Молодежная субкультура и межпоколенческие отношения в современной России: алгоритм формирования диалога поколений Адерихин, Вячеслав Сергеевич

Краткое описание

Адерихин,ВячеславСергеевич.МолодежнаясубкультураимежпоколенческиеотношениявсовременнойРоссии:алгоритмформированиядиалогапоколений: диссертация ... кандидата социологических наук : 22.00.04 /АдерихинВячеславСергеевич; [Место защиты: Южный федеральный университет]. - Ростов-на-Дону, 2013. - 148 с.больше
Цитаты из текста:

стр. 1
ФГБОУ ВПО «Адыгейский государственный университет» На правах рукописи 04201361450АдерихинВячеславСергеевич/МОЛОДЕЖНАЯСУБКУЛЬТУРАИМЕЖПОКОЛЕНЧЕСКИЕОТНОШЕНИЯВСОВРЕМЕННОЙРОССИИ:АЛГОРИТМФОРМИРОВАНИЯДИАЛОГАПОКОЛЕНИЙ22.00.04 - социальная структура, социальные институты и процессы Научный руководитель

стр. 9
межпоколенческоговзаимодействия в формате конструктивногодиалогав контексте взаимодействиямолодежнойсубкультурыи базовой культуры российского общества. Объектом исследования выступают гмолодежнаясубкультураи кризисадиалогамежпоколенческиеотношениявРоссиив условияхпоколений. Предмет исследования

стр. 70
конструкта предлагаются и определения базовых понятий исследования:межпоколенческиеотношенияидиалогпоколений. „^ .Межпоколенческиеотношенияопределяются нами какотношения, формирующиеся в пространстве взаимодействияпоколенийв процессе социокультурной динамики общества. Поддиалогомпоколениймы предлагаем понимать формуотношениймежду различнымипоколениями, основанную на комплиментарном восприятии...

