психологічні чинники формування етнічної свідомості у юнацькому віці

Краткое описание

Інститут психології ім. Г.С. Костюка АПН України

На правах рукопису

Горбунова Вікторія Валеріївна

УДК 159.922.4 (048)

психологічні чинники формування етнічної свідомості у юнацькому віці

ДИСЕРТАЦІЯ
на здобуття наукового ступеня
кандидата психологічних наук за спеціальністю
19.00.07 педагогічна та вікова психологія

Науковий керівник:
дійсний член АПН України
доктор психологічних наук, професор, Моляко Валентин Олексійович

Київ 2003

ЗМІСТ

ВСТУП..............................................................................................................4

Розділ I. МЕТОДОЛОГІЧНІ ТА ТЕОРЕТИЧНІ ПРОБЛЕМИ ДОСЛІДЖЕННЯ ЕТНІЧНОЇ СВІДОМОСТІ.........................10

1.1. Етнічна свідомість як предмет психологічного дослідження....10

1.1.1. Основні напрямки дослідження етнічної свідомості........10

1.1.2. Організація етнічної свідомості: проблема одиниць дослідження..........................................................................19

1.2. Становлення етнічної свідомості у юнацькому віці..................30

1.2.1. Розвиток етнічної ідентичності у юнацькому віці..............30

1.2.2. Психологічні особливості формування етнічної свідомості у юнацькому віці.........................................................................37

Висновки до розділу І...........................................................................50

Розділ ІІ. ПСИХОСЕМАНТИЧНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ ЕТНІЧНОЇ СВІДОМОСТІ у юнацькому віці...................................53

2.1. Методика та організація дослідження.........................................53

2.1.1. Методи дослідження етнічної свідомості. Метод особистісних конструктів як інструмент дослідження суспільної та індивідуальної етнічної свідомості..............53

2.1.2. Особливості дослідження етнічної свідомості методом особистісних конструктів.....................................................63

2.2. Вивчення психологічних особливостей міжетнічного сприймання у юнацькому віці....................................................70

2.2.1. Особливості стереотипізації міжетнічного сприймання у юнацькому віці......................................................................70

2.2.2. Типологія міжетнічної перцепції у юнацькому віці: особливості формування стереотипних і нестереотипних типів сприймання особистістю власного та інших етносів...85

2.3. Дослідження структурних та змістових особливостей етнічної свідомості у юнацькому віці....................................................103

2.3.1. Ціннісно-смислова когнітивна складність особистості в етнічній сфері .....................................................................103

2.3.2. Змістові особливості етнічної свідомості особистості у юнацькому віці....................................................................116

2.3.3. Особливості формування етнічної свідомості у юнацькому віці: типи етнічної ідентичності особистості...................125

Висновки до розділу ІІ........................................................................142

Розділ ІІІ. ПРОБЛЕМА ФОРМУВАННЯ ЕТНІЧНОЇ СВІДОМОСТІ у юнацькому віці............................................................145

3.1. Формування етнічної свідомості школярів..............................145

3.1.1. Психологічний підхід до формування етнічної свідомості школярів...............................................................................145

3.1.2. Психолого-педагогічний тренінг як засіб розвитку етнічної свідомості старшокласників...............................152

3.2. Аналіз результатів формуючого експерименту.......................156

3.2.1. Динаміка стереотипізації міжетнічного сприймання школярів у процесі формуючого експерименту..............156

3.2.2. Структурні та змістові зміни етнічної свідомості школярів у процесі формуючого експерименту..............162

3.2.3. Роль творчої діяльності у формуванні етнічної ідентичності особистості...................................................168

Висновки до розділу ІІІ......................................................................173

ВИСНОВКИ.................................................................................................175

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ.........................................179

