Хачетлова Сусанна Мухамедовна. Проблемы миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа в конце XVIII в. - начале XX в.

Краткое описание

Хачетлова Сусанна Мухамедовна. Проблемы миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа в конце XVIII в. - начале XX в. : диссертация ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Хачетлова Сусанна Мухамедовна; [Место защиты: ГОУВПО "Северо-осетинский государственный университет"]. - Нальчик, 2008. - 189 с. РГБ ОД, 61:08-7/117

Институт гуманитарных исследований Правительства КБР
и Кабардино-Балкарского научного центра РАН
04*2.00 812G91-
Хачетлова Сусанна Мухамедовна
Проблемы миграций народов
Северо-Западного и Центрального Кавказа
в конце XVIII века - начале XX века.
Специальность - 07.00.02 - Отечественная история
Диссертация на соискание
ученой степени кандидата исторических наук
Научный руководитель д.и.н. А.В. Кушхабиев
Нальчик
2008
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3-28
Глава I. Проблемы миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа в конце XVIII века - первой половине XIX века.
§1. Основные направления российской политики на Северо-Западном и
Центральном Кавказе 29-32
§2. Причины и характер миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа в конце XVIII века — первой половине XIX века 32-60
Глава II. Проблемы миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа во второй половине XIX века - начале XX века.
§1. Внутренние и внешние миграции народов Северо-Западного и
Центрального Кавказа во второй половине XIX века 61-117
§2. Внутренние и внешние миграции народов Северо-Западного и Центрального Кавказа в конце XIX века — начале XX века 117-144
Глава III. Основные последствия миграций народов Северо-Западного и Центрального Кавказа.
§1. Расселение северокавказских иммигрантов на территории Османской
империи 145-162
§2. Положение народов Северо-Западного и Центрального Кавказа во второй
половине XIX века — начале XX века 163-176
Заключение 177-179
Библиография 180-189

Список литературы

Заключение
В диссертации охарактеризованы миграционные процессы, вызван¬ные объективными и субъективными причинами на Северо-Западном и Центральном Кавказе в конце XVIII века - в начале XX века.
Прежде всего выявлены основные тенденции, сформировавшиеся в ходе истории при активизации своей деятельности на Северном Кавказе в начале Османской, а затем и Российской империй. В работе было отмече¬но, что в начале исследуемого периода народы Северного Кавказа стали одним из объектов политики Османской империи, которая применяла «метод миграций». Одним из основных последствий этого процесса является увеличение численности адыгского населения - переселенцев в Османской империи еще до начала XIX века. Миграционная политика Российской империи стала формироваться еще в XVII-XVIII веках. В конце XVIII - первой половине XIX веков Россия стала рассматривать, наряду с военными действиями, миграционные процессы в качестве дополнительного инструмента борьбы за покорение Северного Кавказа, а во второй половине XIX века миграции стали одним из ключевых меха¬низмов колониальной политики России в этом регионе. Этот вывод был сделан нами при выявлении места миграционной политики в сети основ¬ных направлений российской политики на Северо-Западном и Централь¬ном Кавказе с конца XVIII века до начала XX века.
Для того, чтобы проанализировать место и роль народов в миграци¬ях, сформированных Россией на Северном Кавказе, в диссертации выделе¬ны основные этапы миграций, как в первой, так и во второй половине XIX века - начале XX века. Все миграционные процессы были разделены на вынужденно-добровольные и насильственные, на основе территориального признака - внешние и внутренние миграции. Исследование показало, что миграции народов Северо-Западного и Центрального Кавказа были раз¬личными как по степени участия, так и по последствиям, которые ощутили на себе в период различных типов миграционных процессов.
Характеризуя этапы, показано, что в их основе лежали различные ключевые идеи миграционной политики на данный период истории, и раз-личные механизмы реализации данной политики, которые на протяжении с конца XVIII до начала XX века в значительной степени менялись: от ис-пользования дипломатических и косвенных методов воздействия на созна¬ние северокавказцев, подталкивая их к миграциям, до открытого насилия, в результате которых вынужденные переселения являлись единственным выходом для сохранения жизни народов.
В диссертации подчеркнуто, что не только внешние миграции гор¬цев, т.е. миграции в Османскую империю, которые применительно ко вто¬рой половине XIX - начале XX веков, уже давно стали объектом изучения кавказоведов, но и внутренние миграции, т. е. переселение горцев с одних мест на другие, часто с гор на равнины, рассматриваемое советскими исто¬риками как позитивный шаг наделения землей малоземельных горцев, в настоящее время мало изученное, следует воспринимать как акт насилия, принесший немало бедствий одним народам (особенно адыгским) Север¬ного Кавказа, и выделяются нами как насильственные внутренние мигра¬ции.
При анализе основных факторов, которые оказывали влияние на ак-тивизацию горских миграций на разных этапах истории Северного Кавка¬за, мы отдельно остановились на анализе роли исламского фактора во вто¬рой половине XIX века и, особенно, в начале XX века. Это дало возмож¬ность подчеркнуть, что в период наиболее массовой миграции первой по¬ловины 1860-х годов ислам не мог играть главной роли при определении российским руководством и военачальниками своей миграционной поли¬тики в этом регионе. Тем не менее, на более поздних этапах развития этой политики исламский фактор был значимым и оказывал существенное влияние на добровольное или насильственное переселение горцев в Ос¬манскую империю.
Особое внимание было уделено рассмотрению результатов мигра-ционной политики Российской империи с точки зрения тех последствий, которые они принесли как горским обществам Северо-Западного Кавказа и Центрального Кавказа, так и переселенцам Османской империи.
Сравнительный анализ положения горцев в Российской и Османской империй показал, что положение народов Северного Кавказа в Османской империи оказалось более удачным и успешным, чем в Российской империи. Народы, которые остались жить на Родине, в течение второй половины XIX — начале XX веков, в период проведения Россией целого ряда реформ, подверглись радикальным переменам всего традиционного горского уклада — процессу аккультурации, тогда как после длительного периода адаптации в Османской империи иммигранты получили возможность в полном объеме исповедовать ислам, получать исламское образование, сохранять свою этническую культуру и включаться в государственную, военную и правовую структуры исламского государства. В пореформенный период народы Северного Кавказа в значительной мере потеряли тот фундамент, на котором строилась их традиционная жизнь.