Оглавление диссертациикандидат социологических наук Адерихин, Вячеслав Сергеевич
научных публикациях, общим объемом 9 п. л., в том числе в 2 статьях в изданиях, входящих в список ВАК Минобрнауки РФ.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и списка литературы.
ЫаЫ >• ч?ь-,, г.'
Глава 1. Молодежная субкультура и ее роль в процессе социализации российской молодежи в условиях кризиса межпоколенческой культурной трансляции: теоретико-методологические проблемы исследования.
Первая
глава исследования посвящена изучению проблем теоретического и методологического характера в пространстве ^ социологического изучения молодежной субкультуры в условиях кризиса межпоколенческих отношений и формированию теоретического конструкта диалога поколений в современном российском обществе.
Это потребовало постановку и решение таких исследовательских задач, как: |
- рассмотреть теоретические проблемы социологического исследования молодежной субкультуры;
- определить роль молодежной субкультуры в процессе социализации молодежи в условиях кризиса межпоколенческих отношений и социализационного пространства российского общества;
- разработать теоретическую' модель перехода межпоколенческих отношений в русло конструктивного-диалога.
1.1 Теоретические проблемы социологического исследования молодежной субкультуры —
Субкультуры, по мнению одного из ведущих специалистов в области исследования молодежи и молодежной субкультуры Е.Л. Омельченко, - это яркое открытие «молодежи» и ее/исследователей, поскольку с помощью с помощью понятий субкультура/контркультура в различных отраслях научного знания (антропологии, социологии, криминологии и
Теоретический анализ молодежной субкультуры предполагает нбеобходимость определения базового понятия - понятия молодежи, тем более, что в этом отношении имеются некоторые разногласия в научной среде, связанные с трансформацией понятия «молодость», а также различными взглядами на процесс становления молодежи как социального субъекта и сопуцствтующих этому процессу явлений социального самоопределения молодежи, внутрипоколенной и межпоколенной < мобильности, социальной преемственности, социальной инновации, социальной интеграции14.
Исторически первым, как~тголагает Е.Л. Омельченко, и наиболее живучим в настоящее время остается биополитический конструкт молодежи, согласно которому она представляет собой социально-демографическую группу, последовательное развитие которой приводит к представлению о молодежи как «социальной проблеме»,шага выступает теоретической основой воспитательных и исправительных интервенций в молодежную государственную политику15.
В.А. Луков говорит об обновлении теорий молодежи, которое связано с обретением молодежью нового социального опыта, и в этом контексте анализирует ряд концепций молодежи, сложившихся в отечественной социологии молодежи и символизирующих качественный скачок в концептуализации молодежи, отразившийся в работах М.К. Горшкова, Ю.А. Зубок, И.М. Ильинского, А.И. Ковалевой, Е.Л. Омельченко, В.И. Чупрова,
14 Чупров В.И., Зубок Ю.А., Певцова Е.А. Молодежь и кризис: диалектика неопределенности и определенности в социальном развитии. М.: ООО «ТИД «Русское слово - РС», 2009. С. 17.
15 Омельченко Е.Л. Начало молодежной эры или смерть молодежной культуры «Молодость» в публичном пространстве современности // Журнал исследований социальной политики. 2006. Том 4, № 2.0." 155.
I- • ri-"
Ф.Э. Шереги и др.16 Работы самого Вал. А. Лукова можно рассматривать как весомый вклад в развитие отечественной социологии молодежи, в рамках которой им развивается тезаурусц.ая концепцйя~молс>дежи, которая строится на фундаменте социальной субъектности, а сама молодежь трактуется как социальная группа, включающая людей, осваивающих и присваивающих социальную субъектность, имеющих социальный статус молодых и являющихся по самоидентификации молодыми; распространенные в этой социальной группе тезаурусы, выражающие и отражающие символический и предметный мир молодежи17.
Напротив, E.JI. Омельченко1 полагает, что молодежи, как особой «нации» или группы, отличной от других поколений, вовсе не существует18. Особенностью поколения молодежи, только входящего в общество, выступает его бесправное и зависимоеположение. Во все времена молодежь рассматривалась взрослыми как тот ресурс общества, который необходимо социализировать, культивировать и образовывать, чтобы в дальнейшем использовать на благо общества. Позиция Омельченко несколько резковата, но основная ее идея понятная молодежь не рассматривалась как самостоятельная часть общества, имеющая право на свою субъектность и ее реализацию в русле собственной логики развития и культурной автономности, а потому и возникает явление «молодежная культура»,
16 Луков Вал. А. Концептуализация молодежи в ХХ1веке: новые идеи и подходы / Новые идеи в социологии: монография / Отв. ред. Ж.Т. Тощенко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2013. С. 398.
17 Луков Вал. А. Концептуализация молодежи в ХХ1веке: новые идеи и подходы / Новые идеи в социологии: монография / Отв. ред. Ж.Т. Тощенко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2013. С. 410.
18 Омельченко Е.Л. Начало молодежной эры или смерть молодежной культуры «Молодость» в публичном пространстве современности // Журнал исследований социальной политики. 2006. Том 4, № 2. С. 155. которое входит в научный оборот вместе с понятием «молодежь», означая независимое социальное пространство, в котором молодые люди обретают свое «Я», самоактуализируются вне контроля со стороны взрослых.
Нам представляется, что критика накопленного опыта в области изучения молодежи не всегда состоятельна со стороны современных ученых (этим страдают труды Омельченко, прежде всего), поскольку, на наш взгляд, самое четкое, отражающее сущность молодежи поределение, было дано -1 именно в рамках классической социологической традиции. В этом отношении нам импонирует определение молодежи И.С. Кона, который под ней понимает социально-демографическую группу, совокупность возрастных характеристик, особенностей социального положения и социально-психологических свойств которой имеют социально-историческую природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации19.
В.Т. Лисовский также, на~ наш взгляд, вполне реально в совеем определении отразил ее сущность, полагая, что под молодежью следует понимать поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более взрослом возрасте уже усвоивших образовательные, профессиональные, культурные и, другие социальные функции . Возрастные рамки этого поколения Лисовский .определил от 16 до 30 лет с учетом того, что в зависимости от исторического контекста возрастные критерии молодежи могут колебаться.
От этих возрастных рамок и мы будем отталкиваться в нашем исследовании, хотя сегодня уж©: громко заявляют о необходимости увеличения этих возрастных границ в силу трансформации самого понятия «молодость», что нашло отражение к законотворческой деятельности нашего государства при разработке определенных государственных программ и проектов, направленных на поддержку молодежи и молодой семьи.
Вместе с тем, отталкиваясь от такого критерия, как отсутствие весомого участия в институтах взрослых при сформировавшейся психологической зрелости молодежи, мы полагаем, что следует ограничить период молодости для научных изысканий 30-ю годами. При этом следует оговориться, что как при исследовании молодежной субкультуры, ввиду отсутствия необходимости отдельно выделять подростковые, детские субкультуры, нижняя возрастная граница не имеет четкой категоризации, тем более что, согласно исследованиям Омельченко, современные субкультуры активно трансформируются, что, помимо ряда определенных проявлений, отражается и на ее возрастной структуре: перестало существовать четкое деление субкультур по возрастным ограничениям и сегодня многие молодежные субкультуры включают в себя представителей молодежи разного возраста21.
Согласно определению российских исследователей (Гаврилюк В.В., Трикоз H.A.), молодежь - это особая социальная общность, отличающаяся своими возрастными характеристиками, находящаяся в стадии становления, формирования структуры ценностной системы, выбора профессионального и жизненного пути и не имеющая реального положения на социальной лестнице22.
Учитывая имеющийся в современной науке спектр определений молодежи, достойных того, чтобы стать теоретической основой
21 См.: Омельченко E.JI. Начало молодежной эры или смерть молодежной культуры «Молодость» в публичном пространстве современности // Журнал исследований t Ч >v ' II социальной политики. 2006. Том 4, № 2; Омельченко E.JL Поколение Text: новые имена молодежной культуры // http://ecsocman.hse.ru/text/33373193/.
22 Гаврилюк В.В., Трикоз H.A. Динамика ценностных ориентации в период социальной трансформации // Социологические исследования. 2002. № 1. С. 96. исследования, мы хотим обратить внимании на наиболее, с нашей точки зрения, удачное, тем более, что оно сформировалось в рамках обобщения накопленного опыта в области социологии молодежи самыми яркими ее представителями. Речь идет о следующем определении: молодежь - это социально-демографическая группа, выделяемая на основе обусловленных возрастом особенностей социального положения молодых людей, их места и функций в социальной структуре общества, специфических интересов и ценностей23.
Необходимо понимать, что потенциал современных разработок в области социологии семьи, базируется на имеющемся научном опыте в данной области, так как в науке» принципы преемственности пока еще соблюдаются, чего не скажешь об отношениях между различными поколениями в современном социуме, в том числе в российском. К примеру, та же тезаурусная концепция молодежи В.А. Лукова, о которой было сказано выше, базируется на теории субъектности, которая изначально получила свое развитие в рамках теории общественного воспроизводства В.И. Чупрова и дальнейших разработках Ю.А. Зубок24.