ДОДАТКИ.....................................................................................................192

ВСТУП
Актуальність дослідження. На сучасному етапі розвитку українського суспільства особливої ваги набувають дослідження етнічної свідомості. Включення етнічної проблематики до предметного поля етнографії, соціології, історії, культурології, етнолінгвістики, психології забезпечує різностороннє вивчення етнічної свідомості. Дослідження психологічних чинників формування етнічної свідомості дозволяють вивчити внутрішні механізми та оптимальні умови її розвитку.
Базуючись на загальних положеннях Л.С.Виготського, О.Р.Лурії, Б.Ф.Поршнєва про суспільно-історичну природу етнічної психіки, та на дослідженнях індивідуальних закономірностей виникнення і розвитку етнічної свідомості, проведених К.О.Абульхановою-Славською, В.С.Агеєвим, О.Г.Асмоловим, дослідники дедалі більше зосереджують свою увагу на вивченні психологічних особливостей формування етнічної свідомості. У роботах М.Й.Боришевського, П.І.Гнатенка, Л.М.Дробіжевої, С.В.Лур’є, Л.Е.Орбан-Лембрик, В.М.Павленко, В.Ф.Петренка, М.І.Пірен, Г.У.Солдатової, С.О.Тагліна розкриваються індивідуальні особливості розвитку етнічної ідентичності, пояснюються психологічні механізми виникнення етнічних стереотипів, аналізуються внутрішні умови існування та форми прояву етноцентризму.
Необхідність дослідження етнічної свідомості у юнацькому віці зумовлена особливостями розвитку етнічної ідентичності, яка, на думку багатьох дослідників, є центральним новоутворенням етнічної свідомості саме цього вікового періоду (Е.Еріксон, Дж.Марсія, Дж.Фінней, М.Й.Боришевський, Б.А.Вяткін, П.І.Гнатенко, К.В.Коростеліна, В.М.Павленко, В.Ю.Хотинець). Слід зазначити, що більшість досліджень етнічної свідомості у юнацькому віці проводилися переважно в руслі соціологічного та соціально-психологічного підходів вивчались, переважно, етнічні, демографічні та гендерні чинники становлення етнічної свідомості. Ці дослідження є вагомим внеском у психологічну теорію та педагогічну практику, однак вони не охоплюють усієї проблематики формування етнічної свідомості у юнацькому віці. Зокрема, поза увагою залишилося вивчення психологічних чинників формування етнічної свідомості школярів та студентів. Мало досліджень, де б етнічна свідомість розглядалася з точки зору її ціннісно-смислової будови, вивчалася роль діяльності, зокрема, творчої діяльності, у формуванні етнічної ідентичності як ціннісно-смислового ядра етнічної свідомості особистості.
Актуальність і недостатня розробленість проблеми зумовили вибір теми дослідження Психологічні чинники формування етнічної свідомості у юнацькому віці”.
Дисертаційне дослідження виконано у рамках проекту Державного фонду фундаментальних досліджень Творчість як засіб особистісного зростання і гармонізації людських стосунків” (07.07.00092).
Об’єкт дослідження процес розвитку етнічної свідомості особистості.
Предмет дослідження психологічні особливості формування етнічної свідомості особистості у юнацькому віці.
Мета дослідження полягає у виявленні основних системо­утворюючих компонентів етнічної свідомості особистості та встановленні психологічних чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці.
Гіпотеза дослідження. Основними психологічними чинниками формування етнічної свідомості у юнацькому віці є такі: характер міжетнічного сприймання особистості, ціннісно-смислова когнітивна складність особистості в етнічній сфері та змістове наповнення етнічної свідомості особистості.
У відповідності з метою дослідження та висунутою гіпотезою, поставлено такі завдання:
1. Здійснити теоретичний аналіз проблеми формування етнічної свідомості, розробити теоретичну модель формування етнічної свідомості особистості у юнацькому віці.
2. Вивчити особливості міжетнічного сприймання, структурної будови та змісту етнічної свідомості у юнацькому віці. Дослідити вплив поінформованості в етнічній сфері та творчої діяльності на формування етнічної свідомості особистості.
3. Дослідити особливості розвитку етнічної свідомості особистості в залежності від таких психологічних чинників як характер міжетнічної перцепції особистості, ціннісно-смислова когнітивна складність особистості в етнічній сфері та змістова організація етнічної свідомості особистості.
4. Розробити систему психолого-педагогічних вимог до організації спеціальної діяльності з розвитку етнічної свідомості особистості у юнацькому віці. Відповідно до вимог, розробити та провести формуючий експеримент з розвитку етнічної свідомості школярів.
Методологічною основою дослідження стали такі основні положення:
1)основні теоретичні положення про соціокультурну зумовленість вищих психічних функцій та знаковий характер свідомості, про зв’язок мови та свідомості (Л.С.Виготський, О.М.Леонтьєв, О.О.Потебня, Г.Г.Шпет); 2)основні положення про застосування суб’єктного підходу до вивчення психічних явищ (С.Л.Рубінштейн, К.О.Абульханова-Славська, Б.Г.Ананьєв, А.В.Брушлінський, Г.С.Костюк); 3)основні положення психосемантичного підходу до аналізу свідомості (О.Ю.Артемьєва, В.Ф.Петренко); 4)положення про особливості розвитку суспільної та індивідуальної етнічної свідомості (В.С.Агеєв, М.Й.Боришевський, І.С.Кон, Л.Е.Орбан-Лембрик, В.М.Павленко, В.Ф.Петренко, Р.У.Солдатова); 5)основні положення теорії особистісних конструктів (Дж.Келлі); 6) основні положення концепції життєвого світу особистості (Т.М.Титаренко) 7)основні положення системно-стратегіальної концепції творчості та обдарованості (В.О.Моляко).
Методи та організація дослідження: аналіз та узагальнення наукових літературних джерел, бесіда, анкетування, метод особистісних конструктів Дж. Келлі. Для обробки результатів дослідження застосовано методи математичної статистики, якісний та порівняльний аналізи. У формуючому експерименті використано груповий тренінг.
Дослідження проводилось протягом 1999 2002 років у м.Житомирі та Житомирській області. Загальна вибірка складала 705 осіб юнацького віку (школярів загальноосвітніх шкіл та студентів вузів).
Наукова новизна дослідження полягає у комплексному вивченні та встановленні типологічних особливостей перцептивної, структурної та змістової сторін етнічної свідомості особистості; у визначенні основних психологічних чинників формування етнічної свідомості особистості; у дослідженні їх впливу на становлення етнічної ідентичності особистості.
Теоретичне значення дослідження полягає у побудові теоретичної моделі формування етнічної свідомості в юнацькому віці; обґрунтуванні поняття ціннісно-смислова когнітивна складність в етнічній сфері” та застосуванні його до аналізу етнічної свідомості у юнацькому віці; в обґрунтуванні та поясненні особливостей впливу поінформованості особистості в етнічній сфері та діяльності творчого характеру на формування етнічної свідомості у юнацькому віці.
Практичне значення дослідження полягає у тому, що на основі вивчення психологічних чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці, було сформульовано ряд психолого-педагогічних вимог до організації спеціальної діяльності інформативно-творчого характеру з розвитку етнічної свідомості особистості у юнацькому віці, розроблено тренінг розвитку етнічної свідомості школярів.
Надійність та вірогідність результатів забезпечується узгодженістю теоретичного аналізу проблеми з емпіричними підходами до її дослідження, поєднанням номотетичного та ідеографічного підходів у експериментальному дослідженні, застосуванням кількісного та якісного аналізу.
На захист виносяться такі положення:
1. Специфіка формування етнічної свідомості у юнацькому віці полягає в активному розвитку міжетнічної перцепції, структурній перебудові та змістових змінах ціннісно-смислових компонентів етнічної свідомості. Продуктивним для вивчення психологічних чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці є комп­лексний аналіз закономірностей міжетнічної перцепції особистості, структурних та змістових особливостей її етнічної свідомості.
2. Основними психологічними чинниками формування етнічної свідомості у юнацькому віці є характер міжетнічного сприймання (ступінь та характер стереотипізації етнічної свідомості), рівень ціннісно-смислової когнітивної складності в етнічній сфері (ступінь структурної складності етнічної свідомості) та змістове наповнення етнічної свідомості особистості (зміст параметрів міжетнічної оцінки).
3. Індивідуальні особливості міжетнічної перцепції, структурної та змістової організації етнічної свідомості визначають рівень розвитку етнічної свідомості особистості. Показником найнижчого рівня розвитку етнічної свідомості особистості є невизначений ситуативний тип етнічної ідентичності. Свідченням розвиненої етнічної свідомості є нестереотипна ціннісна етнічна ідентичність.
4. Створення сприятливих умов для розвитку етнічної свідомості у юнацькому віці можливе за рахунок організації спеціальної інформативно-тренігової діяльності на основі використання стратегій творчого мислення.
Апробація роботи. Основні результати дослідження були представлені, обговорювалися та отримали схвальну оцінку на засіданнях лабораторії психології творчості Інституту психології ім. Г.С.Костюка АПН України; на Всеукраїнських науково-практичних конференціях: Спадкоємність та інновації в українській психологічній науці” (Кам’янець-Подільський, 2002); Синергетика: процеси самоорганізації технічних, технологічних та соціальних систем” (Житомир, 2003), на V Міжнародній науково-практичній конференції Духовність і проблеми розвитку особистості” (Житомир, 1999), ІІ Міжнародній науково-практичній конференції Обдарована особистість: пошук, розвиток, допомога” (Київ, 2002), V Міжнародній науково-практичній конференції Молодь в умовах нової соціальної перспективи” (Житомир, 2003).

