица 5. Комментарии в царстве Шу-Хань

Таблица 6. Упоминания об изучении Цзо чжуань в СГЧ

Таблица 7. Упоминания об изучении Гунъян чжуань в СГЧ

Таблица 8. Упоминания об изучении Гулян чжуань в СГЧ

Таблица 9. Комментарии эпох Западная и Восточная Цзинь

Таблица 10. Комментарии эпохи Южных династий

Таблица 11. Комментарии эпохи Северных династий

Таблица 12. Комментарии эпохи Суй

Таблица 13. Периодизация конфуцианской экзегетической мысли II в. до н.э. по нач. VII в. н.э

Таблица 14. Типология конфуцианского комментария

Введение