Эстетические воззрения Ф. Ницше и их воздействие на австро-германскую художественную культуру первой трети XX века Щербакова, Елена Валерьяновна

Краткое описание

Щербакова, Елена Валерьяновна.
Эстетические воззрения Ф. Ницше и их воздействие на австро-германскую художественную культуру первой трети XX века : диссертация ... кандидата философских наук : 24.00.02. - Москва, 1999. - 199 с.
Введение диссертации (часть автореферата)на тему «Эстетические воззрения Ф. Ницше и их воздействие на австро-германскую художественную культуру первой трети XX века»
Актуальность темы исследования вызвана возросшим интересом к творчеству Ф. Ницше в отечественной науке и широкой читательской среде после идеологически мотивированного почти полувекового перерыва. Несмотря на то, что основные труды Ф. Ницше стали доступны читателям, вне пока в достаточной мере сохраняет силу неприязненное отношение к философу как имморалисту, волюнтаристу и проповеднику крушения идеалов. В связи с этим ясна необходимость объективного анализа философско-эстетического наследия Ф. Ницше, сыгравшего немаловажную роль в формировании многих культурных процессов современной эпохи.
Характеристика современного состояния разработанности темы исследования. Постановка проблемы. Тема исследования пока остается невостребованной в российской науке. "Артистическая метафизика" Ф. Ницше как таковая рассмотрена во многих работах дореволюционного и советского периодов; однако в первом случае можно говорить о некоторой описательно-сти и биографичности изложения в связи с отсутствием исторической дистанции, а во втором - об эмоционально-политизированном отношении к учению философа. Задача освещения собственно эстетических взглядов Ф. Ницше поставлена в исследованиях В.Ф. Асмуса, Е.М. Браудо, Ю.Н. Давыдова, Г.А. Камбара, Ал. В. Михайлова, А.Н. Мочкина, С.Ф. Одуева. Особой подробностью решения этой задачи отмечается диссертационная работа Г.А. Камбара "Критический анализ философско-эстетической концепции Ф. Ницше" (Л., 1986). Что же касается рецепции учения идейного наследия Ф. Ницше мыслителями XX века, то эта проблема получила гораздо большее освещение в зарубежной культурологии. Ее популярность доказывает ряд исследований, посвященных влиянию учения Ф. Ницше на духовную традицию стран Западной и Восточной Европы, России, Америки, Азии.1 Это же подтверждает ежегодный журнал "Nietzsche - Studien", являющийся публицистическим рупором современного мирового ницшеведения. В России тема восприятия творчества Ф. Ницше мыслителями русского идеализма рассмотрена в работах В.В. Десятого, М.Ю. Кореневой, Ю.В. Синеокой, В.П. Шестакова и др.2 Однако, насколько известно, нет ни одной фундаментальной работы, проецирующей взгляды философа на австро-германскую культуру XX века (влияние Ф. Ницше на немецкую философию этого периода рассмотрено в носящей крайне заидеологизированный характер книге С.Ф. Одуева [см. Одуев С.Ф. Тропами Заратустры. - М.: Мысль, 1971]. Попытку частичного восполнения этого пробела предпринимает автор данной работы.
Цель и задачи исследования. Основной целью диссертационного исследования является создание целостной картины философско-эстетических воззрений Ф. Ницше и систематическая реконструкция критической интерпретации последних деятелями австро-германской художественной культуры.
Исходя из этой цели, перечислим задачи исследования:
1) определить истоки основных философско-эстетических взглядов Ф. Ницше, проанализировать круг текстов, ярко отражающих перспективные идеи;
2) проанализировать на этой основе литературу, музыкальное и изобразительное искусства как основные виды духовной деятельности человека, определяющие общекультурный контекст рассматриваемой эпохи;
1 См. такие работы, как: Borland Harold H. Nietzsche's influence of Swedish literature. - Göteborg, Wittergren & Kerber 1956; Bridgwater P. Nietzsche in Anglosaxony. A study of Nietzsche's impact on English and American literature. - Leicester, Leicester univ. press, 1972; Li S. Die Philosophie Nietzsche in China // Perspektiven der Philosophie. - Amsterdam, Atlanta, 1989, Bd. 15. - p. 293-332; Nietzsche in Russia / Ed. By B.G. Rosenthal. Princeton (New York): Princeton univ. press, 1986.
2 См.: Десятое B.B. Фридрих Ницше в художественном и экзистенциальном мире Николая Гумилева: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. - Томск, 1995; Коренева М.Ю. Властитель дум // Вступительная статья к кн.: Ф. Ницше Стихотворения, философская проза. - СПб, 1993, с. 521; Синеокая Ю.В. Философия Ф. Ницше в России (конец XIX - начало XX веков): диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук, - M., 1996; Шестаков В.П. Ницше и русская мысль // Россия и Германия: Опыт философского диалога. - M.: Медиум, 1993, с. 280-307.
3) определить место философа в австро-германской культуре первой трети XX века, значение его идейного наследия для ее развития.
Методология исследования. Работа представляет собой обобщение разного рода теоретической литературы, а также содержания первоисточников. Автор стремился избежать наложения абстрактных схем на конкретный материал или "втискивания" фактов в схемы, стремясь соотносить теоретические положения с совокупностью культурных явлений и исторических сведений. В работе были использованы некоторые методологические принципы, характерные для эстетико-философского, текстологического и контекстуального методов исследования.
Новизна. Впервые в российской культурологии проведен систематический анализ обширного ряда явлений австро-германской культуры в аспекте их ницшеанской инспирации. Конкретные результаты заключаются в следующем:
1) в диссертации впервые обосновывается протеанская природа философского наследия Ф. Ницше в связи с его музыкальностью и политональной окраской (синтез эллинизированного романтизма и символизма);
2) музыкальная одаренность Ф. Ницше впервые раскрывается не как частная особенность творческого облика, а как основа философско-художественного метода;
3) впервые выделены наиболее перспективные для развития австро-германской культуры первой трети XX века философско-эстетиче-ские идеи Ф. Ницше;
4) на основе анализа музыки, изобразительного искусства и культуры
Австро-Германии первой трети XX века впервые рассматривается жизнь идей" Ф. Ницше в художественной культуре.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Философско-эстетические взгляды Ф. Ницше оказали воздействие на все процессы в области художественной кулыуры Австро-Германии первой трети XX века в связи с тем, что имеющая протеанский облик "артистическая метафизика" мыслителя была чрезвычайно созвучна веяниям времени;
2. Духовные процессы, характеризующие австро-германскую художественную культуру данного периода, образуют синхронистическую картину, органичную с точки зрения ее ницшеанского объяснения;
3. Наследие Ф. Ницше выполняет функцию катализатора различных духовных процессов в австро-германской художественной культуре первой трети XX века.
Научно-практическая значимость. Результаты исследования способствуют выработке нового подхода к изучению австро-германской культуры, основанного на рассмотрении широкого диапазона вариабельности в культуре ведущих философских идей. Фактические материалы и выводы могут быть использованы в научных изысканиях и в процессе преподавания культурологии, эстетики, истории искусств и литературы.
Апробация работы. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры гуманитарных дисциплин Российской академии музыки им. Гнесиных. Основные положения работы освещались в опубликованных тезисах выступлений по теме "Философия и музыка" на международной и всероссийской научных конференциях, проходивших в Обнинске (Логика, методология, философия науки. 1995) и в Москве (Проблемы преподавания философии в высшей школе. МГУ - РАН, 1996); а также в трех статьях автора.
Структура. Структура исследования определена целью и задачами: введение, две главы:

1. Своеобразие эстетических воззрений Ф. Ницше;