Основний зміст дослідження відображено у 7 публікаціях.

Список литературы

ВИСНОВКИ
У результаті проведеної роботи виявлено та досліджено психологічні чинники формування етнічної свідомості у юнацькому віці. Підтверджено гіпотезу про те, що процес формування етнічної свідомості у юнацькому віці визначається особливостями міжетнічної перцепції, структурною будовою та змістом етнічної свідомості особистості. На основі теоретичного аналізу проблеми формування етнічної свідомості розроблено теоретичну модель формування етнічної свідомості особистості у юнацькому віці: етнічну свідомість особистості можна розглядати з точки зору міжетнічного сприймання, структурної будови та змісту; психологічними чинниками формування етнічної свідомості у юнацькому віці є характер міжетнічного сприймання особистості, ціннісно-смислова когнітивна складність особистості в етнічній сфері та змістове наповнення етнічної свідомості особистості; дієвими засобами розвитку етнічної свідомості особистості є інформування з етнічної проблематики та залучення юнаків і юнок до діяльності творчого характеру. Відповідно до теоретичної моделі формування етнічної свідомості у юнацькому віці, розроблено та проведено формуючий експеримент з розвитку етнічної свідомості школярів.
Підбиваючи загальні підсумки проведеного дослідження, можна сформулювати висновки, які засвідчують розв’язання поставлених завдань:
1. Аналіз основних підходів до вивчення етнічної проблематики показує перспективність дослідження внутрішніх чинників розвитку етнічної свідомості. До юнацького віку особистість підходить із певним рівнем розвитку етнічної свідомості, окремі компоненти якої, такі як: ціннісно-смислова когнітивна складність в етнічній сфері, характер міжетнічного сприймання, змістове наповнення, є важливими внутрішніми чинниками подальшого розвитку етнічної свідомості. Вивчення ціннісно-смислової організації етнічної свідомості особистості дозволяє не лише глибше дослідити процес формування етнічної свідомості, а й розкриває умови, необхідні для її оптимального розвитку.
2. Ціннісно-смислова когнітивна складність особистості в етнічній сфері є одним із чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці. Відповідно до рівня ціннісно-смислової когнітивної складності особистості в етнічній сфері, виділяються такі типи структурної будови етнічної свідомості особистості: ситуативний, ситуативно-ціннісний, ціннісний. Розроблена типологія дозволила дослідити стійкість та особистісну значимість параметрів міжетнічної оцінки, визначити цілісність і диференційованість системи цінностей та смислів у структурі етнічної свідомості особистості. Ціннісний тип структурної будови етнічної свідомості свідчить про наявність сталої, особистісно значимої системи параметрів міжетнічної оцінки. Перебуваючи у світі активних інформаційних впливів, особистість із ціннісною будовою етнічної свідомості здатна до критичного сприймання різної інформації, вибудовування власної системи міжетнічної оцінки. Для особистості з ситуативним типом структурної будови етнічної свідомості, міжетнічні процеси є, здебільшого, неактуальними. З огляду на малу кількість та низьку якість (невдалі конструкти) параметрів для міжетнічного оцінювання, відсутність системності та диференційованості у системі смислів етнічної свідомості, така людина легко змінює свої етнічні вподобання відповідно до змін у суспільній думці.
3. Одним із психологічних чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці є характер міжетнічного сприймання особистості. За характером міжетнічного сприймання виділяються такі типи міжетнічної перцепції: невизначений, стереотипний, ауто­стереотипний, гетеростереотипний, нестереотипний. Визначення рівня стереотипізації та спрямованості стереотипів на власну чи іноетнічні групи дало можливість дослідити активність особистості у процесі осмислення значень суспільної етнічної свідомості. Носії непродуктивних типів міжетнічного сприймання (стереотипного та невизначеного) некритично присвоюють значення суспільної етнічної свідомості, забезпечують її відносну стабільність. Люди з ауто­стереотипним, гетеро­стереотипним і, найбільше, з нестереотипним типами міжетнічного сприймання активно впливають на формування суспільної етнічної свідомості, забезпечують її еволюційний розвиток шляхом поповнення новими смислами та цінностями.
