Замятин Дмитрий Николаевич. Культура и пространство моделирование географических образов

Короткий опис

ЗАМЯТИН ДМИТРИЙ НИКОЛАЕВИЧ

КУЛЬТУРА И ПРОСТРАНСТВО: МОДЕЛИРОВАНИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ОБРАЗОВ
Специальность - 24.00.01 - Теория и история культуры
Диссертация
на соискание ученой степени доктора культурологии
■ т м ВАК России
.. &&С-. ЗЦръ

Москва 2005

се iiVlQ L. eneirv 'О КТ О (/.

ВВЕДЕНИЕ

21
21
32
44:
57
66
78
81
81
97
108
118
143
146
146
171
218
257
276
279
279
282
292

ГЛАВА 1. Методологические и теоретические проблемы изучения взаимодействия культуры и пространства ф- 1.1. Традиции изучения образов географического пространства в философии
1.2. Традиции изучения образов географического пространства в гуманитарных науках
1.3. Традиционные направления изучения понятия образа в гуманитарной географии
1.4. Исследования образов географического пространства в естественных науках
1.5. Культура и географические образы Выводы к главе 1
ГЛАВА 2. Моделирование географических образов в культуре
2.1. Основы методологии моделирования географических образов
2.2. Базовая модель идеального географического образа
2.3. Методология изучения процессов формирования и развития географических образов
2.4. Метод образно-географического картографирования ф Выводы к главе 2
ГЛАВА 3. Основные классификации географических образов
3.1. Генетическая классификация географических образов
3.2. Содержательная классификация географических образов
3.3. Масштабная классификация географических образов.
3.4. Позиционная классификация географических образов Выводы к главе 3
ГЛАВА 4. Основные стратегии разработки и создания специализированных географических образов
4.1. Типы образно-географических стратегий
4.2. Стратегии разработки и создания географических образов в культурной географии
Ф 4.3. Стратегии репрезентации и интерпретации географических образов
в исторической географии (на примере образов границ)
4.4. Стратегии разработки и создания политико-географических и геополитических образов современного мира
4.5. Стратегии разработки и создания географических образов

в современном российском федерализме

341

4.6. Стратегии разработки и создания географических образов

в региональной экономической политике современной России

353

Выводы к главе 4

361

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

366

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

374

0

ф

з

Актуальность исследования. Пространство и время - наиболее естественные и органичные координаты культуры. Любая культура имеет собственные, уникальные пространственные измерения. Эти измерения выражаются не только в конкретных географических условиях, в которых развивается культура, но и в определенных образах пространства (географических образах), порождаемых изучаемой культурой. Определенные географические образы являются существенным компонентом рассматриваемой культуры, а также культуры вообще (взятой в ее абстрактном, высшем смысле). В то же время данные образы оказывает значительное влияние на формирование и развитие самой культуры, определяя ряд ее уникальных признаков и феноменов.
Проблемы соотношения культуры и пространства, их взаимодействия оказываются чрезвычайно актуальными как в сфере научного поиска различных гуманитарных дисциплин (культурология, политология, история, филология, психология и др.), так и в сфере непосредственной практической деятельности человека - будь то охрана культурного и природного наследия, внешняя и внутренняя политика государств, международные отношения, социально-экономическое развитие различных регионов и стран. Значительная часть современных гуманитарно-научных исследований ориентирована на изучение различного рода пространственных концептов и образов, причем такие исследования оказывают серьезное влияние на развитие общей методологии гуманитарных дисциплин в целом (например, изучение образов пространства в языкознании и литературоведении). Наряду с этим, большинство подобного рода работ практически не соприкасается с аналогичными попытками и исследованиями в естественных науках - прежде всего в культурной, политической и социальной географии. Наличие такого, до сих пор не перейденного «Рубикона» снижает общий методологический и прикладной потенциал изучения проблем взаимодействия культуры и пространства.
Кроме того, в сложившемся к настоящему времени гуманитарно-научном дискурсе существует серьезный «перекос» в сторону изучения проблем восприятия времени, исторических и культурных эпох - что с точки зрения истории развития гуманитарных наук понятно, однако недостаточно с позиций их перспективного развития. До сих пор исследования пространства и образов пространства в культуре относится заведомо к некоторой архаике, к аспектам исследования в основном первобытных, архаичных и/или древних культур. Процессы быстро развивающейся глобализации, казалось бы, снимают проблемы культурологического изучения географического пространства, сводя их, по
4

