Этикет в социальном взаимодействии: Методологические возможности полипарадигмального подхода Лихачева, Лилия Сергеевна

Краткое описание

Лихачева,ЛилияСергеевна.Этикетвсоциальномвзаимодействии:Методологическиевозможностиполипарадигмальногоподхода: диссертация ... доктора социологических наук : 22.00.01. - Екатеринбург, 2000. - 336 с.больше
Цитаты из текста:

стр. 1
Уральский государственный университет им. А.М.Горького На правах рукописиЛИХАЧЕВАЛилияСергеевнаЭТИКЕТВСОЦИАЛЬНОМВЗАИМОДЕЙСТВИИ:МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕВОЗМОЖНОСТИПОЛИПАРАДИГМАЛЬНОГОПОДХОДА22.00.01 - теория, методология и история социологии Диссертация на соискание ученой степени доктора социологических

стр. 10
являетсяэтикеткаксоциально- Предметом - методология целостного анализаэтикета. Целью данной работы является анализметодологическихвозможностейполипарадигмальногоподходав социологии на 10 основе исследования сущности, содержания и ролиэтикетавсоциальномвзаимодействии. Достижение следующих задач:

стр. 14
ли данныйподходещеполипарадигмальныйподход? одной дополнительной парадигмой, надстраивающейся над уже существующими? Обращаясь к анализуэтикетавсоциальномвзаимодействии, мы также не избежим Поэтому необходимости ответить на эти вопросы. хотелось бы сразу оговорить ряд принципиальных положений,

Оглавление диссертациидоктор социологических наук Лихачева, Лилия Сергеевна
ВВЕДЕНИЕ . 4
РАЗДЕЛ 1. ФИЛОСОФСКО - СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИЗУЧЕНИЯ ЭТИКЕТА .20
ГЛАВА 1. АНТИНОМИИ И ПАРАДОКСЫ БЫТИЯ ЭТИКЕТА: ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ ДИСКУРС.20
1.1. Интеграция - дифференциация
1.2. Элитарность - массовость
1.3. Отчужденность - подлинность
1.4. Традиционность - современность
1.5. Социализация - индивидуализация
1.6. Условность - безусловность ( бытийность)
1.7. Серьезное (строгое) - игровое
1.8. Лицемерность - искренность
1.9. Полезность (практичность) - бесполезность (непрактичность )
1.10. Стандартизованное (репродуктивное) - творческое
1.11. Монологичность - диалогичность
ГЛАВА 2. ЭТИКЕТ В НОРМАТИВНОЙ ПАРАДИГМЕ: СОЦИАЛЬНЫЙ ДИСКУРС.73
ГЛАВА 3. ЭТИКЕТ В ИНТЕРПРЕТАТИВНОЙ ПАРАДИГМЕ: КУЛЬТУРНЫЙ ДИСКУРС. 103
РАЗДЕЛ II. ЭТИКЕТ КАК СПОСОБ РАЗВИТИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ .126
РАЗДЕЛ III. ЭМПИРИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ЭТИКЕТА
НА ПРИМЕРЕ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОГО ЭТИКЕТА).
158
ГЛАВА 1. ЭТИКЕТ В ПЕРВОБЫТНО - РОДОВОМ ОБЩЕСТВЕ. .159
ГЛАВА 2. ЭТИКЕТ В ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ.170
ГЛАВА 3. ЭТИКЕТ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. 183
ГЛАВА 4. ЭТИКЕТ В НОВОЕ ВРЕМЯ.216
ГЛАВА 5. ЭТИКЕТ В ИСТОРИИ РОССИИ.244
ГЛАВА 6. ЭТИКЕТ В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ. 285