4. Змістове наповнення етнічної свідомості особистості є одним із чинників формування етнічної свідомості у юнацькому віці. На основі аналізу змісту етнічної свідомості юнаків та юнок виділяються такі типи змістової будови етнічної свідомості: з переважанням психологічних характеристик, з переважанням змішаних характеристик, з переважанням соціально-демографічних характеристик, з переважанням лайливих і сленгових слів та виразів. Зміст параметрів міжетнічної оцінки пов’язаний як із власною активністю особистості, так і з соціальною ситуацією її розвитку. Людина, яка послуговується переважно психологічними характеристиками, об’єднує та диференціює етнічні групи на основі внутрішніх істотних параметрів. Таке оцінювання, можливо, є більш упередженим, але має незаперечне особистісне значення. Переважання у етнічній свідомості соціально-демографічних характеристик може бути показником обізнаності особистості в етнічній сфері і відмови від оцінювання представників етнічних груп за психологічними характеристиками через своєрідність кожної людини. Однак оцінювання за соціально-демографічними характеристиками також може свідчити про низьку актуальність (особистісну значимість) етнічної проблематики, відсутність знань та уявлень про характерологічні особливості представників різних етнічних груп. Міжетнічне оцінювання за лайливими та сленговими словами і виразами є свідченням низького рівня розвитку етнічної свідомості, відсутності загальної культури особистості.
5. Комплексна взаємодія характеру міжетнічної перцепції особистості, ціннісно-смислової когнітивної складності особистості в етнічній сфері та змістового наповнення етнічної свідомості особистості впливає на формування її етнічної ідентичності, визначає рівень розвитку етнічної свідомості особистості. Найвищий рівень розвитку етнічної свідомості особистості у юнацькому віці визначається наявністю нестереотипної ціннісної етнічної ідентичності за психологічними характеристиками, найнижчий невизначеної ситуативної з переважанням лайливих та сленгових слів і виразів.
6. Основними психолого-педагогічними вимогами до організації спеціальної діяльності з розвитку етнічної свідомості у юнацькому віці є такі: застосування індивідуально-орієнтованого підходу до дослідження та формування етнічної свідомості, інформування з етнічної проблематики та організація спеціальної діяльності творчого характеру з дослідження етнічної картини світу. Розвиток етнічної свідомості у юнацькому віці здійснюється ефективніше за умови включення особистості у творчу діяльність. Застосування тренінгу з розвитку етнічної свідомості із використанням елементів творчого тренінгу Карус” показало, що у досліджуваних підвищується рівень ціннісно-смислової когнітивної складності в етнічній сфері, зменшується стереотипність міжетнічного сприймання, збільшується кількість психологічних характеристик у оцінюванні власної та інших етнічних груп.
Представлене дослідження не претендує на повноту та вичерпність аналізу проблеми формування етнічної свідомості. Перспективою подальших досліджень є пошук та аналіз зовнішніх і внутрішніх детермінант формування етнічної свідомості особистості у різні вікові періоди.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1.

Абульханова К.А. О субъекте психической деятельности. М.: Наука, 1973. 287 с.

2.

Абульханова-Славская К.А., Брушлинский А.В. Философско-психологическая концепция С.Л. Рубинштейна. М.: Наука, 1989. 248 с.

3.

Агеев В.С. Психология межгрупповых отношений. М: Из-во МГУ, 1983. 144 с.

4.

Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. 240 с.

5.

Агеев В.С. Механизмы социального восприятия // Психол. журн. 1989. № 2. С. 63-70.

6.