существу, к различным аспектам мул ьти кул ьту рал изм а и одновременного сосуществования домодерных, модерных и постмодерных культур и цивилизаций. Введенное недавно в научный дискурс понятие глокализации, означающее синтез наиболее важных процессов глобализации и регионализации, не меняет кардинально сложившейся неблагоприятной ситуации в культурологических штудиях пространства.
Между тем, современные культурные, политические и социально-экономические практики во всё большей степени становятся ориентированными на использование различных образов пространства, начиная от образов небольших сельских местностей, городов, культурных ландшафтов и заканчивая образами административно-политических образований государства, региональных политических союзов и даже цивилизаций. Культурные политики, политические действия и экономические решения в современном мире не представимы без целенаправленных, хорошо «упакованных» прикладных пространственных образов, которые являются их неотъемлемой и значительной частью. Мы предпочитаем говорить далее уже о географических образах и различных аспектах их моделирования в культуре - с тем, чтобы, с одной стороны, отграничить наше исследование от изучения образов пространства в других гуманитарных и естественных науках, а, с другой - подчеркнуть целостность, некоторый «холизм» нашего методологического подхода к самой проблеме. По сути, проблематика моделирования географических образов относится, на наш взгляд, к феноменологии культуры, анализирующей теоретические и методические поиски в других науках, но при этом обеспечивающей единый, «сквозной» взгляд на поставленную проблему и, соответственно, обуславливающей спектр предлагаемых автором теоретических и методических приемов.
В данном исследовании мы в известной мере абстрагируемся от изучения психологических аспектов восприятия географических образов, а также от изучения массовых географических образов (на уровнях социальных и профессиональных групп различного масштаба с использованием разного рода анкет и методов интервью) в социологическом плане. Нами реализуется феноменолого-культурологический подход к проблеме становления и развития географических образов и проблеме их моделирования в широком социокультурном контексте.
В целом актуальность исследования имеет теоретический и практический аспекты. Теоретический аспект: изучение особенностей и закономерностей
моделирования географических образов в культуре позволяет осмыслить и структурировать на более глубоком концептуальном уровне процессы пространственного взаимодействия различных культур, субкультур, этносов и цивилизаций. Прикладной
5
аспект: данное исследование может быть полезным как для изучения практических последствий быстро развивающихся в современном мире процессов регионализации и глобализации в целях их социокультурной диагностики, так и для практических разработок и проектов по моделированию геокультурных образов территорий различных физико-географических размеров и политико-экономических рангов.
Состояние вопроса и степень разработанности проблемы.
Рассмотрение проблемы взаимодействия культуры и пространства предполагает междисциплинарный характер исследования, охватывающего широкое поле гуманитарного знания. Понятие образа прямо пли косвенно изучается и используется в географии примерно с середины XIX века. Наряду с этим географические представления и образы географических пространств достаточно давно (также не позднее, чем со второй половины XIX века) исследуются в философии и гуманитарных науках. К настоящему времени в этой междисциплинарной области исследований сложились следующие направления: феноменологический и онтологический анализ образов географического пространства, геоисторический if историко-географический анализ образов пространства, мифологические, филологические и семиотические исследования географических представлений, изучение образов географического пространства в градоведении, социологии и психологии, анализ географических образов в культурной географии,- географии искусства и искусствознании, исследования образов пространства в теоретической географии, исследования образов в геополитике и политической географии, изучение образов стран и регионов в географическом страноведении и межкультурной коммуникации.