Агеев В.С. Психологическое исследование социальных стереотипов // Вопр. психол. 1968. № 1. С. 95-101.

7.

Айви А.Е., Айви М.Б., Саймэн-Даунинг Л. Психологическое консультирование и психотерапия. Методы, теории и техники: практическое руководство. М.: ПИК ВИНИТИ”, 2000 487 с.

8.

Александренков Э.Г. Этническое самосознание” или этническая идентичность” // Этнографическое обозрение. 1996. № 3. С. 24-38.

9.

Аличева Л.А., Петренко В.Ф. Исследование этнических стереотипов с использованием методики множественных идентификаций” // Психол. журн. 1987. № 6. С. 21-35.

10.

Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. 339 с.

11.

Андреева Г.М. Социальная психология. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980. 416 с.

12.

Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Современная социальная психология на Западе. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. 271 с.

13.

Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системы // Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1981. С. 5-9.

14.

Аклаев А.Р. Язык в системе национальных ценностей и интересов (по материалам этносоциальных исследований греков Целковского района грузинской СССР) // Духовная культура и этническое самосознание. М., 1990. Вып. 2. С. 12-36.

15.

Аристостель О душе. М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1937. 179 с.

16.

Артемьева Е.Ю. Психология субъектной семантики. М.: Изд-во МГУ, 1980. 127 с.

17.

Асмолов А.Г. Психология личности: Учебник. М.: Изд-во МГУ, 1990. 367 с.

18.

Асмолов А.Г., Братусь Б.С., Зейгарник Б.В., Петровский А.В., СубботскийЕ.В., Хараш А.У., Цветкова Л.С. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности// Вопр. психол. 1979. N4. С. 35-46.

19.

Балл Г.О. Проблема етнічної ідентичності особи у світлі методології людинознавства / Етнонаціональний розвиток в Україні та стан української етнічності в діаспорі: сутність, реалії конфліктності, проблеми та прогнози на ХХІ століття. Київ-Чернівці: Київський військовий гуманітарний Інститут, 1997 р. С. 7-11.

20.

Бартминский Е. Этноцентризм стереотипа. Польские и немецкие студенты о своих соседях // Словяноведение. 1997. № 1. С. 12-24.

21.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 424 с.

22.

Бердяев Н.А. О творчестве национального духа // Декор.искусство СССР. 1989. № 3. С. 40-43.

23.

Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1986. 422 с.

24.

Бернс Р. Что такое Я-концепция // Психология самосознания. Хрестоматия. Самара: Издательский Дом БАХРАХ-Х”, 2000. С. 333-397.

25.

Блок М. Апология истории или Ремесло историка. М.: Наука, 1986. 254 с.

26.

Блок М. Короли-чудотворцы. М.: Языки русской культуры, 1998. 709 с.

27.

Божович Л.И. Избранные психологические труды. Проблемы формирование личности. М.: Межд. пед. академия, 1995. 212 с.

28.

Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе // В кн.: Психология личности. Т.2. Хрестоматия. Самара: БАХРАХ, 1999. С. 95-144.

29.

Боришевський М. Духовні цінності як детермінанта громадянського виховання особистості // Цінності освіти і виховання: Наук.-метод. зб-к., 1997. С. 21-25.

30.

Боришевський М. Формули громадянина-творця. Соціально-психологічний портрет особистості громадянина // Світло. 1998. № 3. С. 8-9.

31.

Бороноев А.О. Павленко В.Н. Этническая психология. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского Гос. Ун-та, 1994. 165 с.

32.

Братусь Б.С. Аномалии личности. М.: Мысль, 1988. 301 с.

33.

Братусь Б.С. Психология личности // Психология личности. Т.2. Хрестоматия. Самара: БАХРАХ, 1999. С.385-456.

34.

Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. М.: Наука, 1981. 390 с.

35.

Бромлей Ю.В. К вопросу о влиянии особенностей культурной среды на психику // Современная этнография. 1983. № 3. С. 28-34.

36.

Брушлинский А.В. Проблема субъекта в психологической науке // Психол. журн. 1991. Т. 12. № 6. С. 3-10.

37.

Брушлинский А.В. Проблема субъекта в психологической науке // Психол. журн. 1993. Т. 14. № 6. С. 3-15.

38.