В зависимости от используемой методологии, эти направления исследований можно объединить в четыре большие группы: философские, гуманитарно-научные, гуманитарно-географические и естественнонаучные. В философии исследуются онтологические и феноменологические основания образов географического пространства. В гуманитарно-научных работах рассматриваются закономерности формирования и развития географических представлений различного происхождения. В гуманитарной географии в целом изучаются особенности и закономерности формирования и развития географических образов и образно-географического пространства. В естественнонаучных трудах исследуются основы восприятия и воображения пространства. В ряде работ содержатся одновременно элементы разных методологий.
Глубокие традиции исследований образов географического пространства заложены в философии. Для классических философских исследований пространственных категорий и их образов были характерны именно методологические подходы. Это относится как к
6
древнегреческой и античной философии, например, трудам Аристотеля (исследования П.П. Гайденко, Ю.А. Асояна), так и к немецкой классической философии (Кант, Шеллинг, Гегель). Однако следует отметить, что в этих работах изучение образов географического пространства не было предметом особого интереса.
К концу XIX века методологическая ситуация в философии в значительной степени изменилась. Параллельно с развитием хорологической концепции в географии, в рамках которой земное пространство как таковое впервые стало предметом автономного научного интереса (труды К. Риттера и А. Геттнера), началось активное развитие феноменологических и онтологических исследований в философии, для которых характерен серьезный интерес к проблемам осмысления географического пространства. Изучение проблематики бытия и времени в трудах немецких философов Э. Гуссерля и М. Хайдеггера было прямо связано с попытками создания фундаментальных образов географического пространства. К середине XX века, уже в рамках французской феноменологии, образы географического пространства стати непосредственной основой достаточно мощного философствования и определенных методологических позиций (М. Мерло-Понти, Ж.-П. Сартр).
Эта тенденция была продолжена и развита в ином концептуальном измерении исследованиями французских структуралистов и постструктуралистов в 1950-х—1990-х гг., в которых рассматриваются не только образы географического пространства как таковые, но и предлагаются новые образы самой географии, базирующиеся на создании и использовании целенаправленных географических образов (Ж. Делез, Ф. Гваггари, Ж.-Л. Нанси). Очень важно, что при этом первоначально исключительно философские исследования стали распространять свой интерес на смежные области гуманитарных наук, что привело к появлению интересных междисциплинарных работ, затрагивающих содержательные и методологические аспекты формирования образов географического пространства. Здесь следует, конечно, отметить исследования мифологий и различных религиозных традиций, космогонических представлений на стыке философии, культурологии, этнологии, религиоведения и литературоведения (Г. Башляр, М. Элиаде, Р. Барт, М. Фуко, В.А. Подорога).
В сфере гуманитарных наук образы географического пространства разрабатывались и продолжают разрабатываться прежде всего в филологии и языкознании (школа Н.А. Арутюновой, А. Вежбицкая), фольклористике (В.Я. Пропп. Е.М. Мелетинский, С.Ю. Неклюдов, Е.С. Новик, Б.Н. Путилов, Н.И. Толстой, Т.В. Цивьян), психологии и этнологии (К. Гирц, С.В. Лурье, Д.С. Раевский), когнитивных науках (Е.Ю. Кубрякова, Е.В. Урысон), искусствознании (Г.З. Каганов, К. Кларк,
7
А. Раппапорт, П.Л. Флоренский), архитектуре (Л.Г. Габричевский, III.Р. Шукуров), востоковедении (М. Гране, М.В. Исаева, Л.Л. Кроль), социологии (Г. Зиммель,
А.Ф. Филиппов), истории, политологии и экономике (М.В. Ильин, А.И. Неклесса, Э.Г. Кочетов). Первоначальный методологический импульс для проведения подобных исследований в этих областях знаний был создан трудами структуралистов, однако впоследствии подобные работы стали более разнообразными и более глубокими, эффективно использующими собственный методологический потенциал.
В рамках исторических исследований важное значение имеют работы французской Школы Анналов. Один из лидеров этой Школы, Ф. Бродель положил начало геоисторическим исследованиям, в которых большое внимание уделяется образам географического пространства («Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II», «Что такое Франция»).
В филологии и языкознании изучение образов географического пространства связано прежде всего с соотношениями языка и пространства, текста и пространства (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман, В.М. Топоров), языка и географической карты (К. Бюлер). Наряду с этим большое внимание здесь уделяется исследованиям категорий и образов пути и путешествий, лексики, синтаксиса и грамматики, определяющих те или иные образы географического пространства. Оч