Брушлинский А.В. Субъект: Мышление, учение, воображение: Избр. психол. тр. М.: Ин-т практич. Психологии; Воронеж: НПО МОДЕК”, 1996. 390 с.

39.

Вирост Й.С. Національна самосвідомість: проблеми вивчення і аналізу // Філософ. та соцілог. думка. 1989. № 7. С. 11-19.

40.

Вундт В. Проблемы психологии народов / Перевод Н. Самсонова. М.: Космос”, 1912. 132 с.

41.

Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960. 447 с.

42.

ВыготскийЛ.С. Собрание сочинений в 6-ти т. Т.1. - М.: Педагогика, 1984. 432 с.

43.

Вяткин Б.А. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности // Психол. журн. 1996. Т.17. № 5. С. 69-75.

44.

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3.: Феноменология Духа. М.: Наука, 1977. 471 с.

45.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб: Наука, 2000. 479 с.

46.

Гельвеций К.А. Сочинения. Т.2. М.: Мысль, 1974. 687 с.

47.

ГинзбургМ.Р. Сформированность личностной идентичности как показатель успешности социализации в старшем подростковом и юношеском возрастах// Мир психологии. М. Воронеж, 1998. № 1. С. 21-25.

48.

ГинзбургМ.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения// Вопр. психол. 1994. № 3. С. 43-52.

49.

Гнатенко П.И. Павленко В.Н. Этнические установки и этнические стереотипы. Днепропетровск: ДГУ, 1995. 200 с.

50.

Гнатенко П.І. Український національній характер. К.: ДОК-К”, 1997. 114 с.

51.

Гнатенко П.И., Павленко В.Н. Идентичность: философский и психологический анализ. К.: ООО Арт-Пресс”, 1999. 466 с.

52.

Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологическое время личности. К.: Наукова думка, 1984. 207 с.

53.

Горбунова В., Музика О., Загурська В. Психосемантичне дослідження етнічних стереотипів в умовах міжетнічної взаємодії // Polska i jej wschodni sasiedzi. T.2 Rzeszow: Wydawnictwo uniwersytetu rzeszowskiego, 2002. S. 172-180.

54.

Гумбольдт В.О Избранные труды по языкознанию / Пер. с нем. М.: Прогресс, 2000. 398 с.

55.

Гумбольт В. Язык и философия культуры / Пер. с нем. М.: Прогресс, 1985. 451 с.

56.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 495 с.

57.

ГуроваЛ.Л. Когнитивно-личностные характеристики творческого мышления в структуре общей одаренности // Вопр. психол. 1991. № 6. С. 14-20.

58.

Гуссерль Э. Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии. Т.1.: Введение в чистую феноменологию. М: ДИК”, 1999. 335 с.

59.

Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопр. философ. 1986. № 3. С. 104-110.

60.

ДашдамировА.Ф. К методологии исследования национально-психологических проблем // Сов. этнография. 1983. № 2. с. 62-71.

61.

Дашкевич Я.Р. Україна вчора і нині: нариси, виступи, есе. К.: Либідь, 1999. 192 с.

62.

Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации. М.: Наука, 1984. 268 c.

63.

Дробижева Л.М. Национальное самосознание: база формирования и социально-культурные стимулы развития // Сов. этнография, 1985. № 5. С. 5-23.

64.

Дружинин В.Н. Экспериментальная психология СПб: Питер, 2000. 320 с.

65.

Дюркгейм Э. Самоубийство: социологический этюд: Пер. с франц. СПб.: Союз, 1998. 496с.

66.

Етимологічний словник української мови. К.: Наукова думка, 1985. Т.ІІ. 572с.

67.

Зинченко В.П. Идеи Л.С. Выготского о еденицах анализа психики // Психол. ж-л. 1981. Т. І . № 2. С. 118-133.

68.

Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. М.: Тривола, 1994. 304 с.

69.

Зинченко В.П. Проблема внешнего и внутреннего и становление образа себя и мира как реализация сознания // Мир психологии. М. Воронеж, 1998. № 1. С. 97-104.

70.

Иванов В.Н. Конфликтогенные факторы и проблемы межнациональных отношений // Этничность. Национальные отношения. Социальная практика: Сборник статей. Санкт-Петербург: ТООТК Тетраполис”, 1995. С. 71-90.

71.