Список літератури

Анатаз стратегий разработки и создания специализированных географических образов в культуре позволил прийти к следующим основным выводам.
1. Моделирование различных специализированных ГО позволяет, с одной стороны, лучше представить особенности и закономерности функционирования реальных географических объектов в рамках культуры, а, с другой стороны - позволяет лучше осмыслить механизмы переживания культурой географического пространства.
2. Успешное .моделирование каких-либо ГО предполагает наличие определенной базовой модели ГО, трансформируемой затем в специфические модели конкретных ГО, учитывающих как особенности развития реальных географических объектов в культуре, так и особенности развития самих ГО. Одним из важнейших методологических принципов, заложенных в фундаменте базовой модели ГО, является принцип нетождественности, различения, несовпадения содержательной структуры и конфигурации определенного географического объекта и выражающего его ГО. Этот зазор, или несовпадение ведет, как правило, к знаково-символьной трансформации реального географического пространства, которая должна учитываться при теоретическом осмыслении роли каких-либо географических объектов в культуре и при принятии практических решений во многих сферах человеческой деятельности.
3. Процессы репрезентации ГО достаточно адекватно выражаются с помощью образно-географического картографирования (ОГК). В содержательном плане ОГК имеет сходство с мысленными (ментальными, когнитивными) картами и картоидами, однако оно в меньшей степени привязано к традиционной географической карте. ОГК позволяет как реконструировать, так и целенаправленно разрабатывать новые специализированные ГО. Основное содержание ОГК - последовательные процедуры упорядочения ведущих архетипов, знаков и символов, определяющих конфигурацию и структуру конкретного ГО.
4. Эволюция и динамика ГО в культуре зависит, как правило, от трех главных факторов: а) особенности и закономерности развития соответствующего географического пространства в историко-культурной ретроспективе и в настоящее время, б) особенности структуры и конфигурации самого ГО, определяющие возможности его саморазвития, и в) цели и задачи реконструкции и/или создания; ГО в различных социокультурных контекстах. Опыт исследования эволюции и динамики ГО в различных сферах человеческой деятельности показывает, что траектория развития конкретного образа во многом зависит именно от целей и задач его создания. В сферах культурной деятельности, где творческие элементы являются доминирующими (например, фундаментальная наука, литература), возможна разработка ГО, достаточно сильно дистанцированных в содержательном отношении от реальных географических пространств-прототипов. Такие ГО могут представлять собой модели либо возможного будущего состояния пространства- прототипа, либо модели новых, не существующих в реальности пространств. Тем не менее, такие модели могут оказывать, влияние на динамику развития реальных географических объектов и каких-либо общественных (культурных, политических, социально-экономических) процессов.
5. Стабильное содержательное развитие какого-либо ГО определяется тремя основными факторами: 1) достаточно разветвленная структура самого образа, включающая разнотипные по происхождению элементы, 2) наличие нескольких альтернативных или сосуществующих способов репрезентации и интерпретации ГО (прежде всего в форме различного рода текстов) и 3) устойчивая общественная и культурная потребность в разработке и поддержке подобного образа. Общественная потребность в создании определенного ГО возникает чаще всего в переломные периоды развития обществ или культур. Наряду с этим, возможно целенаправленное долговременное культивирование и воспитание общественных потребностей в разработке конкретных ГО. Такие целенаправленно культивируемые ГО становятся неотъемлемым элементом культуры в целом.
Сформулируем основные положения концепции географических образов в культуре.
Г еографические образы являются частью географических представлений, формируемых определенной культурой и формирующихся в культуре - наиболее упорядоченной и целенаправленной. Они возникают, как правило, в процессе человеческой деятельности на обыденном, профессиональном и экзистенциальном (сущностном, жизненно важном) уровнях сознания. Географические образы важны для понимания особенностей и закономерностей развития человеческого мышления и деятельности - и в целом, и в их пространственных аспектах.
Практическое значение изучения географических образов особенно важно для таких сфер человеческой деятельности, как внешняя политика, региональная политика, межкультурные (кросс-культурные) коммуникации, образование (особенно социально­гуманитарное образование), туризм, реклама и PR, экономика инвестиций, разработка инвестиционных рейтингов регионов.