Каган М.С., Эткинд А.М. Индивидуальность как объективная и субъективная реальность// Вопр. психол. 1989. № 4. С. 5-15.

72.

КантИ. Антропология с прогностической точки зрения. СПб.: Наука, 1999. 472с.

73.

КарпенкоЗ.С. Аксіопсихологія особистості. К.: ТОВ Міжнародна фінансова агенція”, 1997. 216с.

74.

Келер В., Коффка К. Гештальтпсихология. М.: Просвещение, 1998. 688 с.

75.

Келли Дж. Теория личности. Психология личных конструктов СПб: Речь, 2000. 249 с.

76.

Кемеров В.Е. Образ целостной личности в психологии Г.Олпорта // Системные исследования. М.: Наука, 1977. С. 249-266.

77.

Киричук О.В., Карпенко З.С. Рівні суб’єктності та індикатори духовності людини // Педагогіка і психологія 1995. № 3. С. 3-12.

78.

Ковальзон М.Я. Общественное сознание и общественные науки. М.: Знание, 1973. 64 с.

79.

Козлов В.И. Проблема этнического самосознания и ее роль в теории этноса // Советская этнография, 1974. № 2. С. 24-38.

80.

Козлова И.Н. Личность как система конструктов // Системные исследования. М.: Наука, 1976. С. 128-146.

81.

Колісник О.П. Ментальність у контексті явища колективного несвідомого / Колективне несвідоме як об’єкт вивчення політичної психології: збірник наукових статей / В.О. Васютинський (ред.) АПН України, Інститут соціальної та політичної психології. К., 1997. 56 с.

82.

КонИ.С. Проблема Я” в психологии // Психология самосознания. Хрестоматия. Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2000. С.45-96.

83.

Кон И.С. Психология предрассудка / Психология национальной нетерпимости: хрестоматия / Сост. Ю.В.Чернявская. Мн.: Харвест, 1998. 560 с.

84.

Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984. 335 с.

85.

Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. 383 с.

86.

Концепція виховання дітей та молоді у національній системі освіти // Інф. збірник МО України. 1996. № 13.

87.

Концепція педагогічної освіти // Інформ. збірник МО України. 1999. № 8.

88.

Коростелина А.В. Исследование социальной идентичности: на пути к примирению в Крыму. Симферополь: Доля, 2002. 256 с.

89.

Коростелина А.В. Система социальных идентичностей: опыт анализа этнической ситуации в Крыму. Симферополь: Доля”, 2002. 156с.

90.

КостюкГ.С. Навчально-виховний процес і психічний розвиток особистості. К.: Рад. школа, 1989. 608 с.

91.

Костюк Г.С. Роль професійного самовизначення у формуванні особистості // Професійна орієнтація учнів. 2-е вид. К.: Рад. школа, 1971. С. 17-26.

92.

Кроник А.А. Субъективная картина жизненного пути как предмет психологического исследования, диагностики и коррекции. Дисс. в виде научного доклада на соискание ученой степени доктора психологических наук. М., 1994. 71 с.

93.

Кроник А.А., Кроник Е.А. В главных ролях: вы, мы, он, ты, я. М.: Мысль, 1989. 207 с.

94.

Кульчицький О. Проблематика взаємин в етнопсихології і диференціальній психології релігії// Релігія в житті українського народу/ За ред. В. Янева. Мюнхен; Рим; Париж, 1966. С. 67

95.

Кушнер П.И. Этнические территории и этнические границы. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 280 с.

96.

Кцоева Г.У. Этнические стереотипы в системе межэтнических отношений: Автореф. дис. ... канд. психол. наук. М., 1985. 24 с.

97.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление: Пер. с франц. / Под ред. В.В. Никольского. М.: Атеист, 1930. 337 с.

98.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении: Пер. с франц. М.: Антирелиг. гос. изд-во, 1937. 518с.

99.

Левкович В.Г. Панкова Н.Г. Социально-психологические проблемы этнического сознания // Социальная психология и общественная практика. М., 1985. С. 138-153.

100.

ЛевковичВ.П., АндрущакИ.Б. Этноцентризм как социально- психологический феномен // Психол. журн. 1995. №7. C. 74-77.

101.

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М.: Изд-во МГУ, 1981. 584 с.

102.

Леонть