В самом общем смысле под географическим образом понимается система взаимосвязанных, достаточно простых и в то же время; ярких, знаков, символов и характеристик, отражающих и/или выражающих какое-либо реальное пространство (территорию). Одно и то же реальное пространство порождает множество различных географических образов - в зависимости от исторической эпохи, конкретных культурных, политических, социально-экономических ситуаций, определенных авторов этих образов. Географические образы одного и того же реального пространства могут как взаимно усиливать, дополнять друг друга, так и «бороться» между собой - в основном, в групповых и массовых представлениях.
Уже существующие, созданные, разработанные географические образы развиваются достаточно автономно, самостоятельно по отношению к исходным реальным пространствам. В процессе своего развития в культуре географические образы оказывают серьезное воздействие на изменения в восприятии и представлении исходных пространств (территорий), являясь фактором их развития. Это влияние приводит к трансформациям других факторов развития территорий и изменениям параметров их культурного, политического и социально-экономического развития (обратная связь).
В культурологическом плане могут изучаться и изучаются как индивидуальные, так и групповые и массовые географические образы. В зависимости от происхождения в изучении географических образов отдается предпочтение различным вербальным и невербальным текстам. Индивидуальные географические образы изучаются преимущественно с помощью письменных текстов (художественные, научные, учебные, эпистолярные тексты), графических и живописных произведений, интервью. Массовые географические образы исследуются в основном с помощью массовых источников (социологические опросы, культурная, социально-экономическая, электоральная статистика). При изучении групповых географических образов используются как массовые источники, так и индивидуальные источники.
Географические образы состоят, как правило, из ядра и нескольких оболочек (упаковок). В ядро образа входят несколько (3-4) наиболее важных (базовых) и устойчивых знаков и символов реального пространства. Далее, по мере удаления от ядра, в образ входят менее важные знаки и символы, группируемые в соответствующие оболочки. В ядро образа чаще всего входят сравнительно долговременные исторические, культурные и природные архетипы, знаки и символы реального пространства. В различные оболочки образа чаще всего входят менее долговременные (более ситуативные) политические и социально-экономические знаки и символы.
Перспективы моделирования географических образов в культуре. Институциональные перспективы. Изучение географических образов в культуре имеет шансы стать в ближайшее время автономной междисциплинарной научной областью, сферой активных научных контактов ученых разных специальностей: культурологов, филологов, искусствоведов, социологов, политологов, международников, географов, психологов, философов, историков, экономистов. Несомненно, могут быть разработаны и учебные курсы по образной географии, гео культурологии и моделированию географических образов в культуре для студентов гуманитарных специальностей, с той или иной степенью приближения соответствующие данной области научно-практической деятельности. Вполне возможно создание междисциплинарного научного института или центра в каком-либо ведущем российском гуманитарном университете, в рамках которого исследовались бы ключевые проблемы моделирования глобальных и локальных геокультурных, геоисторических, геополитических и геоэкономических образов.
Когнитивные перспективы. Перспективы дальнейших образно-географических исследований связаны с продолжением гуманитаризации и самих географических знаний. Их, фактически, когнитивный характер совершенно ясен — отсюда и высокая энергетика образно-географической парадигмы. По сути дела, развитие образно-географического подхода возможно в большинстве областей гуманитарного знания — культурологии, литературоведении, языкознании, истории, этнологии, психологии, политологии, экономике,— ибо само понятие образа, хорошо локализованное и пространственно закрепленное более рельефным понятием географического образа, дает универсальный "генетический код", являющийся ключом к раскрытию и к более совершенным формулировкам пограничных, междисциплинарных проблем гуманитарного знания. Образно-географическая парадигма, несомненно, относится к числу "фронтирных” — парадигм, наращивающих свою "идеологию" и научный background в прямой зависимости от быстроты продвижения в новые, еще не освоенные научные области.

т

т

Значение образно-географических исследований заключается, прежде всего, в их эффективности с точки зрения создания прочного и надежного "моста" между гуманитарно-научными и естественнонаучными областями человеческого знания. Детально структурированные модели многих традиционных географических наук, например, геоморфологии-и климатологии, вполне очевидно, хорошо применимы для разработки синтетических и рельефных, "микшированных" географических образов — геокультурных, геоисторических, геоэкономических и т.д. Практическая значимость подобных разработок проявляется как на уровне самого обычного "имиджмейкерства" и PR, так и на уровне более фундированных стратегий культурного, цивилизационного и социально-экономического развития.